Vài ý nghĩ về Tướng Nguyễn Cao Kỳ
LTS: Tướng Nguyễn Cao Kỳ luôn là nhân vật “hot” của truyền thông nói chung và Đàn Chim Việt nói riêng. Mỗi lần có bài viết liên quan tới ông là không biết cơ man nào ý kiến với đủ các cung bậc khác nhau. Tin ông qua đời cũng không phải là ngoại lệ. Dù đã xóa bỏ không ít các ý kiến mang tính xúc phạm, vẫn còn khoảng 150 ý kiến dưới bản tin.
Trong thế giới hiện đại ngày nay, nhiều người phải làm đủ mọi cách để được báo chí và dư luận chú ý, xét trên phương diện này, tướng Kỳ luôn thành công, dù ông chẳng mấy khi chú ý tới dư luận về mình. Như một thổ lộ với chúng tôi hồi năm ngoái, ông “rất dốt” máy tính, vào đó “chẳng biết bấm nút nào”, nên không mấy khi đọc xem người đời bình luận gì về mình.
Người đời sẽ vẫn tiếp tục viết và tiếp tục bình luận. Chúng tôi sẽ chuyển tới bạn đọc một số bài viết về ông, dưới các góc nhìn khác nhau.
—————————————
Phải chờ một vài ngày sau khi Tướng Nguyễn Cao Kỳ từ trần người ta mới chứng kiến một tiếng vang lớn trong cộng đồng người Việt ở cả trong và ngoài nước và trong giới truyền thông đại chúng trên trường quốc tế.
Tin ông qua đời đã để lại ấn tượng mạnh trong lòng mọi người, tùy theo cách suy luận của mỗi người về cuộc đời ông.
Vợ chồng Tướng Nguyễn Cao Kỳ tới thăm Đỗ Văn tại nhà riêng ở London, 1968
Riêng cá nhân Tướng Nguyễn Cao Kỳ có những nét đặc biệt, nhưng nói chung người ta còn được biết và quan tâm theo dõi đến những hành động và ngôn từ của ông liên quan đến vận mệnh đất nước Việt Nam trong vài chục năm qua.
Như vậy ông không phải là người tầm thường.
Sự nghiệp của ông xuất thân là một phi công và rồi từ đó ông lên đến đỉnh cao trong Không lực Việt Nam Cộng Hòa với chức Tư lệnh.
Ông đã từng vào sinh ra tử, từng tiếp xúc với thần chết trong cuộc đời binh nghiệp của mình.
Một đêm mưa bão, trong một chuyến bay ra nước ngoài trên không phận Nhật Bản, phi cơ bị hỏng máy định hướng, ông đã hướng dẫn máy bay chao đảo trên vùng trời. Nhưng thần chết đã phải lùi bước và ông đã đưa được máy bay và đồng đội hạ cảnh an toàn tại một phi trường không định trước.
Như một vị tướng đích thân cầm quân ra trận, đã có lần ông dẫn đầu một phi vụ đi tấn kích trong thời chiến ở Việt Nam và máy bay bị trúng đạn ngay ghế ngồi, sinh mệnh trong đường tơ kẽ tóc.
Nhưng ông vẫn sống vì dường như định mệnh đã bắt ông phải sống để đưa ông vào đời sống chính trị, một thiên chức mà ông không ngờ trước là lịch sử đã đưa đẩy ông tới vài trò lãnh đạo vào hàng cao nhất ở miền Nam Việt Nam.
Cũng nhờ vậy mà trong khoảng giữa thập niên 1960, sau khi Tổng thống Ngô Đình Diệm bị lật đổ, sau nhiều cuộc đảo chính và chỉnh lý ông đã ổn định được xã hội, gạt bỏ và bình trị được những bất ổn trong chính trường để từ đó về sau nền Đệ nhị Cộng hòa tại miền Nam Việt Nam đi vào một tiến trình lập hiến theo thể chế dân chủ.
Có lẽ sự thành công của ông về mặt chính trị một phần nào cũng nhờ ở những suy nghĩ của ông dựa trên cảm tính mà ra.
Ngay sau khi lên cầm quyền, ưu tiên của ông là triệt để trừ khử nạn tham nhũng.
Hành động này của ông thể hiện được một cách mạnh dạn vì chính bản thân ông cho đến tận bây giờ không ai có thể nói rằng ông là một con người đã bị tha hóa và bị lôi cuốn vào tệ trạng nham nhũng, một căn bệnh đã làm ô danh nhiều chính khách và chính thể trên trường quốc tế.
Dễ bị hiểu lầm
Bề ngoài, Tướng Nguyễn Cao Kỳ là một nhân vật dễ bị người ta hiểu lầm vì ông có phong cách hào hoa, dễ bị coi là hào nhoáng. Nhưng sự thật, ông là một con người rất bình dị và nhân hậu.
Điều đáng lưu ý hơn nữa đó là ông cũng là một con người độ lượng và không bao giờ để tâm hằn học với những người lên tiếng chỉ trích ông hoặc các đối thủ chính trị ác cảm với ông.
Tướng Nguyễn Cao Kỳ luôn luôn nói đến hai chữ TÂM và ĐỨC của đạo Phật. Đã có lúc ông thổ lộ rằng đối với ông, bất cứ một ý nghĩ nào cũng phải dựa vào cái Tâm và bất cứ một hành động nào cũng phải đặt trên nền tảng của cái Đức.
Cũng vì thế ông đã nhẹ nhàng nhân nhượng để Tướng Nguyễn Văn Thiệu ra tranh cử Tổng thống vào lúc ông đang có toàn quyền và thế lực ở trong tay, một điều mà sau này ông tỏ ra rất hối tiếc khi nghĩ đến sự suy vong của miền Nam về sau.
Nói cho cùng, đất nước Việt Nam vào nửa sau thế kỷ 20 đã không may vì ở vào vị thế bất lợi trong cuộc Chiến tranh lạnh giữa hai ý thức hệ cho nên bất cứ một chế độ nào, một nhân vật nào trong chính trường cũng khó có thể hành xử được mọi điều theo ý muốn vì cái khó bó cái khôn.
Cho đến cuối cuộc đời, Tướng Nguyễn Cao Kỳ vẫn còn là một nhân vật gây ra nhiều tranh luận khi chung cuộc ông trở về Việt Nam.
Hành động của ông không phải là nông nổi và thiếu suy nghĩ mà vì ông cho là đã có một viễn kiến chính xác cần phải đóng góp cho tương lai của đất nước mai sau.
Con người chỉ nhất thời, chế độ nào cũng chỉ nhất thời rồi sẽ bị mai một nhưng đất nước ngàn thu vẫn còn đó. Đúng hay sai, hãy để lịch sử mai sau phê phán.
Tướng Nguyễn Cao Kỳ vẫn thường nói, sống chết có số mệnh. Ông tự hào là con nhà Phật. Nay ông đã trở về với cõi trời nơi cửa Phật. Cầu mong linh hồn ông được thanh thản, bớt đi những ưu tư về tình yêu đất nước luôn luôn canh cánh trong lòng.
Đỗ Văn (Cựu Phóng viên BBC Việt ngữ).
Nguồn: BBC
Thế là cuộc đời của ông Nguyễn Cao Kỳ đã chấm dứt từ đây, nhắm mắt xuôi tay về bên kia thế giới!
“CỜ VÀNG” phủ biệt người đi
Ông Kỳ vĩnh viễn chia ly cuộc đời!
Ra đi ông đã đi rồi
Chỉ còn âm vọng những lời KHEN…CHÊ
Lễ tang ông Nguyễn Cao Kỳ ở Kuala Lumpur ngày 29/07/2011
Tướng Kỳ – Một cuộc đời nhiều khen chê
Rồi đây dư luận sẽ lắng đọng, thời gian và lịch sử sẽ rọi sáng, chứng minh con người thật của ông là một người có “thực lòng” yêu TỔ QUỐC với chính nghĩa quốc gia?
Cố nhiên là nhều khen chê.Cuộc đời mà!
Nhưng ngẩm cho cùng thì ít ai thích khen người khác,dù là khen xả giao .Vì cái “tôi”quá lớn.Nhất là,khi môt người từng là kẻ ăn trên ngồi chóc,sai baỏ mình,xoa đầu hay phạt “củ”mình vì mình ba gai,ba trợn,vô kỷ luật ,vô tổ chứcNay họ ngả ngựa ,xuông chó mà sao mình không trả thù rửa hận ? Nhất là có chút kién thức bằng nọ bằng kia.,tưởng mình đệ nhất ….mà phê phán chưởi rủa lung tung ,coi mình là uyên bác và có quy62n thay trời phê phán buôc tội…mà quên là càng dùng nhửng từ hạ cấp cho người,nhất là người ta vừa năm xuống thì minh củng bị nhửng lới đốn mạt đó dội lại ,vận vào người >Đó là chưa kể người người cười chê,kẻ thù vui thú. Chi chớ về vụ khai thác mâu thuẩn,xuí nguyên dục bị,hướng người ta vào “mêhồntrận” là nghề của VC (mà chúng ta đả ,đang thấy xây xảy ra qua vụ náo loạn SJ.Không phải ở đây nhắc chuyện củ,nhưng để chứng minh một cái gì đó có VC xen vào >Như vụ NCThiên,vụ TKTT.Có kẻ tung có người hứng .Mà ai tung ai hứng ở đây ?Cuối cùng thì người quốc gia vân là kẻ thua thiệt trong cuộc chiến chống cộng ở tên xứ cò hoa).
Cho nên trên diển đàn này,không biết QG hay CS,không biết Bạn hay Thù nhưng Nói lắm,chưởi nhiều củng là thua. Không lẻ Ông Kỳ không có gì để khen,về mặt tích cực hết sao ?Nhửng việc đem bom có chử ký ra thảtrên đầu kẻ thù,trong cuộc chiến nam Bắc là sai sao ?Tuyên bố làm nức lòng quân sỉ,lời nói làm yên lòng người dân là sai sao ?”Lực bất tòng tâm” ,ai giỏiai hay sao lúc đó không ở lại chiến đấu với kẻ thù,mà nay chê người nằm dướimộ? Người anh hùng củng có lúc sa cơ.Kẻ chiến thăng củng chỉ nếm mùi chua cay.. Cuôc chiến này ai củng thua chỉ có TC là thắng.
Cho nên nhửng Hắn nhửng Y muốn chưởi cứ chưởi.
Có câu “tiểu nhân đắc chí tiếu hi hi..:..
Nghe cứ như chuột rúc…
Hay hay…
Giảng bài, triết lý kiểu này là chỉ có nước…thua cán bộ quản giáo VC có chút xíu thôi….
Cái lũ khốn, chửi Nguyển cao Kỳ, đúng là…cái tôi quá lớn, thành ra có chửi cũng như…chuột rúc. Tiểu nhân đắc chí.
Phải không thèm…chửi như Jason T., mới nà…đại nhân bảnh tỏn…
Triết lý này, thiệt hết phãn.
Người ta ngon lành, dám…thả bom lên đầu địch mà cứ chửi người ta. Thế thì…Trần thế Vinh hay tập thể không quân VNCH, chắc tụi nó cũng…chửi luôn quá? Hồi xưa có đứa nào dám…ngon lành, thả nom trên đầu địch như Nguyễn cao Kỳ đâu?
Phê phán con mẹ gì cũng phải nhớ người ta là….lãnh đạo, có phải dân thường đâu chớ?
Về chơi VN, bất quả chì có….thăm quê hương, chứ có làm cái gì đâu mà chửi? hình ảnh cười te tét dưới chân tượng Hồ chí Minh, là do VC chúng nó…ghép, chớ có thiệt đâu? Còn mấy cái clips, khúm na, khúm núm trước Nguyễn Minh Triết ở Dana Point, là tại người ta…mắc đái, phải khom khom, cúi xuống thôi, có phài là…minh khúm núm gì với giặc Cộng đâu?
Về bển chơi, tốn tiền thập cẫm chứ bộ, có ai…cho tiền đâu? Trước thăm nhà, sau…cứu nhân độ thế. Là chuyện…nên làm. Có bắt tay với VC mà…chửi dân tị nạn cs hồi nào đâu?
Cứ là…chửi sảng, không có chứng cớ mẹ gì hết. Thiệt….bậy bạ…
Thế nào rồi…Trung Cộng nó cũng thắng vì…phe ta chửi nhau. Trung Cộng có mặt, hoành hành ở VN, là không có ăn nhậu gì đến VC cả, chỉ tại dân VNCH mình chửi nhau thôi. Ai…ngon, chửi nữa đi…?
Chào Bạn Đời
Có “ấm ức” thì cứ nói cho cạn lời! Tha hồ phê bình chỉ trích cho thoải mái…
Nhưng nên “cố tránh”,…đừng nhục mạ, bươi móc, rủa xả như VC vẫn thường làm là OK rồi!
Bạn đời nào cà? Ở đây chỉ có…Tiên Ngu thôi…
May nà mình…vuốt theo cho nó rỏ câu chuyện, ấy thế mà ông nại phán nà mình…chưởi. Chửi bới hay ho gì chớ?
Những gì Tiên Ngu nêu ra, là…không có à?
Đa số Việt kiều là ai cũng muốn….chơi với Việt Cộng cả, chỉ có một nhóm nhỏ là…còn chống đối, thù hận lâu bền thôi…, không nên…để ý tới.
( Láo thế mới đúng nà…chửi cha Việt kiều đấy…)
Ấy là mình không nói đến mấy bức ảnh cười te tét dưới chân tượng Hồ lừa, gay cười…cầu tài với Nguyễn minh Triết đấy nhé. Mấy cái bức ảnh này cũng…chửi cha Việt tị nạn cs đấy.
Nguyễn cao Kỳ chết, cũng như Hồ chí Minh…chết. Mà chết rồi là…hết chuyện, ảnh hưởng gì nữa? Chửi chi chớ?
Chửi bậy để cho mấy anh…khôn mĩa mình à? Ngu sao?
Tướng Nguyễn Cao Kỳ xuất thân con nhà Phật, cùng dưới cánh bóng “Từ bi hỷ xã” với chư tăng đạo hạnh. Tôi nghĩ đã là con nhà Phật, hoặc sĩ quan VNCH thì không bao giờ có những lời lẽ đầy sân si thù hận đối với người quá cố như vậy “Tử giả biệt luận” Công pháp quốc tế cũng thừa nhận, khi còn sống đánh nhau là thù nhưng sau khi đã chết là bạn, cả hai phe đều công nhận chân lý nầy. Thế nhưng thật là thất vọng khi những lời lẽ văng tục khiếm nhã, tự xưng mình trong hàng ngũ ưu việt của những người Quốc gia chân chính, thế nhưng tại sao lại hành xử nhau như những người vô đạo vô học?..nếu không vì ganh tỵ hay chửi thuê cho VC.. Kẻ thù truyền kiếp trước mắt của dân tộc VN là “Hiểm họa Trung cọng” Hiện nay đang thông đồng cấu kết với bè lũ tay sai VC âm mưu biến VN thành một trong những thuộc địa có tên là “Liên bang CHXHCN Trung Hoa”. Thế thì việc cấp thiết, của những người VN yêu chuộn tự do không phải ngồi đó đấu đá với người khả kính đã lìa đời khi xưa đồng chiến lũy! cũng không thể vì lý cớ nào mà phủ nhận những chiến công hiển hách của binh chủng không quân dưới thời Tướng NCK điều động. Chúng ta đừng bao giờ lại tiếp tục để mắc mưu VC. Những lời lẽ của con phật phát xuất bởi lòng từ tâm, kỉnh trên nhường dưới Thượng hạ tôn ty, và nhất là luôn sùng bái những người quá cố./
Tôi hoàn toàn đồng ý với ý kiến của ông .
Thiết nghĩ, lời phát biểu trên đây của Cư sĩ: Thích Hoàng Lương là một lời công đạo xuất phát từ “tâm thức” của một con người!
Ý kiến của Ông cũng là ý tưởng của tôi. Cám ơn rất nhiều
Thưa, thầy phán nghe chí phải, con nhà Phật không có ai nên…vọng ngôn, nói láo, …
Nguyễn cao Kỳ trước đây quả là một nhà lãnh đạo…bãnh tỏn, cứu dân độ thế, không có gì đáng chê trách cả.
Sau này, Ngjyễn cao Kỳ ca ngợi VC, phỉ nhổ vào mặt dân tị nạn cs, cũng chỉ là để…cứu dân độ thế thôi. Có cái gì mà…chê ông ta chớ?
“Chuyện…khó giàn trời, thống nhất đất nước, các anh làm được, chúng em thì…chịu chết. Chúng em vô cùng phục các anh”
( chỉ có…. phãn động, mới rống lên rằng thì là cs Bắc Việt ăn cướp miền Nam thôi. Cứu dân như ông Kỳ, ai mà…nghỉ thế?)
“…Chỉ có vài nhóm mhỏ còn chống đối, phãn động vói các anh, đại đa số…Việt Kiều, mà tôi là …đại diện, đều muốn về góp sức xây dựng cho đất nước…giàu mạnh cả…”
” Thôi thù hận mà chi, quên đi quá khứ, hãy về đây mà góp công xây dựng đất nước, ấy mới là người yêu nước VC thật sự…”
Thế giới tự do bây giờ họ cũng…về với csVN, mần ăn om sòm, họ đâu còn lên án cs là tội ác đối với nhân loại nữa đâu? Hà cớ gì mà…chửi cái chuyện Nguyễn cao Kỳ…cưới te tét dưới cái tượng đồng Hồ chí Minh chớ?
Thầy ní nuận nghe hết phãn, em…chịu thầy….
Nguyễn cao Kỳ chết là hết, không còn ảnh hưỡng gì đến ai hết, nên ngưng…chửi ổng, mắc mưu vi xi…
Đại tuớng Hoa kỳ Colin L. Powell trong cuốn My American Journey nhân xét về ông Kỳ :
-”Most officers … in my battalion had been dedicated, able professionals. The foot soldiers were brave and uncomplaining. But incompetence , corruption , and flashy uniforms seemed to increase in direct ratio to rank.. One such rising rocket was Nguyen Cao Ky …The flamboyant Ky ….fought the war with equal panache in the air and in Saigon nightclubs. Were these the people, I wondered , for whom ARVN grunts were dying in the A Shau Valley ? “(page 101)
-” Ky had said, “ I have only one (hero)-Hitler… But the situation here is so desperate now that one man would not be enough. We need four or five Hitlers in Vietnam.”
“This was the man for whose regime three, four, even five hundred Americans were dying every week in 1968. They were dying with the same finality as at Valley Forge or
Normandy , but with little of nobility of purpose.” (page133)
Nhà viết sử Patrick J. Hearden cũng nói lập lại lời nói của ông Kỳ trong cuốn “The Tragedy of Vietnam” :
“Adolf Hitler had been his boyhood hero.” Nguyen Cao Ky told American reporters (page 129)
Còn về chuyện tham nhũng , xin hỏi ký giả cuả báo Los Angelos Times vào đầu thâp niên 1980s cũng như cần điều tra kỹ về dư luận ngài cưu thủ tuớng chở Á phiện lậu từ Lào về Hànội khi làm lính thuê cho Pháp cũng như F Marcos, TT Phi dạy cho ngài Kỳ sắm sẵn va li … trong cuốn “? ngàn ngày”…
Danh nhân nuớc nào chớ danh nhân nuớc Việt cần đuợc nghiên cưú thật kỹ nhé…
@ Di Linh
Colin L. Powell, trong chien tranh Vietnam Ong ay chi la Trung Uy. Neu nguoi Hoa Ky khen Tuong lanh hay chien si VNCH hay tai thi khong khac gi ho va vao mat ho. Tu lieu chi de nghien cuu thoi chu dung mang tinh chat nghe nguoi ta nao sao thi tin vay. Trung Cong dang cho chu quyen bien cua cac ong ay la khong the choi cai day!!
Kỳ lúc trẻ nhìn như thằng ma cô (pimp), lúc về già Kỳ có nhân dáng của một thằng hèn!
Tục ngữ có câu : Chim khôn lựa cành mà đậu . Dân tộc VN bao lâu vẫn chọn hạng người như Nguyễn cao kỳ làm lãnh tụ thì không sao ngốc đầu lên được Chưa có lãnh tụ cũa một quốc gia nào phải bị sỉ nhục thậm tệ như vậy , VNCH tiêu vong là phải .
Tôi là đọc giả mới ,test thử coi post được không ??
Tôi sẽ luôn đứng sau lưng ông TT Nguyễn Cao Kỳ.
Xin duoc viet them:
………,MOT TAY CAM BO,MOT TAY CAM GIAY TOILET…..
Xin hỏi lại cho rõ!
Ông bacho MOT TAY CAM BÔ,MOT TAY CAM GIAY TOILET phục vụ cho ông Kỳ hay cả cho ông Võ Bình nữa?
Xin tra loi cho ong MT biet:
Chac ong biet AI dung sau lung ong Ky chu?chang le ca ong MT cung dung sau lung ong ta nua sao?Cau hoi cua ong MT khi dat ra thi nen xem Ai la CHU TU cua cau viet!!!!
Ông bacho hỏi về “chủ từ” (văn phạm)?
Chủ từ: Nguyễn Cao Kỳ, Võ Bình, bacho,
Động từ: cầm
Túc từ: bô, giấy toilet
Nguyên văn
Võ Bình nói: Tôi sẽ luôn đứng sau lưng ông TT Nguyễn Cao Kỳ:
Bacho nói; xin được viết thêm MOT TAY CAM BO,MOT TAY CAM GIAY TOILET…..
Ráp câu nói của ông bacho với của ông Võ Bình thì câu văn sẽ thế này:
2 chủ từ là Nguyễn Cao Kỳ và bacho:
Bacho nói: Tôi sẽ luôn đứng sau lưng ông TT Nguyễn Cao Kỳ, MOT TAY CAM BO,MOT TAY CAM GIAY TOILET.
3 chủ từ là Nguyễn Cao Kỳ, Võ Bình và bacho thì:
Bacho nói: Tôi sẽ luôn đứng sau lưng ông TT Nguyễn Cao Kỳ và Võ Bình, MOT TAY CAM BO,MOT TAY CAM GIAY TOILET.
Ông bacho hỏi: chang le ca ong MT cung dung sau lung ong ta nua sao?
Có thêm Minh Triết thì sẽ có 4 chủ từ, câu văn sẽ thế này;
Bacho nói: Tôi sẽ luôn đứng sau lưng ông TT Nguyễn Cao Kỳ, Võ Bình và Minh Triết, MOT TAY CAM BO,MOT TAY CAM GIAY TOILET.
Ông bacho đã vừa ý với lời giải thích văn phạm về chủ từ?
Theo tôi, Minh Triết cào mặt ăn vạ như vậy là…trật đường rầy!
Cãm ơn tam vị (3 trự vzui tánh),
Tui đọc ý kiến của 3 trự, tui cười sắp bể bụng! Đây là “chủ ý” của 3 trự, chứ chủ từ, túc từ …thêm “lăng nhăng”(Kỳ)…rách việc!
VB = Tốt bụng, nhưng ù ù cạc cạc.
BH = Vui tánh, nên khoái bỏ nhẹ.
MT = Trung thành, nên cãi lộn.
Có biết gì về ông Kỳ đâu mà “trung thành, cãi lộn” hay “cào mặt ăn vạ”!
Ông BH chơi xỏ ông Võ Bình nên góp ý bàn lụn vậy mà! Nếu các vị không đồng ý với giải trình câu văn cú pháp của tôi thì xin cứ tự tiện chỉnh sửa.
Vài ý nghĩ về đầu tư kinh tế
2. Về vấn đề có ai làm môi giới để tư bản vô xây dựng VN,
rồi hưởng huê hồng. Sự thường là như thế. Nhưng xem
lại: Nếu tư bản có ý vô làm ăn với CSVN thì họ chỉ cần
tiếp xúc “trực tiếp ” với CSVN là hợp lý và…đỡ tiền tiền
“pourboire” những…hai lần!
Khi còn sinh thời, ông Cao Kỳ chỉ là một cá nhân, chưa làm
quen với CSVN, vì sao ông CK lại có thể tự dưng …đem tư
bản vô VN, khi ông ta chỉ là người khách thuộc Saigon xưa.
Nhưng vì sao, hai bên CS và Tư Bản phải cần đến cái tiếng
cái tên của ông NCK. Thật ra, đây chỉ là một sự tượng
trưng, mà tượng trưng nhân danh điều gì ? ( Tounib Lé Mắt
Cườm nên tìm hiểu ra ngọn ngành).
Một vài ý kiến về Hòa Giải
1. Hòa giải, nghe ra thì đạo đức nhân hòa, nghĩ lại thì chỉ
là cái đòn ” faire l’impossible ” gây thế bí cho CSVN mà
thôi
Hòa giải là dàn xếp công bằng về quyền lợi hay tinh thần
giữa hai thực thể từng ngang bằng với nhau, mà đã làm
hại cho nhau, ví dụ Nam và Bắc Việt Nam. Vậy nếu trong
hiện tại mà có ” hòa giải,” là phía can phạm Cs phải
thanh thỏa nợ nần và giá trị tinh thần cho bên bị thiệt thòi
là Miền Nam. Vậy phía Cs có chịu…mất đi một phần đã
cưỡng đoạt của niện Nam ? — Hiện nay, thì…chưa! — Chỉ
là một đòn chính trị …có bọc đường. ( Nên biết, dù VNCH
đã mất đi, nhưng ông NCK vẫn còn cái tiếng là Phó TT
được ” bầu cử” của VNCH, chứ không phải là một cá nhân
bình thường nào khác, như toubib Lại Mạnh Cường!
hehehehe ! Co’ tuong KY mua’ may san khau chinh’ tri nhu zay cuoc doi moi zui chu’ !! Hihihi ma noi’ that o tren doi nay co’ may’ nguoi can dam nhu mr Ky !!! It’ ra ong ta da lam tron vai dien cua minh tren ( san khau chinh’ tri ) roi !!! Bay gio ong da ra di !! Moi nguoi co quyen khen, che !!! Co’ nguoi lai noi’ rang ong ta ” jien va dong’ kich jo wa’ ” !! Hy vong co’ ai can dam anh hung lam nhu ong Ky khong ? Khong can biet’ khon hay la ngu , mien la dam’ gan da ,can dam dung len lam nhung viec minh tin la dung’ la dang’ duoc hoan nghinh roi !! Con hon ca dam’ ( thu dong ) ngoi khong xem nguoi ta roi ( chuoi dong cho suong mom ) !
Nhung viec cua ong Ky lam ( nhu la tam’ guong phan chieu cua moi nguoi thoi )