Quốc Tổ Hùng Vương 2012: Hồn khí non sông tụ hội
Giỗ tổ Hùng vương tại Sacramento
Dù ai đi ngược về xuôi
Nhớ ngày Giỗ Tổ mùng mười tháng ba”
Khắp miền truyền mãi câu ca
Nước non vẫn nước non nhà nghìn năm
Câu ca đã có từ bao đời,vừa là tình cảm gửi gắm, vừa là lời nhắc nhở để con cháu Lạc Hồng-máu đỏ da vàng Việt Nam hướng về cội nguồn dân tộc.
11 giờ trưa ngày 1-4-2012( tức 10-3 âm lịch) hơn 200 đồng bào tại Sacramento đã tìm về hội trường Georgesim Communiti Center, 6207 Logan Street… dự ngày giỗ tổ Hùng Vương , tôn vinh huyền thoại bọc trăm trứng để giữ gìn bản sắc dân tộc . Theo huyền thoại này, mẹ Âu Cơ cùng cha Lạc Long Quân sinh ra bọc con trăm trứng, nở thành trăm người con. 50 người con theo mẹ lên núi, 49 người con xuống biển, chỉ người con trưởng ở lại làm vua, hiệu là Hùng Vương, đóng đô ở Phong Châu (Vĩnh Phú), đặt tên nước là Văn Lang. Hơn 500 năm trị vì, 18 đời vua Hùng đã gắng công dạy dân trồng lúa, đánh giặc ngoại xâm, chống bão lũ triều cường, chăn nuôi trâu bò, gà vịt v.v Khi tết đến xuân về còn mở lớp dạy hát ả đào cho phụ nữ , đánh cồng chiêng cho tráng đinh, phụ lão…Điều này được bác Nguyễn Ngọc Diệp- Ban Trị Sự Phật Giáo Hòa Hảo, thuộc hội đồng quản trị hội cao niên Sacramento khắc họa trong bài phát biểu của mình khi nhắc về nguồn cội – nơi vùng đất tổ thiêng liêng đặt trên ngọn núi cao 175 mét (so với mặt nước biển) với hơn 150 loài thảo mộc xanh tươi. Nơi ẩn chứa một quần thể di tích còn gọi là Đền Hùng gồm ba ngọn núi và nhiều đền cùng lăng nhỏ vây quanh . Đó là các ngọn Núi Hùng hoặc Núi Nghĩa Lĩnh( tên cổ xưa là Núi Cả ); Núi Vặn ( còn gọi là Núi Ốc Sơn; Núi Trọc (hay Bạch Đầu Sơn ) . Phía dưới là ba ngôi đền nhỏ (xây vào thế kỷ 15), gồm đền Hạ – nơi mẹ Âu Cơ sinh bọc trăm trứng. Ðền Trung- nơi các vua Hùng lập quán xá để nghỉ ngơi và bàn việc với các lạc hầu( cũng là nơi hoàng tử Lang Liêu lần đầu tiên nghĩ ra cách gói bánh trưng, bánh dày tượng trưng cho trời đất để dâng lên vua cha nhân dịp chúc thọ ). Ðền Thượng- nơi các vua Hùng làm lễ tế Trời Đất, Thần Núi và Thần Lúa…
Gần 500 năm sau, sau khi được vua Hùng thứ 18 truyền ngôi, Thục Phán đã dựng một cột đá thề để bày tỏ tấm lòng, khí tiết của mình , quyết theo gương sáng của tổ tiên để trông nom ngôi đền và gìn giữ cơ nghiệp của Hùng nòi.
Vì họa cộng sản, dù ở cách xa nghìn dặm, nhưng với tinh thần yêu nước thương nòi theo đúng tinh thần của người Việt Nam: “nước non mãi nước non nhà” mà Cộng đồng Hải ngoại ở Sacramento, đến hẹn lại lên tìm về giỗ tổ… Hơn hai trăm mái đầu bạc ngồi kề bên nhau …Tất cả đã trở thành biến thể đang chịu phép thôi miên, niềm thành kính từ nội tâm phát tỏa thành năng lượng , gương mặt ai cũng nghiêm và lặng. Nét mặt, nét miệng ngang bằng, hiển hiện sự chú tâm chú mục theo từng tiếng chiêng, tiếng trống trầm hùng thiêng liêng trong chương trình dâng hương lên Quốc Tổ với nghi thức cổ truyền. Bài văn tế nhân ngày đại lễ giỗ đức quốc Tổ Hùng Vương của hội cao niên do bác Phan Đức Văn, trưởng ban Nghi Lễ đọc ngân lên trong sâu thẳm tâm hồn:
“Nhớ ơn xưa, chúng con thiết lập bàn thờ nhang đăng hoa quả lễ vật chi nghi, kính dâng lên anh linh quốc tố, mười tám đời xây dựng nước Văn lang liệt vị anh hùng liệt nữ, chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn, chứng tỏ. Cây có gốc, nước có nguồn…
Sử Việt đã ghi…
Mười tám đời vua oanh oanh liệt liệt
Gìn giữ nước, hiên ngang thay Phù Đổng diệt quân thù
Giỏi thay Mai An Tiêm lao động rời non lấp biển
Gái anh hùng nào Trưng nữ, Triệu Trinh
Trai dũng liệt nào Phùng Hưng, Lý Bí
Sóng Bạch Đằng cuồn cuộn thế Ngô Vương
Gió Như Nguyệt vang vang lời Thái Úy… “
Ngồi ngay khuôn cửa ra vào, tâm hồn tôi cũng như tất cả mọi người trong hội trường cùng hướng tới sự cao khiết muôn đời, nơi 4000 năm trước, ông bà tiên tổ mình được sinh ra, đẹp như rồng bay, phượng múa, tiên sa cá lặn. Hình ảnh mẹ Âu Cơ bay về trời để lại một dải yếm lụa dưới gốc đa làm tôi ngất ngây trong ảo giác hóa thân. Tại chính nơi mẹ bay đi, hàng trăm năm sau đã mọc lên một cái miếu thờ và cuộc chia tay thiên định giữa Mẹ Âu Cơ và người chồng cùng 50 con trai khỏe mạnh, phi thường đã biến thành một sự hy sinh vô bờ để mở mang bờ cõi cho đất tổ muôn đời rạng rỡ xanh tươi.
Đến dự ngày giỗ tổ năm nay, 200 khách “hành hương” cùng như mơ, như say với không khí trang trọng của ngày giỗ. Các hàng ghế chật kín người, phía trước là bàn thờ với ông chủ tế áo thụng vàng thêu rồng xanh, đầu ngất nghểu mũ bình thiên, sau ông là bốn ông bồi tế đứng chắp tay trước hai bên hương án, cuối cùng là Ban Nghi Lễ của làng Thái Dương Hạ, Ban Âm Thanh Lễ Nhạc của các Anh Nhân và Dũng, các Vị Cố Vấn Ngoại Vụ, Cố Vấn Nghi Lễ , toàn bộ Thành Viên Hội Đồng Quản Trị, cùng đông đảo Hội Viên và Gia đình v.v… Tất cả cùng lắng nghe lời ca, tiếng nhạc ca tụng công đức dựng nước và giữ nước của các Vua Hùng, cùng bao vị anh hùng nước Nam khác trải dài suốt bốn ngàn năm
Khi tiếng trống tiếng chiêng chấm dứt, cũng là lúc tôi và cả hội trường thoát ra khỏi ảo giác, tín ngưỡng, tâm linh. Ngắm nhìn những khuôn mặt đơn chất, ngây thơ của họ, óc tôi hiện hình câu thơ:
Tóc bạc ngồi kề bên tóc bạc
Hướng về đất tổ …giữa Sac-Tô
Cội nguồn cố quốc luôn ghi nhớ
4000 năm tụ lại nơi này
Giỗ tổ dù đơn xơ mộc mạc, chỉ có bánh trưng, bánh tét , thịt gà, heo quay , hoa quả trái cây là lễ vật bà con tự tay chuẩn bị trong sự thành kính dâng lên Vua Hùng. Không kiệu rước, hát xoan, múa sư tử. Thiếu những đào nương nón thúng quai thao, áo nâu quần lĩnh rộn ràng. Thiếu cả các trò chơi dân gian như thổi cơm, gói bánh, đấu vật, cờ tướng, nhưng lòng ai cũng hướng về Cổ quốc nơi các vua Hùng có công dựng nước và giữ nước , hiện đang bị giặc Tàu lăm le xâm lấn và bọn giàu tặc vơ vét bán tống tháo tài nguyên thiên nhiên đất nước…Cùng cúi đầu cầu niệm, kính xin Anh Linh chứng giám và độ trì cho Con Dân Việt Nam mau chóng thoát khỏi họa cộng sản, cùng nhau Hạnh Phúc Tương Đồng.
Phát biểu về ngày này, hội trưởng hội cao niên– ông Trần Gia Tường nói:“ Mỗi năm một lần, ngày giỗ Tổ lại trở thành một lời hiệu triệu quy tụ trái tim của con dân nước Việt hướng về cha ông tiên tổ. Hồn thiêng sông núi đang hội tụ về đây, để chứng kiến tình đồng bào của người dân nước Việt nói chung cũng là cộng đồng Sacramento nói riêng, dẫu trải qua bao biến động ở đời, người đi, kẻ ở, người chết, kẻ sống…vẫn mãi son sắt rạng ngời.
Bác Huỳnh Hóa, Chủ Tịch Ủy Ban Người Việt Sacramento Yểm Trợ Đấu tranh Dân Chủ cho Quốc Nội.cũng đăm chiêu bày tỏ: Đây là một trong những truyền thống tốt dẹp của dân tộc Việt Nam , để con cháu mai sau luôn có ý thức hướng về Tổ tiên, cội nguồn của mình. Mỗi năm một lần, ngày giỗ tổ đều được hội cao niên thành kính thực hiện , kêu gọi bà con cùng về tụ hội, thắp nén nhang lên bàn thờ Vua Hùng để tưởng nhớ tới công lao dựng nước và giữ nước của tiền nhân. Điều này với mỗi hội viên trong hội cao niên chúng tôi đều có giá trị nhân văn sâu sắc, được phát khởi từ mối thiện tâm trong mỗi con người, cũng là một phong tục, tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên của người Việt Nam ta.
Bác Minh Đạo – người tham gia lễ hội đều đặn mỗi năm, gặp tôi ở cửa cũng vui vẻ tâm sự: “Đến với Giỗ Tổ Hùng Vương không chỉ đơn thuần là nét sinh hoạt văn hoá đặc sắc mà còn ở tính thiêng liêng của một cuộc hành hương trở về cội nguồn dân tộc của các thế hệ người Việt Nam ta Bởi đến hội, mỗi người đều biểu hiện một tình thương yêu, lòng ngưỡng mộ với quê cha đất tổ. Ðây là một tín ngưỡng đã ăn sâu vào tâm thức mỗi người Việt Nam, cho dù ở bất cứ nơi đâu:
Quả là
Dù cho xa cách nghìn trùng,
Hồn tan vào cõi vua Hùng thưở xưa...
Sacramento 3-4-2012
© Trần Khải Thanh Thủy
© Đàn Chim Việt
Diệm là tổng thống nhu nhược, quyền hành của VN nằm trong tay 4 người:
Nhu, Thục, Cẩn, bà Nhu.
Diệm chả ra thể thống gì, đàn áp Phật giáo mà không biết, vì là lệnh của Nhu, mới bị giết. Nếu không đàn áp đâu đến nỗi chết như chó chết không có mồ chôn ? !!!
Theo Chúa cứ theo ai cấm, nhưng đừng đàn áp tôn giáo khác.
Nếu Diệm giỗ tổ Hùng Vương thì xin đua phim hay hình ảnh chứng minh, đừng già hàm.
Lại thêm một dư luận viên mới tốt nghiệp trường Chasse Salaud GiáoĐiếm-Sách Hiếm.
Ừ, Diệm là tong thong nhu nhược,
Còn Hồ là cộng sản cứng và rắn..
Thế nhưng, người DÂN bên Diệm
sung sướng ấm no, khác hắn bên Hù…
Lê Anh khoái bên nào nhẩy ? Khoái
anh hùng mõm vêu quần xà lỏn hả…
***31/3/12- ” Ý Nghĩa Lễ Giỗ Tổ Hùng Vương “: Trước năm 1975, trong khi trên đất Bắc không có đại lễ này, thì tại miền Nam Việt Nam, các chính quyền VNCH vẫn long trọng xem ngày Giỗ Tổ là một quốc lễ, các cơ quan và trường học được nghỉ một ngày để tham dự các lễ hội.
***24/4/2010- “Nhớ ơn Quốc Tổ Hùng Vương – Quyết tâm bảo vệ đất nước ” – Trần Diệu Chân : Trước năm 1975, tại miền Nam, ngày giỗ Tổ Hùng Vương là ngày quốc lễ chính thức, nhưng đã bị bãi bỏ từ sau ngày Cộng sản xâm chiếm đất nước. Mãi đến năm 2007, nhà nước Cộng sản Việt Nam mới quyết định cho người dân được nghỉ lễ vào ngày giỗ Tổ.
***”Nhân Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương Cám Ơn Anh : Người Lính VNCH” – Mường Giang: Trong suốt thời gian tồn tại của VNCH, tại thủ đô Sài Gòn cũng có Ðền Hùng để con cháu hằng năm tới làm lễ cúng giỗ. Chánh phủ Miền Nam đã có một dự án lớn, xây dựng Ðền Hùng trên đỉnh nuí Chứa Chan, gần ngã ba ông Ðồn, thuôc quận Xuân Lộc tỉnh Long Khánh. Tiếc thay chương trình xây dựng bị hủy bỏ theo vận nước vào ngày 30-4-1975.
Có thật là…”Khi đề nghị xây đền thờ tổ Hùng Vương, Ngô Đình Diệm quát người thơ ký của mình “Đó là ông tổ của anh không phải ông tổ của tôi”…như bạn đọc PHONG DIEN viết không?
Đây là một Đền Hùng ở Kiên Giang ấp Đông Bình (xã Thạnh Đông B, huyện Tân Hiệp, tỉnh Kiên Giang), nơi có ngôi đền Quốc Tổ Hùng Vương, được nhân dân xây dựng cách đây 55 năm. (tức vào khoảng 1957)
Rất mong DCV và các chủ trang Web hãy copy bài này (theo link) trước khi nó biến mất!” (rất cám ơn)
Còn có một Đền Hùng ở Kiên Giang
Mặc dù csvn và những kẻ ghen ghét, hận thù tôn giáo (Công giáo) đã tìm đủ mọi cách bóp méo lịch sử, bôi xấu ông Diệm (vì ông là người Công Giáo)…nhưng vẫn không thể che lấp hết được SỰ THẬT !
Trích đoạn;
“Theo ông Phan Trường Chiến, nguyên Trưởng ban Tuyên giáo Tỉnh uỷ Kiên Giang, ngôi đền Quốc tổ Hùng Vương ở Đông Bình được hình thành tại chính ngôi nhà mà chính quyền Ngô Đình Diệm dựng lên làm nơi cấp phát nhu yếu phẩm cho người dân di cư từ Bắc vào, sau đó được tận dụng làm trạm y tế. Lúc này “thủ lĩnh” các tôn giáo cũng lăm le xin ngôi nhà và phần đất rộng hơn ba hécta này để xây dựng cơ sở thờ tự. Biết được ý đồ đó, các vị bô lão trong vùng đã nảy ra sáng kiến xin toàn bộ khu đất này làm đền Quốc tổ Hùng Vương, thờ tổ chung của cả dân tộc…/…Cụ Đào Xuân Đoàn – một trong những người sáng lập Đền kể: “Tôi năm nay đã 90 tuổi, là một trong những người từ miền Bắc vào Nam đợt đầu. Ngôi Đền do chúng tôi dựng lên năm 1957, với tâm nguyện làm nơi tưởng nhớ cội nguồn của “con Hồng, cháu Lạc”. Tuy nhiên, để giữ được đền là không chỉ có mồ hôi, nước mắt của chúng tôi mà của tất cả người dân nơi đây. Trong đó công đầu phải kể đến những cụ Lưu Thái Dương, Phạm Văn Đình, Bùi Văn Phát và Nguyễn Văn Thoại”.
Phải hiểu rằng….
“Nếu”…chính quyền Sài Gòn (thật sự) “tìm cách gây khó” (sic)… thì dù cho …”trước áp lực của lòng dân” (sic), chính quyền Sài Gòn (cũng sẽ không) nhượng bộ để người dân sử dụng ngôi đền và ba héc ta đất chung quanh“, đúng không?
Dù gian dối đến đâu csvn và những kẻ thù ghét ông Diệm cũng không thể lấy tay che mặt trời được!
Một lần tôi đọc bài nghiên cứu của Trần Tuệ Sĩ hay Trần Đại Sỹ trên mạng. Ông ta nói đã vào Bắc Hàn thấy rằng: Con cháu của hoàng tử Lý Tường Long lưu vong qua Hàn quốc qua bao nhiêu đời dù sống ở hai miền Nam Bắc Triều tiên hằng năm đến mùng 10 tháng 3 ÂL hướng về phía Nam tưởng nhớ cội nguồn người Việt mình.Ngược lại thời Đệ nhất VNCH không có nghỉ ngày này va ngày lễ Phục sinh nghỉ bốn ngày.Khi đề nghị xây dền thờ tổ Hùng Vương Ngô Đình Diệm quát người thơ ký của mình “Đó là ông tổ của anh không phải ông tổ của tôi”.Ngòi ra con dâng miền Nam cho Đức mẹ Vô nhiễm thay vì dâng VN cho hồn tổ Hùng VƯơng. Một người như vậy thế mà nhiều người cho rằng yêu nước. Đúng là sự cuồng tín của những người sùng bái tinh thân Ngô không còn lý trí gì cả
Ông Phong Điên này đúng là …điên…
Việc ông Diệm “cấm” giổ tổ hay không thì tôi không biết, nhưng việc ông Diệm mặc Quốc lễ thì ai cũng biết…và chỉ nội điều này thôi, cũng đủ chứng minh là ông Diệm không bao giờ quên cội nguồn dân tộc rồi, do đó những điều ông viết ra mà không bằng, không chứng.nên e rằng chỉ là sự vu không một cách bỉ ổi, tồi tệ mà thôi !
Thời ông Diệm tôi không biết vì còn quá bé, nhưng thời học tiểu học thì đã có lần, chính tôi được vào vườn Tao Đàn để xem lễ Giỗ Tồ , mà các “ông lớn” ai cũng Áo Dài, Khăn Đống cả và thắp hương trước bàn thơ với chiêng trống, và cờ đuôi nheo đủ màu; Tập quán này, người Việt Tỵ Nạn CS đã mang sang tới tận bên này như ông thấý đấy .
Có một điều, do bà con tôi kể lại thì xuốt thời gian từ sau 1954 ở miền Bắc và tới trước 1980 trên cả nước, nhà cầm quyền cs đã không cho phép tổ chức bất cứ một ngày lễ Lịch Sử dân tộc nào như Hai Bà Trưng, Bạch Đằng, Đống Đa.v.v….như tại miền Nam thời VNCH .(*)
(*) Bác và đảng thời đó không cho tổ chức lể kỷ niệm lịch sử VN, nhưng lại linh đình tổ chức các lể kỷ niệm của quốc tế cs, thậm chí trước 1974, còn tổ chức liên hoan ngày quốc khánh nước CHNDTH nữa kìa …Tiến thêm một bước nữa là mới đây, “đảng ta” còn “nhập” ngày lẽ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long vào ngày quốc khánh 01/10 của Trung cộng cho thêm phần “hoành tráng” đấy ạ.
@ Phong Dien: xem ra bác ghét chế độ Ngô Đình Diệm…
Thời chính phủ Ngô Đình Diệm, tại bến Bạch Đằng trên công trường Mê Linh ở Sài Gòn có dựng tượng 2 bà Trưng – sau ngày đảo chính tháng 11/1963 – một số người phá hủy tượng 2 bà với lý do 2 bà giống 2 mẹ con Trần Lệ Xuân và Ngô Đình Lệ Thủy…!!!!!
Đến xem triển lảm sau 11/1963 – vì nghe người ta trưng bầy chiếc ghế “khoái lạc” của bà Nhu (Trần Lệ Xuân), hoá ra đó chỉ là chiếc ghế ngồi làm tóc và móng tay, móng chân như ở các tiệm Nail !!!!!
“ thời Đệ nhất VNCH không có nghỉ ngày này va ngày lễ Phục sinh nghỉ bốn ngày.Khi đề nghị xây dền thờ tổ Hùng Vương Ngô Đình Diệm quát người thơ ký của mình “Đó là ông tổ của anh không phải ông tổ của tôi”.Ngòi ra con dâng miền Nam cho Đức mẹ Vô nhiễm thay vì dâng VN cho hồn tổ Hùng VƯơng. Một người như vậy thế mà nhiều người cho rằng yêu nước. Đúng là sự cuồng tín của những người sùng bái tinh thân Ngô không còn lý trí gì cả“.
Thưa ông PHONG DIEN
Nói phải có sách, mách phải có chứng! Mong Ông hãy nếu bằng chứng liên quan đến cáo buộc của Ông ở trên!
Hàng trăm CA đàn áp Dân dã man tại Hà Nội (Video Người có đất bị thu hồi)
Chúng tôi đã quá ngao ngán với những vu oan giá họa, bịa đặt bất nhân lắm rồi. Ông hãy xem cách đối xử của csvn với nhân dân Hà Nội, đừng nói nhảm nhí nữa!
Người có “lý trí” hay không là…ở điểm này đấy Ông ạ!
“ thời Đệ nhất VNCH không có nghỉ ngày này va ngày lễ Phục sinh nghỉ bốn ngày.Khi đề nghị xây dền thờ tổ Hùng Vương Ngô Đình Diệm quát người thơ ký của mình “Đó là ông tổ của anh không phải ông tổ của tôi”.Ngòi ra con dâng miền Nam cho Đức mẹ Vô nhiễm thay vì dâng VN cho hồn tổ Hùng VƯơng. Một người như vậy thế mà nhiều người cho rằng yêu nước. Đúng là sự cuồng tín của những người sùng bái tinh thân Ngô không còn lý trí gì cả“.
Thưa ông PHONG DIEN
Nói phải có sách, mách phải có chứng! Mong Ông hãy nếu bằng chứng liên quan đến cáo buộc của Ông ở trên!
Hàng trăm CA đàn áp Dân dã man tại Hà Nội (Video Người có đất bị thu hồi)
Chúng tôi đã quá ngao ngán với những vu oan giá họa, bịa đặt bất nhân lắm rồi. Ông hãy xem cách đối xử của csvn với nhân dân Hà Nội, đừng nói nhảm nhí nữa!
Người có “lý trí” hay không là…ở điểm này đấy Ông ạ!
Bạn cứ vào xem ” VN máu lửa quê huơng tôi” thì rõ là tôi chẳng xạo. Nếu làm biếng bạn vào website http://www.hotmit.com/diendan/viewtopic.php?f=&t=84398 để nghe trọn bộ cuốn đó thì hơn. Còn đền thờ Hùng Vương nào ở Rạch Giá có gì chứng minh không. Tôi vào goole earth thi không thấy. Đã dâng Việt nam cho Đức mẹ vô nhiễm còn nói gì là người Việt nam chứ. Đất nước của đúc Hùng Vương, con rồng cháu tiên tạo ra có phải là là của con mụ Do Thái đó dâu mà phải dâng. Vậy yêu nước cái gì. Chính con Rồng còn bị một số cha công giáo thầy tin lành coi là quỉ sứ làm gì có chuyện thờ phượng tổ Hùng vương của giáo dân có đầu ócno6 lệ sợ cha không dám cãi