Dư âm sâu quanh một bài viết về Ngô Đình Diệm
Ngô Đình Diệm (1901- 1963)
Tháng 9 ở Texas trời đã đã vào thu mà chưa bớt nóng cháy. Rất lâu ở Houston không có mưa. Từ hồi bần tăng về sống ở đây, thấm thoát đã hơn mười sáu năm. Mười sáu năm ở Mỹ so với những người tỵ nạn Việt Nam khác thì chưa dài, nhưng thời gian sống ở một nơi chốn không phải là quê hương mình thì đó không phải là một thời gian ngắn. Ở tuổi năm mươi mà lưu lạc nơi đất khách quê người trong lúc bệnh hoạn, thì đó có phải là một cực hình không. Tùy bạn quan niệm. Song cuộc sống thì không có gì tuyệt đối. Giữa cái được và mất, giữa xấu và tốt luôn đi liền với nhau. Bần tăng luôn tự nhủ: Hãy cố gắng thích nghi. Hãy vui sống với cái mình đang có và chấp nhận nó, phải thế không.
Con người sinh ra vốn “Nhân vô thập toàn” là thế, như người xưa đã nói, phải không bạn? Nếu xấu và tốt là một phạm trù đúng sai tùy theo hoàn cảnh, tùy theo nhận xét của mỗi người, cách tích cực nhất là chúng ta nên tìm cái tích cực, nghĩa là tìm cái tốt đẹp để xiển dương. Như thế đời sống mới có ý nghĩa vì lòng khoan dung và vị tha.
Bây giờ trời đã vào thu, chiều chiều ngồi ở vườn nhà ngắm hoàng hôn, đã nghe gió bay những xác lá khô xào xạc khi mặt trời xuống dần ở bên kia dãy núi. Bần tăng ngâm khe khẽ bài thơ làm đã lâu về Đà Lạt. Đọc bạn nghe nhá.
Em Đà Lạt có vui không nhỏ
Anh bây giờ xa tít mù xa
Đến bao giờ lại đến với ta
Sương óng ánh mắt ngời mộng ước
Có những chiều đông nơi xứ lạ
Hồn đắm chìm trong những cơn say
Nhớ ngày lạnh rủ em xuống phố
Gió và mưa bước nhẹ thầm thì
Ở bên nhà em có xót xa
Chợ Hòa Bình chỉ mình dạo phố
Xưa từng lời nguyện ước trăm năm
Đến bây giờ duyên đã không thành
Cũng vậy thôi đời cũng thế thôi
Tình cho mật ong và trái đắng
Muốn nhận nhiều mà có là bao
Đà lạt ơi! Ta đã mất em rồi
Ngày ở đây buồn gặm nhấm ta
Tiếc tuổi trẻ sao chóng đi qua
Thời gian như là viên độc dược
Đêm lắng sâu nước mắt tuôn trào
Đà lạt ơi ngọt ngào hương hoa
Thành phố như ngập tràn thơ ca
Ở trong ta lúc nào quên được
Nghe chiều đông rụng lá sân nhà
Dốc Duy Tân con dốc tình yêu
Dốc nhà thờ tình sử dấu yêu
Nhà em như vòng một thế giới
Sáng tinh sương khu Hòa bình không đủ nắng
Sưởi ấm anh
Ngày từ giã lên đường
Đà lạt ơi phút từ biệt em
Ta hốt hoảng
Như người trốn chạy
Nghẹn lời chát đắng đôi môi
Từ biệt nhá Xuân Hương Đồi cù
Từ biệt Nhá Datanla thác Prenn thơ mộng
Trường đại học và cô giáo ngoan
Ta đi thôi kẻo tắt thở với mi rồi.
(Trích trong thi phẩm Tên Em Là Hoa Kỳ )
Bạn ạ. Trong những năm đầu thập niên 60 thế kỷ trước, dưới chế độ Đệ nhất Cộng hòa, bần tăng còn mài đũng quần trên ghế trường trung học. Những năm đó trường học thường bãi khóa để học sinh, sinh viên bỏ học xuống đường biểu tình chống độc tài gia đình trị Ngô Đình Diệm đàn áp Phật giáo.
Bần tăng cũng theo đám bạn bè trong nhóm thân Phật giáo Ấn Quang, bãi khóa đi biểu tình la hò hoan hô đả đảo. Đi biểu tình xuống đường vì ham vui, hay đua đòi do bạn bè rủ rê, chứ lúc đó còn non trẻ, chỉ biết ăn rồi đi học chứ biết quái gì về chính trị mà biểu tình với lại cách mạng.
Tại sao bần tăng lại nói Phật giáo Ấn Quang? Xin thưa: Là vì Giáo hội Phật giáo Việt Nam lúc đó chia ra làm hai hệ phái. Hệ phái Phật giáo Thống nhất do Hòa Thượng Thích Tâm Châu lãnh đạo. Hệ phái này thân với chính quyền. Còn hệ Phái Phật gíao Ấn Quang do Thương tọa Thích Trí Quang và Thượng tọa Thích Thiện Minh cầm đầu, chống đối lại chính quyền Ngô Đình Diệm.
Cứ theo hiện tượng và dư luận báo chí thời đó cho rằng, những chùa chiền thuộc hệ phái Phật giáo Ấn Quang là cái nôi che chở và là chỗ dựa vững chắc cho Mặt trận Giải phóng Miền Nam (MTGPMN ) nương tựa. Nếu không muốn nói là nơi cất dầu an toàn những cán bộ nằm vùng, tài liệu và vũ khi cho MTGPMN và chính phủ Lâm thời Miền Nam Việt Nam. Mà MTGPMN ai cũng biết là con đẻ của Cộng sản do Hà Nội dựng lên để chống phá chế độ Việt Nam Cộng Hòa do Tổng Thống Ngô Đình Diệm lãnh Đạo.
Để chống lại lật đổ một chế độ no ấm, sống trong an bình được lòng dân, mà Việt cộng nghĩ ra mưu kế phải dùng đến tôn giáo mới có thể gây hận thù chia rẽ được khối đoàn kết dân tộc. Mưu kế đó đã thành công như mọi người đều thấy. Chúng rêu rao là Chính phủ Ngô Đình Diệm kỳ thị tôn giáo. Ưu đãi Công giáo rồi đàn áp Phật giáo. Chúng gây phân hóa chia rẽ hai tôn giáo lớn và có thế lực nhất miền Nam. Mục đích của chúng nhằm gây chia rẽ hiềm khích , hằn thù giữa những Phật tử và Giáo dân với nhau. Tuy hai tôn giáo cùng đang phục vụ trong một chế độ. Mưu kế thâm độc gây thù hận tôn giáo mà mọi người không cảnh giác đề phòng đã là nguyên nhân làm chế độ Ngô Đình Diệm bị xụp đổ. Kết quả là anh em nhà Ngô bị giết do ngoại bang nhúng tay vào mua chuộc hàng ngũ các tướng lãnh cao cấp làm đảo chánh lật đổ chính phủ!
Câu biểu ngữ “Chống độc tài gia đình trị đàn áp tôn giáo “ là do những nhà sư tổ chức chống đối chế độ dựng lên nhằm hô hào kích động quần chúng tham gia biểu tình, làm cách mạng lật đổ chính phủ. Còn những người lính, người dân bình thường lúc đó đâu ai nghĩ tới. Nhưng hố sâu hận thù bên trong hai tôn giáo lớn ngày một sâu không có cơ hàn gắn. Nhất là thời gian Hòa Thượng Thích Quảng Đức xuống đường tự thiêu giữa thủ đô Sài Gòn của miền Nam. Cộng với những sai lầm to lớn của chính phủ và anh em thân thích của Tổng Thống.
Những dư luận về sự lộng quyền của ông Cố vấn Chỉ đạo miền Trung Ngô Đình Cẩn, như ông Cố vấn tự quyền bổ nhiệm nhân sự phe phái của mình vào những chức vụ như Tỉnh Trưởng Quận trưởng cho phần đông những tướng tá xu nịnh bất tài. Chung quanh ông được ví như một triều đình thu nhỏ mà ông được mệnh danh là một lãnh chúa lộng quyền ban phát chức tước, bắt bớ giam cầm theo ý mình. . . Hay Tổng Giám Mục Ngô Đình Thục lơi dụng quyền thế để giúp xây dựng nhiều nhà thờ ở những khu tập trung dân di cư Công giáo. Vợ chồng ông Cố vấn Chính Trị Ngô Đình Nhu nắm nhiều quyền hành, quyết định trong Nội các chính phủ. Ai cũng biết Cố Vấn Ngô Đình Nhu là cha đẻ ra đảng Cần Lao Nhân Vị. Những viên chức cao cấp trong chính quyền thường là đảng viên Đảng Cần Lao. Nhiều Tướng tá trong quân đội còn phải lo chạy chọt đế được làm Đảng viên đảng cho mau thăng quan tiến chức. Còn bà Trần Lệ Xuân là Chủ Tịch Hội Phụ Nữ Liên Đới Việt Nam, cũng lộng quyền không kém. Đó là những tin tức được tung ra trên báo chí đối lập mỗi ngày. Có ít xít ra nhiều, nhằm làm giảm đi uy tín của Chính phủ Ngô Đình Diệm với dân chúng miền Nam và thế giới.
Có những sai lầm không đáng có như vụ cấm treo cờ Phật giáo trong khuông viên Chùa Từ Đàm ở Huế chẳng hạn, gây hiểu lầm là chính phủ đàn áp Phật giáo trong dư luận Phật tử. Và đó cũng là một phát pháo lệnh tạo ngọn lửa căm phẫn trong hàng ngũ Phật Giáo.
Trong bài “Tổng Thống Ngô Đình Diệm Lịch Sử Sẽ Trả Lại Danh Dự Và Công Bằng Cho ngài”, bần tăng chỉ muốn nói tới cái ưu việt của một nhà lãnh đạo vì nước vì dân, ông mới là người thực sự làm cuộc cách mạng tự do dân chủ đầu tiên cho đất nước, xóa bỏ nền Quân chủ phong kiến độc tài cả hàng ngàn năm đè lên đầu lên cổ dân tộc. Trong khi ông là nguyên quan đầu triều Thượng Thư Bộ Lại của triều đại nhà Nguyễn. Còn cha ông là Ngô Đình Khả trước đó cũng là quan đầu triều dưới thời vua Khải Định. Nếu lúc đó ông không có tinh thần cải cách quốc gia tự do dân chủ cho đất nước, muốn làm cho đất nước cường thịnh độc lập thoát khỏi ách thống trị của thực dân Pháp, thì sau này Việt Nam chúng ta làm gì có nền Đệ Nhất Cộng Hòa.
Trong bài viết trên của bần tăng, có người phản hồi bài viết lại chê trách ông là kẻ vong ân bội tín, phản lại Bảo Đại là chủ cũ! Không phải là một người trung thành theo kiểu: ”Quân xử thần tử, thần bất tử bất trung” của Khổng Tử. Nếu muốn ông trung thành với Bảo Đại để làm tay sai cho Pháp, thì làm gì chúng ta có nền dân chủ đại nghị sau này.
Có người phản hồi ý kiến cho rằng: ”Tác giả là dân di cư 54 Catholic”. Ý nói là dân Công giáo nên viết bài bênh vực Ngô Đình Diệm! Bênh vực một chế độ độc tài gia đình trị thối nát. Người phản hồi này đúng trên khía cạnh hình thức, còn trên phương diện khác là có ác ý không mang tính khách quan.
Trong bài viết trên người viết nhấn mạnh đến đạo đức cá nhân của Tổng Thống Ngô Đình Diệm so sánh với đạo đức những vị lãnh đạo đất nước thời cận và đương đại của Việt Nam. Chứ không nhằm bênh vực những khuyết điểm của chế độ.
Bần tăng theo cha mẹ di cư 54 lúc mới 8, 9 tuổi đầu. Gia đình là người Công giáo. Nhưng không vì thế mà bần tăng toa rập giống như những người cuồng tín mù quáng khác để kỳ thị tôn giáo, kỳ thị đạo này đạo kia. Đạo này là chân chính còn những đạo khác là tà giáo. Không, không đời nào lại như vậy. Bởi trong thâm tâm bần tăng đạo nào cũng đáng kính, vì giáo lý đạo nào cũng dạy người theo đạo làm lành tránh xa điều ác. Còn ngoài ra những điều khuyên răn khác, không nhất thiết phải tuân theo. Vì mỗi con người đều có tri thức để suy luận đúng sai, không đạo gíao nào áp đặt được.
Nói cho cùng, tôn giáo chỉ cần thiết khi tri thức con người còn nông cạn, loại người này cần tôn giáo chỉ bảo làm việc này việc nọ, hay phải làm những việc thiện tránh việc dữ theo giáo lý quyết định đặt để, hay trong lòng họ lo sợ một hình phạt sau khi chết, họ sẽ được thưởng công trên Thiên đàng hay niết bàn. . . do việc mà họ đã làm ra. Chứ ngoài ra sự an nghỉ được siêu thoát hay không là không phải do tâm họ quyết định.
Vấn nạn tôn giáo từ xưa đến nay in sâu trong lòng người. Nên đa số những người cuồng tín cứ cho là đạo của mình là đúng là chánh đạo, nên tâm lý thường hay bài bác người không cùng một tín ngưỡng và họ đã tuyên truyền đấu tranh theo phe nhóm, quốc gia.v.v… Do vậy chiến tranh thế giới không bao giờ ngừng được, hòa bình chỉ là một giấc mơ của nhân loại là như thế. Bạn ạ!
Vả lại nói của cùng, bần tăng là một người làm thơ, mà thường những kẻ đã theo “đạo” thơ rồi, thì hắn bất chấp luật lệ của thần thánh! Chẳng sợ Thiên đàng hay hỏa ngục gì sốt cả. Nhận thức việc gì đúng thì làm thì theo không thì thôi. Nói như vậy để vị nào còn gán ghép cho bần tăng có ý bênh vực phe nhóm là oan cho bần tăng tội nghiệp.
Lại có ý kiến ngầm cho rằng: ”dư đảng Cần Lao Nhân Vị của Ngô Đình Nhu” đang muốn ngóc đầu dậy!
Dầu sao thì bài viết trên vẫn còn tính thời sự, được nhiều người quan tâm. Vậy cũng là đủ rồi. Cám ơn bạn.
(Texas mùa thu 2011)
© Quỳnh Thi
© Đàn Chim Việt
Vài hàng góp ý với CTTNNM,
Đội danh gái Huế như thế này hẳn phải có mục đích nào đó khi cố tình nhai lại thủ đoạn gây căm thù tôn giáo để đánh lạc hướng dân ta trước tình hình đất nước bị Tàu cộng vây hãm và lấn chiếm từ đất liền đất hải đảo !Tại sao cô lại cố ý gây thù hận tôn giáo trong lúc này ? Bởi vì “quá đát” và “xưa rồi Diễm” !
Thật lạ nhưng thật ra cũng dễ hiểu với tên cô gái Huế.Lạ ở chổ không thấy tên cô xuất hiện trong những bài
bình luận thời cuộc về tình hình VN.nhưng ngược lại,cô đã tung ra những lời chưởi bới tràng giang đại hải trong bài này,chẳng khác nào một loạt phản ứng xảy ra từ điều kiện đã được LẬP TRÌNH sẵn !
Cũng dễ hiểu là bài viết này đụng đến miền Trung với 2 biến cố “vô tiền khoáng hậu” bi thàm xảy ra ở Huế
là Biến động miền Trung 1966 và Tết Mậu Thân kinh hoàng “người chôn sống người” năm 1968 mà vài
người sinh sống ở Huế bị mang tiếng là đồ tể hay đao phủ thủ như anh em Hoàngphủngọc Tường+Phan,
Nguyễn Đắc Xuân,Tôn thất Dương Tiềm,Tôn thất Dương Kỵ v.v. hay chính cô là con cháu họ ?
Nếu cô vẫn cố chấp mà u mê hận thù như thế thì không nên trước đại họa mất nước sờ sờ trong lúc này !
Vì cứu nước còn hơn cứu hỏa.Và cũng xin các bác đừng để mình lọt vào bẫy chia rẽ dân tộc !
Mong thay !
Xin chân thành cảm ơn D Nhật Lệ
đã viết thay !
*Tôi có cùng một nhận đinh, nhưng tôi không có khả năng DIỄN ĐẠT thâm sâu, chình xác, trí tuệ .. về “O Công Tằng….”
_ “..Đội danh gái Huế như thế này hẳn phải có mục đích nào đó khi cố tình nhai lại thủ đoạn gây căm thù tôn giáo để đánh lạc hướng dân ta trước tình hình đất nước bị Tàu cộng vây hãm và lấn chiếm từ đất liền đất hải đảo !Tại sao cô lại cố ý gây thù hận tôn giáo trong lúc này ? Bởi vì “quá đát” và “xưa rồi Diễm” !
– Cảm ơn ….NHU MỲ đã quan tâm hồi đáp ! Nếu thật lòng tranh luận nghiêm túc thi xin chiụ khó đọc thật nhiều lần cho thấm phản biện cuả D Nhật Lệ . Tôi xin phép ‘No idea !”
- Laị xin trân trong
“…Vì cứu nước còn hơn cứu hỏa.Và cũng xin các bác đừng để mình lọt vào bẫy chia rẽ dân tộc !
Mong thay ” _Kính chào
1/Lòng tin vào một tôn giáo không thể bắt chước bọn CS gán cho họ chử cuống tín.(tin theo một cách mù quáng).Đạo thiên chúa hay đạo Phật đều nhu nhập từ nước ngoài và chăng có gì “tin một cách điên cuồng “>tin vào gì mới không điên cùông ? ĐạoCông Sản do HCM nhu nhâp giửa thế kỷ 20 chăng?
2/Tại sao lại chính bởi người VN thiên chúa giáo Họ có tộigì ngoài lòng tin một đấng cứu rổi ,giải thoát ? Thât là HÀM HỒ, vưà Báng Đạo,vừa báng người.Không khác bọn cộng sản…
3/lại nghe tuyên truyền của bọn CS,bọn PG tranh đấu Ấn Quang ,…An phải bả CS…
Cái chết của Ông Diêm là cái chết của người yêu nước,có lòng nhân của một con chiên,chịu mang khô nhục ,hi sinh chỉ vì bọn CS và một phần PG lưu manh cấu kết nhau để làm mất 1/2miến đất nước tự do dân chủ ,dâng cho CS vô thần,đua dân chúng vào vòng nghèo đói,nô lệ và nay đang bán hết tài sản cha ông cho kẻ thù truyền kiếp là TC.
Trong lúc dầu sôilửa bông,TC xâm chiếm biển đảo VN và xâm thực đất nước thì có một bọn (không biết gọi là VC hay tay sai, việt gian) cứ đem nhửng chuyện của các lảnh tụ,của quá khứ ra mà CHƯỞI..và còn đem sách của nhửng cái tên cha căng chú kiết nào,gọi là học giả nuớc ngoài để chứng minh cho lời nói của mình vô tình là đi vào “quỉ đạo”của loài quỉ đỏ…
Thật là hết biết,họ có là người vn hay không ?
Chào Công Tằng Tôn Nữ Nhu Mỳ ,
Đọc tên cô , tôi chợt nhớ về cô bạn cùng lớp cuả một thời xa xưa ! (1957-58 )
Góp một chút cho vui !
_Đăng hay không đăng (cả bớt, thêm) ý kiến thì cũng đừng thec mec ! Đã chiụ chơi thì đừng sợ CHƠI CHIỤ- Chơi thiếu cũng chơi luôn ! Ý kiến của tôi vừa post lên, chẳng bao lâu sau lại “XOÁ” mát .tôi cười thầm hoỉ với riêng mình WHY ?
_TÔN GIÁO là vấn dề rất NHẠY CẢM , Theo tôi tốt hơn là nên tránh ! Chưỉ bới xiã xoí hơn thua, sai đúng…. chả ích lợi gí ! Chỉ cần sơ hở vụng về một chút là thành ĐAỊ HOẠ không phaỉ ngươì với người mà cho cả nước- MẤT NƯỚC !
_Sự thông thái, tri thức, hiểu biết… tháp cao cuả một con người đâu chỉ thể hiện ….trên caí Diễn Đàn nầy ? Tệ hai hơn là thể hiện SÂN SI !!!! Khơi ngòi cho nhiều tệ hại khác !
– Thường thì tôi tránh tham gia những chủ đền liên quan đến TÔN GIÁO – bất cứ tôn giáo nào ) Có ai chê NGU thì xin nhận !
- Nên trở vế với caí tên thật dễ thương “Công Tằng Tôn Nữ Nhu Mỳ” . Tôi hình dung con người cũng dễ thương như thế ..
Anh Ngu rất nà….thông cảm cho em. Hồ chí Minh ngày xưa cũng vậy, mặc dù học…lớp 7, nhưng ra ngoài mần ăn, cũng khoái mấy cái tên thiệt là kêu, tên…đẹp không hè. Tên càng ra vẽ quí tộc, càng….sướng…
Nhưng mà mấy cái Việt Cộng với Trần chung Ngóc, Nguyễn gia Kiểng hát về Diệm. Coi bộ hơi khác với sự….đồn rùm trong giới dân…ngu như anh Ngu.
Nghe nói chế độ Diệm…theo ông bà nà gì Vc chịu không thấu với cái cảnh…kìa thôn quê dưới trăng vàng bát ngát thời Diệm, không chổ dung thân, thi hành luật…cãi cách ruộng đất của Hồ chí Minh, thành ra chúng nó mới…rà các anh thầy chùa ham vui, bơm cạch cạch rằng thì nà Diệm lên đời nhờ…Chúa, Phật giáo các ảnh sẽ…sẽ ra rìa, không có chổ để mà….mần đạo dụ gì nữa. nếu không đứng lên hát cho đồng bào nghe, là sẽ bị các cha…đục vô mặt, bắt bò vòng vòng. Không tìm thế…chơi Chúa, chơi Diệm, không được…
Mà hát ra sao để cho các thầy chùa có máu còn ham vui nghe theo đây?
Trước hết, phải xử dụng…cò mồi, vẽ cho chúng thành….thầy chùa. Có thế thầy chùa nói, thầy chùa mới…dễ nghe. Mình với nhau không. Không tin nhau, tin ai chớ? Hết phãn chưa?
Cái dân mình lại có truyền thống trọng tăng, kỉnh Phật, lại 80% thờ Phật, thờ ông bà. Dụ nai mà nắm đước cái số phần trăm này. Thầy chùa ham vui và cò mồi VC, còn…thua cái gì nữa?
Cho nên, Diệm Nhu đành…đi dứt, dẫn đến 30 tháng 4, giặc Cộng tràn về. Diệm Nhu chết đi, bỏ lại một dân tộc cũng từ đó mà chuyên…ăn cám sú, hốt phân vô trồng rau mới có cái nhai lai rai. Thôn quê hết mẹ nó…trang vàng bát ngát…
Cò mồi thành….thầy chùa, cái tật khoái….sướng, khoái…giựt le lối xóm, không cách chi bỏ được. Cho nên có nhiều anh…bể mánh, thiên hạ biết hết trơn.
Xui thiệt là xui. Đến khi nhận ra được cái bãn mặt của chúng thì…chuyện đã rồi..
Bây chừ, em xin đưa ra một nan đề. blah, blah,blah…
Em trả lời. blah, blah, blah…
Em Công-tằng Hăng-rết ơi,
…Lập bập mần chi rựa em?
Còn bộ răng giả thì cố mà giữ gìn em hỉ!
Độ Giao Điểm
Răng em Nhu Mì còn tốt hơn bà nội mi – Độ Giao Điểm hỉ . H
Em Công Tằng Hăng-rết ơi, uống thuốc an thần chưa em?
Mi không chịu được cái búng tay của tau, mà mi lại hung hăng chửi rủa rứa mi?
Giặc đến nhà , đàn bà cũng đánh – đánh cho tới khi còn cái …lai quần – cũng đánh ! Truyền thống chị em phụ nữ Việt Nam chúng ta là vậy . Huống hồ , giữa đường gặp lũ côn đồ như Độ Giao Điểm …ỷ thế nấp háng tụi Tây ,hòng ăn hiếp Thục nữ Công Tằng Tôn Nữ Nhu Mì nơi đất khách .
Hừm , khong chỉ những người chính trực như Bác Hai bán Cá chợ Cali kia – mà ngay Chị Út con bà Mười Xiêm Bánh Xèo đây cũng muốn đập đít chảo nhọ này , vô mặt những thằng như Độ Giao Điểm .
Đúng đúng…
Mền…đói quá, mền còn cái lai quần thui. Phải cố đánh cố cướp mới có cái mà…nhai lai rai, nhưng phải đóng kịch nà mền….đi giãi phóng nhé, không…mẹ anh hùng không ũng hộ, dể…bể mánh.
Đánh xong, ta…tuột quần cho Nam Hàn (đảng ta ra nệnh phải gọi nà…Hàn quốc ấy) nó lựa, không thôi…ế chết. mà ế, là chỉ có nước…đói trơ bừa cào lần nữa…
Chỉ còn cái lai quần, cũng…chơi mày luôn
Nghe bắt…mữa, cái lai quần lâu ngày không giặt, thúi quá ai chịu cho nỗi, cha nội?
Hoan hô TIEN NGU
Caí phản hồi cuả anh thật đáng đồng tiền bát gạo
Chị em còn caí lai quần
‘Đảng ta RA NỆNH” cỡi truồng tô hô
Nam Hàn xem “mẹc” cụ Hồ
Đài loan ngắm caí xác khô Ba Đình
Đạn rơi trùng caí cưả mình
MẸ ANH HUNG, xé lai quần chơi luôn
Hoỉ thăm CHỊ ÚT có buồn
Bánh xeò bánh nậm Ô Môn “thiu ồm”
Đói thôi ! Thôi thế đành cam
Lai quần hối lộ quan tham cho rồi .
Ông Lê Hồng Phong ngạc nhiên khi đọc cuốn “Những Bạo Chúa, 100 Tên Chuyên Quyền và Độc Tài Ác Nhất Trong Lịch Sử” (Tyrants, History’s 100 Most Evil Despots and Dictators) của Nigel Cawthorne, Barnes & Noble, NY, 2004, trong đó chúng ta có thể thấy những tên quen thuộc như Tần Thủy Hoàng, Võ Hậu, Từ Hi, Richard III, Mary I, Ceasar Borgia v..v.. và trong thời cận đại: Hitler, Mao Trạch Đông, Stalin, Pol Pot, Sadam Hussein, Kim Jung II, và, lạ lùng thay, có cả tên Ngô Đình Diệm (President of South Vietnam, số thứ tự 78) mà lại không có tên Hồ Chí Minh trong danh sách này?
Ai giỏi tiếng Anh thì tìm vào đọc bản anh ngữ, còn những bản tiếng việt chỉ nói là trích dịch?
Vâng,thì cứ lấy đó làm chân lý sống s vậy.
Tội nghiệp các anh giáo điếm, ý quên giao điểm.com, xin lỗi…
Chứng minh…nhân dân của mấy ảnh toàn nà sách Trần dân Tiên kể chuyện…Hồ chí Minh đi đường không hè.
Để xí gạt…nai tơ, bửa nào Tiên Ngu cũng viết một quyển sách nói về…Ngô đình Diệm róc mía ghim trên đầu của…thầy chùa chuyên…tu đạo, mà phải lấy tên…Tây nghe nó mới…oách. Để coi cái tên…Duccaptrumtumlay chẳng hạn.
Các anh điếm nên lấy cái…cơ sở ( chử VC) Duccaptrumtumlay mà nấy nàm…rép phơ răng. Thiên hạ tin như sấm nghe.
Y hệt như Nguyễn ái Quốc rú lên sung sướng khi gặp kinh của Phật tổ Các Mác, tê người nghe.
Rép phơ răng nào của…điếm đưa ra, đều là của quý, hoàn hảo cả (Tiên Ngu xém chút nữa phải qua Trung…quốc bán thận…, kiếm cái ăn lai rai)
Đúng đúng…
Ngô đình Diệm có cái tội lớn nhất là đã…ngắt đầu một triệu dân miền Bắc khi họ chạy trốn cs Bắc Việt vào Nam. Nghe nói họ bị họ Ngô…chôn sống hết nghe. Lại…chận ngách lkhông cho chạy, đứa nào chạy nà…bắn bỏ tại chổ.
Cái tội kế tiếp nà….dẹp bỏ Kim chung đại thế giới, thuốc phiện, rượu lậu, làm dânt không có chổ…chơi bời, xã sì trét. Các anh điếm cũng hết đường mần ăn, thành ra…giận quá.
Tội thừ ba, lý ra…rừng nào cọp nấy, anh Diệm nại dẹp hết…cọp, dân qua lại không còn đóng hụi chết cho…cọp nữa. Cho nên cọp…giận dai…
Đứa nào phong…anh Ngu mần trí thức vậy he? Lạ đời thiệt, ngu mà nà…trí thức, thế thì có…bỏ mẹ đời sau của anh Ngu không chớ?
Phật hay Chúa gì, cũng đều nà….bạn đời của anh Ngu này cả, không phân biệt. Không nên bào anh Ngu vì Chúa mà bênh chiên của Chúa, nói thế coi bộ…hơi ngu như…anh Ngu. Thực ra thì anh Ngu chỉ muốn…vang danh Phật pháp, cái lũ thầy chùa ham vui khốn kiếp đã và đang làm Phật pháp mang tiếng xấu, phải…nhổ vào mặt chúng.
Anh cũng thấy đó,phản hồi đả phá kg chắc về phần lý luận nên đương nhiên chẳng thuyết phục được ai trái lại còn mập mờ thiếu cả niềm tin nên mới phải van xin ban biên tập cho đăng và đừng bị cắt.Ok Ban biên tập ĐCV cũng rất ga lăng nên đã chiều ý cho một lần.Thôi thì cũng nên có những ý kiến đóng góp xây dựng hơn là những phủ nhận thực tế.Thân ái
Ôi ! Chúa Trời cũng thấy hổ thẹn và rùng rợn, khi có đám ăn theo đang gân cổ tụng ca về con chiên của mình — đó là NĐ Diệm – kẻ được ” vinh ?- hay Bêu danh ” trong :cuốn sách :
“Những Bạo Chúa – 100 tên Chuyên Quyền và Độc Tài Tàn Ác nhất trong lịch sử ”
(Týant Histrorý s 100 Mót Evil Despots & Dictators ) của Nigel Cawthorne , Banes & Noble , NY . 2004 .
Tôi đã cố tìm đọc “TYRANTS ; HISTORY S MOST EVIL DESPOTS & DICTATORS ” của tác giả Nigel Cawthorrne” để biết thực hư thế nào, nhưng không tìm ra.
Trong bài Thảo luận:Ngô Đình Diệm có nhiều tranh cãi, nhiều ý kiến của Hồng Gấm bị xoá bỏ vì cho là “suy diễn” và không đưa được bằng cớ dẫn chứng!
Tuy vậy tôi dám khẳng định rằng; nếu “thật sự” (?) tác giả Nigel Cawthorrne liệt kê tên ông Diệm vào trong số 100 “Những tên bạo chúa”, thì chắc chắn không thể thiêu tên ông Hồ Chí Minh, vì trong CCRĐ ông Hồ đã cho sát hại oan mạng mấy trăm ngàn người, sau này ông “khóc” xin lỗi và xin sửa sai.
Còn ông Diệm, theo tôi được biết, thì ngay cả đến người ám sát ông ở Ban Mê Thuột và những người phản loạn, đảo chánh ông năm 1960 cũng chẳng ai bị giết hại thì làm sao có thể gọi ông là tàn ác hay bạo chúa?
Cậu em hãy đọc nguyên bản Anh ngữ của Nigel Cawthorne – người đã khảo cứu và viêt hơn 80 cuốn sách . Có thể tìm trong Viện lưu trữ Washington -cũng sẽ thấy để đọc : ” Tam Đại Việt Gian Ngô Đình Diệm ” , ” Tòa Thánh Vatican – Công giáo và Tội Ác …” ,….
Many of Nigel Cawthorne’s books are compilations of oral history, without footnotes, references or bibliographies. Most of his books are about the sex lives (sex lives series)…
Anh điếm cò mồi hát tỉnh rụi, khoe kiến thức om sòm. Cứ mần như nà sách…quí hiếm, bỏ công siêu tầm mãi mí được…
Mắc cười quá, Y hệt Nguyễn ái Quốc tìm đọc được chân kinh Ăn Gheo mí Các Mác.
Chân ní đây rồi. Ta đã tìm được vì sao mà…táo rơi…
( Té ra nà của một thằng…ma cà bông, chuyên nghiên kiếu…sex XXX)
Sách hay, sách hay…
Xưa nay sách viết về Ngô đình Diệm của cò mồi VC và giáo điếm Trần chung Ngóc, hay…một thời ăn năn của Nguyễn gia Kiểng, đều…hay cở sách của…Trần dân Tiên cả.
Riêng con cò…cắc kè (nhiều nicks) trên DCV) cũng thế, hát đâu nà…trúng đó, bị thiên hạ nhổ phẹt phẹt quá xá, ý quên, khen quá xá…
Đả đão Ngô đình Diệm, hoan hô…cò mồi VC.
Khoái tỉ nghe…
Một đám ngu! việt cộng lại xài cái trò chia rẽ tôn giáo, hai đám này lại xả ra cắn nhau rồi.
Người như vầy thì làm sao việt cộng không hưởng lợi!
Một phát biểu vô lý và vô trách nhiệm, không phân biệt người tốt kẻ xấu, đánh đồng những kẻ vu khống, bôi nhọ (vô văn hoá) với những người đối thoại nghiêm chỉnh!
Ông hãy đọc lại cho rõ xem ai cắn?
Im miệng cúi đầu để cho đám cò mồi VC mặc sức tung hoành là không bị VC hưởng lợi?
Đám Trâu Bò – thằng Kèo , thằng Cột … đánh nhau . CSVN ngồi xem hưởng lợi !
Từ từ đi em, cái gì mà rú lên từng chập nghe tội nghiệp quá…
Tru tréo như thế để ra vẽ…sự thật đí à?
Kể chuyện tội ác Ngô đình Diệm mà…tru lên vậy, nghe sao thuyết phục được, em?
Phải lấy cái thơ…Ngô đình Thục gởi xin nhà cầm quyền Tây ra khoe, hay kể chuyện Ngô đình Diệm lấy mía…róc trên đầu thầy chùa, phân thây Ba Cụt, chặt đầu VC đem…bón phân, cho công an chìm thủ tiêu hết mấy đợt…thầy chùa…
Dựa hơi, bán nước VN cho Mỹ, đá dít Bảo Đại nghe…bịch bịch…
Tình tiết thì…tuỳ người đối diện, vẽ cho hay, nói năng từ tốn chút chút.
Vậy thiên hạ mới tin, còn…rú lên từng chập như thế, bịnh…ban quá?
Chào Ngô Tiên Ngu.
Chào Ngô bạn Đời.
Trung nghĩa như rứa là rất quý hiếm,
Như ÝThiêng nó thương Tướng KỲ.
Trung với nghĩa?
Mắc cười quá…
Té ra anh nịnh…mới biết Tiên Ngu có…vài bửa nay? Không hề biết Ngu này chưa hề được…mần ăn dưới trướng Ngô đình Diệm…
Ngày anh Nịnh bắt đầu…tò tí te, không biết Ngu này có…ngậm cuống rún của bà già chưa nữa…
Cho anh nịnh hay nghe, đâu cần phải sống dưối thời Diệm mới biết…đá vàng? Nhân chứng sống còn đó, lịch sử miền Nam VN còn đó, internet sources thì muôn trùng…
Chỉ có Nịnh, Điếm, và cò mồi VC mới không biết so sánh thui…
Ý Thiêng nói với thằng …Ngu mà làm gì ? Như vậy , thì thà vào wc , kéo quần ra , ngồi bệt xuống còn hơn .
Thấy thương anh cò quá…
36 năm rồi mà vẫn còn nhớ cái thuở hốt…ấy vô cãi thiện rau muống. Đầu óc của cò mồi VC đứa nào cũng vậy, hể bị Tiên Ngu ghẹo nà…điên lên, phun phân lia lịa.
Đỗi nick xoành xoạch, cái nghề mần cò mồi cho VC hồi này đang…ăn nên làm ra. Sợ mẹ gì mà phải đổi nick? Cứ xưng đại nà…sinh viên yêu nước VN qua Mỹ du học đi, cái đó coi bộ…bảnh nhất nghe.
Ý thiêng xưa là đệ tử của Nguyễn cao Kỳ, nay có anh cò nhào vô nhận anh Ý làm đệ tử, coi bộ cũng đở…cô đơn.
Chúc hai anh may mắn…
Chí lý , Chí lý .
Bị Ông già Tào Tháo đuổi , dồn vào WC – Tiên Ngu kia quýnh quáng , bê bết , lọang quạng , quàng xiên , ngoặc vào chân Ô . Kỳ – (cùng Hội Sơn Tây )- khiến Ta không thể không cho 1 lời răn dạy : ” Này , Tien Ngu ! … Sao lại đặt tên Ngu ? Có phải Tam Đại -3 đời Cố ,Nội , Cha Mẹ bay -mãi cam chịu làm thân bò lợn , mà đặt con tên Ngu ? để thiên hạ -ai cũng mắc cười – chê – chửi . Hãy vái lạy ông bà , rồi sửa đi …Ngu nhé ! “.