Người ám sát tổng thống Diệm
Lời bình của nhà báo Huy Đức: Trước 30-4, Tuổi Trẻ đã cung cấp một tư liệu rất quý về cách mà Hà Nội đối xử với Sài Gòn sau Hiệp định Geneva (Hiệp định chia cắt đất nước mà Sài Gòn không ký). Té ra trong thời gian nói rất nhiều trên báo đài về “tổng tuyển cử” Hà Nội đã âm thầm chuẩn bị ám sát lãnh đạo miền Nam
—————————————————–
Trong tập Phát súng trên cao nguyên (bộ phim Ván bài lật ngửa), người bắn phát súng về phía Ngô Đình Diệm chỉ bị bắt sau màn rượt đuổi gay cấn trên đoạn đường đèo dốc hết sức ly kỳ.
Nhưng không lãng mạn như phim, ngay sau phát súng người chiến sĩ dũng cảm Phan Văn Điền (bí danh Mười Thương và có một tên khác nữa là Hà Minh Trí) bị khống chế và bắt ngay tại chỗ.
Phát súng trên cao nguyên
Đến nay, ông Phan Văn Điền vẫn nhớ như in cái ngày 22-2-1957. Cùng với một đồng đội nữ, Điền đi lên Buôn Ma Thuột với mục đích ám sát Ngô Đình Diệm ngay trong hội chợ cao nguyên.
Trước đó, đề xuất diệt Diệm của Điền được Ban địch tình tỉnh Tây Ninh thông qua.
Suốt hai tuần lễ, Điền quần nát thủ phủ Tây nguyên với sự trợ giúp đắc lực của hai trung sĩ trung đoàn 60 từng quen biết Điền khi còn ở Tây Ninh.
Hội chợ cao nguyên được tổ chức ngay sát địa điểm đóng quân của trung đoàn 60, tạo điều kiện thuận lợi cho Điền nắm sơ đồ địa hình cũng như phương án bảo vệ Diệm.
Sau hai lần ám sát hụt trước đó, yêu cầu đặt ra lần này cho đội ám sát là phải thành công. Cũng vì vậy, lần này Diệm sẽ bị bắn bằng tiểu liên MAT thay vì súng ngắn như kế hoạch trước đó.
Sáng 22-2, Điền vượt qua hàng rào khu hội chợ. Trời Buôn Ma Thuột lạnh nên người đến hội chợ hầu như ai cũng mặc vest hay áo gió như Điền nên lính cũng tưởng Điền là cảnh sát chìm.
Vào hội chợ, Điền tìm chỗ đứng thích hợp cho việc nổ súng. Kế bên Điền là một viên thượng sĩ an ninh quân đội to cao như hộ pháp.
Đúng 8g sáng, sau khi viên sĩ quan hành lễ hô vang: “Nghiêm, nhìn cờ – chào”, tiếng quốc ca của chế độ Sài Gòn trổi lên thì Điền lòn tay vào trong áo đẩy băng đạn vào ổ súng tiểu liên rồi nâng súng nhắm vào tổng thống Diệm ngồi ở hàng ghế đầu mà siết cò.
“Đoàng”! Tiếng nổ đanh, gọn vang lên. Một bóng người trong hàng ghế đầu đổ gục xuống. Điền sững người, vì súng chỉ nổ một phát đạn chứ không đi cả băng như ý muốn.
Điền định lên đạn để bắn tiếp nhưng viên sĩ quan an ninh kế bên đã gạt chân đè sấp anh xuống đất. Điều làm anh đau nhất là người đổ gục xuống bởi viên đạn của Điền là viên bộ trưởng cải cách điền địa Đỗ Văn Công.
Ngay lúc Điền siết cò súng, Công đã di chuyển từ bên trái qua bên phải Diệm nên vô tình tấm lưng hứng trọn viên đạn thay Diệm.
Phan Văn Điền bị bắt sau cuộc ám sát đăng trên báo Life
Phiên tòa bí mật và 8 năm tù đày
Sau khi đánh túi bụi kẻ ám sát đương kim tổng thống, nhân viên an ninh còng tay Phan Văn Điền ném lên xe jeep đưa về tiểu khu Buôn Ma Thuột.
Chúng đẩy anh vào căn phòng và Ngô Đình Nhu, Trần Kim Tuyến (phụ trách mật vụ phủ tổng thống) xuất hiện với một viên sĩ quan biệt bộ phủ tổng thống (sau này Điền mới biết được là Phạm Ngọc Thảo, tình báo của ta cài vào).
Viên sĩ quan hất hàm hỏi: “Ai tổ chức cho anh ám sát tổng thống?”, Điền trả lời: “Thiếu tá Mai Hữu Xuân (tức giám đốc Nha an ninh quân đội Sài Gòn) và Cao Đài liên minh ở Tây Ninh”.
Sáng 23-2, Phan Văn Điền bị còng tay, bịt mắt đưa về Sài Gòn bằng máy bay quân sự, trên đó có cả các tướng Mai Hữu Xuân, Trần Văn Đôn, Lê Văn Kim. Từ đây bắt đầu một hành trình chết đi sống lại dưới những ngón đòn tra tấn dã man.
Chính quyền Diệm lập một hội đồng thẩm vấn trung ương do Ngô Đình Nhu trực tiếp chỉ đạo, các thành viên là những đầu ngành mật vụ, cảnh sát, tình báo…
Cứ một tiếng là thay một ca hỏi cung. Mỗi ca có cách tra tấn khác nhau như dùng tay chân, dùi cui, vuông gỗ để đánh đập; ca dùng đinh ghim chích các đầu ngón chân, ngón tay rồi dùng bông tẩm cồn để đốt; ca dùng đèn cao áp trấn hai bên thái dương cho đến khi Điền ngất lịm…
Tất cả các câu hỏi đều được Điền trả lời nhất quán việc Mai Hữu Xuân câu kết với Nguyễn Văn Hinh (nguyên thiếu tướng quân đội Sài Gòn), Nguyễn Văn Tâm (nguyên thủ tướng chính quyền Sài Gòn 1951-1953), Trần Văn Hữu (thủ tướng chính quyền Sài Gòn 1949-1951, đang sống lưu vong bên Pháp)… sử dụng các mặt trận tôn giáo đối lập như quân đội Cao Đài liên minh để tổ chức giết Diệm…
Sau 33 ngày, cuối cùng bản cung với nội dung trên cũng được thông qua và Điền bị ném vào phòng biệt giam.
Đến tháng 8-1958, Điền được giải lên văn phòng của Nguyễn Văn Hay (phó tổng giám đốc cảnh sát).
Ở đó, có gần chục người mặc thường phục ngồi chờ sẵn. Một người hỏi anh đúng ba câu: “Tại sao anh ám sát tổng thống? Sau khi tổng thống thoát nạn anh có lấy làm tiếc rằng tổng thống không chết không? Anh có vợ con chưa?”.
Sau này Điền mới biết đó là phiên tòa bí mật xử anh tử hình.
Sau đó, Điền bị đưa đi đày ở Côn Đảo cùng 42 tử tù và hơn 300 người bị kết án, trong đó có nhóm sĩ quan tham gia đảo chính năm 1960 ở Sài Gòn. Mãi đến năm 1965 anh mới được thả ra nhờ vụ đảo chính tháng 2-1964.
Cuộc đời bình dị của người anh hùng
Đầu năm 1967, theo phân công của tổ chức, trên đường từ Tây Ninh ra Ban an ninh Sài Gòn – Gia Định đến địa phận Củ Chi thì Điền gặp máy bay thả bom. Một quả bom không nổ, đè nát phần ống chân trái ông buộc phải cưa bỏ từ đầu gối xuống.
Dù vậy, sau đó ông tiếp tục giữ nhiều trọng trách trong các cơ quan của Ban an ninh, điệp báo tỉnh Tây Ninh và Trung ương Cục miền Nam…
Sau ngày đất nước thống nhất, ông về công tác tại Bộ Nội vụ, rồi Công an Tây Ninh, Ban nội chính Tỉnh ủy Tây Ninh và nghỉ hưu năm 1998 khi giữ chức trưởng Ban tôn giáo tỉnh Tây Ninh.
Ông Phan Văn Điền trong lần gặp Đại tướng Võ Nguyên Giáp – Ảnh: Gia đình cung cấp
Ông vẫn nhớ rõ hai vợ chồng đã tích cóp từng viên gạch, cân sắt, bao ximăng… để sáu năm sau mới hoàn thành căn nhà trong con hẻm nhỏ ở khu phố 1, phường 1, thị xã Tây Ninh.
Năm 2005, Chủ tịch nước trao tặng ông Phan Văn Điền (nguyên cán bộ điệp báo của Ban an ninh Trung ương Cục miền Nam, trưởng tiểu ban điệp báo Ban an ninh tỉnh Tây Ninh) danh hiệu Anh hùng lực lượng vũ trang vì đã có thành tích đặc biệt xuất sắc trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước.
Nghiệm lại quãng đời vào sinh ra tử, ông nói đơn giản: “Tôi chỉ là người cố gắng hoàn thành nhiệm vụ mà thôi”.
Năm 2009, trong một lần chở vợ bằng xe máy, vợ chồng ông bị tai nạn giao thông. Ông thì không sao, bà bị thương nặng, mặc dù não không bị gì nhưng cơ thể bất động.
Sau đó, năm 2013, trong lúc săn sóc cho vợ, ông bị tai biến và giờ đây ăn uống đối với ông cũng rất khó khăn. Mặc cho căn bệnh hành hạ, hiện nay mỗi ngày ông vẫn săn sóc cho vợ và hát cho bà nghe những bài nhạc đỏ như Tiến quân ca, Tiếng đàn ta lư, Năm anh em trên một chiếc xe tăng…
Kế hoạch không thành
Tỉnh ủy Tây Ninh từng hoạch định tới ba lần ám sát tổng thống Ngô Đình Diệm. Trong tháng 10-1956, biết được tổng thống Diệm sẽ đích thân lên tòa thánh Tây Ninh để ký kết thỏa ước Bính Thân giữa chính quyền VN cộng hòa với đạo Cao Đài, Tỉnh ủy Tây Ninh quyết định giao cho đội diệt ác tìm cách giết Diệm ngay trong ngày ký kết.
Thế nhưng nhiệm vụ được giao quá gấp nên phương án không được triển khai…
Đầu tháng 12-1956, đội diệt ác đề xuất đi diệt Diệm trong đêm Noel 24-12-1956.
Trong hai năm 1954-1955, cứ đúng 12g đêm Giáng sinh, Diệm đều có mặt tại nhà thờ Đức Bà (quận 1, Sài Gòn) để dự lễ.
Lê Văn Cửu, một cán bộ đặc tình do Tỉnh ủy Tây Ninh cài làm phiên dịch trong cơ quan viện trợ Mỹ, được giao nhiệm vụ cùng đội diệt ác tìm cách tiếp cận, tiêu diệt Diệm.
Đêm Giáng sinh, thông qua các mối quan hệ của Cửu, Phan Văn Điền cùng Cửu mỗi người mang súng ngắn theo dòng người đi lễ vào trong nhà thờ Đức Bà, quỳ cách gia đình Ngô Đình Diệm chín hàng ghế (cự ly khoảng 12m).
Hai đội viên đội diệt ác khác được bố trí bên ngoài nhà thờ làm công tác nghi binh, vừa làm tài xế. Theo kế hoạch khi rung chuông tiến hành buổi lễ, Điền và Cửu đồng loạt nhắm vào Diệm để nổ súng, đồng đội bên ngoài sẽ cắt điện, đồng thời ném lựu đạn khói về phía nhà thờ để tạo cảnh hỗn loạn cho họ tẩu thoát. Thế nhưng, đêm đó Diệm không tới…
Ngọc Hậu (Tuổi Trẻ)
Hồ chí Minh viết :”Cái danh từ tổ quốc là do các chính trị gia đặt ra để đè đầu nhân dân,
để buộc những người vô sản phải cầm vũ khí bảo vệ tài sản của địa chủ và quyền lợi
của giai cấp tư sản. Thực ra, chẳng có tổ quốc, cũng chẳng có biên giới”.( Trên tờ báo
Thanh Niên phát hành ở Quảng Châu ngày 20/12/26 ).
Chính quyền Ninh Thuận đưa tượng Phật vào nghĩa trang người Chăm gây xung đột tín ngưỡng nghiêm trọng.
http://danlambaovn.blogspot.com.au/2014/03/chinh-quyen-ninh-thuan-ua-tuong-phat.html#more
Nằm lăn ra đường mà ăn vạ, ôm lấy chân Obama ko cho ông ấy sang VN, mấy người cố gắng tắm xăng rồi xoè lửa vào người, dũng cảm lên, hy sinh độ trăm người đi, thế nào mấy ông nghị Hoa Kỳ cũng rủ lòng thương đấy!
Nhà ông này lùn trí, không có khả năng tranh luận, nên viết lách bừa bãi như một kẻ quẩn trí?
Nói về “Nhân quyền giả cầy” thì đích thị phải nói tới CSVN mới đúng, vì họ nói một đàng làm một nẻo!
Từ khi có chế độ CSVN thì giáo dục VN đã xuống cấp the thảm và đạo đức suy đồi, điều này hẳn là “kết quả” trăm năm trồng người của ông Hồ Chí Minh?
Đọc bài báo dưới đây hẳn những người VN còn chút giây thần kinh ngượng không thể không cảm thấy hổ thẹn và đặt câu hỏi, tại sao VN có một nền văn minh 4’000 năm, thế mà hôm nay, chỉ sau gần 40 năm dưới sự cai trị của CSVN mà nhân dân VN phải chịu nỗi nhục này?
Xuất khẩu thói xấu – nỗi nhục khó phai!
Trích: “Quảng bá, xuất khẩu ra toàn cầu thói hư, tật xấu, lợi nhuận mang về cho đất nước ngàn năm văn hiến sẽ là nỗi nhục khó phai và sự khỉnh rẻ, kỳ thị của bạn bè quốc tế. Câu chuyện một cô gái tự xưng là du học sinh Nhật Bản ở Việt Nam 4 năm “kể xấu” người Việt bằng bức tâm thư đang gây xôn xao dư luận. Theo tôi, chuyện này không có gì mới. Việc người nước ngoài đến Việt Nam bị sốc rồi thất vọng vì nạn lừa lọc, chặt chém, cướp giật cùng lối sống vô kỷ luật ở đây đã xảy ra từ lâu rồi nhưng nước ta chưa có động thái gì để chấn chỉnh. Thậm chí, quảng bá nội địa chưa đủ, người Việt còn xuất khẩu thói xấu ra nước ngoài mà những sự vụ gần đây đã góp phần rất lớn vào việc xây dựng một hình ảnh người Việt xấu xí.
Lẻ tẻ là chuyện người Việt đi nước ngoài cư xử thiếu văn hóa nơi công cộng như xả rác, làm ồn, không xếp hàng, tham ăn tại các bữa tiệc buffet … Lớn hơn một chút là chuyện đi nước ngoài để lừa đảo, trộm cắp, kiếm chác… Và “tạo tiếng vang” hơn cả là những phi vụ quan chức Việt Nam nhận hối lộ khi thực hiện các công trình công cộng được đầu tư bằng vốn ODA.”
Đề nghị báo đài và dư luận nên phân biệt rõ ràng, những thành phần trộm cắp, xấu thói kể trên không phải là người Việt Nam chân chính, mà là người của CHXHCNVN hay “Người CSVN” hoặc là “những con cầy giả VN”!
“Trong khi đó, trong một phiên tòa xử 5 chiến sỹ công an với đầy đủ hiểu biết về pháp luật, trưởng thành về lý trí để cân nhắc trước những hành động của mình. Nhưng những người này cùng với dùi cui và quyền uy của công an đã tra tấn, đánh đập nghi can Ngô Thanh Kiều đến chết thì chỉ có một người phải chịu án tù giam, 4 người còn lại được đề nghị án treo. Không những vậy, chủ mưu trong vụ án là ông Lê Đức Hoàn, Phó công an Tp Tuy Hòa, người đã ra lệnh cho thuộc cấp của mình bắt anh Kiều mà không cần lệnh, tra tấn anh đến chết lại vô can. Sở dĩ như vậy bời vì theo tòa, ông này có nhiều cống hiến” …
Hề hê..người ta “nhân quyền giả cầy” còn anh là Kẩu Nô thứ thật ?
Cao Đài says:
28/03/2014 at 21:09
Nói chung Cao Đài và Hòa Hảo không tham gia chính trị, họ không tranh giành kèn cựa bẩn thỉu, đó mới đúng danh nghĩa tôn giáo, còn đạo mà đi vào chính trị, gây ảnh hưởng chính quyền, cho bộ hạ nói xấu chửi bới đạo khác chỉ là chính trị trá hình , buôn thần bán thánh.
BY JOHN ESTUS • Modified: April 17, 2010 at 7:33 am • Published: April 17, 2010
WARR ACRES — The local artist who designed a crucifix some say shows genitalia on Jesus plans to modify the piece in effort to end the controversy it has caused.
Janet Jaime, an Oklahoma City iconographer, came under fire for a crucifix she designed that since February has been above the main altar at St. Charles Borromeo Catholic Church in Warr Acres.
- “Church officials now plan to remove the crucifix so Jaime can modify it”.
- “Những người điều hành ở nhà thờ nay trù liệu đưa tượng chịu nạn để cho Jaime có thể sửa tượng lại”.
Chộp được tin này, Thécméc Thư Sinh mừng như bắt được vàng, tôi không hiểu những người như Thécméc Thư Sinh… luôn xiển dương Phật giáo, đề cao Thiền tông lại xúc xiểm, thù hận người khác nhiều nhất, như vậy chính những người này một cách gián tiếp tự hạ giá trị của tôn giáo mình theo.
Cách đây không lâu, ở Thái lan xuất hiện một tượng Phật ôm một cô gái khoả thân, sau đó đã gây một làn sóng phản đối kịch liệt.
Kính gởi BBT
Theo như điều 5. Phần ý kiến của độc giả thì: “Đàn Chim Việt khuyến khích bạn đọc đóng góp ý kiến trong tinh thần xây dựng và tương kính. Tất cả ý kiến sẽ dẫn tới hộp thơ “Tham khảo ý kiến” của Ban Biên Tập. Tại đây, “Ban Ý Kiến Độc Giả” sẽ xử lý, thông qua và cho hiển thị. Ban Biên Tập giữ quyền hiệu đính các ý kiến theo tinh thần của Điều 2 và 3“. (hết trích)
Có nghĩa là BBT đã “tham khảo ý kiến” và quyết định cho hiển thị những điểu nhảm nhí, báng bổ tôn giáo trên đây của độc giả “Thécméc Thư Sinh “?
Làm như vậy có đúng với chủ trương của Đàn Chim Việt là “khuyến khích bạn đọc đóng góp ý kiến trong tinh thần xây dựng và tương kính không, hay khuyến khích luôn cả việc báng bổ, xúc phạm tôn giáo?
(Cảm ơn Bạn đã góp ý. Chúng tôi sẽ cẩn thận hơn khi cho hiển thị những ý kiến của độc giả – bbt)
Hoa Thịnh Đốn: Đúc kết Vận động Dân chủ và Nhân Quyền cho VN ở Quốc Hội HK
FRIDAY, 28 MARCH 2014
WRITTEN BY TUYẾT MAI
Hai ngày vận động Dân chủ và Nhân Quyền cho Việt Nam ở Quốc Hội HK đã thành công tốt đẹp. Ngày đầu 26/3, hằng trăm đồng hương từ 30 tiểu bang của Hoa Kỳ gồm cả Hawai, Đức Quốc và Canada đã chia thành nhiều nhóm nhỏ đến gặp những vị Dẩn biểu, Thượng Nghị Sĩ trong Quốc Hội HK, để trình bày nguyện vọng, mong quý vị dân cử HK giúp thực thi dân chủ và nhân quyền cho đồng bào ở Việt Nam.
Ngày hôm sau 27/3, khoảng bảy trăm đồng huơng có mặt ở một phòng họp lớn trong Quốc Hội (Capitol Visitors Center) để nghe những vị dân cử Hoa Kỳ và đại diện các phải đoàn VN, phát biểu cảm nghĩ của họ đối với vấn đề Dân Chủ và Nhân Quyền ở Việt Nam.
Đặc biệt đáng lưu ý là hơn bảy trăm đồng hương từ hơn 30 tiểu bang ở HK, Đức, và Canada đã tự túc về đây để tranh đấu Dân chủ, Nhân quyền cho VN, cho thấy tinh thần đoàn kết, yêu nước, yêu quê hương của đồng bào rất cao. Trong suốt thời gian từ 9 giờ sáng đến 12 giờ trưa, những vị dân cử Hoa Kỳ và đại diện các phái đoàn VN lần lượt lên phát biểu. Không khí hội trường đôi lúc vô cùng cảm động, nhiều người xúc động ứa nước mắt, nhưng cũng rất sinh động, phấn khởi với liên tục những tràng pháo tay vang dội, hoan nghênh những vị dân cử Hoa Kỳ bày tỏ sự quan tâm và quyết tâm của họ đối với vấn đề Dân chủ, Nhân quyền ở VN. Bản Quốc ca VN được mọi người cùng hát rất hùng hồn và các khẩu hiệu “Viêt Nam ! Tự Do!”, “Việt Nam ! Nhân Quyền!” được mọi người hô to.
Có rất nhiều Dân biểu và Thượng Nghị sĩ Hoa Kỳ đến tham dự, phát biểu. Trong đó có Senator Ben Cardin (MD), Senator John Cornyn (TX), Senator David Vitter, Dân biểu Zoe Lofgren (CA), Dân biểu Alan Lowernthal (CA), Dân biểu Ed Royce (CA), Dân biểu Chris Smith(NJ), Dân biểu Frank Wolf (VA) và nhiều vị dân cử của TN, Wyoming…
Về phía đại diện các phái đoàn VN có: Luật sư James Taylor (OK) Mục sư Huỳnh Minh Mẫn, Thầy Thích Kiến Như, Phạm Bảo Trân, đại diện Cao Đài Tây Ninh; Nguyễn Văn Tạo, Hòa Hảo hải ngoại; Rev. Y Hin Nie, Montagnard Christian Church, Đoàn Hữu Định , CTCĐ HTĐ, MD&VA, Ms. Xuân Hương (Montreal) , Att. Shireen Hormozdi (Georgia), Ông Đặng Đức Hân Hoan (MD), Cô Khaleelah Porome đại diện cho người Chàm, BSTrọng Phan (San Antonio, TX), Bùi Thế Phát (Orange County) Nguyễn Hữu Trung (Cao Đài)…
Hầu hết dân biểu, nghị sĩ Hoa Kỳ phát biểu họ rất quan tâm đến vấn đề nhân quyền, tự do tôn giáo, tự do tư tưởng… ở Việt Nam. Họ sẽ đặt điều kiện, Việt Nam phải thực thi Dân Chủ, Nhân quyền , tự do tôn giáo, tự do ngôn luận …trước khi chấp nhận Việt Nam vào Trans Pacific Partnership. TNS John Cornyn (TX) là người đóng góp nhiều công lao cho việc tổ chức Ngày Vận Động cho Dân Chủ , Nhân Quyền cho VN. Ông nói HK được thành lập trên nguyên tắc nhân quyền, vì vậy họ không thể lơ là đối với vấn đề nhân quyền bất cứ ở đâu. Ông cũng đưa ra dự luật chế tài những viên chức VN không tôn trọng nhân quyền. DB Christ Smith là người đưa ra Dự Luật Nhân Quyền cho Việt Nam , được hoan nghênh nhiệt liệt. DB Ed Royce đưa ra dự luật chế tài các vi phạm Nhân Quyền.
Nhiều vị dân cử HK cho biết họ có rất nhiều vấn đề phải lo cho người dân trong địa hạt của họ, nhất là họ may mắn được sinh ra ở một quốc gia dân chủ, tự do, nên họ không hề biết có vấn đề đàn áp tôn giáo ở Việt Nam. Họ không hề biết ở VN, người dân bị bỏ tù, bị tra tấn vì tín ngưỡng, vì không được trình bày tư tuởng, vì vậy những vị dân cử HK rất cần chúng ta đến để trình bày cho họ biết và nhắc họ giúp cho người dân ở VN có nhân quyền.
Được biết Dự luật Nhân Quyền cho Việt Nam đã được Hạ Viện HK chấp thuận bốn lần với con số chấp thuận áp đảo rất cao. Dự luật này đã được đưa lên Thượng Viện từ lâu nhưng không được đưa ra khoáng đại để lấy biểu quyết. Năm nay Hạ viện đang làm áp lực mạnh. Dân biểu Ed Royce đã gởi thư với hơn hai mươi dân biểu yêu cầu đưa Dự Luật Nhân Quyền này ra khoáng đại, vì ai cũng công nhận vấn đề nhân quyền ở VN hiện nay rất tệ hại. Nếu Dự Luật không được đưa ra khoáng đại thì vẫn chưa thành luật, không thể trừng phạt, chế tài hay cảnh cáo Nhà cầm quyền CSVN.
Trong chương trình buổi chiều có nhiều tiếng nói trong nước cùng tham gia cuộc hội luận, giống như Linh Mục Phan văn Lợi và Bà Nguyễn Bạch Phụng điều trần truớc Quốc Hội.
Tuyết Mai
Nhất Quỷ – nhì Ma – thứ 3 là Học Trò ! Quả là không sai !
Lâu lâu , Ông Nội của Trực Ngôn – lại ghé ngang , tạt qua khua gậy … Thọc mạnh một cái ====> Khiến bầy Cú liêu xiêu …và lại nhặng xị lên …những tiếng kêu của đàn Cẩu nơi hoang dã !
He…he…! Vui thật !
Hình như “ông nội của con cũn” đã biết xấu hổ, hay bị ăn “thiết bảng cẩu” xưng mõm nên cụp đuôi chạy trốn.
Híc híc……..Con “cẩu nơi hoang dã” xuất hiện với níck “Liên Hội Sinh Viên Du Học” hiện sinh của “Nhất Quỷ – nhì Ma – thứ 3 là Học Trò” sủa nhặng xị lên thế này thì rõ ràng là “cẩu nô” quả là không sai?
Trực Ngôn tôi không muốn tranh cãi với những kẻ bủn xỉn, tiểu nhân thất học như “ông nội của
Trực Ngôn“, vì hắn không hơn gì “con cũn già” (ông nội con cũn) chỉ biết sủa bậy!Với “con người” như thế thì không đủ nhân cách làm “ông nội con cũn” huống chi đòi làm “ông nội” người ta, đúng không?
Nhưng xin nhắc để Mẹ Đốp biết mà đề phòng, không chừng “ông nội hay ngoại của con cũn” này bị ăn cán chổi, nổi điên, đổi níck là “ông nội của Mẹ Đốp” để tru trếu, sủa càn sủa bậy, mang tai tiếng cho Mẹ Đốp không chừng! Mẹ Đốp hãy đạp mạnh vào mõmnó, để nó vêu mỏ phải câm miệng, không còn khả năng sủa thì tốt hơn!
Cái mặt ThecMec Thusinh chỉ biết đến phe nhòm, đảng đoàn…
Nói tới cái phe phái, bày đàn…là nó nhảy cẫng lên
Quê hương ngàn đời Việt Nam chỉ đáng là con… bò sữa cho
tụi vô ơn, mất dậy chúng nó, một lũ Cộng Phỉ Rợ Hồ .
( Thằng Tư Bản nó đã vô nhà mình, có khi nào để nuôi béo
lũ cộng Phỉ chúng bay, hử?) — Thấy DâM TiêN
trong chế độ Ngô Đình Diệm , Nguyễn Văn Thiệu cũng có hãng Hàng không Việt Nam (Cộng Hòa), cũng có đường bay đi khắp thế giới, cũng có những cô Ô Tét Đờ Le đẹp lộng lẫy…..thế mà không hề có bất cứ một vụ ăn trộm hay buôn lậu nào – Vì Sao ???
Trong chế độ Ngô Đình Diệm , Nguyễn Văn Thiệu…mỗi năm có hàng ngàn du học sinh đi du học khắp các nước văn minh….Ấy vậy mà chưa hề có một vụ ăn trộm nào do sinh viên VN làm ra …không những thế, các sinh viên này còn làm rạng danh dân tộc Việt Nam bằng thành tích học tập của minh .
Có phải vì thời Diệm – Thiệu không ai được học tập và làm theo tư tưởng – đạo đức Hồ Chí Minh” ?
Điều này quá dễ hiểu!
Chỉ vì nền giáo dục nhân bản của VNCH khác hẳn với CSVN!
Đảng và nhà nước CSVN có chủ trương giáo dục cán bộ ăn cắp, lớn thì ăn cắp ăn cướp lớn như tham nhũng, hối lộ, cướp đất của dân. Nhỏ ăn cắp nhỏ, ăn cắp vặt, gây khó khăn cho nhân dân để vòi tiền. Vì vậy mà nhân dân có câu “hành dân là chính” để thay thế cho hai chữ “hành chánh”.
Du học sinh, tiếp viên hàng không sống trong cảnh nghèo đói, nay ra nước ngoài choá con mắt, thấy hở ra là chốp, trong siêu thị không thấy người trông coi là chộp!
Thật rất xấu hổ khi thấy các nước Nhật, Thái, Hàn rêu rao người Việt trộm cắp, ăn tham, xả rác…”
Ôi nước VN với 4’000 năm văn hiến!
Ở cái thời mạt rệp CSVN ngày nay thì văn hiến đã biến thành “CHXHCNVN với văn hóa ăn cắp, ăn cướp” ?