Định Nguyên: Chống cộng, thôi thúc yêu nước hay mù quáng hận thù?
Chống cộng là sinh hoạt nổi bật nhất của người Việt tỵ nạn. Tinh thần chống cộng nơi người Việt tỵ nạn, tuy tiềm tàng nhưng còn rất mạnh. Tiếc là không có ai đủ tài để khơi dậy và kết hợp tinh thần ấy nên sự chống cộng tuy ồn ào nhưng không có hiệu quả. Ngoài những hoạt động chống cộng có sách lược của các đảng phái, các tổ chức chính trị, điều người viết muốn lạm bàn cùng đồng hương các giới về sự chống cộng của một số ít hội đoàn, đặc biệt nhất là sự “chống cộng tự do” của những cá nhân trong tập thể người Việt nước ngoài. Họ chống cộng theo bản năng, không cần có đồng minh, không cần để ý đến thời thế, đến tình hình chính trị trong giai đoạn cực kỳ phức tạp như hiện nay. “Con người là một con vật chính trị” (Aristote), ai cũng có quyền có lập trường và hành vi chính trị. Nhưng thể hiện hành vi chính trị mà lại không có ý thức chính trị đi kèm chỉ là sự tự hại. Không ai phản đối sự chống cộng nhưng cách hô hào và mục đích của họ có thể làm cho người ta nghĩ họ đang bị dẫn dắt bởi sự hận thù, không phải là sự thôi thúc của lòng yêu nước.
Chống cộng như thế có thể bị phản ứng ngược.
Năm ngoái, tôi đã viết bài “Loạn” để nói lên một khía cạnh phức tạp của sự chống cộng: sự chụp mũ bừa bãi và vô tội vạ đến nổi dân Việt tỵ nạn, những ngưới có máu mặt, ít còn ai là người Quốc Gia. Nay, tôi nêu lên vài khía cạnh vô lý khác của sự chống cộng: chống cộng có định hướng, đó là “định hướng Việt Nam Cộng Hoà (VNCH) và Cờ Vàng”. Theo “định hướng” nầy, ai chống cộng mà không tôn xưng VNCH và vinh danh lá Cờ Vàng là “chống cộng cuội”! Mời quý vị đọc: “Bao lâu những người cs hay lính vc dù là cảnh tỉnh (phản tỉnh?) hay hồi chánh không có một lời ăn năn thống hối đối với Quân Dân Cán Chính VNCH cũng như chào kính Lá Cờ Vàng thì người Việt Quốc Gia tỵ nạn cs hải ngoại phải tẩy chay bằng mọi giá”! Dù chỉ là phát biểu của một cá nhân tôi đọc được trên “net” không đáng quan tâm, nhưng ý tưởng như thế xuất hiện khá phổ thông trong sinh hoạt chống cộng hiện nay. Người Việt hải ngoại có nhiều thành phần hiểu biết cao thấp khác nhau. Không ai ngạc nhiên khi những phát biểu như thế từ những người cực đoan, kém hiểu biết chính trị. Điều lạ lùng là có những nhà văn, nhà báo có bề dày về chuyện viết lách; những trí thức có bằng cấp cao ngất ngưỡng; những cựu sỹ quan viên chức cao cấp của VNCH…lại cứ ra rả như thế quanh năm suốt tháng.
Những lời đanh thép trên, nếu được phát biểu trước năm 1975, khi VNCH còn tồn tại, sẽ được nhiều người đồng tình vì có tính cảnh giác cao trước một kẻ thù xảo quyệt. VNCH không còn, quân cán chính chỉ còn lại một lớp người gần đất xa trời làm được gì mà bảo người ta phải “ăn năn thống hối” với mình?! Còn Lá Cờ Vàng? Cờ Vàng tự nó không phải thần thánh, xuất hiện ở đâu thì ở đó có chính nghĩa. Nó cũng theo mệnh nước nổi trôi, cùng quân dân cán chính phiêu bạt bốn phương trời. Hiện nay, nếu có chút suy tư thì sẽ thấy sinh mệnh của nó gắn liền với số phận của những cựu quân cán chính VNCH, một thành phần đã quá già nua, lại đang chia năm xẻ bảy, đang tố cáo chưởi bới nhau vung vít, đang sống nhờ đất khách thác chôn quê người. Muốn Cờ Vàng mãi mãi tồn tại với dân tộc, hãy làm cho nó có ý nghĩa cao hơn, được nhiều thành phần dân tộc chấp nhận hơn. Cứ buộc mọi người tuyên dương Cờ Vàng trong khi “những người con Cờ Vàng” thì bôi bẩn nó bằng những cuộc biểu tình “ruồi bu” không khác gì sơn đông mãi võ (ngoại trừ những cuộc biểu tình chính đáng, có quy mô lớn chống các phái đoàn và lãnh đạo cộng sản…). Tôi nhớ cách đây khá lâu, tại nam California, một tốp mười mấy người trương Cờ Vàng biểu tình chống một ca sỹ (TN?) mang giây nịt có hình ngôi sao. Rồi những lần chống ca sỹ quốc nội trình diễn tại hải ngoại, cha me ông bà thì trương Cờ Vàng biểu tình chống đối bên ngoài trong khi con cháu lại mua vé vào xem bên trong. Những sự việc như thế xẩy ra hoài, chẳng ra thể thống gì cả. Nó có thể tạo ra một khoảng cách giữa hai thế hệ trong các gia đình/cộng đồng Việt Nam. Đã có một số giới trẻ khi nghe “chống cộng” và thấy Cờ Vàng họ nhún vai, tuy không dám ra mặt chống đối nhưng đối với họ đó là “old fashion” của những “old men”! Càng tung hô và buộc người khác tôn trọng Cờ Vàng trong tình trạng phản chính trị đó, kẻ thù càng vổ tay vui mừng. VC là kẻ muốn người Việt Nam có ác cảm với Cờ Vàng, muốn biến sự nghiệp chống cộng của chúng ta trở thành phi chính nghĩa. Những ai, bất luận thành phần nào, vô tình hay cố ý, làm cho tinh thần chống cộng trở nên một mớ hổn tạp bầy nhầy như thế đã tiếp tay đắc lực cho VC. Đây không phải là một sự võ đoán hoặc chụp mũ mà là một sự thật, một sự thật mà chỉ có những kẻ cuồng tín hoặc kém hiểu biết, hoặc cả hai mới không thấy.
Chống cộng là sự nghiệp chung của dân tộc Việt Nam, trong cũng như ngoài nước. Để sự nghiệp nầy ngày càng phát triển và sinh hoạt lâu dài, có hiệu quả, cần phải có sự kết hợp các thành phần dân tộc và các thế hệ già trẻ. Nếu chỉ có nhóm chống cộng theo “định hướng” nói trên (không phải tất cả cựu quân cán chính VNCH) thì sự chống cộng đó không có sức mạnh tổng thể và sẽ đi vào ngõ cụt. Khi những “người con Cờ Vàng” quân cán chính VNCH như họ khuất bóng, còn ai để chống cộng!?
Trong nước, có khá nhiều đoàn thể và cá nhân chống chế độ CSVN. Thế mà ở hải ngoại nhóm người đó cho rằng họ “chống cộng cuội”! Đơn giản vì họ không “ăn ăn thống hối đối với Quân Dân Cán Chính VNCH cũng như không chào kính lá Cờ Vàng”! Những người chống cộng theo “định hướng” nầy không biết rằng người Việt Nam trong nước chống chế độ cộng sản hiện nay là muốn thay thế một thể chế khác tốt đẹp hơn, họ đâu chống cộng để tái dựng VNCH? Có thể họ không hoặc chưa biết lá Cờ Vàng thì làm sao buộc họ “chào kính”?! Vả lại, đấu tranh ở trong nước trước nanh vuốt của cộng sản sắt máu và tàn bạo, nếu muốn sống và tiếp tục đấu tranh, họ đâu dám “chào kính lá Cờ Vàng”, dù khi họ ra hải ngoại. Thật là những ý nghĩ điền rồ của những con người thất chí và hoang tưởng.
Mới đây, chuyện nhà báo Điếu Cày lại được hâm nóng khi ông ta xuất hiện ở San Jose, California. Cũng như lần trước tại Washington DC. (20/11/2014), lần nầy ông ta cũng bị buộc phải trả lời câu hỏi “Hồ Chí Minh là người yêu nước, là tội đồ dân tộc, hay yêu nước nhưng lầm đường”? Ông ta không trả lời trực tiếp theo mong muốn của nhóm cực đoan Cờ Vàng nên lại bị lên án và chống đối gay gắt. Cái trò tố cáo “Điếu Cày ra hải ngoại để nội tuyến” lại xuất hiện. [Vừa qua, tin tức báo chí cho rằng xác Hồ Chí Minh tại Ba Đình không phải là người Việt Nam mà là người Tàu (Hồ Tập Chương?). Vậy thì Hồ Chí Minh người Việt ở đâu? Biểu Điếu Cày nhận xét về Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh nào?]. Điếu Cày không muốn bình luận về cá nhân ông Hồ là quyền của ông ta. Khác với người miền Nam, người miền Bắc (như Điếu Cày) chịu ảnh hưởng nặng nề nhân vật Hồ Chí Minh nầy, không thể một sớm một chiều mà từ “ông” sang “thằng”, từ “bác Hồ vô vàn kính yêu” sang “tên tội đồ dân tộc” được! Buộc những người sinh ra, lớn lên, hấp thụ giáo dục dưới chế độ cộng sản suy nghĩ và phát biểu như mình sao được. Ép những người đã từng phục vụ chế độ cộng sản phải chưởi bới hạ nhục lãnh đạo khai sinh chế độ đó mà một thời họ đã tôn xưng chỉ là một sự truy bức chính trị, vừa không cần thiết cho đại nghiệp chống cộng chung, vừa chứng tỏ kẻ ép buộc có nhân cách kém, có sự hiểu biết thấp, và đặc biệt có bản chất quân phiệt độc tài không thích hợp cho sự đấu tranh đòi tự do dân chủ. Qua thời gian làm việc, Điều Cày đã thấy được chân tướng xấu xa của kẻ cầm quyền. Ông ta trở lại chống đảng CSVN, chống đường lối và chủ trương của chế độ nầy, đó là những gì người Việt Nam chúng ta đang cần. Cùng nhau, tìm cách để giải thể chế độ CSVN quan trọng và cấp bách hơn những lời chưởi bới và hạ nhục nhân vật Hồ Chí Minh của bất cứ ai, kể cả nhân vật Điếu Cày. (Bạn sẽ phản biện rằng Hồ Chí Minh là linh hồn, là thần tượng của chế độ CSVN, đánh sập thần tượng đó thì chế độ CSVN sẽ tiêu vong? Hồ Chí Minh đã bị lên án, chưởi bới, hạ nhục…đã mấy chục năm rồi thế mà CSVN vẫn còn đó, bạn không thấy sao? Cứ tiếp tục nghiên cứu và viết về tội ác của ông ta một cách nghiêm túc và lịch sự nhưng đừng nghĩ rằng đó là điều quan trọng nhất để giải thể cộng sản. Đặc biệt, không nên dùng những lời lẽ nặng nề hạ cấp để chưởi bới ông ta vì làm như thế tuy có thể “tự sướng” nhưng sẽ phản tác dụng).
Ngoài sự chống đối và chụp mũ tứ tung những người quốc gia, những nhà đấu tranh trong nước, họ chống đối và chụp mũ luôn cả Đại Sứ Mỹ tại Việt Nam. Vừa qua, song song với việc Nguyễn Phú Trọng, Tổng Bí Thư Đảng CSVN thăm viếng Hoa Kỳ; Đại Sứ Mỹ tại Việt Nam, ông Ted Osius đã đến nói chuyện với cư dân Việt tại Nam California và San Jose. Tại những nơi nầy ông ta từ chối đứng dưới lá Cờ Vàng nên bị chống đối. Bài báo “Ông Đại Sứ Hai Chiều” của Duyên Lãng Hà Tiến Nhất và bài “Hãy Tống Cổ Tên Đại Sứ Mỹ Chối Bỏ Cờ Vàng Ted Osius Ra Khỏi Cộng Đồng Tỵ Nạn Việt Nam” ký tên Người lính già Oregon, với các danh vị và khẩu hiệu kèm theo: cựu sĩ quan VNCH, đương kiêm tỵ nạn tại Mỹ (đương kim tỵ nạn tại Mỹ?), quyết bảo vệ Cờ Vàng chống VC cho đến hơi thở cuối cùng… là nổi bật nhất cho sự chống đối nầy. Theo Duyên Lãng HTN, ông Ted Osius vừa là Đại Sứ Mỹ tại Việt Nam vừa là Đại Sứ Việt Nam tại Mỹ, một “người Mỹ gốc VC”, ý nói Đại Sứ Mỹ làm tay sai của VC! Duyên Lãng HTN nghĩ rằng, Mỹ cũng như Đại Sứ Mỹ cũng phải chống cộng theo “định hướng VNCH và Cờ Vàng” như ông ta và “đồng chí” của ông ta chăng? Sau khi rút khỏi Nam Việt Nam vào tháng Tư năm 1975, Mỹ trở lại bang giao với Việt Nam là để khôi phục chế độ VNCH và Cờ Vàng chăng? Đúng là chuyện “mơ giữa ban ngày”. Không hiểu gì về Mỹ, không thấy được tình hình hết sức phức tạp và nguy hiểm cho đất nước Việt Nam trước âm mưu thôn tính của kẻ thù phương Bắc mà cứ phóng tay chụp mũ, chụp mũ cả ông Đại Sứ Mỹ mới kinh. Người lính già Oregon càng khiếp hơn, đòi tống cổ Đại Sứ Mỹ ra khỏi cộng đồng Việt Nam tại Mỹ”! Cộng đồng Việt Nam là cái gì? Là một “private property” hay một địa phương nào đó có người Việt sinh sống? Nếu “private property” thì được, nhưng có dám “tống cổ” một viên chức cao cấp của Mỹ không? Nếu là một địa phương có đông người Việt ở, những kẻ “đương kiêm tỵ nạn” ấy đang ăn nhờ ở đậu trong nhà người ta lấy tư cách gì mà đòi “tống cổ” ông chủ ra khỏi nhà? Người Việt Nam tại Mỹ có lãnh thổ và chủ quyền riêng chăng? Nếu không thì đúng là loạn ngôn, đúng là “Ếch nằm đáy giếng coi trời bằng vung”!
Người yêu ta xấu với người
Yêu nhau thì lại bằng mười phụ nhau (Kiều, Nguyễn Du)
Chống cộng và yêu Cờ Vàng kiểu mê sảng và vĩ cuồng như thế là bôi bẩn tinh thần chống cộng và Cờ Vàng rồi, làm sao thuyết phục được ai?!
Chống Đại Sứ Mỹ tức là chống chính sách Mỹ đối với Việt Nam và biển Đông. Trước sự hung hăng độc chiếm biển Đông, khống chế toàn vùng Đông Nam Á của Trung cộng, ai cũng thấy Mỹ đang lôi kéo Việt Nam để cùng đối phó. Người Việt trong cũng như ngoài nước đều mong muốn CSVN đi với Mỹ để thoát hoạ Hán hoá. “Theo Tàu mất nước, theo Mỹ mất đảng”. Không phải đơn thuần vì xã giao mà Tổng Thống Mỹ phá lệ, tiếp Nguyễn Phú Trọng, Tổng Bí Thư Đảng CSVN, một đảng độc tài toàn trị, tại phòng Bầu Dục, Toà Bạch Ốc. Có thể đó là một sự tương nhượng về phía Mỹ, chấp nhận sự tiếp tục cầm quyền của Đảng CSVN để đổi lấy những thứ khác quan trọng hơn. Ngoài việc đó, có thể Mỹ phải thoả mãn những đòi hỏi khác của CSVN trong đó có sự chống cộng và lá Cờ Vàng của người Việt tại Hoa Kỳ. Ông đại sứ từ chối “chào kính” lá Cờ Vàng không phải ông ta ghét lá cờ đó mà như ông ta nói: “làm như thế tôi sẽ mất job”! Đại sứ không thể đi ngược lại chính sách của chính phủ.
Không ai tin chính sách ve vãn CSVN của Mỹ là quan tâm đến số phận của dân tộc Việt Nam, lại càng không phải “thương” tập đoàn lãnh đạo cộng sản. Họ muốn có đồng minh để chống Tàu, kẻ đang thách thức vị thế của họ tại Đông Nam Á và cả trên thế giới. Hy vọng, qua việc nầy, dân tộc Việt Nam sẽ được “hưởng lộc”, thoát được nạn Bắc thuộc. Nếu Mỹ không can thiệp và thoả hiệp, CSVN vẫn còn đó và nguy cơ mất nước rất lớn. Nếu Mỹ can thiệp và thoả hiệp mà không cần thay đổi thể chế chính trị liền thì CSVN vẫn còn đó nhưng nguy cơ mất nước không còn. Cả hai trường hợp đều xấu, nghĩa là CSVN vẫn còn đó, nhưng trường hợp thứ hai ít xấu hơn nhiều. Tôi tin hầu hết dân Việt trong cũng như ngoài nước đều mong điều nầy xẩy ra. Riêng nhóm chống cộng có “định hướng” thì không, họ đòi lật đổ CSVN với bất cứ giá nào! Với sức mạnh quân sự vô song, Mỹ vẫn không nghĩ đến việc lật đổ CSVN. Họ, một số người chống cộng “có định hướng” ở hải ngoại không có tấc sắt trong tay, không có mảnh đất cắm dùi, lại “đương kiêm tỵ nạn” xa cả nửa vòng trái đất thế mà cứ lớn tiếng đòi “tiêu diệt cộng sản”, tái dựng VNCH cho bằng được!
Trong bài “Vai Trò Của Việt Nam Cộng Hoà Trong Sự Nghiệp Chống Cộng” tôi viết cách nay đúng hai năm (tháng 7 năm 2013) có đoạn: “…Liệu VNCH có còn đóng vai trò nào trong sự nghiệp chống cộng không? Theo tôi, có! Đó là tinh thần chống cộng triệt để; đó là giá trị tương đối của tự do dân chủ; đó là tinh thần yêu nước chống ngoại xâm bảo vệ tổ quốc; đó là những giá trị thiêng liêng về văn hoá, thuần phong mỹ tục…của dân tộc mà VNCH tôn xưng và bảo vệ trong khi chế độ cộng sản miền Bắc (cũng như hiện nay) không có được. Nhưng điều tôi muốn nhấn mạnh ở đây là chống cộng không phải để khôi phục VNCH. VNCH đã đi vào lịch sử. VNCH là chế độ dân chủ do dân bầu lên, không phải là chế độ vương quyền, vua bị cướp ngai vàng phải bôn tẩu chờ ngày lấy lại ngôi báu. Sau cộng sản, VN phải có một chế độ dân chủ tự do khác do dân bầu, bao gồm những giá trị của VNCH hay hơn thế nữa, tuyệt đối không thể có một VNCH tái sinh với các cấp lãnh đạo và quan chức cũ. Các lãnh đạo cao cấp của VNCH phần lớn đã qua đời, số ít còn lại đã già nua bệnh tật, ngay cả hàng ngũ nòng cốt là các sỹ quan cấp Tá, cấp Uý cũng đã trên dưới bảy, tám mươi rồi thì làm được cơm cháo gì nữa? Chống cộng để khôi phục VNCH là điều không tưởng…”
Cũng như phần đông con dân của VNCH, tôi chưa bao giờ có ý tưởng VNCH sẽ được tái dựng, tôi sẽ trở về cố quốc lấy lại những gì đã mất. Lịch sử đã sang trang.
Cũng như mọi người, tôi hy vọng chế độ CSVN sớm cáo chung hay biến thể để nước Việt được độc lập và có chủ quyền, để dân Việt có tự do và dân chủ.
Trước âm mưu bành trướng lộ liễu và ngang ngược của Trung cộng, tôi nghĩ Mỹ sẽ có biện pháp ngăn chận, nhân đó Việt Nam sẽ thay đổi.
Không phải vô cớ mà Đại Sứ Mỹ Ted Osius viếng các cộng đồng Việt Nam và tuyên bố: “Tình hình sẽ thay đổi. Việt Nam sẽ có tự do dân chủ”. Nếu được như ông nói, tương lai của dân tộc Việt Nam sẽ tươi sáng hơn bây giờ. Tôi không cổ võ mọi hình thức hoà hợp hoà giải trá hình đầu hàng cộng sản, nhưng trong khi người Việt chưa có cách nào để loại bỏ chế độ CSVN, mọi sự tác động (của bất cứ ai) làm giảm được sự độc tài toàn trị của chế độ đó, đem ít nhiều tự do và dân chủ đến cho người dân đều được hoan nghênh. Ai chống lại mà không có kế sách thay thế đều là những kẻ hoang tưởng, những kẻ mù quáng thù quá hoá…mất khôn. Họ không thể là người yêu nước mà chỉ là những kẻ phá hoại đi ngược lại với ước vọng của toàn dân.
ĐỊNH NGUYÊN
Sacramento, CA thượng tuần tháng 8 năm 2015
Tôi nghĩ trang mạng nổi tiếng như DCV của chúng ta không nên đăng những loại bài như thế này, theo tôi biết ở hải ngoại không thấy báo nào đăng bài này, đây chỉ là một bài chửi, đăng bài này sẽ mất giá trị tờ báo mạng của ta
Cái tên bài đầy hận thù, chửi người ta là mù quáng như thế là rẻ tiền chứ còn gì Tôi nghĩ bài này không mang tính xây dựng mà chỉ gây chia rẽ, phá hoại nhiều hơn. Nếu có người cờ vàng nào quá khích, hoạc tập thể người việt QG ở tỉnh nào, nơi nào quá khich thì sao không nêu đích danh ra mà chửi cà bọn, vơ đũa cả nắm hồ đồ như thế này, lời văn hỗn hào, vô phép
Nếu không có tập thể VNCH chạy ra nước ngoài thì có cộng đồng hải ngoại không? Những kẻ chửi bới cộng đồng hải ngoại vẫn bám vào cộng đồng mà sống.
Nay người gốc miền nam, (VNCH cũ) chiếm đại đa số trong cộng đồng VN hải ngoại, chúng ta đăng bài này chẳng khác nào ta chửi cả tập thể cờ vàng, người việt QG hải ngoại
Tôi thấy một điều thật vô lý: người Việt QG hải ngoại không đụng chạm tờ báo của chúng ta mà chúng ta đăng một bài xỉ vả người ta trong khi ta cần thêm bạn bớt thù, nếu họ mạ lỵ chúng ta thì ta hãy trả đũa.
Chúng ta đều biết người gốc VNCH tức dân cờ vàng chiếm đại đa số trong cộng đồng VN hải ngoại, đai đa số độc giả DCV cũng là người gốc cờ vàng, đăng một bài mạ lỵ họ không có lợi mà chỉ có hại, vì ta sẽ mất nhiều độc giả, họ sẽ không đọc báo của chúng ta. Đâu có ai đi đọc tờ báo chửi mình?
Người việt quốc gia cờ vàng của ông không đụng chạm tới ai à? Thật vậy không ta? Thế suốt ngày ôm cờ vàng đi rong phố Mỹ chửi tùm lum là cái bọn nào vậy thưa ông? Chúng chửi CS đã đành nhưng chúng còn chửi lộn lẫn nhau chí chóe nữa? Ai cũng xưng là chống Cộng chân chính còn người khác không ủng hộ mình thì đều là bọn bưng bô CS cả. Thế mà nói cờ vàng không đụng chạm đến ai à???
Đồng chí Bao Viết rất hay ! Đồng chí Trần Trường ngày xưa chỉ thực hiện quyền tự do dân chủ , treo cờ Đỏ hình cụ Hộ trong tiệm rất hợp pháp mà cũng bị bọn cờ Vàng “du côn” khốn nạn “biểu tình” chưởi bới …….thiệt là oan ức cho đồng chí Trần Trường trăm bề .
Nay thì đồng chí Định Nguyên cũng lâm vào cảnh tương tự như thế , cứ bị bọn cờ Vàng du côn sĩ vả oan ức quá!
Thật ra , nếu không có bọn cờ Vàng du côn khốn nạn ráng giử cờ Vàng , thì từ lâu, phố Bolsa đã treo toàn cờ đỏ theo tinh thần hữu nghị hai nước Việt Mỹ anh em rồi!
Đã đảo bọn cờ Vàng du côn thiếu tinh thần…rân chủ , cờ đỏ muôn năm ! Xin kiều bào hãy bỏ cờ Vàng của Dân để về với cờ đỏ vinh quang của Đảng !
Cám ơn tấm lòng của đồng chí Định Nguyên và đồng chí Bao. Bửa nào ba chúng ta nên đi kiểm tra DNA để xem hai đồng chí Định Nguyên và đồng chí Bao có phải do…Khổng Khuyết tôi “biện chứng” đồng chí Nữ năm xưa tại Trường Sơn khi vào Nam mà sinh ra hay không?
Thấy hai đồng chí có cách viết văn hơi ngu ngu theo kiểu đồng chí Nữ nhưng lại mang tinh thần láo láo di truyền của cán Khổng Khuyết tôi.
Lòng cán Khổng Khuyết tôi cứ băng khoăn thắc mắc mãi chuyện này.
@DN says:”Tôi nghĩ trang mạng nổi tiếng như DCV của chúng ta không nên đăng những loại bài như thế này”.
Sao quá thiển cận và phản tự do ngôn luận vậy DN?
Mất giá trị hay không là sự đánh giá của độc giả đối với tác giả bài chủ. Còn DCV chỉ có nhiệm vụ truyền thông chứ bài viết đâu phản ảnh quan điểm của tờ báo.
Ví dụ, cùng một chủ đề, một người tên Nguyễn công bằng nhưng viết. . . Xạo, Láo. . .
Một người tên Trần cong quẹo nhưng viết ngay thẳng, đúng sự thật, thì, sau khi đọc, độc giả sẽ đánh giá ai. . .cong quẹo hay công bằng ngay, phải không?
Bằng cớ lịch sử đã chứng minh, có kẻ tên Chí Minh nhưng làm toàn chuyện. . .mờ ám không thấy sao?
Cá nhân tôi hoàn toàn đồng ý với bài viết của tác giả Định Nguyên,rất chính xác ,hãy ” Thêm bạn bớt thù ” hãy kéo mọi người lại ,đừng đẩy người ta ra theo ý của Cộng sản.
o0o
1) Ai “hỗn xược” với ai ?
a) Dưới góc nhìn của tôi thì ông-bà Ted Osius mới đúng là “hỗn xược” (quá mức để chấp nhận được) với cộng đồng tị nạn cs Mỹ gốc Việt (vì ngay cả lịch sự căn bản của một người ngoại giao chuyên nghiệp cũng không thấy biểu hiện .. Cho dễ hiểu, ông Tám Càfê cứ thử bưng 1 ly cà phê của Tim Hortons vào quán Starbucks – hoặc ngược lại- ngồi uống và xem nhân viên của Starbuck phục vụ ông ra sao? ). “Người lính già Oregon” hay bất cứ ai khác, là một phần tử của cộng đồng Việt tị nạn cs cũng có thể phát biểu cảm nghĩ của họ. Và tôi đã xem qua bài viết của ông ấy – theo tôi thì còn “chưa đủ đô” nữa. Và nếu nó “vô nghĩa” thì tại sao tác giả Định Nguyên lại “lôi bài viết của ông ta ra đấu tố” ?
b) Theo tôi biết, thì “người lính già Oregon” đã lớn tuổi, là một người tị nạn, một công dân Mỹ, một cựu quân nhân VNCH, một cựu giảng sư đại học ở Việt Nam và ở Mỹ luôn (đã nghĩ hưu). Tóm lại, xét cả mọi mặt, mọi phương diện, Người lính già Oregon có “đầy đủ quyền, hiểu biết và kiến thức” để phản đối theo cách của ông ấy.
c) Có phải ông Tám nghĩ rằng, vì ông-bà Ted là người Mỹ và là “quan nớn” cho nên phải “cúi đầu, khoanh tay …” khi phải “đối thoại” với ông ta. Nếu là như vậy thì tôi có một lời khuyên (từ tim) cho ông Tám. Hãy tập làm người Việt Nam (với cái lưng thẳng & hãy để cái đầu gối có chút tự trọng của nó).
Người Việt, nhất là dân tị nạn, hãy (ráng) học theo người Do Thái: http://mgpgallery.motgocpho.com/cpg15/albums/userpics/10001/vn-us-israel.jpg
2) Ông Tám đồng ý với ông Định Nguyên ở chỗ nào?
Nhiều người đã “phản biện” và họ đã chỉ ra rất nhiều điểm sai của bài viết này (và các bài viết khác của tg ĐN luôn ). Nếu quan tâm thì hỏi Mr. Google và ông Tám cũng nên xem cho biết, vì có thể không có đăng tải ở ĐCV.
Chỉ riêng về cờ vàng, thì tôi thấy tác giả Định Nguyên chưa phân biệt được (hoặc cố tình đánh đồng, tát bùn sang ao khác… để liệng/ quăng/ chụp mũ “đối phương” ?) giữa quốc kỳ của VNCH và biểu tượng Tự Do của tuyệt đại đa số các cộng đồng người Việt tị nạn + tự do ở hải ngoại. Có thể ví von, là cờ vàng với các cộng đổng tị nạn là “Lá Cờ Thiêng”, là “linh vật” … cũng “giống giống” như tượng Phật trong chùa, Chúa & Thánh Giá trong nhà thờ … Có thích nó hay không thì là quyền của mỗi cá nhân. Nhưng nhất định là KHÔNG NÊN vào chùa mạ lỵ Phật, đến nhà thờ phỉ báng Chúa … Nếu ai đó “làm vậy” mà kết quả không bị “chảy máu mũi” là đã quá “may mắn” rồi. Còn “phản đối cái chi chi” nữa?! Cho nên, theo thiển ý của tôi, chỉ có những ngài “thầy dùi”, hoạc dân “bbc” mới phê bình người khác & lý luận theo kiểu cách như vậy!
3) … Còn nhiều “điểm sai” lắm … nhưng trong khuôn khổ giới hạn của một “góp ý/ comment” tôi xin ngưng ở đây!
*** Nhân tiện, thì mời xem chơi “thơ cuối tuần” cùng chủ đề ***
http://mgpgallery.motgocpho.com/cpg15/albums/userpics/10001/diem_duc.jpg
Bạn với Bè
Qua Mỹ quỷ ma nhận “bạn bè”
Giao du trái khoáy khiến người e
Này này tớ bảo cho mà biết
Đó đó chú nên đạp số de
Điếm cộng sờ mông lo bị ế
Cao bồi chạy vội đến xin đè
Củ cà rốt nhỏ tòn ten nhử
Gậy ngắn dò đường lổ rộng nghe …
o0o
Rồng lộn, Tiên nâu cẩn thận nghe
Chớ mà nổi hứng nhảy lên đè
Anh chàng cóc tía còn ê bụng
Ông lão hồi xuân cũng xếp de
Cụ bắc dùng tay khi tự sướng
Cu tây múa miệng lúc ò e
Yêu ma quỷ quái nhìn thêm chán
Tình nghĩa hai viên bạn với bè
Rùa Đen (8 – 2015)
“Betrayal is universal for people with no principles
Make sure the person you’re willing to take the bullet for isn’t the one behind the gun”
Tôi dông ÿ voi tác giå Dinh Nguyên nói vê môt sô nguoi “chông công” dùng Co vàng ba soc do bua bãi trong nhung cuôc biêu tinh chông cá nhân và cá si trong nuoc ra hát o håi ngoai.
Phån doi hành dong và loi nói cuå ông Dai su Ted Osius là chuyên khác, là viêc nên làm. Tuy nhiên không nên dùng nhūng loi nói vô nghiã hãy hõn xuoc nhu lão “Linh già”.
Tác giå nên phân dinh hai su viêc hoàn toàn khác nhau. Chông công boi lòng yêu nuoc thôi thúc là dùng dän, là Chinh nghiã, không nên dùng Co Vàng buà bãi së làm mât ve trang nghiêm và tôn kinh lá Cò Vàng. Còn ông DS Ted Osius mang huy hiêu co Do cuå VC den voi Công Dòng ti nan CS là dièu không thê châp nhân, hành dông cuå ông doi voi co Vàng là sai trái, cân phåi phån dói manh më.
1) Ai “hỗn xược” với ai ?
a) Dưới góc nhìn của tôi thì ông-bà Ted Osius mới đúng là “hỗn xược” (quá mức để chấp nhận được) với cộng đồng tị nạn cs Mỹ gốc Việt (vì ngay cả lịch sự căn bản của một người ngoại giao chuyên nghiệp cũng không thấy biểu hiện .. Cho dễ hiểu, ông Tám Càfê cứ thử bưng 1 ly cà phê của Tim Hortons vào quán Starbucks – hoặc ngược lại- ngồi uống và xem nhân viên của Starbuck phục vụ ông ra sao? ). “Người lính già Oregon” hay bất cứ ai là một phần tử của cộng đồng Việt ti nạn cs cũng có thể phát biểu cảm nghĩ của họ. Và tôi đã xem qua bài viết của ông ấy – theo tôi thì “chưa đủ đô” nữa. Và “vô nghĩa” sao tác giả Dinh Nguyên lại “lôi bài viết của ông ta ra đấu tố” ?
b) Theo tôi biết, thì “người lính già Oregon” đã lớn tuổi, là một người tị nạn, một công dân Mỹ, một cựu quân nhân VNCH, một cựu giảng sư đại học ở Việt Nam và ở Mỹ luôn (đã nghĩ hưu). Tóm lại, xét cả mọi mặt, mọi phương diện, Người lính già Oregon có “đầy đủ quyền, hiểu biết và kiến thức” để phản đối theo cách của ông ấy.
c) Có phải ông Tám nghĩ rằng, vì ông-bà Ted là người Mỹ và là “quan nớn” cho nên phải “cúi đầu, khoanh tay …” khi phải “đối thoại” với ông ta. Nếu là như vậy thì có một lời khuyên (từ tim) cho ông Tám. Hãy tập làm người Việt Nam (với cái lưng thẳng & hãy để cái đầu gối có chút tự trọng của nó).
Người Việt (nhất là dân tị nạn) hãy (ráng) học theo người Do Thái: http://mgpgallery.motgocpho.com/cpg15/albums/userpics/10001/vn-us-israel.jpg
2) Ông Tám đồng ý với ông Định Nguyên ở chỗ nào?
Nhiều người đã “phản biện” và họ đã chỉ ra rất nhiều điểm sai của bài viết này (và các bài viết khác của tg ĐN luôn )- nếu quan tâm thì hỏi Mr. Google và ông Tám cũng nên xem cho biết-.
Chỉ riêng về cờ vàng, thì tôi thấy tác giả Định Nguyên chưa phân biệt được (hoặc cố tình đánh đồng, tát bùn sang ao khác… để liệng/ quăng/ chụp mũ “đối phương” ?) giữa quốc kỳ của VNCH và biểu tượng Tự Do của tuyệt đại đa số các cộng đồng người Việt tị nạn + tự do ở hải ngoại. Có thể ví von, là cờ vàng với các cộng đổng tị nạn là “Lá Cờ Thiêng”, là “linh vật” … cũng “giống giống” như tượng Phật trong chùa, Chúa & Thánh Giá trong nhà thờ … Có thích nó hay không thì quyền của mỗi cá nhân. Nhưng nhất định là KHÔNG NÊN vào chùa mạ lỵ Phật, đến nhà thờ phỉ báng Chúa … Nếu ai đó “làm vậy” mà kết quả không bị “chảy máu mũi” là đã quá “may mắn” rồi. Cho nên, chi có những ngài “thầy dùi” mới phê bình người khác & lý luận theo kiểu cách như vậy!
3) … Còn nhiều “điểm sai” lắm … nhưng trong không khuôn khổ giới hạn của một “góp ý/ comment” tôi xin ngưng ở đây!
*** Nhân tiện, thì mời xem chơi “thơ cuối tuần” cùng chủ đề ***
http://mgpgallery.motgocpho.com/cpg15/albums/userpics/10001/diem_duc.jpg
Bạn với Bè
Qua Mỹ quỷ ma nhận “bạn bè”
Giao du trái khoáy khiến người e
Này này tớ bảo cho mà biết
Đó đó chú nên đạp số de
Điếm cộng sờ mông lo bị ế
Cao bồi chạy vội đến xin đè
Củ cà rốt nhỏ tòn ten nhử
Gậy ngắn dò đường lổ rộng nghe …
o0o
Rồng lộn, Tiên nâu cẩn thận nghe
Chớ mà nổi hứng nhảy lên đè
Anh chàng cóc tía còn ê bụng
Ông lão hồi xuân cũng xếp de
Cụ bắc dùng tay khi tự sướng
Cu tây múa miệng lúc ò e
Yêu ma quỷ quái nhìn thêm chán
Tình nghĩa hai viên bạn với bè
Rùa Đen (8 – 2015)
“Betrayal is universal for people with no principles
Make sure the person you’re willing to take the bullet for isn’t the one behind the gun”
Bác Rùa Den nhân nha nhâm nhi Càfê dë Tám tô duoc giåi trînh, vî khi bác và ông Lính già Oregon duoc quyèn phát biëu ÿ kiėn thî cūng cho em ké tí, bác tung chü nghiã nhièu quá làm em höi bi sö.
A) Em dòng ÿ vöi ông DN là không nên dùng Cò Vàng bùa bãi, vác Cò Vàng di biêu tînh chóng ca sî deo càravát hay mang dây nit quân có cò Dö cûa CSVN, hoäc là chóng ông Bùi Tín, Diéu Cày thi chång nên chút nào: 1) không nên dùng dao phay chém ruòi, 2) nhūng ca sî dó chî là cá nhân, 3) ông Bùi Tín và Diéu Cày dā tù bö hàng ngū VC rùi. Vây có nên dem Cò Vàng chóng dôi ho không?
B) Em nói ö trên ràng phån dói hành dông xâc xuöc cûa ông Ted Osius là chuyen nên làm ròi mà, nhung dòi “tóng cö ông ta ra khöi Công dòng” thî hî hî hî, bác Rùa Den nghî xem, có làm duoc không hay chî nói cho suöng miêng nhüng vô nghiã?
Nói vê Vän hoá và phép lich sü dôi vói môt vi Dai Sü thî có “xâc xuöc” không bác Rùa Den?
Lë ra là môt nguoi có hoc, là sî quan hay là gî di nūa thî cūng phåi dùng chü nghiã dúng noi dúng chö chu bác!
C) Bác dem Cò Vàng ví vói nhà thò, nhà chùa và Chúa vói Phât làm em hêt nói lên lòi. Ghê quá!
Cờ vàng chính nghĩa quốc gia vậy nó đang được chính phủ Hoa Kỳ cho phép treo ở đâu ta? Cái lá cở đại diện cho Quốc Gia VN đang phấp phới bay ở trước nhà Liên Hiệp Quốc là cờ vàng hay cờ đỏ? Cờ đó là cờ Quốc gia mà, không hiểu sao?
Ông có muốn xem lại đoạn clip mà nhân viên công vụ Hoa Kỳ bỏ cờ vàng 3 xọc vào sọt rác không?
Người Việt tự do ( xưa là hay gọi là người Việt quốc gia để phân biệt với người Việt theo chủ nghĩa Cộng…láo) treo cờ vàng ở trong….tim. Cho nên tụi Mỹ có cho treo hay không ở bên ngoài, không thành…vấn đề.
Hiện nay, Mỹ đang ra nghề dụ Cộng láo, cho nên cái vụ…việc cờ vàng với Mỹ, rất là…nhạy cãm, nên…né chút chút.
Tuy nhiên, Mỹ nó có biết cở đỏ của Cộng láo là cờ con của cờ đỏ Trung…quốc không?
Câu trã lời là…yes!
Mỹ có biết Việt Cộng là một lũ…láo không?
Câu trã lời cũng nà…yes!
Biết quá đi chớ. Nhưng mà vẫn…ra nghề dụ Cộng, y hệt như trước đây Mỹ đã dụ…Trung quốc…
Chơi với Cộng láo, phải làm bộ…nhận cái cờ đỏ biểu tượng của nó, sao…nhổ phẹt phẹt vô cái lá cờ đỏ như người Việt tự do được?
Môt Lá Cò Vàng giáy nhö bàng bàn tay mà nū nhân viên Mÿ bô vào thùng rác chång có ÿ nghiã gî hêt.
Nhièu lá Cò Dö tö tuóng nguòi dân câm di biëu tinh chóng TQ xâm lân biên cûa VN bi công an nhà nuoc CSVN giât xé, dày dap duói dât mói là thê luong, tôi nghiêp.
Voi tôi thi chông cong là do su thôi thúc, là viêc phåi làm, phåi chông, Vi CS là tôi ác chông nhân loai, là kė thù cuå Dân chu, tu do.
Nếu ông Tám là công dân Việt, ông chống CS thì OK. Nhưng nếu ông Tám là công dân Mỹ thì việc chống CSVN là đi ngược lại đường lối của chính phủ Mỹ đấy.
Vây xin hõi, bác Thành là nguòi Viêt hay nguòi My?
Néu bác là nguòi My thî vào dây binh luân làm gî, vi vào dây là bác dang quan tâm dén VN.
Duòng löi cûa My vän chóng công dây bác a, không phåi vi My giup CSVN mà bác cho ràng My hét chóng công. Giét môt con ác thú không khó, mà thuàn hóa nó mói là khó và càn phåi kiên tâm bèn chí. My cūng muón dói xü vói CSVN nhü vây.
@ Chống cộng, thôi thúc yêu nước hay mù quáng hận thù? (ĐN)
Ngay cái tựa đề đã có vấn đề, tôi xin nêu ra như sau:
1- Chống cộng là thôi thúc yêu nước
Dường như ông tg nói về người gốc Việt tại Tây tại Mỹ. Nếu vậy thì yêu nước là yêu nước nào ? Nước Mỹ hay nước Việt ? Nếu anh là công dân Mỹ thì anh lấy tư cách gì “thôi thúc” người nước khác yêu nước của họ ? Hơn nữa, một tình cảm thiêng liêng như lòng yêu nước VN chẳng hạn thì cần phải giáo dục qua học đường văn hoá lịch sử từ lúc còn nhỏ, anh ở xứ khác thì làm sao anh giáo dục trẻ em thanh thiếu niên VN ?
2 – Chống cộng là mù quáng hận thù ?
Nếu anh sống ở Mỹ thì anh cũng nên tìm hiểu định nghĩa về tội thù hận “Hate Crimes” trong luật pháp của Hoa Kỳ là gì, trước khi anh cho rằng người nào đó đang thù hận. Anh nên nhớ, một việc làm bị kết tội gì đó ở Mỹ phải được định nghĩa rõ ràng chứ không thể nói chung chung bao la được. Tội thù hận chỉ thành tội danh khi có sự làm tổn hại vào thân thể hoặc tài sản, cơ sở của nạn nhân mà thôi. Hơn nửa, anh sống xứ nào thì chịu chế tài ở xứ đó. Ai làm thì người đó chịu trách nhiệm trước pháp luật rõ ràng nếu họ phạm pháp. Bởi vì Hate Crimes – Tội Thù Hận ở Mỹ sẽ bị truy tố nếu ai vi phạm. Anh không thể nói bâng quơ “một cộng đồng” nào đó là thù hận người này người kia được.
@ Chống cộng là sự nghiệp chung của dân tộc Việt Nam, trong cũng như ngoài nước. (ĐN)
Chống cộng không phải là sự nghiệp – Career. Sự nghiệp là một nghề nghiệp có học hành có công việc làm đàng hoàng, như nghề kỹ sư, nghề kinh doanh địa ốc, v.v… còn chống cộng anti – communist chỉ là một đường lối hay thái độ chính trị. Nếu anh muốn chống cộng trong chính trị thì anh phải có một chính đảng hoạt động chống lại đảng cộng sản thì mới gọi là chống cộng. Thí dụ như bà Aung San Suu Kyi lãnh tụ đảng đối lập ở MĐ hay ông Sam Rainsy đảng Cứu Quốc Cambodia chống lại đảng Nhân Dân của Hun Sen. Hoặc nếu anh muốn chống cộng qua con đường cách mạng thì anh phải có lực lượng hậu thuẫn tẩy chay, bất hợp tác, hoặc xuống đường biểu tình như Ai Cập, Lybia lật nhào độc tài chẳng hạn.
Ôi ông VietAmer ơi! ông dùng những lý luận kiến thức sâu xa thế thì cái lũ cờ vàng CCCĐ làm sao mà hiểu được?
@VietAmer says:”Chống cộng không phải là sự nghiệp – Career”
Vậy mà Hồ Chí Minh đã tuyên bố: ” chống Mỹ cứu nước là sự nghiệp chung của nhân dân ta “
Xin bổ túc thêm cho rỏ:
Vậy mà Hồ Chí Minh đã tuyên bố. . .Láo : ” chống Mỹ cứu nước là sự nghiệp chung của nhân dân ta “
Bọn CS chúng nó sợ người QG như cú sợ mặt trời vì sao, người QG chiếm đại đa số người Việt hải ngoại , những người này thực sự chống Cộng , chống phá CS về mọi phương diện khiến chúng thất bại về ngoại giao, những người QG cờ vàng biết rõ tẩy của chúng, vạch mặt chúng cho cả thế giới biết
Vì thế chúng tìm đủ mọi cách để nói xấu nhóm người Việt QG, mọi thủ đoạn tuyên truyền chống cờ vàng của chúng rất chó đẻ, CS cho bọn nằm vùng, cò mồi, Dư lợn viên giả danh người lương thiện để bêu xấu người Việt QG. Khẩu hiệu của CS là phải triệt hạ đám cờ vàng, một bọn phản động vô cùng nguy hiểm. CS không từ bỏ thủ đoạn bẩn thỉu nào để mạ lỵ và bôi bẩn tập thể người Việt QG
Chúng ta chớ bao giờ mắc mưu bọn hèn nhát
Theo cá nhân tôi.Ông Định Nguyên không có gì sai.
Trong một chế độ tự do dân chủ,chúng ta phải lắng nghe tất cả ý kiến.Dù ý kiến đó không hợp lòng với lòng mình.Phải không?
Ông Định Nguyên không hề chê trách Cờ Vàng.vì cờ vàng tự nó đã không có lỗi với ai.Nhưng cũng đừng ai đêm cờ vàng ra hù dọa người khác. Cụ Phan Chu Trinh mong muốn Dân Trí cao thì mới chống được ngoại xăm và phát triễn đất nước. Muốn phát triễn đất nước chúng ta phải học hỏi và hiểu rõ thời sự quốc tế,kinh tế và kỹ thuật hiện đại.
Sự chống cộng của người Việt tị nạn hải ngoại là chính đáng và là nền tảng lâu dài trong công cuộc hưng phục đất nước.Chúng ta có quyền trưng bất cứ Cờ Vàng ở đâu,nhưng chúng ta cũng không hằn học những người không muốn lá cờ ấy.Đó là tự do dân chủ,khi họ đứng với chúng ta trong sự tranh đấu hủy diệt chế độ cộng sản và sự phát triển đất nước tự do cho Việt Nam tương lai.Đừng ếp buộc người khác theo ý mình.Chính những người không ý thức mới tạo nên những tình huống tan rã sự đoàn kết như: Trao vào tay anh Điếu Cày là cờ vàng ba sọc đỏ khi anh bước chân xuống phi trường.Hay vấn đề ông Đại Sứ Mỹ ở Việt nam.
Tôi sinh ra và lớn lên trong Cơ Vàng Ba Sọc Đỏ,nhưng tôi không bao giờ dùng lá cờ đó trong hành vi ếp chế người khác.Không ai có khả năng và quyền lực nhân danh lá Cờ Vàng bây giờ để trấn áp và cài đặt mọi người phải theo ý mình. Vì đó là : Độc Tài sẽ thành hình.
Khai Dân Trí ,Chấn Dân Sinh như cụ Phan Chu Trinh đã viết như một khẳng định không hề sai trong một nước muốn phát triển và hình thành một nền tự do dân chủ.
Đương nhiên một bài viết của ông Định Nguyên có nhiều phản biện lại một điều hay.
Chân thành cám ơn ông Võ Đình Tuyết đã hiểu được ý tôi. Định Nguyên
@ Võ Đình Tuyết
Định Nguyên chỉ là anh cò láo , bịp bợm, khẳng định là …”phần đông” con dân Việt Nam Cộng Hòa – Người Cày Có ruộng đều nghĩ rang Việt Nam Cộng Hòa đã thuộc vào …dĩ Vãng.
Cò láo trưng cầu dân ý hồi nào mà phán láo như thế?
Thôi cò này đừng có… “bơm” cò kia nữa.
“Đồ” nhà Cộng vừa láo vừa ngu
Trái ý “chủ quan” với lòng mình và cần phản đối vạch trần cái láo là hai việc hoàn toàn khác nhau , anh cò Tuyết đừng có đánh đồng nữa nhá.
Cờ Vàng chính nghĩa do người dân ba miền Nam Trung Bắc đổ máu xuống để mà bảo vệ, duy trì cho dân tộc cho đến ngày nay, là di sản quí báu của bao thế hệ để lại, ráng gìn giử là điều cần làm , sao bảo là áp chế
Không biết là cò dốt hay là láo lếu ngụ biện đây?
Mọi người làm theo cò…”không áp chế cờ Vàng ” thì Cộng láo mừng hết mức !
Hãy vứt cờ đỏ đi , đồng loạt treo cờ Vàng từ Nam chí Bắc buộc Cộng láo phải tháo chạy sụp đổ. Ngày nào cờ Vàng chưa phất phới trên mỗi nóc nhà Việt Nam , ngày đó đừng hòng có dân chủ- tự do và người cày có ruộng!
Việt Nam Cộng Hòa- Người Cày có Ruộng Muôn Năm!
Binh luân cuå bác Minh chát chúa quá. Giåm muói giåm tiêu thi nòi canh ngon hon.
Tôi thây câu: “Dùng áp ché Co Vàng” rât dúng. Hãy dê cho cò Vàng tu do tung bay tu nhiên, và dê cho nguoi khác tu dón nhân cò Vàng môt cách tu nguyên, thoåi mái.
Cò Do së bi vut vào quá khú khi chê dô CSVN không còn tòn tai.
“Cờ Vàng chính nghĩa do người dân ba miền Nam Trung Bắc đổ máu xuống để mà bảo vệ, duy trì cho dân tộc cho đến ngày nay, là di sản quí báu của bao thế hệ để lại, ráng gìn giử là điều cần làm , sao bảo là áp chế?”
Hay thiệt !
@ Tam cafe
Nhưng mà ông Minh đâu có…nấu canh mà cần phải bớt chát chúa?
Ông ấy đang vạch mặt cái láo và ấu trỉ của đồng chí Đinh Nguyên , Vỏ Đình Tuyết, Tám cà fe , Thanh , Tu Vuon ….cùng toàn thể tập thể các đông chí cò mồi Cộng láo từ ngu xuẩn mà tình nguyện đến chính qui trả lương của ban Tuyên láo do cán Khổng Khuyết tôi làm lãnh đạo.
Các đồng chí trong ban tuyên láo cần phải hạ bệ cờ Vàng tối đa với mọi lời nói từ ngọt ngào đến châm chích, từ hình thức giản đơn đến phức tạp theo tính biên chứng láo đơn giản lên láo tinh vi, láo ngụy biện lên láo thô thiển.
Vì tài sản của Đảng, của…cán Khổng Khuyết tôi, các đồng chì cần phải buộc mọi người tránh xa cờ Vàng càng nhiều càng tốt…chớ nếu ai cũng nghe lời cờ Vàng như ông Minh, Cán Khổng Khuyết tôi lấy tiền đô đâu mà mua nhà ở…New Port Beach?
Xin đồng bào hãy vứt bỏ cờ Vàng của Dân bằng mọi cách để quay về với ngọn cờ Đỏ quang vinh của Đảng !
Chống Cộng mù quáng như mấy ông cờ vàng it học thì còn có thể tưởng tượng ra được nhưng một người có tài , có học vị cao được Mỹ coi trọng như bà Nguyệt Ánh mà lại theo đuôi mấy ông cờ vàng ngu xuẩn thì tôi không thể tưởng tượng được. Có lẽ bà Nguyệt Ánh là nhà khoa học Mỹ duy nhất hùa theo mấy tay cờ vàng dân trí thấp. Thật Đáng tiếc./.
Cái này là bọn Việt gian CS trá hình để phỉ bang người QG hải ngoại, bà Dương nguyệt Ánh là người đứng đắn có lập trường riêng của bà ta tại sao BBT lại cho phép bọn Dư lợn viên phỉ nhổ hạ cấp và mất dậy như thế này?
Rất nhiều tên Dư lợn viên đầu trâu mặt ngựa lợi dụng cơ hội để phỉ báng người Việt QG mà BBT DCV dung túng cho chúng lộng hành, BBT cho đăng những bài như thế này sẽ bị người việt hải ngoại tẩy chay
Tôi có cảm tưởng BBT mở chiến dịch phỉ báng người Việt QG hải ngoại, phỉ báng cờ vàng, không còn giữ vị trí vô tư khách quan, nên nhớ 95% người Việt hải ngoại là gốc miền nam dưới vĩ tuyến 17, đại đa số độc giả của DCV là người việt QG hải ngoại, nếu BBT không muốn bị 95% độc giả tẩy chay thì tôi nghĩ không nên cho đăng những loại bài phỉ báng gây chia rẽ như thế này
Đang không cho đăng một bài phỉ báng gây chia rẽ, trong khi ta cần đoàn kết chống CS, người ta sẽ hiểu là DCV giả mù sa mưa, tiếp tay cho Việt Gian CS
Thưa ông DN: Ông cho ví dụ xem có nhà khoa học gia nào nữa mà đi theo mấy ổng cờ vàng giống như bà Nguyệt Ánh không? Thử hỏi ngay mấy nhà khoa học gia Mỹ đang cùng cộng tác nghiên cứu cùng với bà Ánh xem họ có tán đồng bà Ánh Không? Nếu cờ vàng đúng, chính nghĩa, yêu nước thật sự thì phải có nhiều nhà khoa học gia tán đồng và ủng hộ chứ?
Chính phủ Hoa Kỳ là chính phủ bà Ánh đang phụng sự nhưng Hoa Kỳ lại đang bắt tay chặt chẽ với CSVN. Vậy bà Ánh cùng với cờ vàng đòi lật đổ CSVN thì có đúng với chính sách Hoa Kỳ hiện tại không?Thế có là mâu thuẫn không?
Muốn đả phá người khác thì phải có lý luận rõ ràng lo gic chứ nói suông như ông thì không thuyết phục đâu ông DN ơi./.
Tân ơi! Em hỏi gì kỳ vậy? Nếu bà Ánh chỉ là một khoa học gia lẻ loi trong việc chống cộng thì tại sao chính phủ Mỹ đang “bắt tay chặt chẽ” với cộng sản VN lại không dám làm cái quái gì bà ta hết dzậy? Hay là Mỹ và cộng không ngang hàng. Mỹ đứng, còn thằng cộng thì quỳ…ngậm, sủa bậy bạ? Làm thế thì đâu phải là chín, sách của ta.
Chông công mù quáng vãn tôt hon theo công mù quáng bác à. Duong Nguyet Ánh là con nhà nòi Cò Vàng, vây không chông công thi chång lë huà theo VC?
Mỹ nó đang theo cộng VN và lờ tịt cái lũ cờ vàng của các ông đó. Thì sao nào?
Cờ Vàng dân trí thấp?
Ối! Hồ ơi là. . .hồ! Hò ơi là. . .hò!
Vậy, bà Nguyệt Ánh nên theo trí toét Hồ Chí Meo học lớp 7 chống Mỹ ? Í quên theo Tàu phải không?
Nghe cái giọng you là biết loại. . .lợn vườn ngay!
Có mỗi một Nguyệt Anh học vị cao, còn ai nữa không ta? Học vị cao không đồng nghĩa với dân trí cao. Học vị cao nhưng vẫn có thể có trình độ dân trí thấp. Trình độ học vị và trình độ dân trí là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau. Cái điều này mấy ông cờ vàng không đủ trình độ để hiểu đâu! Nói ra chỉ tổ lòi cái ngu xuẩn ra mà thôi./.
“Học vị cao nhưng vẫn có thể có trình độ dân trí thấp”
Cái nầy thì. . .lợn vườn đúng 100%.
Bằng cớ ở VN hiện nay toàn là. . .tiến sĩ. . .trí tuệ được đảng đào tạo, nhưng từ trên xuống toàn là. . .ăn trộm ăn cướp không hà.
Vớ vẩn, ai bảo anh là người gốc VNCH chống cộng để lập lại VNCH?
t/g nói tới cái tôi hơi nhiều, mà cái tôi của anh thì chỉ là con số không to tướng, anh là ai, là cái gì, Bác sĩ? Luật sư? Cựu đại tướng?
đang không anh mạt sát VNCH y như bị người ta xỉ vả rồi trả đũa, dân cớ vàng ai thèm đụnvc chạm tới thứ anh?
Tôi không bênh vuc cho ô. Dinh Nguyen, nhung xin bác doc lai bài viêt truoc khi phê binh. Tác giå không hè “mat sát VNCH” nhu bác cáo buôc, mà chi nói vè môt sô nguoi lây danh nghiã “VNCH” dê viêt bây, nói bây hay làm bây mà thôi.
Xin dùng dánh dông (hay dòng hoá) nhūng nguoi này, “nhūng nguoi muon danh vnch” voi chê dô hay Chinh thê VNCH.