Cờ đỏ, cờ vàng và hòa giải
Tháng 8-2001, tôi ghé thăm một phóng viên báo Tuổi Trẻ đang học báo chí ở đại học Fullerton, California. Cô khoe, nhóm sinh viên đến từ Việt Nam vừa đấu tranh thành công để cờ đỏ sao vàng được treo ở trại hè do trường tổ chức.
Cuộc tranh giành màu cờ tại Fullerton trở nên kịch tính trong năm 2004 khi nhóm sinh viên gốc Việt tuyên bố không tham dự lễ ra trường nếu cờ đỏ sao vàng được sử dụng theo yêu cầu của các sinh viên đến từ Việt Nam. Trường Fullerton phải chọn giải pháp không treo cờ của nước nào trong lễ tốt nghiệp.
Phần lớn người Việt đến Mỹ phải lao động, học tập để vươn lên, họ không có nhiều thời gian để “care” (quan tâm) đến chính trị Việt Nam. Tháng 7-1995, khi Hà Nội và Washington thiết lập bang giao, cờ đỏ sao vàng chính thức được kéo lên trên đất Mỹ. Thật dễ hiểu khi những người Việt vượt biển trên những chiếc thuyền con, những người Việt đã nằm 15 năm, 17 năm trong các trại cải tạo, từ chối đứng dưới cờ đỏ sao vàng.
Nhưng phản ứng chỉ bắt đầu quyết liệt vào năm năm 1999, khi một người đàn ông sống tại Little Sai Gon, tên là Trần Văn Trường, cho treo trước cửa tiệm ảnh Hồ Chí Minh cùng cờ đỏ sao vàng. Cộng đồng người Việt đã biểu tình liên tục trong suốt 53 ngày để phản đối. Từ California, “chiến dịch Cờ Vàng” bắt đầu, dẫn đến việc 14 tiểu bang, gần 100 thành phố công nhận cờ vàng ba sọc đỏ như một biểu tượng của cộng đồng gốc Việt.
Cờ vàng không chỉ xuất hiện ở Mỹ.
Từ giữa thập niên 1990, nhiều nhà lãnh đạo của Hà Nội phản ứng gay gắt khi trong các chuyến công du thấy “quần chúng đón rước” không dùng cờ đỏ sao vàng mà chỉ dùng cờ vàng ba sọc đỏ. Không phải quan chức Việt Nam nào cũng hiểu chính quyền sở tại không (dại gì) đứng sau những nhóm quần chúng tự phát đó. Cho tới năm 2004, các nhà ngoại giao Việt Nam ở Mỹ vẫn mất rất nhiều công sức để ngăn chặn chính quyền các tiểu bang công nhận cờ vàng.
Việc chính quyền tiểu bang công nhận cờ vàng chỉ là một động thái đối nội. Nhà nước Việt Nam Cộng hòa rõ ràng không còn tồn tại, chính quyền Mỹ bang giao với nhà nước CHXHCN Việt Nam và công nhận cờ đỏ sao vàng. Nhưng, chính quyền Mỹ không thể ngăn cản cộng đồng người Mỹ gốc Việt chọn cho mình biểu tượng.
Một quan chức Việt Nam và thậm chí một thường dân đang cầm hộ chiếu nước CHXHCN Việt Nam, trong một nghi lễ chính thức, có quyền chỉ đứng dưới cờ đỏ sao vàng. Nhưng, một quan chức đi làm “kiều vận” mà không dám bước vào một ngôi nhà có treo cờ vàng thì sẽ không thể nào bước vào cộng đồng người Việt. Tất nhiên, bất cứ thành công nào cũng cần nỗ lực từ nhiều phía.
Năm 2006, tôi gặp lại cô bạn phóng viên Tuổi Trẻ từng học ở Fullerton. Nhà cô vào giờ đó thay vì treo cờ đỏ sao vàng, góc nào cũng tràn ngập cờ vàng ba sọc đỏ. Tôi chưa kịp tìm hiểu đó là sự lựa chọn mới của cô hay đó là cách để có thể hòa nhập vào “cộng đồng”.
Năm 2008, “cộng đồng người Việt Cali” đã biểu tình kéo dài khi người phụ trách tòa soạn tờ Người Việt, Vũ Quý Hạo Nhiên, cho in tấm hình chụp một cái bồn ngâm chân có in biểu tượng cờ vàng. Hạo Nhiên, thêm sự cố 2012, đã phải ra đi và biết chắc khó lòng quay trở lại. Biểu tình năm 1999, cho dù là “ôn hòa”, cũng đã khiến cho Trần Văn Trường phải chạy về Việt Nam.
Cờ đỏ sao vàng khó có thể xuất hiện ở California cho dù ở đó có xuất hiện một cộng đồng người Việt đến từ miền Bắc.
Nếu như nhiều người dân miền Nam trước đây tin cờ vàng ba sọc đỏ là biểu tượng của tự do thì đối với phần lớn người dân miền Bắc và thế hệ trẻ hiện nay ở miền Nam, cờ đỏ sao vàng không hẳn là biểu tượng của chế độ mà là biểu tượng quốc gia. Nhiều người đã đứng dưới lá cờ ấy để đấu tranh cho điều mà họ tin là độc lập, tự do; nhiều người đã theo lá cờ ấy mà không phải là cộng sản.
Nhiều người dân trong nước vẫn dùng cờ đỏ khi bày tỏ lòng yêu nước.
Tất nhiên cũng cần phân biệt hành động của một số kẻ cực đoan (chống lại cờ đỏ sao vàng) với hành vi của những quan chức chính quyền. Ngăn cản những du học sinh đến từ Việt Nam sử dụng cờ đỏ sao vàng cũng là một việc làm phi dân chủ. Những người hiểu được các giá trị của tự do không thể ngăn cản người khác đứng dưới một lá cờ mà mình không thích.
Nhiều người Mỹ vẫn treo cờ miền Nam cho tới ngày nay cho dù nội chiến Bắc – Nam đã kết thúc từ năm 1865. Thật khó để nghĩ tới tình huống người dân miền Nam Việt Nam được phép treo cờ vàng sau ngày 30-4-1975. Cuộc chiến tranh kéo dài 20 năm không chỉ thống nhất non sông mà còn để áp đặt ý thức hệ cộng sản lên người dân Việt. Một thời, phải “yêu chủ nghĩa xã hội” mới được Đảng công nhận là yêu nước. Ngay lá cờ nửa đỏ nửa xanh của “mặt trận dân tộc giải phóng miền Nam” một tổ chức do Đảng cộng sản lập ra cũng đã biến mất chỉ sau mấy tháng.
Nhiều người Việt Nam nghĩ, làm biến mất lá cờ vàng ba sọc đỏ là khôn ngoan. Nhiều người cho rằng lá cờ đó thuộc về một chính thể không còn tồn tại và là biểu tượng của một sự thất bại. Nhiều người được dạy, lá cờ đó gắn liền với những xấu xa như là “Việt gian, bán nước”.
Cuối năm 2012, sinh viên Phương Uyên và Nguyên Kha bị bắt khi rải truyền đơn ở Long An có kèm theo biểu tượng cờ vàng.
Chúng ta không có đủ thông tin để khẳng định Phương Uyên và Nguyên Kha chủ động chọn lá cờ này hay được hướng dẫn “bởi các thế lực bên ngoài”. Cho dù lá cờ ấy đến từ bên nào cũng cho thấy cờ vàng đã không biến mất như nhiều người mong muốn. Cho dù không ai biết được lá cờ nào sẽ được chọn trong tương lai, sự trở lại của cờ vàng buộc chúng ta phải thừa nhận, trong nội bộ người Việt với nhau còn bao gồm cả người Việt Nam quốc gia và người Việt Nam cộng sản.
Và, trong không gian nước Việt cũng không chỉ có người Việt.
Chín mươi triệu người dân Việt Nam rõ ràng không phải là “con một cha, nhà một nóc”. Khi “mở cõi” xuống phía Nam, các bậc tiền bối đã từng mang cuốc nhưng cũng đã từng mang gươm.
Người dân thuộc các dân tộc Tây Nguyên và những bộ tộc Chăm chưa hẳn không còn nghĩ tới đế chế Champa. Những chính khách đối lập ở Campuchia vẫn thường khai thác chủ nghĩa dân tộc cực đoan khi nhắc Sài Gòn và một số tỉnh miền Tây một thời là đất đai của họ…
Sự khác biệt đó trong cộng đồng Việt Nam có thể là những mối đe dọa, đồng thời, cũng là nền móng để xây xựng một Việt Nam thống nhất mà đa dạng. Một quốc gia sẽ trở nên vững mạnh khi sự đa dạng được thừa nhận. Một quốc gia cũng có thể rơi vào sự hỗn loạn hoặc không thể phát triển nếu sự thống nhất bị phá vỡ.
Nhưng, thống nhất quốc gia mà không dựa trên nền tảng hòa giải quốc gia thì sự thống nhất đó chỉ là tạm thời. Thống nhất quốc gia mà bằng cách ém nhẹm lịch sử và dùng vũ lực để dập tắt sự trỗi dậy của những sự khác biệt thì chẳng khác nào gài vào thế hệ tương lai một trái bom.
Nam Tư thời Tito được coi là thịnh trị, các cuộc nổi dậy đều bị dập tắt. Nhưng, ngay những ngày đầu thời hậu Tito, nước Nam Tư bắt đầu rơi vào một thập niên xung đột. Các sắc tộc chém giết lẫn nhau, cơ cấu liên bang sụp đổ. Không chỉ có Nam Tư, Indonesia hồi thập niên 1990 và Myanmar hiện nay cũng đang diễn ra những điều tương tự.
Đừng sợ những người Khmer ở miền Tây sẽ đòi mang đất về Campuchia trừ khi Việt Nam kém phát triển và ít tự do, dân chủ, hơn quá nhiều so với Campuchia. Không có người dân Arizona nào không biết đất ấy từng thuộc về Mexico nhưng không ai đòi đưa Arizona trả về cho “đất mẹ”. Ranh giới quốc gia càng ngày càng trở nên mong manh. Ở đâu có cơm no áo ấm hơn, ở đâu có tự do hơn, thì người dân sẽ chọn.
Sự khác biệt và đa dạng lúc nào cũng có thể bị kích động bởi các thế lực cực đoan. Không phải độc tài, toàn trị mà theo kinh nghiệm của những quốc gia thành công, càng nhiều tự do thì càng tránh cho sự khác biệt đó trở thành xung đột.
Tiến trình tự do cũng phải mất thời gian để thuyết phục không chỉ với những người đang cầm quyền mà cả những người dân bình thường và những thành viên trên facebook này. Trong ngày 30-4, có thể nhiều người không muốn treo cờ đỏ sao vàng (khi bị tổ dân phố yêu cầu) nhưng chính họ, chưa chắc đã hài lòng khi nhà hàng xóm treo cờ vàng ba sọc đỏ. Vấn đề là chính quyền phải làm sao để mọi phản ứng đều phải ở dưới hình thức ôn hòa.
Câu chuyện đốt cờ Mỹ sau đây có thể giúp ta có thêm thời gian suy nghĩ.
Nhiều thập niên sau nội chiến (1861-1865) nhiều người Mỹ lo ngại giá trị quốc kỳ bị giảm khi nó được các thương gia dùng để vẽ logo và đặc biệt khi nhiều người da trắng ở miền Nam thích treo cờ miền Nam (Confederate flag) hơn. Để phản ứng lại điều này, 48 tiểu bang của Hoa Kỳ đã thông qua luật cấm mạo phạm quốc kỳ, các hành động như xé, đốt, dùng cờ để quảng cáo… đều bị cấm.
Năm1905, Halter đã bị tòa tiểu bang buộc tội “khi kỳ” khi bán những chai bia có in cờ Mỹ. Năm 1907, Halter tiếp tục thua kiện ở Tối cao pháp viện.
Cho tới năm 1968, Quốc hội Mỹ vẫn thông qua luật cấm “đụng chạm” tới quốc kỳ sau khi một nhóm người Mỹ chống chiến tranh Việt Nam đốt cờ ở Central Park. Nhưng một năm sau đó, khi nghe tin cảnh sát bắn James Meredith, một nhà hoạt động dân quyền, Sydney Street đã đốt một lá cờ Mỹ ở một ngã tư của New York. Ông bị bắt và bị buộc tội “khi kỳ”.
Sydney Street kháng án vì cho rằng: “Nếu cảnh sát làm điều đó với Maredith chúng ta không cần lá cờ Mỹ”. Tối cao pháp viện đã bác án của tòa New York vì, Hiến pháp bảo vệ quyền bày tỏ chính kiến khác nhau, bao gồm cả quyền thách thức hay khinh thường quốc kỳ.
Cuộc đấu tranh đã không dừng lại.
Năm 1972, một học sinh ở Massachusetts, Goquen, bị bắt, bị xử 6 tháng tù khi may một cờ Mỹ ở đít quần. Nội vụ được chuyển lên Tối cao pháp viện. Tối cao pháp viện tuyên bố luật tiểu bang (dùng để xử Goquen) là vi hiến. Các vị thẩm phán Tối cao cho rằng, trong một quốc gia đa văn hóa, có những hành động mà người này cho là “khinh ” thì người kia lại cho là trân trọng, cho nên, chính phủ không có quyền bảo người dân phải bày tỏ thái độ, ý kiến theo cách nào.
Năm 1984, để phản đối các chính sách của Tổng thống Reagan, Lee Johnson đã nhúng dầu và đốt một lá cờ trước cửa cung đại hội của đảng Cộng hòa. Ông bị bắt, bị xử tù 1 năm và phải nộp phạt 2.000 dollars. Tòa tối cao tiểu bang Texas bảo vệ Johnson và cho rằng tòa án cấp dưới sai khi coi hành vi “gây xáo trộn xã hội” của Johnson là “tội”. Theo Tòa tối cao Texas: Tạo ra sự bất ổn, tạo ra sự xáo trộn, thậm chí tạo ra sự giận dữ của người dân là cần thiết, vì chỉ khi đó chính phủ mới biết rõ nhất chính kiến người dân.
Vụ việc dẫn tới, năm1989, Tối cao pháp viện Mỹ quyết định bãi bỏ các luật cấm đốt cờ ở 48 tiểu bang. Các quan tòa đưa ra phán quyết này giải thích rằng, nếu tự do bày tỏ chính kiến là có thật nó phải bao gồm cả tự do bày tỏ những ý kiến mà người khác không đồng ý, hoặc làm người khác khó chịu. Ngay cả thái độ với quốc kỳ, chính phủ cũng không có quyền bắt người dân chỉ được gửi đi những thông điệp ôn hòa và không làm cho ai khó chịu. Cuộc tranh cãi kéo dài tới nhiều năm sau, Quốc hội Mỹ có thêm 7 lần dự thảo tu chính án để chống lại phán quyết này nhưng đều thất bại.
Việc để cho người dân treo lá cờ cũ của phe bại trận miền Nam, việc để cho người dân quyền được bày tỏ thái độ, kể cả bằng cách đốt cờ, đã không làm cho giá trị quốc kỳ của Hoa Kỳ giảm xuống.
Những điều trên đây rõ ràng chưa thể xảy ra ở Việt Nam. Nhưng chúng ta cũng không nên coi đấy là độc quyền của Mỹ. Người dân Việt Nam cũng xứng đáng được hưởng hạnh phúc. Người dân Việt Nam, dù là Việt hay H’mong, dù là Khmer hay Chăm… cũng xứng đáng được gìn giữ và phát triển sự khác biệt của mình. Người Việt Nam, dù là cộng sản hay quốc gia, cũng xứng đáng có quyền bày tỏ những gì mà mình tin tưởng.
Không thể có tự do trong một chế độc tài toàn trị. Nhưng, tự do cũng không thể có nếu như mỗi người dân không tự nhận ra đó là quyền của mình. Bạn không thể hành động như một người tự do nếu không bắt đầu bằng tự do trong chính tư duy của bạn.
Huy Đức
Nguồn: FB Osin HuyDuc
Cứ nghe đến người Mỹ nói đến nhân quyền ở VN là lộn cả tiết. CP Mỹ nên lập đền thờ tế sống mấy triệu nạn nhân da cam ở VN trước khi nói đến chuyện NQ. NQ của người VN do chính người VN tự quyết định, ai xin xỏ cầu cạnh các ông mà các ông phải đòi hộ NQ. Thật là hài hước khi mang bom đạn đến đất nước người ta thả chán chê, hài cốt các LS tìm mấy chục năm vẫn chưa hết. Thế mà dám mở miệng ra nói NQ cho VN. Còn mấy ông thất trận nữa, muốn đòi NQ cho ngày 30-4 thì cứ nói thẳng, chẳng ai lạ gì các ông đâu, nó cũng chỉ là chiêu bài nhằm gây áp lực để thủ lợi mà thôi….
Thấy thương quá…
Đúng là cái thứ….mắt hí.
Cộng láo không núp trong rừng khủng bố miền Nam VN, nàm gì có chuyện…da cam?
Bỏ cái tật vừa ăn cướp, vừa la làng đi cò à?
Dân VN bị ăn da cam, ăn bom, đều là do bọn Cộng láo khai chiến mà ra cả.
Đói chết mẹ mà nó cứ hát nà đi…giãi phóng.
Láo vừa thôi…
Dân VN không có Cộng láo…giãi phóng, chắc biến thành dân…Mỹ hết quá?
Từ trước đến nay Mỹ xâm lược nhiều nước trên thế giới, gây ra nhiều cuộc chiến tranh, tàn sát hàng triệu người từ VN, Triều Tiên, Irac, Nam Tư, Apganistan… tuy nhiên Mỹ bị thua ở VN là đau nhất trong lịch sử xâm lược của nó. Đến bây giờ chiến tranh đã kết thúc, nhân dân VN cũng không bắt Mỹ phải đền bù những tổn thất do chúng gây ra cho nhân dân VN. Nhưng do thói quen ngạo mạn coi thường nhân quyền, coi thường sinh mạng nhân dân các nước khác nên chúng vẫn giở thói kẻ cả. Hiện nay Mỹ và VN bang giao vơi nhau trên cơ sở 2 quốc gia bình đẳng, CHXHCNVN hiện nay chứ không phải là VNCH ngày xưa do Mỹ nuôi dưỡng và đánh thuê cho Mỹ, nên Mỹ không thể bắt bẻ hoặc can thiệp vào công việc nội bộ của VN được. Mỹ chơi với VN thì chơi đàng hoàng, không chơi thì thôi chứ không phải chỉ vì mối hận thua nhục nhã ở VN mà lúc nào cũng ôm hận tìm cách trả thù kiểu tiểu nhân như mấy người Việt CCCĐ được.
Người Việt mà có cái giống…vẹt này, thiệt là…xấu hổ ông bà…
Cộng láo nhét vô đầu nó cái gì, nó hát lại y chang…
Mỹ xâm lược…Hàn quốc, Nhật Bãn, tây Đức, ấy mới nà chuyện có thật. Nó xâm lược ba cái xứ này, dân ba xứ đó…sướng điên.
Còn Mỹ xâm lược…một Rác, Nam Tư, Pa kít Tăng…ấy chỉ là Cộng láo nó nói dóc với các cò mồi thôi. Khũng bố Gồi giáo chơi nó ở NY, nó phải chơi lại, chuyện ai cũng biết hết, cò?
Xin hỏi : Từ khi Tổ-Tiên lập quốc có tên gọi VIỆT-NAM, Màu cờ nào. Đã được Tiền-Nhân phất cao, lãnh-đạo toàn dân Việt-Nam, chiến-đấu chống giặc từ phương Bắc xâm-lược, bảo-vệ được toàn vẹn lãnh-thổ ? Màu cờ nào.. Đã không chịu nghinh chiến. Còn trấn-áp Nhân-dân không được tham-chiến chống quân Tàu cọng xâm lăng ! Cống- hiến Đất, Đảo, Biển…của Việt-Nam cho Tàu cọng ? Toàn Dân nay đã rõ-ràng. Chính cờ đỏ sao vàng của bọn Việt-gian cọng-sản !
Mấy ổng mấy mợ VNCH cố tình không biết và luôn tố cáo VN vi phạm tự do, dân chủ, nhân quyền theo đúng bài bản của Mỹ trong khi nhân dân VN không bao giờ thấy chính quyền Cộng Sản vi phạm quyền tự do của họ cả. Cũng vì theo cái chiêu bài tự do, dân chủ nên VNCH đã bị Mỹ đá đít đau như hoạn năm 1975 bởi vì không ai có thể vỗ ngực nói là nước mình có tự do dân chủ 100% cả. Thế mà bây giờ chúng vẫn còn tăm tối, không chịu nhận ra đâu là thực, đâu là giả.
Cần gì phải nói tới mấy ổng mấy mợ VNCH cố tình không biết và luôn tố cáo VN vi phạm tự do, dân chủ, nhân quyền theo đúng bài bản của Mỹ, mà hãy banh mắt nhìn nhà cầm quyền Cộng Sản vi phạm quyền tự do, bóp cổ người dân khi họ biểu tình chống TQ gây hấn biển Đông và bắn giết ngư dân VN đây nè:
Dân thách chính quyề̉n VN ‘cấm biểu tình’
Davidtuantu mới ở trong rừng ra hay sao mà không biết một chút gì về tự do, dân chủ, nhân quyền vậy?
Sao T. biết là Davidtuantu ở trong rừng mới ra?
Hay thiệt !
Dân chủ nhân quyền Mỹ và thế giới đế cập tới làm sao bằng thú chủ thú quyền ở hang Pắc Bó,nơi con dê núi (sơn dương) đã một thời thun ra (rồi lại) thun vào….
Phãn rồi trên chỉ là hàng độc “product of
holy/pakbo/red chivi party)”.
(Cam)
YÊU NƯỚC NGÀY XƯA VÀ NGÀY NAY.
Ngày xưa yêu nước lên đường
Tòng quân nhập ngũ chiến trường xông pha
Hi sinh vì nước, quê nhà
Tìm giặc mà đánh mới là xứng danh !
Ngày nay yêu nước mạo danh
Bằng máu người khác gian manh rõ là
Giặc kia nó ở Hoàng sa
Biểu tình Hà Nội chẳng qua vì tiền !
Ngày xưa yêu nước thiên liêng
Chẳng tiết xương máu chẳng phiền xưng hô
Một lời kêu gọi vang ra
Cả nước “quyết tử” tiếng hô động trời !
Ngày nay yêu nước lắm lời
Nhiều kẻ vỗ ngực nói đời nhờ ta
Tự trào phun khạc tiếng ca
Ta đây “yêu nước” sao mà lẻ loi.
Nghe cò…mắt hí nó ca
Tự xưng…yêu nước mà ta rụng rời
Nó khoe đánh…giặc tơi bời
Để biến cả nước mấy đời…đói, ngu
Già trẽ lớn bé…hu hu
Chết non, chết bệnh, chổng khu…qua ngày
Cũng may,
Cộng láo đi…đai (die)*
Cộng Việt mới bớt…láo ngày, láo đêm
Lật đật lạy Tàu liền liền
Em chẳng dám để anh…phiền nữa đâu
Cho em theo lại, em…hầu
Biển đảo, biên giới, anh…thầu, em…dâng
Cò mồi cái tật….phun phân
Đóng kịch “yêu nước” chửi rân Cộng Tàu
(Nhìn kỷ, chúng chì làm…màu…)
*: Cộng Nga, Cộng Hungary, Cộng Tiệp, Cộng Đông Đức, Cộng Ba Lan, Cộng…vân vân ở Đông Âu…
- Reply cho nvtncs : cám ơn vì cho information thêm về ĐVT
– Reply cho Lý Chính Luận và thichtudo : CAM hết kiên-nhẫn và bắt-đầu lộ-diện : xem ý-kiến của Võ Lê Nhật Minh
Bọn phản động chúng nó nói đảng ta làm tay sai, đầy tớ cho bọn Tầu phù, cho bọn hủi phương Bắc, bán nước bán biển….
Làm đầy tớ thì đâu có sao, bán nước bán biển thì cũng chẳng sao miễn là đảng ta, vợ con chúng ta vính quang phú quí là được rồi, không nhờ làm đấy tớ cho Tầu phù chúng ta đâu có ngày nay.
Bọn xấu miệng nói đảng ta chỉ là một lũ những thằng ăn cắp, chúng nó nói sai, đảng ta chỉ ăn cắp ăn trộm công quĩ, ăn cắp ăn trộm hàng nhà nước đem ra bán…giúp cho kinh tế thị trường thêm phong phú nên ta được hượng công đó thôi, ta có ăn cắp của đứa nào đâu?
Mao chủ tịt muôn năm
Hồ chủ tịt muôn năm
Cờ đỏ lòm lòm muôn năm
Võ Lê Nhật Minh
Chủ nhật , 2-6-2013 là một ngày chủ nhật như mọi ngày chủ nhật. Ngày mà thiên hạ nghỉ ngơi, ăn nhậu phà ca, sum họp bên gia đình sau 6 ngày cày cuốc kiếm sống, trai gái yêu nhau thì tranh thủ quấn quít .
Ngày chủ nhật này hàng triệu gia đình lo lắng cho con em thi tốt nghiệp phổ thông, kết quả 12 năm đèn sách là đây. Cả xã hội dành sự quan tâm cho các mầm non vừa đến tuổi trưởng thành
Ngày chủ nhật là ngày nghỉ nhưng Cảnh sát biển và hải quân Nhân dân Việt Nam cẫn phải từng giờ bám biển canh giữ biển trời Tở QUốc. Sau lưng các anh là đồng bào cả nước dõi theo
Trong khi đó, ngay Hà Nội ,trái timcủa Việt Nam có một đám đông tụtâp bên bờ hồ. Gọi là đám đông là cho các ” nhà yêu nước ” mát cái bụng chứ thật ra số người tụ chưa tới 100 người, quy mô còn thua cái quán nhậu bình dân đất Hà thành
Đám đông này biểu tình chống Trung QUốc, giương các biểu ngữchống Trung QUốc, gào thét rất khí thế. các nhà biểu tình trưng tấm ảnh Nàng Phương Uyên. Nàng Phương Uyên thì hiện đang bóc lịch. ĐÚng là nàng ấy có chống Trung QUốc, nhưng ngoài chống Trung QUốc nàng chống phá nhà nước Việt Nam, tội của nàng to đùng nên được tòa ưu ái tặng cho 6 cuốn lịch. Chứng kiến các nhà biểu tình trân trọng nàng Phương Uyên, khối anh tội phạm mưu tính chống Trung QUốc cái đã rồi hãy cướp tiệm vàng , hiếp dâm, lừa đảo.,.. lỡ có xộ khám thì ít nhất xã hội cũng có người xem các ảnh là người hùng
Cuộc biểu tình hết sức bình yên vàdễ thương, số người đi coi biểu tình ( nhằm tiết kiệm tiền vé xem phim , xem kịch ) đông gấp mấy lần số người biểu tình. Không có bất kỳ vuộc xô xát nào giữa cảnh sát và người biểu tình như kỳ vọng của các tổ chức chống phá nhà nước CHXHCN Việt Nam. Khi được hỏi ” biểu tình để làm gì ? cóích lợi gì cho Tổ QUốc không ?” các nhà biểu tình dõng dạc ” chúng tôi yêu nước,, chúng tôi biểu tình chống Trung Quốc vì chúng tôi yêu nước ,hãy để chúngtôi yêu nước theo cách của chúngtôi”
Sau khi ” yêu nước theo cách của chúng tôi ” đói bụng và khát nước, các “nhà yêu nước ” được lực lượng an ninh mời vào bóng mát ăn cơm và uống nước, rồi..nhà ai nấy về !!!
Không biết các lãnh đạo Trung Quốc ở Trung Nam Hải có bị lung lay ý chí khi xem các bức hình những “nhà yêu nước’” của chúng ta ăn cơm hộp uống nước đóng chai hồn niên và vui vẻ thế kia hay không . Chỉ biết rằng ngânsách nhà nước vừa một mẻ một miếng cho cái khoản ăn uống củacác ” nhà yêu nước “. Và lực lượngan ninh, những người bảo vệ trị an phải rơi những giọt mồ hôi , chuốc lây mệt nhọc từ hành vi yêunước cảu các “nhà biểu tình”
giả sử có Hải chiến thật thì còn lâucác ” nhà biểu tình mới chết ” vì những đứa con ưu tú của dân tộc đang canh giữ biển trời sẽ chết trước, họ chết mà chưa kịp ” biểu tình thể hiện lòng yêu nước ”
Yêu nước bằng nước bọt quả nhiên là tiện lợi chả mất mát thứ gì , có đói bụng , khô cổ thì có nhà nước tài trợ khoản ẩm thực , dại gì không ” yêu nước” kia chứ!!
Sau cái khoản cười bể bụng vì màn hài kịch ” Yêu nước phải biểutình ” kia, người dân Việt nam bắt đầu phát cáu vì thấy tiền thuế của mình bị tiêu tốn lãng xẹt
quả nhiên là …
BIỂU TÌNH CHO TỔ QUỐC PHÁT ĐIÊN
Bác đưa đất nước vô nô lệ !
“Đại hội các dân tộc thiểu số Trung quốc!”
http://vietnamese.cri.cn/421/2011/09/11/1s161271_1.htm
“Cờ đỏ” bắt đầu từ một cuộc ” cướp chính quyền” của chính phủ Trần Trọng Kim do Phan Kế Toại một thuộc hạ của Hồ Chí Minh. Hồ Chí Minh một người nhân Tàu Cộng, Nga Cộng về nước gây ra bao nhiêu tang tóc như Cải Cách Ruộng Đất, Nhân Văn Giai Phẩm giết lầm hàng chục vạn người vô tội từ năm 1954 tợ́i 1975, cũng trong thời gian này Hồ Chí Minh và đồng bọn lại lừa bịp, tạo dựng cái gọi là “ Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam”, chúng xua toàn bộ thanh niên miền Bắc và xâm lăng miền Nam với sự xuí giục và viện trợ võ khí đạn dược của Liên Xô, Cộng Sản Đông Âu và đặc biệt là Tàu Cộng, ngay sau khi chiếm trọn miền Nam bọn Cộng Sản Việt Nam đã lừa gạt hàng trăm ngàn quân cán chính Việt Nam Cộng Hòa vào các trại tù cải tạo nơi rừng sâu nước đọng hàng nhiều năm trời, khiến cho một số không nhỏ những người này đã phải vùi thân nơi rừng thiêng nước độc vì bệnh tật và đói ăn, sau đó nhà cầm quyền Cộng sản đưa ra chính sách cướp lột các nhà tư sản, đổi tiền, ngăn sông cấm chợ, rồi tịch thu sách báo đem đốt hết trên toàn miền Nam Việt Nam gây cho dân miền Nam vừa lo âu, vừa oán hận nên hàng triệu người đã vượt biên, vượt biển để tìm tự do khiến cho hàng trăm ngàn người đã vong mạng. Đến bây giờ trên danh nghiã bọn người trong Bộ Chính Tri vẫn dùng danh xưng Xã Hội Chủ Nghĩa nhưng tất cả bọn chúng đều là những người giầu sụ với những dinh thự nguy nga, xe hơi mắc tiền, con em của bọn chúng đều du học, du lịch tại các nướctư bản mà bọn chúng tối ngày kêu rao trên các đài phát thanh,phát hình và báo chínhư Hoa Kỳ, Âu Châu, Úc, Canada,… Như vậy có phải “ CỜ ĐỎ” là cờ tượng trưng cho sự dối trá, lường gạt,…haykhông?
ĐỒNG TINH VỚI TÁC GIẢ
“……Sự khác biệt đó trong cộng đồng Việt Nam có thể là những mối đe dọa, đồng thời, cũng là nền móng để xây xựng một Việt Nam thống nhất mà đa dạng. Một quốc gia sẽ trở nên vững mạnh khi sự đa dạng được thừa nhận. Một quốc gia cũng có thể rơi vào sự hỗn loạn hoặc không thể phát triển nếu sự thống nhất bị phá vỡ.
Nhưng, thống nhất quốc gia mà không dựa trên nền tảng hòa giải quốc gia thì sự thống nhất đó chỉ là tạm thời. Thống nhất quốc gia mà bằng cách ém nhẹm lịch sử và dùng vũ lực để dập tắt sự trỗi dậy của những sự khác biệt thì chẳng khác nào gài vào thế hệ tương lai một trái bom.
………….
Không thể có tự do trong một chế độc tài toàn trị. Nhưng, tự do cũng không thể có nếu như mỗi người dân không tự nhận ra đó là quyền của mình. Bạn không thể hành động như một người tự do nếu không bắt đầu bằng tự do trong chính tư duy của bạn.