Đảng CSVN sử dụng xác chết của Hồ Chí Minh trái với đạo lý và vi phạm pháp luật
Tác phẩm "Hồ Chí Minh", triển lãm "Summit" 2009 của nghệ sĩ Shen Shaomin - Ảnh: Katya Grokhovsky
Ngày 2/9/1945, Hồ Chí Minh đọc tuyên ngôn độc lập khai sinh nước Việt Nam Dân Chủ Cộng hoà, nhà nước cộng sản đầu tiên tại Đông Nam Á.
Đúng 24 năm sau, cũng vào ngày 2/9, Hồ Chí Minh lìa trần, đi theo “cụ Các Mác, Lê Nin” (theo di chúc) để lại một nước Việt với một xã hội lạc hậu, bị đảo lộn và băng hoại các kỷ cương phép nước và các giá trị đạo đức, tệ hại hơn cả dưới thời thực dân Pháp.
Luận điểm trên của tôi đã được phân tích và chứng minh trong bài “2/9/1945 – 2/9/2012: Con đường đi từ “độc lập” tới nô lệ“, và tôi tin rằng khó ai có thể bắt bẻ.
Khi vĩnh biệt trần gian, nếu ông Hồ Chí Minh lúc bấy giờ mang theo cả cái đảng của ông xuống mồ thì đỡ bất hạnh biết bao nhiêu cho dân tộc Việt!
Được như thế, hôm nay dân Việt khốn khổ đã không còn phải nghe có những lời ai oán, nghịch chướng của những người lỡ dại đi theo ông vì hoang tưởng và ngộ nhận, như ông Huỳnh Nhật Hải, cựu Phó Chủ tịch Uỷ ban Nhân dân Thành phố Đà Lạt kiêm Thành ủy viên, rằng, “Bây giờ nhìn lại, con đường chúng tôi đã đi trước 1975 là một con đường sai lầm. Sự nhiệt huyết lúc đó của chúng tôi đã đem lại bất hạnh hơn là hạnh phúc cho dân tộc”.
Còn cố Trung tướng Trần Độ, đã phải thốt lên trong cuốn “Nhật ký Rồng Rắn“:
“Cay đắng thay
Mỉa mai thay
Trọn tuổi xuân ta hiến dâng cuồng nhiệt
Lại đúc nên chính bộ máy này”.
“Nền chuyên chính tư tưởng hiện nay ở Việt Nam là tổng hợp các tội ác ghê tởm của Tần Thuỷ Hoàng và các vua quan tàn bạo của Trung Quốc, cộng với tội ác của các chế độ phát xít, độc tài. Nó tàn phá cả một dân tộc, huỷ hoại tinh anh của nhiều thế hệ. Xét đến cùng, đó là tội nặng nhất về sự vi phạm nhân quyền. Vì không phải nó chỉ xâm phạm đến quyền sống cuả con người mà nó huỷ hoại cuộc sống rất nhiều người, đó là cuộc sống tinh thần, cuộc sống tư tưởng của cả dân tộc. Nó đang làm hại cả một nòi giống” – Cố trung tướng Trần Độ viết.
Trớ trêu thay, Hồ Chí Minh đã không mang theo được cái đảng của ông xuống mồ, mà đảng của ông vẫn tồn tại, ngày càng suy đồi, thoái hoá tỷ lệ thuận với sự hung bạo và sắt máu suốt gần nửa thế kỷ nay, kể từ ngày 2/9/1969, ngày ông qua đời. Trong khi đó, thân xác của ông còn bị họ sử dụng làm để phương tiện cho mục đích kinh doanh quyền lực.
Sử dụng xác ông, tập đoàn lãnh đạo đảng Cộng sản Việt Nam (ĐCSSVN), người kế thừa ông, không những đã phản bội lại di chúc của ông, chà đạp lên lương tri và truyền thống đạo đức của dân tộc Việt, mà còn vi phạm pháp luật của chính họ tạo ra để cai trị dân chúng – một điều dường như ít ai chú ý.
Về khía cạnh thẩm mỹ và đạo đức
Tôi viết về chủ đề này do tình cờ bắt gặp sự kiện được báo chí thế giới đưa tin liên quan tới Bạc Hy Lai, cựu Uỷ viên Bộ Chính Trị ĐCS Trung Quốc, cựu lãnh đạo thành phố Đại Liên.
Tòa án Trung Quốc hôm 20/8 đã tuyên án tử hình bà Cốc Khai Lai, vợ Bạc Hy Lai nhưng hoãn thi hành án trong 2 năm về tội giết hại doanh nhân người Anh, Neil Heywood.
Trong cuộc triển lãm “Nghệ thuật từ những xác chết” (Body Words) của bác sĩ người Đức Gunther von Hagens, diễn ra ngay tại thành phố Đại Liên, vào lúc mà những tin tức về phiên toà xử bà Cốc Khai Lai vẫn còn nóng, khách tham quan đã phát hiện và nghi ngờ về xác một người phụ nữ mang thai được trưng bày chính là Zhang Weijie, người tình cũ của Bạc Hy Lai, từng là nữ biên tập viên nổi tiếng và xinh đẹp của Đài Truyền hình Đại Liên, đã bị mất tích bí ẩn.
Bà Zhang đã có quan hệ tình cảm với chính trị gia họ Bạc vào năm 1998 và công khai thách thức bà Cốc Khai Lai sau khi phát hiện mình có thai.
Tấm hình chụp xác người phụ nữ mang thai của Gunther von Hagens, được tôi đưa lên Facebook và một số bạn đọc cho rằng, cái gọi là nghệ thuật của bác sĩ Gunther von Hagens rất phản cảm, dã man, độc ác và vô nhân tính.
Thực ra nhận định trên của người Việt cũng là nhận định chung của đa số dân chúng ở các nước trên thế giới.
Bác sĩ Gunther von Hagens, năm nay 67 tuổi, được báo chí thế giới đặt cho cái tên “Bác sĩ của Cái chết”, “Bác sĩ Tử thần” (Death Doctor).
Tính đến nay bác sĩ Gunther von Hagens đã thực hiện hơn 200 cuộc triển lãm “Bodies The Exhibition” với khoảng 26 triệu lượt khách tham quan. Nhưng bất kỳ ở đâu, tại New York, Las Vegas, Washington DC, London, Berlin, Warsaw, hay Barcelona, đều thu hút nhiều tranh cãi, đôi khi chính quyền địa phương không cho phép mở, như là trường hợp ở Bavaria (Đức) hay người Ba Lan còn đệ đơn ra toà cáo buộc ông vi phạm các nguyên tắc vệ sinh, dịch tễ và sức khoẻ.
Công nghệ được bác sĩ Gunther von Hagens sử dụng gọi là “Plastination”, một quá trình phức tạp làm khô cơ thể của người hay động vật bao gồm loại bỏ các mô mỡ và nước, rồi nhúng vào chất polymer bão hòa để ngăn chặn quá trình huỷ hoại và sau đó có thể định hình cơ thể theo cách mà các “nghệ sĩ” muốn tạo ra các “tác phẩm”.
Vào ngày 28/5/2010 “Bác sĩ Tử thần” đã mở một cửa hàng có tên “Plastinarium” ở Guben, gần biên giới Ba Lan, trong đó có thể mua tất cả mọi thứ, từ xác khô của vịt, hươu cao cổ, cá sấu đến các bộ phận của con người. Ví dụ, bộ ngọc hoàn của đàn ông giá 360 euro (€), một mảnh đầu người khoảng 1.648 €, và mặt cắt ngang của cơ thể con người 16.484 €. Tờ báo Đức “Bild” gọi cửa hàng này là “Supermarket of Death”.
Gunther von Hagens ra quy định cho khách hàng của “Plastinarium” phải trên 16 tuổi và có trình độ thích hợp. Ông không có ý định bán cho mọi người qua đường và khách du lịch, mà là cho các bác sĩ, giáo sư, viện nghiên cứu khoa học và bệnh viện.
Các nhà phê bình chỉ trích mạnh mẽ ông cố ý gây sốc để kinh doanh nhưng ông luôn khẳng định công việc của mình phục vụ và thúc đẩy học tập, nghiên cứu khoa học, đặc biệt cho ngành y.
Hiện nay, đang đối diện với bệnh Parkinson, bác sĩ Gunther von Hagens tuyên bố sau khi chết muốn vợ mình, người đang phụ trách triển lãm “Body Words”, thực hiện công nghệ “Plastination” với cơ thể của ông và ông chào đón người tham quan.
Bác sĩ Gunther von Hagens và các tác giả của cuộc triển lãm nói rằng, xác người chủ yếu xuất phát từ cơ sở “Plastination” mà ông thiết lập tại Trung Quốc, và người chết đã đồng ý cho việc sử dụng. Tuy nhiên Tổ chức Nhân quyền Helsinki nghi ngờ nhà cầm quyền Trung Quốc buôn bán xác chết tù nhân bị án tử hình.
Bất luận lý giải nào của “Bác sĩ Tử thần” và cộng sự, thì dư luận chung cũng cho rằng, trưng bày xác chết là “tấn công vào phẩm giá con người”.
Giáo sư khoa học chính trị -xã hội Ba Lan, chuyên gia nghiên cứu về hiến pháp, Andrzej Zoll nói:
“Tạo ra một số quy tắc bất thường cho đám đông không phải là cách làm tốt. Trong trường hợp này không chỉ là sự vi phạm pháp luật, mà là một cái gì đó sâu sắc hơn nhiều. Trong nền văn minh của chúng ta, cơ thể con người là bất khả xâm phạm, là sự tôn trọng sâu xa đối với người đã chết. Không thể mổ xẻ cơ thể con người để làm vật trưng bày. Đặc biệt là trưng bày nó ở trung tâm đô thị. Điều này đáng sợ hơn là bị đột quỵ”.
Từ triển lãm của Gunther von Hagens đến Hồ Chí Minh
Xem triển lãm xác chết tại Tây Ban Nha - Ảnh: Spain-Holliday.com
Xếp hàng vào lăng xem xác Hồ Chí Minh ở Hà Nội - Ảnh: OnTheNet
Xét về bản chất của sự việc, những xác chết được bác sĩ Gunther von Hagens trưng bày chẳng khác bao nhiêu so với xác Hồ Chí Minh được trưng bày cho mọi người xem trong lăng Hồ Chí Minh ở Hà Nội.
Phát biểu của giáo sư Ba Lan Adrzej Zoll cũng rất đúng với tâm lý, tình cảm của người Việt sống theo triết lý văn hoá phương Đông, muốn người chết được yên nghỉ, siêu thoát, được mồ yên, mả đẹp.
Bất luận vì lý do gì đi nữa, hoặc vì bất kỳ lợi ích xã hội nào, kể cả cách lý giải của ĐCSVN rằng “thấy cần thiết phải giữ gìn lâu dài thi hài của Bác để sau này đồng bào cả nước, nhất là đồng bào miền Nam và hải ngoại, bè bạn quốc tế, có điều kiện tới viếng Bác, thể hiện tình cảm sâu đậm đối với Bác” (*) thì sử dụng xác Hồ Chí Minh làm vật trưng bày, ĐCSVN đã và đang vi phạm pháp luật.
Theo Luật số 75/2006/QH11 về “hiến, lấy, ghép mô, bộ phận cơ thể người và hiến, lấy xác“, được Quốc hội CHXHCNVN khóa XI, thông qua ngày 29/11/2006, thì việc sử dụng cơ thể của Hồ Chí Minh sau khi chết đã vi phạm các khoản của điều 21 và 22:
Điều 21. Điều kiện lấy mô, bộ phận cơ thể ở người sau khi chết
a) Có thẻ đăng ký hiến mô, bộ phận cơ thể người sau khi chết;
c) Trường hợp không có thẻ hiến mô, bộ phận cơ thể người sau khi chết thì việc lấy phải được sự đồng ý bằng văn bản của cha, mẹ hoặc người giám hộ của người đó hoặc vợ, chồng hoặc đại diện các con đã thành niên của người đó.
Điều 22. Điều kiện lấy xác
2. Việc lấy xác được thực hiện trong các trường hợp sau đây:
a) Người chết có thẻ đăng ký hiến xác;
b) Trường hợp người chết không có thẻ đăng ký hiến xác thì phải được sự đồng ý bằng văn bản của cha, mẹ hoặc người giám hộ của người đó hoặc vợ, chồng hoặc đại diện các con đã thành niên của người đó;
Rõ ràng trong trường hợp Hồ Chí Minh, người chết không thuộc đối tượng cho phép lấy các bộ phận cơ thể và xác, vì chưa bao giờ thấy thông tin nào về Hồ Chí MInh có “thẻ đăng ký” hiến xác. ĐCSVN cũng chưa bao giờ công bố văn bản nào về sự đồng ý “của cha, mẹ hoặc người giám hộ, của vợ hoặc đại diện các con đã thành niên” của ông. Hơn thế, trong văn bản duy nhất của ông để lại là di chúc, thì ông đề nghị hoả thiêu.
Đoạn di chúc của Hồ Chí Minh yêu cầu hoả thiêu xác ông -Ảnh; GDVN.net
Nếu nói rằng, Hồ Chí Minh là lãnh tụ của ĐCSVN, của dân tộc và thậm xưng rằng, việc ướp xác ông xuất phát từ ý nguyện của nhân dân, thì càng thể hiện rõ hơn sự lừa đảo, dối trá trắng trợn, bởi vì ĐCSVN chưa bao giờ hỏi ý dân (thông qua trưng cầu dân ý hoặc ít nhất tiến hành thăm dò dư luận xã hội rộng rãi và công bố cho công luận kết quả trước khi sử dụng xác Hồ Chí Minh). Thậm chí ngay cả khi nhân dân đồng ý thì cũng không đúng với các quy định của bộ luật đã nêu.
Mổ xẻ, lấy đi một số bộ phận cơ thể Hồ Chí Minh mang chôn một nơi, đã là việc làm ác độc, thất đức, vi phạm pháp luật, ĐCSVN còn tiếp tục vi phạm sâu hơn bằng xử lý hoá chất phần còn lại của cơ thể ông, đem trưng bày nơi công cộng, hoàn toàn không phải là “thể hiện tình cảm sâu đậm“, mà thực tế chẳng khác gì trưng bày xác chết của bác sĩ Gunther von Hagens trong “Bodies The Exhibition”, mà công luận chỉ trích.
Từ tất cả những phân tích trên, tôi muốn nhấn mạnh một lần nữa, sử dụng xác chết Hồ Chí Minh cho “trò chơi biểu tượng” phục vụ mục đích tuyên truyền chính trị ích kỷ, ĐCSVN đã cố tình tấn công vào các giá trị thẩm mỹ, đạo đức của người Việt, vi phạm pháp luật, làm khổ thân xác của Hồ Chí Minh, xúc phạm nghiêm trọng phẩm giá, danh dự của người chết và người thân trong gia đình.
Hãy chấm dứt trò chơi biểu tượng ngoại lai, phi pháp này!
Ngày 31 tháng 8 năm 2012
© 2012 Lê Diễn Đức – RFA Blog
——————————————————
- Các tư liệu sử dụng trong bài được dẫn link chìm vào text tương ứng trong bài
-(*): Thông báo số 151-TB/TW ngày 19/8/1989 của Bộ Chính Trị, Nguyễn Thi: Lịch sử Việt Nam, trang 472 – Nxb Sudestasie, 1992).
Họ ướp xác ông HCM để hàng ngày cả ngàn, ngàn người tò mò vào xem cái xác ướp ra sao. Có đúng là xác ướp không hay hình nộm rồi ra cãi nhau chí chóe.
Họ đúc tượng toàn thân ông Hồ Chí Minh, một tay giơ cao để chào rồi đặt ở mọi nơi: cổng doanh trại, trường học, công viên, bệnh viện (Viện 103)…. Hóa ra lãnh tụ HCM lại phải đứng chào hết thảy mọi người từ sang đến hèn, từ giáo sư đế lưu manh, côn đồ, con đĩ…
Họ in ảnh Hồ Chí Minh vào tiền mọi mệnh giá. Tiền mệnh giá cao thì còn được nâng niu, còn tiền 200, 500 cũng có ảnh của Bác thì vứt bừa bãi, bay xuống cống rãnh, bay cả vào đống phân người, phân chó, chẳng ai buồn nhặt lên.
Hỡi các đồng chí cộng sản mu muội. Các đồng chí đang tôn vinh hay đang làm nhục Bác vậy?
Tôi thấy chuyện phân thây, mổ bụng người chết này quá dã man, vô nhân tính và trái ngược với tập quán tín ngưỡng của người Việt. Những kẻ đi xem xác ông Hồ cũng nêm có chút suy nghĩ về hành động mọi rợ nhẫn tâm của mình.
Dù có công hay có tội với đất nước, ông ta cũng có quyền được yên nghỉ với đầy đủ các bộ phận của thân xác. Hành hình kiểu này: quá tàn độc.
NHÂN TÌNH THẾ THÁI
Nhân tình thế thái luôn hay đấy
Đạo đức con người chỉ vậy thôi
Nhân tình có thực người thêm tốt
Thế thái công tâm mới lợi đời
Nếu chỉ thói thường đầy gian ác
Nhân tính thế thái bạc hơn vôi
Nên thôi nói mãi bao giờ cạn
Tốt xấu làm nên bởi giống người !
THƯỢNG NGÀN
(04/9/12)
Mọi giá trị đạo đức , nhân cách con người hiện nay tại VN . Nhất là quan chức , đại gia , chân dài , hoa hậu,người mẫu đều tính = giá trị tiền bạc . Được quy đổi = Vàng SJC – USD nhà lầu , biệt thự sân golf , xế hộp + bồ nhí v v …Ko có giá trị đạo đức = thước đo phẩm giá , sự liêm sĩ và lòng bao dung nhân hậu vì tình người tình nhân loại . Nó đã phá cách từ lâu rồi
Mọi thứ được quy ra = tiền …( mua quan bán tước ) đễ lấy tiền , lấy đất dân oan cũng = tiền , thu thuế , phí vô tội vạ cũng = tiền , tăng giá xăng dầu ,gas , điện , nước ko hợp lý bị dân kêu cũng vì tiền . Tham nhũng, hối lộ , hành dân đễ móc ra được nhiều tiền Buôn thần bán thánh cũng vì tiền
Awn chơi trác táng cũng từ tiền cướp ngày của dân mà ra . GIÁ TRỊ ĐỌA ĐỨC đang bị xuống cấp trầm trọng do : Thượng bất chính hạ tắc loạn
Ông Hồ là ai bây giờ đã nhiều người biết. Đừng vẽ rắn thêm chân. Chỉ tội nghiệp cho rắn. Đừng gắn, một kiểu ăn cắp, vào mồm ông Hồ những điều không phải của ổng. Hãy trả lại sự thật cho lịch sử. Đừng như sử nô của Cộng đảng Việt.
Trích từ “Tiếu Lâm Hồ”, xoathantuong.tripod.com
Các câu “ăn cắp” nổi tiếng của Hồ Chí Minh
* Vì lợi ích mười năm thì phải trồng cây, vì lợi ích trăm năm thì phải trồng người.
Lấy của Quản Trọng. Trích từ Vũ Thế Phan, Ai trăm năm trồng người?, 2011
http://xoathantuong.tripod.com/vtp_aitramnam.htm
“Quản Tử tức Quản Di Ngô hay Quản Trọng là tướng quốc triều vua Tề Hoàn Công thời Xuân Thu Chiến quốc bên Tàu, sinh trước Khổng Tử độ 200 năm. Quản Tử là tác giả của quốc sách ‘trồng người’. Sách Quản Tử (*), chương Quyền Tu, trang 53: “Nhất niên chi kế mạc như thụ cốc; thập niên chi kế mạc như thụ mộc; chung thân chi kế mạc như thụ nhân. Nhất thu nhất hoạch giả, cốc dã. Nhất thu thập hoạch giả, mộc dã. Nhất thu bách hoạch giả, nhân dã / Kế hoạch một năm không gì hơn trồng lúa; kế koạch mười năm không gì hơn trồng cây; kế hoạch trọn đời (trăm năm) không gì bằng trồng người. Trồng một, gặt một, là lúa. Trồng một, gặt mười, là cây. Trồng một, gặt trăm, là người.”
* Không có việc gì khó/ Chỉ sợ lòng không bền/ Đào núi và lấp biển/ Quyết chí ắt làm nên
Lấy từ “Ấu học ngũ ngôn thi”. Trích từ Phạm Xuân Cần, Về hai câu thơ thường bị nhầm là của Chủ tịch Hồ Chí Minh, 2012
http://xoathantuong.tripod.com/pxc_vehaicautho.htm
“Té ra đó là một câu trích trong sách giáo khoa chữ Hán xưa “Ấu học ngũ ngôn thi”. Nhà thơ Ngô Văn Phú đã giới thiệu và dịch đăng một chương cuốn sách này trên Tạp chí Văn nghệ Quân đội. Trong đó nguyên văn chữ Hán của bốn câu thơ này như sau: “Tạc sơn thông đại hải/ Luyện thạch bổ thanh thiên/ Thế thượng vô nan sự/ Nhân tâm tự bất kiên” (鑿 山 通 大 海/ 鍊 石 補 青 天/ 世 上 無 難 事/人 心 自 不 堅). Như vậy, có thể nói Chủ Tịch Hồ Chí Minh không phải là tác giả của những câu thơ này.”
* Dễ trăm lần không dân cũng chịu/ Khó vạn lần dân liệu cũng xong
Lấy của Thanh Tịnh. Vẫn trích từ Phạm Xuân Cần, Về hai câu thơ thường bị nhầm là của Chủ tịch Hồ Chí Minh, 2012
“Bài này được nhà thơ Thanh Tịnh sáng tác năm 1948 trong cuộc vận động nhân dân đóng thuế nông nghiệp. Đó là bài “Dân no thì lính cũng no”. Nguyên văn:
“Trông lên thì thấy đầy sao
Nhìn quanh thì thấy đồng bào mến thân
Dễ trăm lần không dân cũng chịu
Khó vạn lần dân liệu cũng xong
Thóc thuế mà có dân đong
Trăm công nghìn việc ngược dòng cũng xuôi
…”
* sẽ còn cập nhật khi bắt quả tó!!!
(xoathantuong tổng hợp)
PHONG THÁI CỦA MỘT DÂN TỘC
Một dân tộc có văn hóa, văn minh, thì phong thái của dân tộc đó cũng luôn luôn mang tính cách văn hóa, văn minh. Đó là tính cách của tinh thần khách quan, lành mạnh, trung thực, cao cả, cương quyết, trong sáng, có ý chí mạnh mẽ, có hiểu biết phát triển và tiên tiến.
Trong ý nghĩa như thế, mọi luận điệu tuyên truyền chính trị kiểu dối gạt, lừa mị, hay không khách quan, che đậy sự thật, đều đi ngược lại hoặc không phản ảnh được phong thái của một dân tộc, một đất nước văn minh, văn hóa.
Có một điều dễ thấy mà mọi người VN không phân biệt bất cứ ai là cứ xã hội CS, chế độ CS nào trên thế giới này đều thần thánh hóa lãnh tụ, tôn thờ lãnh tụ một cách điên cuồng, ngu dại, thậm chí hạ cấp, gần như là quy luật, là thói quen xấu xa của mọi chế độ, mọi nhà nước CS. Điều đó chỉ làm hạ thấp con người, hạ thấp chế độ, hạ thấp đất nước, dân tộc mà đảng CS tại các nơi đó đang cầm quyền. Chỉ nhìn vào tính cách tôn thờ lãnh tụ thậm chí mang tính thấp kém, ngu muội, cũng thấy đó hoàn toàn là xã hội một chiều, độc đoán không thể cãi chính, không thể phù nhận, hoàn toàn phân biệt được với mọi xã hội tự do, dân chủ, khách quan, hay có phóng thái tự nhiên khác.
Trường hợp ông Hồ Chí Minh ở VN cũng thế. Ông Hồ từ tư cách là một công dân, một người dân yêu nước nếu hoàn toàn đúng như thế chẳng hạn, giống như cả triệu người yêu nước khác, nếu đó đều là những người thực chất, thực bụng, nhưng vì đi theo chủ nghĩa CS nên ông Hồ khi thành công, lên cầm quyền được thì được suy tồn là cha già dân tộc một cách hoàn toàn bợ đỡ, có nghĩa người ta chỉ còn yêu ông Hồ, quý ông Hồ, mà không còn yêu nước, yêu dân gì nữa cả. Hình ảnh ông Hồ đã hoàn toàn thay vào cho hình ảnh của dân tộc, của đất nước một cách sai trái, phi lý nhất. Đây là một điều rất nguy hiểm. Vì nó càng làm hạ giá, hạ cấp tất cả mọi người xu nịnh, không còn mọi người vì nước, vì dân thực bụng nữa, mà khiến toàn bộ dân tộc, đất nước đều trở nên tầm thường, thấp kém, thật là một sự tình hoàn toàn chua xót, sỉ nhục.
Thậm chí mọi câu nói tầm thường nhất, phổ thông nhất, cũng được các bọn điếu đóm bưng đặt vào trong miệng ông Hồ, những câu ngạn ngữ cổ hay kể cả những ý tưởng của những người khác mà ông Hồ từng có dịp sử dụng đến cũng vậy.
Một xã hội trở thành vong thân, thành hạ cấp nhưng vẫn luôn tự vỗ ngực xưng là cách mạng, là tiến bộ và phát triển chính là như thế. Khi phong cách cá nhân không còn, phong cách dân tộc không còn, đó chính là sự suy vi của cá nhân và sự suy vi của dân tộc, của đất nước là điều hoàn toàn nhãn tiền và thấy rõ.
NGÀN KHƠI
(04/9/12)
ĐỌC TƯ LIỆU NÀY ĐỂ BIẾT CSVN CÓ CÒN CHÍNH NGHIÃ HAY KHÔNG ?
Tác giả Lê Diễn Đức viết : …” thân xác của ông còn bị họ sử dụng làm để phương tiện cho mục đích kinh doanh quyền lực.”
Đúng vậy . Thực tế , họ còn đi xa trong mưu mẹo xủ dụng xác họ Hồ . Chẵn hạn , vừà bán xác Hô Chí Minh cho Mỹ trong lúc chúng tôn vịnh tôn thờ Hồ như thần thánh,vưà lén lút dẫn nhau qua Thành đô
chầu phục Giang Trạch Dân, Lý Bắng để đánh đổi cã dân tộc ,đất nuớc để xin làm tay sai tôi mọi cho ngoại bang bất kể nhân dân tổ quốc .
Mời nghe TNS John Kerry (2), sau khi khám Lăng Hồ năm 1992 về kể lại :
ĐÃNG DẪN MỸ LỤC SOÁT LĂNG BÁC HỒ
Trong sách “Tour of Duty” : cuả Douglas Brinkley(1) , Thuợng Nghị Sĩ ,JOHN KERRY(2) kể lại như sau :
“Tiếng đồn cho biết tù binh Mỹ đang bị nhốt làm con tin duới lăng Hồ Chí Minh tại Hà nội. Truớc đó, hãng tin Reuter đã chạy hai câu chuyện trong tháng Tám 1992 báo cáo nhiều tù binh Mỹ bị bắt giữ trong các đuờng hầm Hà nội sát lăng Hồ. Trong số tiếng đồn đáng thuyết phục nhất là cuộc phỏng vấn Đại sứ Nga tại Việt Nam .Đại sứ này tin rằng những lời đồn tệ hại đó là sự thực . Vì vậy , Thuợng nghị si Kerry cùng TNS Bob Smith quyết đòi hỏi phái
đoàn phải đuợc “phép” điều tra khám xét tại chỗ . TNS Kerry nhớ lại :
” HỌ BẮT BUỘC CHÚNG TÔI KHÔNG ĐUỢC TIẾT LỘ (cuộc khám xét này ). THẬT LÀ KỲ CỤC ! ”
Nhưng rồi chúng tôi cung khám xét các mồ mã trong hang rêu mốc và các đuờng hầm ngóc ngách đó “.(tạm dịch ,trang 450)
——————————–
(1) Sách ” Tour of Duty “: by Douglas Brinkley John Kerry and the Vietnam War (1):
“The rumor was that US servicemen were being held hostage under Ho Chi Minh ’s tomb in Hanoi
Reuters news service had run two stories in August 1992 claiming there were U.S. POWs being held captive in the underground tunnels of Hanoi near the Ho tomb. The most convincing of
these was an interview with the Russian ambassador to Vietnam , who said he believed these grim rumors to be true. So Kerry , accompagned by (Senator) Bob Smith , insisted that they
were ” permitted ” to conduct an on-the-spot investigation. “It was weird, Kerry recalled, We were forced to keep it quiet But there we were inspecting these musty catacombs ( mồ mã trong hang) and crazy tunnels” (page 450)
(2) Hình cuả TNS John Kerry đuợc treo trong Bảo Tàng Viện tai Hànội với câu ca tụng:” J. Kerry là một trí thức tiến bộ đã đóng góp to lớn vào sự nghiệp thống nhất cuả nuớc ta.”
Mời các anh các chị Havu, Binbon, tan, viet,Bich, tiến, v.v….vào chiêm ngưỡng cái xác của Lênin để hình dung ra cái xác của Hồ Chí Minh, nhưng e rằng là, cái xác bác Hồ của các anh chị còn tởm lợm hơn gấp trăm lần, cố mà tưởng tượng ra nhá !
Xem xong thì chắc là phải nghỉ ăn phở một tháng đấy ! (*)
(*) Có tin đồn rằng, ở Hà Nôi, người ta cũng dùng “phóoc môn” (đã qua xử dụng) để ngâm thịt và bánh phở, làm cho bánh phở dai, giữ được lâu, và thịt thì lúc nào cũng tươi rói ….Chả biết có phải không ?
Mummy BacHồ
Làm ơn dẫn laị LINK cho bà con chiêm ngưỡng dung nhan…. một chút !
lê duẩn
vốn ganh ghét và coi rẻ hồ chí minh
cho nên
sau khi hồ chí minh chết
duẩn cho móc hết
lục phủ ngủ tạng
moi hết óc nảo
ném vào thùng rác
dưới chiêu bài ươp xác
hiên nay củng vậy
sang trọng muốn ướp xác hùng dủng
hùng dủng muốn ướp xác sang trọng
chỉ có bọn cộng sản mới chơi trò
mất vệ sinh
đến mức kinh tởm như rứa
Quý vị lên net tìm xem xác ướp Lenin,qua đó sẽ hình dung xác HCM cũng tương tự!
Óc,gan,phèo phổi bị lấy ra,bụng mở trống toát để lâu lâu bác sĩ súc rửa,trông cứ như con lợn đang treo móc hàm,theo tôi đó là sự bị trừng phạt chứ không hay ho gì cả !
Dù là ai thì di chúc của họ cũng nên tôn trọng mới là đúng cách hành xử của con người còn nhân tính. Làm trái lại điều ước muốn cuối cùng của họ và xúc phạm họ. Nhất là điều ông Hồ xin được hỏa táng “Tôi yêu cầu thi hài tôi được đốt đi” chẳng phải là điều gì độc ác.
Tại sao đàn em thân cận của ông Hồ lại đối xử vô nhân đạo với ông Hồ như vậy?
CHẾT LÀ HẾT
Chết là hết việc đời luôn đơn giản
Biết gì đâu mọi việc nữa trên đời
Chết xuôi tay còn bận chi người sống
Nhắm mắt rồi mọi việc thảy hư không !
Đời là vậy chết rồi vô tư lự
Ham đèo bòng cuộc trần thế mà chi
Đời còn lại để mọi người liệu lấy
Chết vô tư lo nghĩ cũng ích gì !
Chết thì chôn nếu không thì thiêu xác
Để ngày nào càng vướng bận thế gian
Cuộc thế cục mọi điều đều tương đối
Có cần gì mà ham hố vinh quang !
Người chính trị sống mong sao lợi ích
Cho thế gian cũng đã tốt lắm rồi
Chẳng cần gì phải trở thành thần thánh
Chuyện tầm thường đồ thật hóa đồ chơi !
Chết là hết đi về đâu ai biết
Nếu có chăng còn mỹ cảm trên đời
Chuyện cảm tình cũng không sao bó buộc
Chỉ người đời tự biết lấy mà thôi !
Chân lý đó ngàn năm đều vẫn thế
Cả thế gian dù bất cứ nơi nào
Việc khách quan thì muôn đời tồn tại
Điều chủ quan như chiếc lá vàng rơi !
Nào mấy ai lội ngược cả dòng sông
Dòng sông lớn hay dòng sông lịch sử
Mình sống tốt thì muôn đời vẫn nhớ
Còn bèn không giống mây nổi bơ vơ !
Tiếc làm chi cuộc đời luôn chỉ một
Chết rồi thôi nào níu kéo được gì
Xác dẫu ướp dẫu giữ trong lồng kính
Cũng một thời đâu thể mãi dài lâu !
Qua trăm năm cả bia đá cũng mòn
Nào sá gì nếu chỉ toàn bia miệng
Chết là hết đâu có chi luyến tiếc
Có nhan nào cháy mãi với thời gian !
Vậy thời thôi chớ ham muốn hư danh
Chớ nông cạn để người đời đóng kịch
Lập bàn thờ hoặc xây thành lăng mộ
Giả dối nhiều chẳng có ích bao nhiêu !
Nếu thương đời chỉ cần đời được tốt
Để khách quan lịch sử vẫn trôi đều
Đâu có thể lội ngược dòng phát triển
Cần vô tư trước vật đổi sao dời !
Đời bình thường có gì đâu thần thánh
Thần thánh chi trần thế chỉ hư không
Thần giả tạo thánh vẫn thành vô ích
Nên chết rồi chôn quách cũng là xong !
THƯỢNG NGÀN
(01/9/12)