Dừng ngay những tượng đài tham nhũng
Tượng đài Điện Biên Phủ. Ảnh mang tính minh họa
Chính quyền với những cá nhân từ cấp thấp đến cấp cao dấm dúi tham nhũng, không ai bảo được ai, không ai trị được ai. Đến nay chính quyền tham nhũng đó đã tiến tới tập thể công khai tham nhũng bằng việc ném hàng trăm, hàng ngàn tỉ tiền thuế mồ hôi nước mắt của dân vào những công trình không những vô bổ mà còn phản văn hóa nhân loại, phản đạo lí dân tộc, phản cả sự trung thực của lịch sử đất nước. Tiền đầu tư công trình càng lớn thì tiền lại quả để những người có chức, có quyền chia nhau càng lớn.
Tỉnh khó Quảng Nam thu không đủ chi. Đất nghèo, dân đói, giáp hạt nhiều năm tỉnh phải xin nhà nước mỗi năm cả ngàn tấn thóc cứu đói nhưng tỉnh cũng cố bòn rút 141 tỉ tiền ngân sách xây tượng đài Mẹ Việt Nam. Tỉnh trung du bán sơn địa Vĩnh Phúc, kinh tế ăn đong, ăn bữa sáng lo bữa tối cũng cố sống cố chết đổ ra 300 tỉ đồng xây Văn Miếu thờ ông Khổng Khâu bên Tàu, thờ người đã xây dựng lên hệ thống giáo huấn trói buộc lương dân, khinh rẻ phụ nữ, bảo vệ trật tự phong kiến cổ hủ, trì trệ, ngưng đọng, thối nát, phản tự nhiên, phản tiến bộ.
Chính quyền tỉnh này nhìn tỉnh kia, tỉnh này học tỉnh kia tham nhũng bóp nặn dân, bòn rút ngân sách. Quảng Nam dựng tượng bà mẹ dù là mẹ anh hùng cũng chỉ là bà mẹ dân đen còn tốn tới 141 tỉ đồng. Vĩnh Phúc xây miếu thờ thứ lễ nghĩa vay mượn, văn hóa quì lạy lỗi thời, cũng 300 tỉ đồng. Tỉnh miền núi heo hút, xơ xác Sơn La quanh năm khoai sắn ít có dự án, công trình để ăn chia thì phải có công trình ngàn tỉ mới bõ bèn chia nhau. Muốn có công trình ngàn tỉ thì phải xây tượng thờ người khai sinh ra đảng cầm quyền, khai sinh ra nhà nước đương quyền và Hội đồng Nhân dân tỉnh Sơn La đã thông qua tắp lự dự án dựng tượng ông Hồ 1400 tỉ đồng, lớn nhất nước, lớn nhất thế giới giữa trập trùng núi non khuất nẻo. Chính quyền tham nhũng đã và đang đổ hết trăm, ngàn tỉ này đến trăm, ngàn tỉ khác tiền mồ hôi nước mắt của dân để xây lên những chùa Bà Đanh, văn miếu Bà Đanh, tượng đài Bà Đanh trên khắp đất nước.
Tượng đài 141 tỉ ở Quảng Nam đã nuốt trôi. Miếu thờ ở Vĩnh Phúc đã xây xong. Tiền nhà thầu lại quả đã nằm gọn trong túi quan chức hàng tỉnh Vĩnh Phúc. 1400 tỉ đồng dựng tượng ông Hồ ở Sơn La đã được duyệt mau lẹ. Một trào lưu, một phương cách tham nhũng tập thể, công khai đang là những cơn bão, những trận mưa lũ tàn phá đất nước như những trận mưa lũ đang tàn phá vùng than giàu có Quang Ninh.
Các tổ chức Xã hội dân sự cần lên tiếng mạnh mẽ về những dự án vô cảm với những cảnh đời nghèo đói của người dân.
Vô cảm trước bé gái nhà nghèo nhịn đói đi học rồi chết lả bên đường.
Vô cảm trước người chưa đến tuổi già ốm đau không có tiền vào bệnh viện, không có tiền mua thuốc đành nằm nhà chịu cơn đau bệnh hành và chờ chết non.
Vô cảm với đám trẻ con ôm nhau đu dây lăng mình qua sông đi học vì chính quyền không có tiền làm cầu.
Tượng đài Bác Hồ với đồng bào các dân tộc Tây Bắc. (Mô hình)
Vô cảm với những lớp học tranh tre rách nát, xiêu vẹo. Trong lớp, những chiếc bàn ghế gỗ tạp, chân gãy, mặt bàn nứt toác, vênh váo cùng những học trò thiếu dinh dưỡng gày guộc quắt queo, quần manh, áo đơn rách hở vai, hở ngực giữa mùa đông tê tái.
Vô cảm với những bệnh viện như là nơi đày đọa, xỉ nhục con người, ba bốn người bệnh chồng chất trên một giường bệnh và người khỏe đi nuôi người bệnh chui rúc ăn ngủ dưới gầm giường.
Đất nước xác xơ, người dân nghèo khổ như vậy mà chính quyền cứ mê mải đổ hàng trăm, hàng ngàn tỉ tiền mồ hôi nước mắt của dân xây hết tượng đài này đến tượng đài khác. Tham nhũng đã làm cho cả một chính quyền trở thành bất lương.
Facebook Phạm Đình Trọng
Nhục nhã ê chề cho dân tộc VN
Chính quyền Hà Nội đội nón xách gậy đi năn nỉ Nhật Bản viện trợ cho ba chiếc tàu kiểm ngư để đối phó với “hải tặc” TQ, trong khi đó thì bọn cán bộ ăn hại tỉnh Sơn La đòi chi 1400 tỷ đồng VN (70 triệu đôla US) chỉ để xây dựng tượng đài ông Hồ mà thôi. Dân chúng Nhật biết được chuyện này thì họ nghĩ sao ? Họ chắt chiu từng đồng bạc đóng thuế để chính phủ Nhật đem cho một xứ tham nhũng tiêu sài hoang phí xem thường nỗ lực bảo vệ hoà bình trên Biển Đông sao ?
Chưa bao giờ tôi cảm thây nhục nhã ê chề cho đât nước của tôi như vậy ! Thật đáng buồn ! Biết bao giờ mới thoát khỏi vũng bùn lầy dơ bẩn hôi thối của chế độ CS này ?
Lê Quốc Trinh, Canada
Ở VN bây giờ Bộ nào củng ăn cả ! Ăn ít không chịu, mà phải ăn nhiều cho bằng các Bộ khác.” Ăn nhiều” như Bộ Giao thông ,bộ Y-tế,bộ Công an-bộ Quốc phòng,bộ Ngoại giao… “Ăn ít” như bộ Giáo dục,bộ Văn hóa-Thông tin,bộ Lao động-Thương binh… Bởi thế mấy Bộ “ăn ít” thì phải” bịa chuyện”để “ăn nhiều”, giống thiên hạ! Cụ thể : Bộ LĐ-TB thì Xây nhà mồ-Nghĩa trang ,có khi dùng xương chó thay xương Liệt sĩ, để tính số lượng !! Bộ giáo dục thì ăn Sách Giáo khoa,vài ba năm thay đổi sách một lần.Con nhà nghèo bỏ học một phần củng vì không có tiền mua sách giáo khoa !! Còn Bộ Văn hóa ,chẳng lẻ ăn tiền người Mẩu ,ca-sĩ.(hạng nầy chung chi theo kiểu khác)…chỉ còn một việc là ĂN tượng đài !! Do đó các bạn đừng ngạc nhiên, khi thấy Tượng đài mọc lên như Nấm khắp Đất nước,mà lầm “Bác kính yêu!!” Xưa rồi Tám, bây giờ ai củng yêu Đôla thôi ,mà phải Đôla Mỹ cơ!! vì giá nó cao!!
thế bộ chính trị thì ăn cái gì ?
Vì sao Tây Bắc nghèo lại xây tượng HCM?
Tây Bắc quá đói nghèo, điều ấy hiển nhiên ai cũng thấy rõ. Hầu như tất cả các đoàn từ thiện phía Bắc không có đoàn nào không một lần hướng về Tây Bắc. Phải nói Tây Bắc là nơi thu hút các đoàn từ thiện nhiều nhất. Chuyện này rõ như ban ngày.
Hãy khoan nói đến số tiền 1400 tỷ. Trước tiên hãy đặt câu hỏi vì sao xây tượng đài HCM ở Tây Bắc to như vậy?
Câu trả lời để xà xẻo sẽ bàn sau.
Trước tiên đi vào câu trả lời vì tình cảm của bà con dân tộc với bác Hồ. Đây có phải sự thật là bà con dân tộc mong muốn hay không?
Để hiểu thực sự tình cảm của bà con dân tộc Tây Bắc, có lẽ phải tìm hiểu nhiều hơn về bản sắc dân tộc nơi này.
Từ lâu Tây Bắc như một vùng kỳ bí, ở nơi đây từ đời này sang đời khác có những phong tục thờ phượng rất đặc biệt. Tâm linh của người dân tộc Tây Bắc hướng về Vua Mèo, về Giàng, Ma Xó, Thần Hổ …và nhiều đạo khác như Tin Lành, Thiên Chúa Giáo.
Tín ngưỡng ở đây luôn là cái gai nhức nhối trong mắt những người cộng sản vô thần.
Tư tưởng của con người trong học thuyết của những nhà lý luận cộng sản là một cái kho, nếu không không xếp đồ này vào thì kẻ địch sẽ xếp đồ khác. Và cách phòng chống là nhồi nhét tư tưởng của mình vào không có chỗ cho tư tưởng khác.
Song song với các cuộc đàn áp, triệt phá tôn giáo ở vùng Tây Bắc của cơ quan an ninh Cục Tây Bắc do đại tá Lê Đình Luyện phụ trách trước kia ( sau này ông Luyện làm cục trưởng cục an ninh tôn giáo hàm tướng ) là những cuộc nhồi sọ hình tượng Hồ Chí Minh vào đầu người dân tộc. Ảnh của HCM được in số lượng không giới hạn để phát cho bà con dân tộc miền núi. Nhiều đến nỗi có nhà dùng ảnh HCM dán đầy vách gỗ thay cho giấy dán trang trí.
Những nhà dân miền núi nào có ban thờ HCM đều được ưu đãi nhỉnh hơn các hộ khác về chính sách. Những nhà dân nào còn theo các đạo Tinh Lành, Thiên Chúa Giáo đều bị phạt hành chính về hoạt động tôn giáo trái phép. Thậm chí ở Sơn La có những hộ dân vì tiến hành nghi lễ tôn giáo mà bị xử phạt bằng cách tịch thu bò, lợn , gà để trừ vào tiền xử phạt. Tôi đã tận mắt chứng kiến những việc bắt lợn, gà như vậy của cán bộ xã ( việc bắt bò thì chỉ nghe kể) cũng như tôi từng chứng kiến một buổi dâng lễ của người Công Giáo ở dưới một tầng hầm.
Về chiến lược thôn tính tâm linh, tín ngưỡng đảng CSVN dùng đến hai lá bài. Lá bài thứ nhất là Phật Giáo, lá bài thứ hai là hình tượng HCM.
Tây Bắc quá nhiều huyền thoại nên người Phật Tử Lê Đình Luyện, cục trưởng cục an ninh Tây Bắc không thành công trong việc đưa Phật Giáo chiếm lĩnh tâm trí người dân Tây Bắc. Nhưng ông ta giỏi về đàn áp, phần thôn tính tâm linh để lại cho cấp lãnh đạo cao hơn là Ban Bí Thư, Ban chỉ đạo Tây Bắc, Văn Phòng trung ương Đảng.
Mong muốn giải quyết phần cốt lõi của vấn đề tín ngưỡng Tây Bắc, ĐCSVN chủ trương dùng hình tượng HCM với ham muốn hình tượng này sẽ thay thế tất cả những huyền thoại, thần lĩnh, lãnh tụ tôn giáo, vua Mèo trong lòng người dân tộc Tây Bắc.
Nếu đứng xa nhìn lại một chút, ta sẽ thấy đây là một cuộc chiến tranh tôn giáo, tín ngưỡng hay một cuộc chiến về tư tưởng.
Bởi thế các chủ trương việc xây tượng đài HCM ở Tây Bắc đã được hình thành trong chiến lược xâm lược tư tưởng, tín ngưỡng dân tộc thiểu số, vùng cao. Ý tưởng xây tượng đài HCM ở Sơn La có từ thời phó thủ tướng Trương Vĩnh Trọng, vị phó thủ tướng phụ trách tôn giáo mà ai ở giáo xứ Thái Hà hẳn còn nhớ đến sự hiện diện của ông ta tại khu đất của nhà thờ năm nào. Kế hoạch này sau đó được Ban Bí Thư ĐCS đốc thúc triển khai vào năm 2014. Đến tháng 7 năm 2015 thành phố Lai Châu có bản dự án đệ trình lên chính phủ phê duyệt.
Chẳng phải vì nhớ ơn HCM, cũng chẳng phải vì tâm nguyện của bà con dân tộc miền núi.
Đây là chiến lược thôn tính tín ngưỡng.
Không có ý xúc phạm vong linh của ông HCM. Nhưng sự thực là ở nơi nào tượng đài của ông xuất hiện, hình ảnh của ông được quảng bá, tư tưởng của ông được truyền tụng ca ngợi. Ở đó đạo đức đều băng hoại. Đây hoàn toàn không phải lỗi của ông. Mà do những kẻ lợi dụng biến ông thành một phương tiên chiến tranh tôn giáo, tín ngưỡng. Biến ông thành công cụ, vũ khí để xâm lược tư tưởng. Để đè bẹp, lấn át tôn giáo khác trong tâm trí người dân. Nhằm mục đích làm bền vững sự cai trj của mình bằng thủ đoạn.
Tây Bắc xây tượng đài 1400 tỷ, trong khi dân còn nghèo, đáng phải lên án.
Những mấy ai nhìn thấy tượng đài HCM là công cụ, vũ khí của ĐCSVN dựng lên để làm biến dạng bản sắc dân tộc của người miền núi.
Điều đó còn đáng phẫn nộ hơn. Sự huỷ hoại văn hoá, xâm chiếm tín ngưỡng, tôn giáo sẽ làm băng hoại nền tảng đạo đức con người. Khi đã mất đi bản sắc truyền thống, thay thế vào đó bằng một hình tượng nhất thời, cả dân tộc ấy sẽ chả còn gì là con người nữa. 1400 tỷ là con số lớn, nó sẽ còn lớn hơn nữa khi hàng năm phải vặn óc ra tổ chức những sự kiện để nhồi nhét hình tượng HCM tiếp tục vào đầu dân tộc Tây bắc qua cái sân khấu khu tượng đài này.
Nhưng mất thế vẫn chưa hết. Sau này khi đổi thay, phải mất gấp bao số tiền ấy để người dân tộc miền núi có lại được văn hoá, tín ngưỡng của họ?
Người Buôn Gió.
Cảm ơn Tác giả Người Buôn Gió, bài viết
hay lắm, ngắn gọn nhưng rõ ràng, đầy đủ…
Nói là xây tượng ông Hồ Chí Minh để yểm đạo Tin Lành trong cộng đồng người thiểu số là đúng. Tại Pleiku cũng xây tượng Hồ Chí Minh. Vì sao đạo Tin Lành và tôn giáo nói chung được những người thiểu số hưởng ứng?
Tôn giáo nói chung đưa ra một hệ thống giá trị đạo đức cố định mà xã hội do đảng CS cai trị không có. Người theo tôn giáo có sự tin tưởng là những tín đồ khác đối xử tốt với mình, không phải là loại người miệng nói thì đạo đức nhưng chỉ là lừa dối. Họ bị chính quyền và người xung quanh lừa dối, đối xử tệ nên họ tìm đến tôn giáo để quần tụ với nhau.
Tôn giáo dạy cho tín đồ đời sống lành mạnh, tránh xa các tật xấu như rượu chè, cờ bạc, ăn cắp…
Chính quyền CS xây tượng ông Hồ Chí Minh nhưng có thể cung cấp cho người dân thiểu số hai điều nói trên hay không?
Trong một số cộng đồng người thiểu số xảy ra các tệ nạn như cờ bạc, hút sách… các tu sĩ sống sát với dân, biết cách khuyên người dân chừa bỏ các tính xấu đó. Và nhất là tu sĩ cư xử chân thành với người dân nên được người dân tin và nghe theo. Các cán bộ có thể khuyên người dân đừng nói dối, đừng ăn cắp được không? Khuyên thì được mà người dân có tin và nghe hay không?
Thân chào bác NgườiBuônGió,
Tôi xin phép bác có đôi lời cần bày tỏ quan điểm để làm sáng tỏ một ngộ nhận lớn về cái gọi là “Cộng Sản vô thần”.
Sau 60 năm CS thống trị và làm tàn lụi đất nước VN đưa dân tộc VN vào đường hầm tối tăm hay nhấn chìm tương lai giòng giống Lạc Việt dưới vũng bùn đen XHCN, tôi nhận thấy rõ ràng:
1)- Chủ nghĩa CS là một thứ tôn giáo cực kỳ hiểm độc, biết tổ chức vũ trang khí giới giết người, biết sử dụng lực lượng công an quân đội để gieo rắc khủng bố đầy ải người dân. Chẳng những tại VN mà còn lan tràn khắp nơi chỗ nào có sự hiện diện của con người CS.
2)- Bất kỳ quốc gia nào đi theo con đường CS đều có một cách đều hành lớp lang giống nhau:
- cùng chung một giáo điều cứng ngắc, đó là chủ nghĩa CS dựa trên ý tưởng Mác Lê Nin;
- cùng chung một đường lối tổ chức: lấy Đảng CS làm nền tảng, tôn thờ giáo chủ lãnh tụ (LeNin, HCM, Mao Trạch Đông). Có lăng tẩm thờ cúng xác chết hao tốn ngân quỹ quốc gia (lăng Ba Đình). Sử dụng giáo điều CS gây kích động hận thù giai cấp để tiêu diệt đối lập;
- Chính sách “ngu dân và my dân” dựa trên tuyên truyền dối trá để ru ngủ quần chúng, đưa xã hội vào con đường băng hoại đạo đức, cốt để dập tắt những ý chí đi tìm hiểu sự thật của tuổi trẻ;
- Nói chung CS trong vòng một trăm năm đã thanh trừng thủ tiêu gần 100 triệu người, đại đa số là người dân của họ. Vượt qua hết thẩy mọi cuộc thánh chiến của các tôn giáo khác trên thế giới;
- Trong một thế kỷ hiện hữu người CS không hề có một chút công lao đóng góp vào sự phát triển KHKT, y tế, nhân văn, mà ngược lại đã đưa nhân loại vào con đường thoái hoá trở về thời kỳ đồ đá nguyên thuỷ, chỉ vị họ nhắm mục tiêu tiêu diệt trí thức;
3)- Vì là một thứ tôn giáo cực kỳ nguy hiểm và tàn độc, con người CS tuyệt đối không bao giờ chấp nhận những loại tôn giáo tín ngưỡng không cùng giáo điều, không cùng niềm tin “đấu tranh giai cấp” của bọn chúng. Đó là lý do chúng giết hại các tôn giáo ti’n ngưỡng khác;
Kết luận: CS không vô thần chút nào, chúng không tôn thờ những hình ảnh thần tượng của các tôn giáo khác mà thôi.
Thân chào bác,
Lê Quốc Trinh, Canada
Cái cần thì lại đốn đi
Cái không cần có xây chi hỡi trời ?!
Không xây sao kiếm được lời
Dân kêu thời kệ xây thời cứ xây
Chuyện gì sống chết mặc bây
Tiền thầy bỏ túi sướng thây được rồi
Cho nên ở bến Ninh Kiều
Dân tình nó mới ngâm liều một câu
“Chiều chiều ra bến Ninh Kiều
Dưới chân tượng Bác đĩ nhiều hơn dân !’’!?!
TƯỢNG ĐÀI
Việt Nam y hệt Triều Tiên
Ở đâu cũng thấy huyên thuyên tượng đài
Và cùng mô típ không sai
Tượng đài giống hệt tượng đài Liên Xô
Ôi thôi còn nói thế nào
Hễ là cộng sản phải cao tượng đài
Trở thành vở kịch khôi hài
Sống bằng khẩu hiệu tượng đài ăn no
Chỉ hiềm dân chúng co ro
Ai xây nấy biết lò dò mà chi
Tiền dân đóng thuế tùy nghi
Dùng tôn lãnh tụ có gì lạ đâu
Mới hay lịch sử một màu
Toàn màu lá úa chớ đâu khác gì
Cây xanh trái ngọt it khi
Phần nhiều chỉ thấy khác gì bon sai
NGÀN KHƠI
(06/8/15)
Đả đến lúc những Luật gia,những nhà tài chánh,những người am hiểu Luật pháp vay mượn Quốc tế..(trong nước lẩn ngoài nước).lên tiếng và có lời “Cảnh cáo’ đến các Ngân hàng Quốc tế,cơ quan tài trợ vốn ODP cho vay với Lải suất ưu đãi đối với các nước nghèo khó,ngân hàng Thế giới….để nói về Nước VN đem dùng tiền Vay đi làm những việc trái mục đích hoặc” có tiền”làm những việc tào-lao, mà còn đi vay.Các cơ quan Từ thiện nên có lời cảnh cáo đến nhà nước cs VN. Tôi nghĩ những tiếng nói như vậy ,có thể có tác dụng !! Đất nước còn rất nhiều em vùng cao lẩn vùng thấp cần những bửa cơm “có thịt” để tăng dinh dưởng ! Đa phần dân chúng nghèo khổ…bày đặt làm những chuyện Vô bổ,tôn vinh Hồ-Tặc !!
Một số người dân ở tỉnh Sơn La bày tỏ suy nghĩ với BBC về Đề án tượng đài Hồ Chủ tịch 1.400 tỷ đồng .
Dự án đầu tư xây dựng tượng đài “Bác Hồ với đồng bào các dân tộc Tây Bắc” tại thành phố Sơn La đang gây tranh cãi trong dư luận.
Giới chức tỉnh Sơn La nói Đề án tượng đài Hồ Chủ tịch 1.400 tỷ đồng là “nhằm đáp ứng nguyện vọng và tình cảm của đồng bào”.
Bà Nguyễn Thị Phương, một người nội trợ, sống ở thị trấn Hát Lót, huyện Mai Sơn, Sơn La, nói bà cảm thấy “ngại” khi đọc tin.
“Tôi thấy những người sống quanh mình có cái nguyện vọng dựng tượng ngàn tỷ đâu.”
“Không hiểu báo đài họ moi đâu ra cái nguyện vọng đấy cơ chứ?”
Trong khi đó, thầy Tòng Văn Dịn, Hiệu trưởng Trường Tiểu học Sam Kha, Huyện Sốp Cộp, Sơn La, cho rằng người dân địa phương đang cần những thứ khác.
“Khoảng 70% các em học sinh là từ gia đình thuộc diện nghèo, tức thu nhập dưới 400 nghìn/người/ tháng.”
“Các thầy cô phải thường xuyên vận động gia đình các em cho đi học. Họ làm láng trại trên nương, đến mùa gặt hoặc mùa gieo cấy thì học sinh vắng nhiều lắm.”
Nếu những công trình hạ tầng không cần thiết lắm, để tiền đầu tư cơ sở vật chất cho địa phương thì hay hơn.Thầy Tòng Văn Din .
Ông mô tả tình hình tài chính của trường: “Có năm trường được xây một cái nhà hai tầng được 2,3 tỷ, nhưng có khi 5 năm liền không được gì.”
“Quần áo tư trang cá nhân nhiều em cả năm chỉ mặc một bộ. Thầy cô giáo đôn đốc cũng không được vì họ không có điều kiện. Những ngày trời nắng mới giặt được, còn trời mưa thì đành chịu.”
Vì vậy, ông cho rằng: “Nếu những công trình hạ tầng không cần thiết lắm, để tiền đầu tư cơ sở vật chất cho địa phương thì hay hơn.”
Mấy cái tên bí tư tỉnh ủy, chủ tịch tỉnh và ngay cả bí thư thành ủy, chủ tịch thành phố như Phạm Quang Nghị, Nguyễn Thế Thảo trình độ học vấn chỉ cỡ tiểu học, nên các kế hoạch cho tỉnh, cho thành phố đề ra là cốt để có tiền để bỏ tuí ví dụ như chặt cây xanh ở Hà Nội để kiếm tiền bằng cách bán gỗ quí hiếm cho Tàu, thay vào đó trồng các cây mới rẻ tiền, kém chất lượng nhưng tính giá cao với nhà nước! Ở sàigòn thì rời sân bay Tân Sơn Nhất ra Long Thành để bán đất phi truong tại Saigon với giá mắc hơn vàng! Rồi kế hoach rời vườn thú Saigon ra Củ Chi cũng chỉ là để bán đất! Mấy tên tỉnh ủy, chủ tịch tỉnh thì cho bọn Tàu chệt thuê rừng, thuê đất để lấy tiền bỏ tuí, nay thấy dân phản đối quá nhiều nên lại bày trò dựng tượng già Hồ, mẹ Việt Nam để bày trò kiếm chác. Mấy bọn này có biết là khi khối Cộng Sản Động Âu sụp đổ biết bao nhiêu tượng Lenin, Stalin bị giật sập rồi chưa?
Đám Cộng Sản Việt Nam phaỉ bị tiêu diệt ” thi` nhân dân Việt Nam mới có đất sống.
Co`n chờ gi` nưã ba` con, cho tôi phụ một tay …
“Ăn hot dog Mỹ, vác ngà voi cho Việt cộng ” bất diệt !
Nhắn với các đồng chí bên nhà cứ tiếp tục thoải mái xây thêm nhiều tượng đài hoành tráng để gây ấn tượng mạnh không những trong khối đông đảo nhân dân mà cả đối với những du khách nước ngoài .
Nếu ngân sách thiếu hụt không có đủ tiền giúp người nghèo , chớ lo, người Việt hải ngoại sẵn sàng ghé vai gánh giùm nhá . Một trong những trường hợp điển hình là đây này :
‘Spread the Aloha to Kids’ gây quỹ giúp trẻ mồ côi Việt Nam
Thứ Năm, 30 tháng Bảy năm 2015 10:12
Tác Giả: Linh Nguyễn
SANTA ANA, California (NV) – “Spread the Aloha to Kids” (SAKO), một tổ chức từ thiện Việt Nam, sẽ tổ chức đêm nhạc gây quỹ vào lúc 5 giờ 30 chiều Thứ Bảy, 19 Tháng Chín, tại bảo tàng viện Bower Museum (John M. Lee Court), 2002 North Main Street, Santa Ana, CA 92706, để giúp trẻ em nghèo và mồ côi ở Việt Nam.
“Đây là năm thứ tư, chúng tôi tổ chức gây quỹ giúp trẻ em nghèo, mồ côi và khuyết tật ở Việt Nam, để các em có cơ hội được chăm sóc sức khỏe và có phương tiện được đến trường, vì tuổi trẻ là tương lai của chúng ta,” Luật Sư Lyly Nguyễn, thủ quỹ của hội, nói với nhật báo Người Việt.
“Ngoài ra, chúng tôi cũng mong được cộng đồng Việt Nam giúp một tay, hỗ trợ để giúp đỡ các em bị cha mẹ bỏ rơi, vì cuộc sống khó khăn, không đủ sức nuôi sống các em. Số tiền quyên được sẽ được chính người của ban tổ chức về Việt Nam, trao tận tay người đại diện lo cho các em,” vị nữ luật sư nói thêm.
Chương trình cũng hứa hẹn có phần đấu giá các áo dài trình diễn. Giá vé $50-$250.
Riêng với các mạnh thường quân, từ cá nhân đến công ty, hay hội đoàn, cũng có thể liên lạc với ban tổ chức để tùy chọn quảng cáo bảo trợ, được tặng vé vào cửa và được in trong tập chương trình, từ $500 – $1,500.
Trong quá khứ, Luật Sư Lyly Nguyễn cho biết “hội SAKO từng giúp các em mồ côi, không nhà, có nơi tạm trú an toàn, có người lớn trông coi, ăn uống và được giáo dục.”
Các em tuổi từ trẻ sơ sinh đến vị thành niên và các em lớn được học nghề tùy theo hạn tuổi.
“Hội cũng có chương trình trợ giúp, cấp học bổng để các em gia đình nghèo có thể đi học, vì ở Việt Nam, học sinh trường công lập vẫn phải đóng tiền mới được học,” cô cho biết.