Trong khoảnh khắc, Tâm chợt bàng hoàng. Chàng nghe lòng thảng thốt và con tim đau nhói. Kỷ niệm cũ bỗng trở về trong giây lát, đột ngột và phũ phàng như làn hơi lạnh chạy dài trên sương xống trong phút giây hiện tại, rõ ràng, đau thương.

Toàn bắt tay hắn rồi lẳng lặng xách hành lý bước vào phi trường. Ðôi bạn sau hai mươi mấy năm xa cách gặp lại nhau qua mấy buổi chiều vàng trong phút chốc lại đường ai nấy đi, mỗi người một ngả, bèo hợp rồi tan, lại sân ga bến tầu, chia ly ngăn cách, người đi kẻ ở, dòng đời vẫn lặng lẽ trôi.

Anh dự định xuất bản một tuyển tập, viết hồi ký về bố và xây một nhà lưu niệm nhỏ về nhà thơ tại chính nơi ông đã gắn bó gần như cả cuộc đời mình.

Xin quý trọng viết bài thơ này để mong được gửi về LS Lê Thị Công Nhân, nhà văn Trần Khải Thanh Thủy, và những thiếu nữ Việt Nam anh hùng trong đại cuộc đấu tranh Dân Chủ tại quê nhà.

Nó nghe phong phanh, chị nó chết vì thứ bệch “ếch nhái” gì đó, truyền sang từ một ông tây si đa…

Có lẽ trong giờ phút đó, anh Giáo biết rằng mình đã ở vào thế hoàn toàn tuyệt vọng và chỉ có thể nguyện cầu mà thôi. Đây là lần đầu tiên mà có lẽ cũng là duy nhất trong đời, tôi nhìn thấy một người hát bằng tất cả linh hồn như vậy.

Hắn không nhớ biết ăn ớt từ khi nào, lúc mấy tuổi, ra làm sao? Trong ký ức mù mờ hắn nhớ dường như đã từ lâu lắm. Có lẽ vào cái tuổi, hắn bắt đầu đi học thì phải. Mẹ hắn thường nói với hàng xóm như một hãnh diện: – Cái thằng biết [...]

Nam phương ca khúc nằm ở chương 10: “Tại Thượng Hải gặp người đồng hương”. Vào khoảng năm 1912, khi lưu lạc ở Thượng Hải, tác giả gặp một người đồng hương cùng chí hướng, người này có giọng hát hay (giọng Quảng Đông). Một đêm nọ, hai người đi uống rượu, “rượu ngà ngà, Nguyên quân đứng dậy mà hát”

Chiến tranh đã chấm dứt nhưng vết thương vẫn còn để lại với những mối dây oan nghiệt không cùng, di sản mà cuộc chiến để lại như không bao giờ dứt.

Một số cơ quan ‘có thẩm quyền’ ở thành phố Cần Thơ (nơi đăng cai cuộc thi) đã yêu cầu ban giám khảo chọn lại bài khác để trao giải Nhất, vì Trăng Nghẹn “quá u ám”.

Mô Phật. Tôi là Hòa Thượng. (mồng 1) – Anh ơi. Em mượn bao diêm. – Mô Phật. Thí chủ vui lòng giữ Giới. Tôi là Hòa Thượng. – Em xin lỗi. Vậy gọi anh là Hòa Thượng gì? – Gọi Thầy. – Thầy gì? – Chị hỏi Pháp Danh của tôi à? – Vâng. [...]

Đối tượng được tham dự cuộc thi là các nhà biên kịch, nhà văn, nhà báo, nhà hoạt động văn hóa-xã hội và những người yêu thích điện ảnh (kể cả người Việt ở nước ngoài và người nước ngoài)

Tấn thảm kịch cuộc chiến tranh “cốt nhục tương tàn” được lồng trong một truyện ngắn đơn sơ gọn ghẽ nhưng ý nghĩa rộng rãi bao la tràn đầy tình yêu nhân loại.

Đưa thi ca vào cõi mất trí, cõi không hiểu, để rồi đi vòng vo lí giải giúp người ta hiểu được cái sự không hiểu của nhà thơ chính là phương pháp giết thơ nhanh nhất do nhà lí luận “phản nhận thức” Nguyễn Chí Hoan vừa khám phá ra…

Tuy trong lòng kính phục những người trong khối 8406 nhưng khi ban Tuyên giáo tỉnh về tổ chức những buổi học chính trị cho viên chức của Sở Giáo dục, Thành đã dùng những ngôn từ nặng nề nhất để thoá mạ Khối 8406, anh phải chứng minh rằng mình là người có lập [...]

Thương em, nghìn thu ngoài đời gió lộng
Một ngày của em
Bằng cả năm

Thời nào ca dao ấy, thời vua sáng, tôi hiền thì ca dao như dòng nhựa sống ấp ủ, tuôn trào, ngợi ca, khuyến khích, ghi dấu ấn cho đời sau. Ngược lại vua tối mà tôi hèn thì những vần ca dao sẽ hằn nét xót xa cho con người và thời đại ấy đã không may bị những kẻ bất tài cai trị, lừa lọc toàn dân, đưa dân tộc đi chệch đạo lý

Đối với những người cộng sản chuyên chính thì Khối 8406 là kẻ thù không đội trời chung, còn đối với những người “ăn theo” chế độ thì họ là những con người “không bình thường”.

Sau Đông Âu sụp đổ, Liên Xô tiếp tục có những bước chuyển mình, Gorbachev là Tổng thống Liên Xô..anh thường hay lui tới nhà Tuấn vì Tuấn đã theo dõi tình hình chính trị VN và Thế giới từ rất lâu rồi..khi còn rất trẻ..trong nhóm bạn bè anh ai cũng nể Tuấn vì [...]

Lần đầu tiên sau 30 ngày anh thức dậy ở nhà mình. Trong căn phòng đọc sách. Đây là nơi anh được vợ và hai cô gái “chỉ định” vì nó gần điện Phật để anh có thể “tỉnh tâm” niệm Phật cầu kinh. Anh vào toilet bằng những bước chân nặng nề, nhìn mình [...]

Thi ca chân chính không nuôi dưỡng lòng thù hận, chiến tranh và giai cấp. Thi ca là tiếng nói từ tâm, nhân bản, xuôi cuộc hành trình ở mọi nơi chốn và thời gian bằng tinh thần tự do khai phóng.

Và khi bàn cờ chiến tranh đã sắp xếp xong thì người lính miền Bắc Lưu quang Vũ theo lệnh Đảng vào chiến trường miền Nam để bắn giết người lính miền Nam mà chế độ miền Bắc nhục mạ gọi là “lính ngụy”. Và người lính miền Nam Nguyễn bắc Sơn cũng được lệnh ra chiến trường để nả đạn vào người lính miền Bắc bị miền Nam gọi là “quân Cộng sản xâm lăng Bắc việt.”

Đầu Năm Khai Khẩu Vở quên, bút lạc thời vi tính, Gõ ê a hai ngón phong trần. Ôi những bạn già Xuân ngó lại, Một chặng đời mất giữa bâng khuâng. Hoa niên khai bút, già khai khẩu, Bút mực cùn theo tuổi sáu lăm. Tài hoa chi cũng tuồng hư ảo, “Mây trắng [...]

Đó là sự tan tác gần như hoang sơ của một thời, mà, loài người đã không còn tin vào khả năng huyền bí của đấng tối cao!

Nhân dân đang chờ đợi năm nay, Canh Dần, chúa sơn lâm trở về bình định làng xóm, hy vọng sẽ đem đến những tin tức vạn phần tốt đẹp hơn năm cũ.

Nhân dân hãy cứ sắt son tin tưởng như vậy đi. Chờ xem.

Cả xóm Bãi nhuộm, không ai là không biết, gia đình ông bà Giáo sống hiền lành, nhân ái với bà con lối xóm. Với cái đức “Đói cho sạch, rách cho thơm” của gia đình ông bà làm cho cả xóm ai cũng kính nể.

Bọn họ xúc phạm đến tình cảm thiêng liêng của tôi đối với người vợ mà tôi hằng yêu quý, cho nên vào năm 1956, tôi bỏ đảng, bỏ cơ quan, về nhà để đi cày. Họ không cho bỏ, bắt tôi phải làm đơn xin. Tôi không xin, tôi muốn bỏ là bỏ, không ai bắt được!

Hổ vốn ở tận rừng sâu nhưng mối liên quan đến con người thì ít dã thú nào bì kịp. Vì Hổ đồng nghĩa với sức mạnh, với bạo lực, bạo quyền. Ở nơi rừng rậm thì bạo quyền làm nên chức tước. Sư tử nguyên là Chúa Sơn lâm, nhưng nòi giống “hào kiệt” này đã dần “hao kiệt”, Hổ là cấp phó tự đề bạt mình lên cấp trưởng đương nhiên. Con người hồng hoang xưa vốn là “Con” nên cũng khát khao những thứ bạo lực và “vinh quang” ấy lắm.

Vụ án hiệu trưởng một trường phổ thông trung học ở tỉnh Hà Giang tên Sầm Đức Xương mua dâm hàng loạt nữ sinh đang còn ở tuổi vị thành niên…đã cho thấy ngày càng rõ bức tranh xã hội Việt Nam.

Bùi Ngọc Tấn vẫn cho chúng ta thấy còn một cõi bình an ấm áp tình người, những niềm hy vọng không bao giờ chết trong cuộc sống xã hội khô cứng, lạnh lùng toàn mầu xám đó.