Con đường VN: Thủ đoạn chính trị hay đối sách chiến lược?
Vừa ra tù, Lê Thăng Long khởi xướng "Con Đường Việt Nam"
Sự kiện Con đường Việt Nam đang gây tác động mạnh đến dư luận, xáo trộn suy nghĩ của cả thành phần đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam. Sự hồ nghi ban đầu đang dần chuyển sang tin tưởng.
Đầu tiên nhiều người cho rằng những người chủ xướng Con đường Việt Nam dùng thủ đoạn chính trị bằng cách lợi dụng lý tưởng của Chủ nghĩa cộng sản của Mác để tránh bớt sự đối đầu với Đảng cộng sản cầm quyền hiện nay. Mà đã là thủ đoạn thì không đáng tin. Nhưng có lẽ do sự thù ghét những hậu quả tàn bạo của Chủ nghĩa cộng sản do Lê-nin tạo ra mà những người đả kích nó đã mất đi sự khách quan.
Chúng ta hãy nhớ rằng trường phái Dân chủ xã hội đang thịnh hành ở các nước Bắc Âu như Na Uy, Thụy Điển, Đan Mạch, Phần Lan… chính là xuất phát từ lý tưởng của học thuyết Mác. Các bạn có thể tham khảo nhanh tại đây [http://en.m.wikipedia.org/wiki/Social_democracy]
Tóm tắt nội dung này là cùng xuất phát từ những người ủng hộ và theo đuổi lý tưởng của Mác nhưng Lê-nin và Bernstein đã phát triển theo hai quan điểm khác nhau. Lê-nin thì dùng cách mạng bạo lực và sau đó là chuyên chính vô sản (thực chất là một loại độc tài tập thể), dẫn đến tước đoạt quyền của con người và lừa dối dân chúng. Liên Xô, Đông Âu, Trung Quốc, Việt Nam, Cu Ba là những hậu duệ xuất sắc của trường phái Lê-nin hay thường gọi là Chủ nghĩa Mác-Lênin,, không những không tiến về lý tưởng cộng sản mà còn đi ngược lại và làm ô uế danh tiếng của Mác. Còn Bernstein và những người bạn của mình đã theo đuổi lý tưởng Mác bằng một cách nhìn khoa học khách quan, xét lại những gì không phù hợp của học thuyết Mác và phản đối các sự thay đổi mang tính cách mạng loại bỏ và thay thế. Họ ủng hộ sự cải cách từng bước nhưng sâu sắc thông qua việc tạo điều kiện cho giai cấp công nhân có cơ hội phát triển tốt trong xã hội. Từ đó làm giảm mâu thuẫn giai cấp nên làm xã hội ổn định và phát triển.
Nếu bạn nào không đọc được tiếng Anh của phần tham khảo trên thì có thể đọc bài này [http://old.danchimviet.info/archives/50607] là một phần của quyển sách Hành trình vào bản chất của dân chủ và thịnh vượng của ông Trần Huỳnh Duy Thức, người chủ xướng của Con đường Việt Nam , ông Thức đã phân tích và dẫn giải, so sánh rất hay về hai trường phái Xã hội chủ nghĩa của Lê-nin và Dân chủ xã hội của Bernstein vốn đã từng bị Lê-nin quy chụp là chủ nghĩa xét lại phản động và đặt ngoài vòng pháp luật. Nhưng giờ đây, ở những nơi đã từng theo con đường của Lê-nin thì không những chính ông ta bị báng bổ mà Mác, người ông ta tôn là thầy cũng bị mang tiếng xấu. Trong khi đó trường phái Dân chủ xã hội đã đưa các nước Bắc Âu trở thành những quốc gia dân chủ, giàu có, thanh bình và văn minh nhất thế giới. Điều trớ trêu là ở những nước này, hình ảnh của Mác lại được đánh giá rất tích cực.
Đọc những phần đã công bố trong quyển sách nói trên và quyển Con đường Việt Nam, và nhiều bài viết khác của ông Thức có thể thấy rằng ông Thức mong muốn cho đất nước được yên bình, dân chủ, công bằng, thịnh vượng và văn minh giống như các nước Bắc Âu. Không nhớ ở một bài nào ông đã từng viết đại ý rằng Việt Nam nên trung lập như Thụy Sĩ, làm cái chợ của thế giới thì sẽ tránh được những cuộc chiến tranh giống như Thụy Sĩ đã tránh được vì là túi đựng tiền của cả thế giới vậy. Đọc mục tiêu, cương lĩnh của Phong trào Con đường Việt Nam cũng có thể thấy khá nhiều điểm tương đồng với quan điểm Dân chủ xã hội. Chẳng hạn như Con đường Việt Nam phản đối sự thay đổi theo kiểu cách mạng loại trừ và ủng hộ sự thay đổi từng bước nhưng bền vững. Qua những tác phẩm của mình, ông Thức cũng thể hiện rõ thái độ phản đối kịch liệt chủ nghĩa Lê-nin và những sự chuyên chế áp đặt, bạo lực của học thuyết này. Do vậy khó mà nói được là ông ủng hộ chủ nghĩa xã hội theo kiểu mà mọi người đã bị nó ám ảnh lâu nay.
Cho nên tác giả viết bài này cho rằng đây không phải là một thủ đoạn chính trị, mà là một đối sách chính trị rất chiến lược của Con đường Việt Nam cho bối cảnh chính trị, kinh tế, xã hội hiện nay của Việt Nam. Trước tình hình khủng hoảng, bế tắc và tan rã niềm tin như hiện nay có lẽ Bộ chính trị của Đảng Cộng sản Việt Nam sẽ chớp lấy thời cơ này mà lấy lại niềm tin của dân bằng cách chấp nhận những yêu sách của Phong trào này. Ngược lại việc đàn áp nó có thể sẽ dẫn đến một sự sụp đổ nhanh chóng nhất của chế độ cộng sản so với bất kỳ khả năng tác động nào từ bên ngoài Đảng Cộng sản Việt Nam.
Cầu mong cho các nhân vật cao cấp của chính quyền cộng sản có được những người tỉnh táo sáng suốt nhìn ra thế trận này.
Tp. HCM, ngày 29 tháng 6 năm 2012
Lâm Nguyên
© Đàn Chim Việt
Bài viết của ông Lâm Nguyên có đoạn cho rằng các nước Bắc Âu trở nên văn minh tiến bộ, giàu mạnh như ngày nay là bắt nguồn từ tư tưởng của Mac, và đó cũng là ý kiến của anh Trần Huỳnh Duy Thức.
Tôi cho rằng đây là một sự áp đặt rất khiên cưỡng, nếu không muốn nói là hồ đồ. Mac kiên định lập trường là đấu tranh giai cấp qua câu nói bất hủ “Vô sản trên toàn thế giới hãy đoàn kết lại!”. Những người theo Mac cũng đã kiên định theo lập trường đó. Và giải pháp đấu tranh giai cấp này đã gây máu me trên non nửa địa cầu, mà VN ta là một nạn nhân bi thảm và dai dẳng nhất trong lịh sử nhân loại. Sự văn minh tiến bộ của các nước Bắc Âu không dính dáng gì đến hơi hám của Mac. Các nước Bắc Âu, là những nước tư bản, có một nền kinh tế thị trướng, cái mà Mac muốn đạp đổ và chôn vùi bằng bạo lực.. Mong Ông Lâm Nguyên và những người cùng hội đừng tiếp tay với phe nhóm nào đó của trong Bắc bộ phủ lừa gạt dân tộc này nữa.
Nhân loại không cần Mac, Viêt nam không cần Mac.
“Con dường Việt nam” đã dần dần ló đuôi.
Tại sao phong trào ủng hộ cho CĐVN đang rộ lên những cái nick lạ hoắc? Bên Dân Luận, ngoài NCH và NNG là hai kẻ hớ hênh đâm lao, thì cũng chỉ ào ào một đám lạ mặt làm cò mồi?
Những kẻ nặc danh này không phải là loại vô danh. Họ biết sử dụng ngòi viết như những tay viết chuyên nghiệp.
CON ĐƯỜNG VIỆT NAM VÀ CON ĐƯỜNG CỘNG SẢN MÁC XÍT TRONG HOÀN CẢNH HIỆN TẠI
Trước hết hãy nói thế nào là con đường mác xít. Mác là nhà học thuật đã phê phán kịch liệt những tệ nạn hay mặt trái buổi ban đầu của xã hội công nghiệp tư bản chủ nghĩa phương Tây. Đây là nét tích cực của bản thân Mác và kể cả một khía cạnh tốt nhất định trong lý thuyết của Mác. Đây chính là điều hấp dẫn tự nhiên của lý thuyết Mác, và đó cũng là lý do để người ta bằng mọi cách nhằm đem học thuyết Mác áp dụng vào thực tế xã hội. Song cái cốt lõi vẫn đề lại không phải chỉ nằm ở đó. Học thuyết Mác có tham vọng như một hệ thống tư tưởng toàn diện, gồm cả triết học, khoa học, xã hội, chính trị, kinh tế để nhằm xây dựng một xã hội lý tưởng, hoàn toàn tốt đẹp theo như ý kiến và suy nghĩ của Mác. Thế nhưng cái lộn xộn, lẫn lộn hay hổ lốn của lý thuyết Mác chỉ là chủ trương thực tiển và lý thuyết của nó. Mác đã mù quáng, hoang tưởng lấy biện chứng luận của Hegel làm cơ sở, từ đó đã giải thích lịch sử phát triển của xã hội loài người một cách chủ quan, trừu tượng, mang tính tư biện thuần túy. Đó là quan điểm về hạ tầng cơ sở và thượng tầng kiến trúc, quan điểm về đấu tranh giai cấp và quan niệm về các hình thái xã hội. Đại loại Mác chủ trương lý thuyết duy vật và vô thần, và muốn áp đặt điều đó như một công thức gắt gao cũng như sắt máu vào cho xã hội. Những ý tưởng phải thực hiện triết học, tôn giáo là thuốc phiện ru ngủ quần chúng, phải đấu tranh giai cấp để làm vận động lịch sử theo đúng năm hình thái xã hội nhằm xây dựng xã hội cộng sản khoa học. Lý tưởng xã hội đó theo Mác quan niệm là một xã hội có nền kinh tế tập thể, không còn giai cấp, không còn phân công lao động, không còn tiền tệ, không còn nhà nước v.v… và v.v… tức không còn pháp luật theo hình thức truyền thống. Bởi Mác coi xã hội cũ đều là xã hội tư sản. Mác chỉ quan niệm một xã hội vô sản, do giai cấp vô sản lãnh đạo mới có thể đi đến tiêu diệt tư sản, và lập ra nhà nước chuyên chính để đi tới nhà nước không có giai cấp và cuối cùng cũng xóa bỏ luôn nhà nước. Đây thật sự là những tư tưởng càn dở, không thực tế, điên loạn, phản khoa học, phản triết học, phản con người tự nhiên, phản xã hội khách quan mà mọi người nào nếu có nghiên cứu và có năng lực nhận thức độc lập đều có thể thấy mọi điều phi lý và nông cạn của nó. Chẳng hạn cái đích điểm tối hậu của xã hội được gọi là cộng sản khoa học mà Mác đưa ra là làm theo năng lực hưởng theo nhu cầu. Đây là một điều hoàn toàn ấu trĩ, phi quan điểm kinh tế, phản khoa học xã hội, hoàn toàn ảo tưởng và trẻ con. Chỉ có những đầu óc xu nịnh, kém ý thức, vô trách nhiệm mới coi đó là đỉnh cao của trí tuệ loài người. Cho nên không thể trách Lênin, bởi Lênin làm đúng theo bài bản của Mác, cũng kinh tế tập thể, cũng đấu tranh giai cấp, cũng chuyên chính vô sản v.v… Nhưng kết cục, kinh tế theo cách nào cũng thất bại, dầu cưỡng chế, dầu bao cấp, bởi vì nó trái với các nguyên lý kinh tế khách quan tự nhiên của xã hội. Không phải xã hội Liên xô cũ mà mọi nước áp dụng học thuyết mác xít lêninnít cũng đều bị phá sản và ngày nay đều quay về kinh tế thị trường một cách tự nhiên và bình thường để tìm lại con đường phát triển đi lên lại. Đó là con đường mác xít cần phải vạch ra, bởi vì cho tới ngày nay còn rất nhiều người không hiểu đầy đủ ý nghĩa của chủ nghĩa mác xít cộng sản là gì. Thật sự, khuynh hướng cộng sản là khuynh hướng không thực tế. Bởi vì tương lai của xã hội loài người là do tự nó quyết định, bằng phát triển khoa học, bằng phát triển văn hóa, không phải theo công thức và quan điểm ngô nghê về đấu tranh giai cấp và quy luật biện chứng lịch sử xã hội mà chính bản thân Mác đã nghĩ tưởng một cách lập dị, điên đảo, khiến gây ra biết bao nhiêu điều tệ hại và hoang phí nhiều mặt trong quá khứ của xã hội. Nói chung lại, điều hấp dẫn và tạo niềm tin nơi nhiều người trong quá khứ đối với học thuyết Mác về chủ nghĩa cộng sản khoa học, ấy là do Mác tự nhận học thuyết của ông ta là học thuyết khoa học, trên cơ sở ông ta tin tưởng tuyệt đối vào quan điểm biện chứng luận của Hegel như là nguyên lý khoa học, quy luật khoa học. Cái hời hợt của Mác là tin bừa mà không biết hay không chịu phân tích phê phán khách quan liệu cái gọi là “quy luật biện chứng” của chính triết học Hegel có cơ sở đúng đắn hay không. Cả Lênin và mọi người sau Lênin thực chất cũng chỉ có duy nhất một niềm tin ngây thơ hay cuồng tín như vậy. Còn về con đường VN hiện nay tôi đã nói nhiều rồi qua các bài viết ngắn đã có. Tức con đường VN là con đường hòa hợp, giải phóng của mọi người VN, giải phóng quá khứ, đoạn tuyệt quá khứ, quên đi quá khứ, cho dầu quá khứ đó nơi mỗi người có mang tính chất hay ý nghĩa ra sao cũng đều cần vượt qua, vượt lên để đi đến Con đường hoàn toàn tự do dân chủ, thống nhất nhau trong truyền thống ngàn đời chung của dân tộc từ khởi thủy đến nay, và cái gì của Xêda hãy trả lại cho Xêda, cái gì của các ý thức hệ chủ quan, giả tạo, chia rẽ, đầy tính hệ lụy tai hại về mọi mặt của chúng đều nên trả lại về cho chúng, để cùng ngồi lại với nhau nhằm tìm ra ý nghĩa thực tế mới, triển vọng mới cùng mọi giải pháp hiệu quả và kết quả mới trong đời sống thực tế hữu lý của mỗi người công dân và của toàn thể dân tộc và đất nước ngày nay nói chung. Đó cũng là phương thức để nhằm hóa giải mọi thủ đoạn chính trị nếu có hay đối sách chiến lược cần thiết, hữu lý, mà mỗi người có đều quyền hoài nghi, tin cậy, hoặc tự tìm cách nhằm giải quyết.
Võ Hưng Thanh
(04/6/12)
Nè, xem cuộc biểu tình ngày 1/7 vừa qua dân biểu tình bị bắt bớ khắp nơi. Bọn CA chận đầu chận đuôi những người có thành tích biểu tình.Hiện nay Hùynh Thục Vy bị CA Qủang Nam bắt đi đâu không ai hay ! Biểu tình ôn hòa mà còn chưa sống nỗi với bọn nó, thì cớ gì 1 ông LTL vừa ra tù mà ngang nhiên nổi cái phong trào vốn đã đưa ông vô tù ? mà lạ 1 điều không bị CA làm khó dễ ? nhẹ dạ vừa thôi, chẳng qua chỉ là 1 màn diễn trò của Đảng !
Trông mấy tay trong Bộ CT hiện nay , không thấy có tay nào khả dĩ có thể làm thay đổi cục diện được . Bọn này cố đấm ăn sôi , chúng biết rất rõ chủ thuyết Mác-Lê đang theo đuổi ở VN , TQ , CuBa , … là quá sai lầm , viển vông , sai quy luật tự nhiên . Nhưng vì đã chót đưa vào nghị quyết , chót học tập gương của Cụ Hồ nên sẽ khó thay đổi lắm . Buồn lắm thay , chỉ đến khi gần mất chức , về hưu ( như cựu CT Quốc hội , Nguyễn Văn An ) mới nhận thấy sai lầm của chế độ . Nhìn , xem các động thái của Anh Đinh Thế Huynh , Nguyễn Phú Trọng thì chuyện chuyển đổi còn dài lắm . Hai anh này là nỗi thất vọng lớn nhất của VN năm 2012 .
Đọc Con Đường Việt Nam (CĐVN), người ta không thấy nó xác định được rõ nguyên nhân gốc của hiện trạng bi đát và tụt hậu của dân tộc ta hôm nay là gì. CĐVN có nói đến giải pháp xây dựng đất nước, nhưng một khi nguyên nhân gốc nêu ra tù mù thì giải pháp nhất định cũng sẽ mơ hồ. Mà thực trạng bi đát và tụt hậu ấy có phải là từ trên trời rơi xuống đâu!
Vì vậy, việc tung ra CĐVN lúc này dễ làm cho người dân Việt Nam bị nhiễu loạn phương hướng, rồi từ đó mà chệch đi mục tiêu đấu tranh dân chủ. Thay vì tập trung sức mạnh tổng hợp của toàn dân tộc và thời đại để đấu tranh nhằm thay thế được triệt để chế độ chính trị, từ độc đảng toàn trị sang đa đảng pháp trị thì lại loay hoay với việc xây dựng quyền làm người!
Nhưng thử hỏi: một khi mà cái chế độ độc đảng toàn trị vẫn còn lù lù ra đó cản đường thì các quyền làm người ở Việt Nam có được tôn trọng hay không? Tương tự, một xã hội dân sự, một nền dân chủ pháp trị với tam quyền phân lập, v.v… có xây dựng được hay không? Chắc chắn là không! Thực tế hơn nửa thế kỷ qua đã chứng minh rất rõ điều đó. Mặt khác, việc CĐVN kêu gọi khai dân trí – chấn dân khí – hậu dân sinh theo tư tưởng của cụ Phan Chu Trinh thì bao năm qua, Nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam cũng có khi nào là quên hô hào đâu!
Theo tôi, việc hoạch định ra một con đường tốt nhất cho sự phát triển của Việt Nam phải đặt sau mục tiêu đấu tranh nhằm thay thế cho được cái chế độ phản dân chủ và phản dân tộc ở Việt Nam hiện nay. Một khi mà chế độ độc đảng toàn trị vẫn còn đó, Điều 4 của Hiến pháp nước CHXHCNVN vẫn còn đó mà bảo dân tộc phải đi theo con đường của Bắc Âu hay của bất kỳ quốc gia nào khác thì thật là không tưởng!
Việc ấy dân tộc tất nhiên sẽ phải làm nhưng là làm sau, khi mà Việt Nam đã có dân chủ thực sự. Chứ bây giờ mà đi làm ngay thì chẳng khác nào hình ảnh của những anh chàng “Cầm đèn chạy trước ôtô”!
Vậy xin chia sẻ một vài suy nghĩ của mình cùng bạn đọc. Rất mong nhận được sự quan tâm.
Ngày 4/7/2012.
Người Sài Gòn.
Việt Cộng lấy ý-tưỡng và kinh-nghiệm từ Phong-trào Việt Minh đễ dựng lên Phong-trào CĐVN.
Phong-trào Việt Minh bọn rợ Hồ đã cướp công kháng-chiến của dân-tộc Việt Nam đễ phục-vụ cho
quyền-lợi của bọn Cộng Sản Nga Tàu và quyền-lợi của bọn trung-ương-đảng Cộng Sản Việt Nam.
Nếu Phong-trào CĐVN thành hình và hoạt-đông tốt thì bọn Rợ Ba Đình sẽ thâu tóm làm của chúng nó.
Còn như thất-bại bọn Rợ Ba Đình chẵng mất gì mà còn đốt cháy được một số con bài mà chúng không ưa. Theo suy-nghĩ của tôi thì có rất nhiểu con bài sẽ bị đốt trong vụ này.
Đây là vụ đốt bài lớn nhất từ trước đến nay do Rợ Ba Đình thực-hiện.
Chúc các vị cháy một cách êm-ái và không đau-đớn.
Người San Jose
Kính thưa quý vị khởi xướng Phong Trào Con đường Việt Nam,
Sở học của tôi rất ít và thấp, nhân đọc qua những ý kiến phản hồi phê bình, thậm chí còn phản đối, bất bình, tranh chấp vì bị (được) mời chính danh tham gia lãnh đạo phong trào. Theo thiển nghĩ cùn cụt riêng tôi, thấy rằng quý vị này nên lấy làm vinh dự được chọn mặt gởi vàng, và nên bình tâm suy nghĩ mình sẽ có phương cách đóng góp nào để phong trào sớm được thành tựu, hơn là vẽ hưu, bàn ra, để người VN sớm có đầy đủ quyền làm người như Hiến chương LHQ công nhận, cũng như quý vị từng ngày băn khoăn, thao thức khi nhìn về quê hương VN, khi thấy thế giới chuyển mình, mà VN thì vẫn cứ ù lì dậm chân tại chỗ, dậm chân tại chổ trong khi mọi người đang tiến về phía trước, là đồng nghĩa VNCS đã đưa đất nước tụt hậu quá xa, chỉ trừ 14 vị trong bộ sậu nắm quyền, đang ngậm hột thị, cố đấm ăn xôi, lòng tham không đáy, bất kể tương lai dân tộc, đất nước sẽ bị hán thuộc như Tây Tạng 49 năm qua.
Theo thiển nghĩ quý vị nên chăng, liên lạc trực tiếp với người đứng ra mời gọi ủng hộ để trao đổi trước khi đưa lên diễn đàn phê bình,chỉ trích. Có nên chăng nóng vội bất bình với ngườì tin tưởng quý vị, đứng ra mời gọi cùng chung lưng xây dựng, phát triển phong trào để sớm “giải phóng” đích thực cho toàn dân trong nước chứ không phải “mặt trận giải phóng miền nam”, bù nhìn, tay sai của CSBV trước 1975.
Phải chăng vì quý vị sợ bị liên luỵ? Sợ bị đánh phá, bỏ tù? Thế thì trách sao được người dân trong nước Vô Cãm với mệnh chung của Dân Tộc? Trước đây, trong số quý vị đã từng có những vị có kinh nghiệm, trong các phong trào phản chiến, chống chính quyền SG, hãy vận dụng kinh nghiệm ấy để trả lại khoản nợ cũ với đồng bào, quê hương. Hoặc có vị đang ở hải ngoại thì CS sẽ làm được gì nhau? Chẳng lẽ ngồi viết blog ở hãi ngoâi mà cũng vô cãm,?
Phản hồi một cách mạnh mẽ với những người cùng chiến tuyến là một thực tính dân chủ rõ ràng, nhưng có nên chăng cần cẩn trọng, vì chắc chắn sẽ ảnh hưởng không ít khi đứa con thai nghén, chưa tượng hình mà có quá nhiều sức ép, sẽ bị còi cọc hoặc sảy từ trong trứng nước trước khi thành hình.
Tôi cũng trộm nghĩ nếu quý vị khởi xướng phong trào, ngay từ đầu phổ biến cương lĩnh rộng rãi đến toàn dân trong và ngoài nước, kêu gọi tham gia đồng khắp, và tuỳ theo khả năng của từng người mà tự nguyện cống hiến theo khả năng riêng, không phân biệt đảng phái, đoàn thể, đảng phái ( nên nhớ kẻ thù của kẻ thù ta là BẠN) chứ không chỉ thông báo hạn hẹp trong một số nhỏ vài trăm người, mà quý vị đã chọn mặt gửi vàng, mời tham gia lãnh đạo phong trào. Có thể, cũng chính vì kinh nghiệm tù đày, xương máu bởi bị lừa dối xảo quyệt quá nhiều từ bọn CS gian manh quỷ quyệt, nên những con chim đã trúng đạn, và cả những thân nhân, nạn nhân xa gần cuả những con chim tàn tật, què quặt đau khổ này đem lòng hồ nghi, tránh né, hoài nghi… đưa đến luận bàn, phê bình, tranh cải; trong khi ấy bọn tay sai trong Bắc Bộ Phủ đang ngồi làm trọng tài để vẽ kế hoạch, chuẩn bị đối đầu với Phong Trào Con Đường Việt Nam đang được đồng bào trong và ngoài nước đồng lòng lên tiếng giành lại Quyền Làm Người.
Nếu Anh LTL gởi thư mời rộng khắp đến toàn dân qua các trang mạng như BBC, VOA, RFI, VOV, VNexpress, Danlambao, bolapquechoa, v v…thì dù cho 14 vị tay sai Bắc Kinh có muốn làm vui lòng quan Thầy, thì cũng không đủ công an,cảnh sát, đầu gấu các loại xả hội đen…để đàn áp, và không đủ nhà tù để bắt nhốt cải tạo 90 triệu dân trong nước..
“Con đường Việt Nam” là trách nhiệm và bổn phận của toàn dân Việt Nam, dù đang sống trong ngục tù ngay trên quê hương mình, hay vì được tự do có quyền làm người đích thực mà phải sống tha hương khắp năm châu. Do vậy, nếu quý vị khởi xướng phong trào gởi đến toàn dân trong và ngoài nước, hẳn sẽ tránh được nhiều ngộ nhận, luận bàn bất lợi cho buổi đầu phôi thai.
Vạn sự khởi đầu nan. Sự thật hợp với lòng người, lòng dân, chắc chắn sẽ thành tựu.
Kính chúc quý vị khởi xướng Phong Trào Con Đường Việt Nam chân cứng đá mềm, để sớm hướng dẩn đồng bào hiểu và sử dụng quyền làm người như Hiến Chương Quốc Tế công nhận .
CS Luôn muốn độc quyền… mọi thứ …
Tôi trộm nghỉ rằng những nước bắc âu họ không hề biết lý thuyết nào của mác-lê,họ chỉ chủ trương cho nhân quyền và dân chủ,kết quả đó đã đưa các đất nước bắc âu trở thành giàu sụ,trên thế giới này không ai dám tin tưỡng đưa dân tộc mình phát triển theo con đường mác- lê.chỉ có mấy thằng đần le que đang hấp hối còn lại đang gióng lên bản cáo phó chung của con đương lý tưởng mác lê.các nước bắc âu thành công là do tư duy của họ,xin đừng “lôi”họ vào đó bảo rằng đó con đường mác lê mà phủ nhận tất cả nhữn công cuộc của đất nước họ.