Niềm vui thêm nhiều bạn
Năm ngoái tôi có dịp sang phía Đông Hoa Kỳ, gặp nhiều bạn Việt và Mỹ. Vui nhất là gặp một số bạn đồng nghiệp cũ ở báo The Washington Post và Far Eastern Economic Review lâu ngày mới gặp lại. Vui hơn nữa là thăm trụ sở đài phát thanh Tiếng nói Hoa Kỳ VOA trong không khí vui và ấm cúng như trong gia đình. Chúng tôi những người Việt từ châu Âu sang còn đến thăm Đài tưởng niệm hơn 100 triệu Nạn nhân của chủ nghĩa Cộng sản ở khắp năm châu, trong đó có cả đồng bào Việt Nam ta. Đài đặt ngay gần trụ sở Quốc hội. Tôi đã xúc động đặt tại đó một bó hoa huệ trắng.
Hè năm nay tôi ghé thăm các bạn ở phía Tây Hoa Kỳ, vùng Nam và Bắc bang California, được coi là thủ đô của người Việt tỵ nạn. Tôi vui mừng gặp lại một số người thân trong gia đình và một số đông bạn bè tuy mới kết thân trong hơn 20 năm nay mà lại rất gắn bó thân tình.
Tại Nam Cali chúng tôi có cuộc họp sôi nổỉ, bổ ích cùng nhau trao đổi ý kiến về những kịch bản có thể xảy ra để chuyển hóa tình hình từ độc đảng sang dân chủ thật sự ở trong nước, trong bối cảnh Liên Xô và một số nước cộng sản Đông Âu đã sụp đổ hơn 20 năm, phong trào mùa Xuân Bắc Phi và Trung Đông, sự kiện dân chủ hóa Miến Điện. Chúng tôi cũng bàn về việc thông tin, cổ vũ cuộc đấu tranh của đồng bào ta, của nông dân, lao động, trí thức, nhà kinh doanh, thanh niên, bà con các tôn giáo… ở trong nước nhằm giành lại tự do, quyền dân chủ và bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc.
Ông Bùi Tín trong buổi nói chuyện tại San Jose
Năm nay một số bạn ở San Francisco và San Jose, nơi có đông đảo đồng bào tỵ nạn nhất, có nhã ý tổ chức cho tôi gặp gỡ và nói chuyện với đông đảo bà con ta, trong đó có cả một số rất ít người còn hoài nghi, có người cho đến nay vẫn còn cho Bùi Tín là ‘dân chủ cuội’, ‘cộng sản nằm vùng’, ‘mũi nhọn của Nghị quyết 36′.
Sau một số buổi nói chuyện chân tình, đối thoại cởi mở, trả lời phỏng vấn đài phát thanh Quê Hương, báo Cali Today, tôi rất mừng thấy được đông đảo bà con ta hiểu rõ thêm và tin cậy quý mến hơn. Nhiều người muốn chụp ảnh kỷ niệm chung và riêng với tôi. Có người còn chờ để hỏi thêm về hoàn cảnh gia đình, cuộc sống hằng ngày, có người bắt tay lâu, rất lâu, tỏ lòng thương cảm sâu lắng, lại có cô trào nước mắt vì xúc động. Tôi ghi nhớ trân trọng mọi biểu hiện của nghĩa tình đậm đà tin yêu ấy.
Với thời gian ngắn ngủi một tuần lễ tôi được tiếp xúc với hơn 400 bạn bè mới mẻ. Những ai thật lòng yêu nước mình, thương dân mình, có lương tâm trong sáng công bằng, đều hiểu rõ tôi hơn, quý mến và tin cậy hơn trước. Đây là món quà quý vô giá tôi mang theo khi tạm xa cộng đồng Cali rất giàu tiềm năng yêu nước, kinh doanh, phát triển và hòa nhập.
Tôi đã gửi lại bà con ta 2 thông điệp tâm huyết nhất. Một là niềm vui sâu sắc thấy so với mươi năm trước bà con ta đã thông cảm hơn với nỗi cực nhục của đồng bào miền Bắc trước đây và của đồng bào cả nước hiện nay dưới sự cai trị hà khắc của chế độ toàn trị độc đảng, tăng thêm vào nỗi uất hận phải rời quê hương tỵ nạn của cá nhân mình, từ đó tăng nghị lực đấu tranh lên với cấp số nhân. Đó là tinh thần đoàn kết thương yêu và thống nhất dân tộc cao quý và thiết thực.
Hai là tôi cũng đề nghị bà con ta có tấm lòng rộng rãi, bao dung, quý trọng những người cộng sản có ý thức dân chủ thật lòng, nhằm khôn khéo phân hóa hàng ngũ đối phương, không có thái độ cố chấp hẹp hòi, luôn tăng thêm lực lượng đấu tranh khi đảng cộng sản đang trong tình trạng khủng hoảng và suy thoái không sao khắc phục nổi.
Blog Bùi Tín (VOA)
Tôi cũng là người chống cộng cực đoan, chống cộng tới chiều, chống cộng tới bến, thù ghét độc tài CS ác ôn, và tôi còn hãnh diện về điều này!!! Vậy mà tôi rất quý trọng những người CS như ông Bùi Tín, Vũ Thư Hiên, Trần Độ, Hoàng Minh Chính, bà Dương Thu Huơng, v.v.
Những người đi biểu tình chống đối vừa qua không có những người chống cộng cực đoan như chúng tôi, thì rõ ràng bọn chúng là tay sai chó săn cò mồi cho bọn CSVN, đang nằm vùng ở hải ngoại để phá thối cộng đồng NVHN.
Tôi rất thông cảm và kính trọng Bác Bùi Tín. Tấm lòng và tư cách của Bác rất đáng cho cá nhân tôi và bạn bè tôi học hỏi. Một số ít những người chống cọng quá cực đoan và hẹp hòi đã có những hành động khiếm nhã không xứng với tư cách của người tỵ nạn chính trị trên một đất nước tự do. Tuy nhiên tôi và các bạn tôi vẫn tôn trọng chính kiến của họ dù thật sự chúng tôi không thích. Mong Bác đừng quan tâm. Kính chúc Bác Tín chân cứng đá mềm để tiếp tục là tấm gương sáng cho thế hệ chúng tôi. Trân trọng kính chào Bác. Lê Sơn.
KHÔNG CÓ GÌ QUÝ HƠN SỰ ĐỘC LẬP VÀ SỰ TỰ DO
Mỗi cá nhân con người là một thực thể trong cuộc sống. Xã hội loài người nói chung, xã hội một dân tộc, mỗi đất nước nói riêng là được tạo thành bởi mỗi con người. Xã hội do vậy chỉ là một khái niệm trửu tượng. Chính con người cụ thể mới đích thực là những thực thể cao nhất. Tất nhiên, chất lượng mỗi con người, năng lực, tính chất của mỗi cá nhân kết thành cái đó của toàn xã hội mà không là gì khác. Y nghĩa hạnh phúc xã hội, giải phóng xã hội không gì khác hơn là giải phóng mỗi cá nhân, hạnh phúc thực tế của mỗi cá nhân. Giá trị đó của mỗi cá nhân không phải chỉ vật chất mà còn cả ý thức, tinh thần. Song cái thiết yếu, cơ bản nhất của ý thức, tinh thần cá nhân là sự tự chủ, sự độc lập, tự do, tính riêng biệt, là yêu cầu cao cả và cần thiết nhất. Một xã hội mà mọi cá nhân đều sợ hãi lẫn nhau, đố kỵ nhau, phòng thủ nhau, ích kỷ lẫn nhau, giả dối cùng nhau, chỉ nói theo môt sách, nghe theo một sách, làm theo một phách, đó không phải là một xã hội tự do mà thực chất chỉ là xã hội nô lệ về mặt tổ chức và ý thưc, nhận thức. Cho nên chỉ một dân chủ tự do thật sự, mọi công dân đều tự do, độc lập, bình đẳng, không phụ thuộc nhau về mặt ý thức, mặt nhận thức, đó mới thật sự là xã hội nhân bản, một xã hội văn minh đúng nghĩa. Trái lại một xã hội chỉ toàn ô nhiễm do tuyên tuyền, che giấu các sự thật, dân không có quyền nói lên sự thật, một xã hội khống chế bởi bạo lực, khống chế theo ý thức hệ giả tạo, ngoại lai nào đó, quả thật đó là xã hội phản động, vì phản văn minh, phản tiến hóa. Các Mác là người chủ trương giai cấp chính là cái cốt lõi của xã hội, đó là sự ngu muội. Mác dựa vào thuyết biện chứng tư biện huyền hoặc, phi cụ thể của Hegel, để cho rằng xã hội bao giờ cũng chỉ gồm hai mặt đối lập của hai giai cấp đối lập bao quát nhất, đó chính là sự dốt nát, phi khoa học, phản khoa học. Từ cái nền tảng phi khoa học, phản khoa học đó, bất kể cả thực thể con người, đó là cái phản nhân bản của chính Mác mà nhiều người không hiểu ra được. Lữ Phương phê phán học thuyết Mác nhưng thực chất chỉ phê phán theo kiểu sách vở, theo kiểu tư biện, theo kiểu văn nghệ, theo kiểu chính trị nông cạn, giả tạo, hời hợt, phê phán theo kiểu cảm tính, phê phán theo kiểu giáo điều, theo kiểu thực tiển dung tục, không phải là cách phê phán theo kiểu triết học và khoa học đúng nghĩa. Nhưng Bùi Tín mới đúng là người ý thức được vấn đề một cách trung thực, dứt khoát, quyết tâm và tích cực nhất. Do vậy Bùi Tín trước khi thay đổi và Bùi Tín sau khi thay đổi chính là một đề tài để người ta suy nghĩ, không phải một chủ đích để nghi kỵ hay để dị nghị. Có nghĩa Bùi Tín đã thực sự thể hiện được tính độc lập, tự do, tự chủ trong ý thức của mình sau khi biến chuyển và thay đổi. Do vậy những phần tử nghi ngờ Bùi Tín phần lớn đều mang tính cạn hẹp, chủ quan, đố kỵ, không có cái nhìn thoáng, thật sự và cỡi mở như chính bản thân Bùi Tín đã thể hiện. Do vậy, nhân đọc bài viết “Niềm vui có thêm nhiều bạn” của Bùi Tín, quả thật không thể không viết lên cái gì đó để tán thưởng và ghi nhận các tâm tính và tình cảm của ông ta. Đó chính là tình cảm của một con người tự nhiên và bình thường như mọi người, tình cảm của một con người trở lại sự vô tư, sự độc lập, tự chủ, không còn là của con người giả dối, đóng kịch như một con người bị khống chế trong hệ thống ý thức hệ nghiệt ngã và cứng nhắc, giả tạo như ông đã từng phải chịu trong quá khứ vào những ngày của sự vong thân và sự đóng trò giả dối. Bùi Tín đã từng đi kháng chiến chống Pháp, Bùi Tín đã từng vào chiến đấu ở miền Nam và đến tiếp thu dinh Độc lập của ngày 30/4 định mệnh 37 năm về trước, rồi Bùi Tín đã lại từng đào thoát một cách đôc lập, cuối cùng Bùi Tín vừa đi nói chuyện với các Việt Kiều di tản tai Mỹ, tất cả những cái đó quả thật là những chi tiết rất thú vị và đáng quan tâm của cả lịch sử cuộc đời cá nhân nhưng đã có hân hạnh được hòa điệu vào trong mọi biến cố đã từng xảy ra của đất nước. Điều đó cũng có nghĩa câu nói không có gì quý hơn độc lập tự do, nếu diễn đạt theo cách bình thường là khác, theo quan điểm hiện thời của Bùi Tín là khác, mà diễn đạt theo quan điểm của ông Hồ Chí Minh lại là khác. Đối với ông Hồ, không có gì quý hơn độc lập tự do, không có nghĩa chỉ đơn giản và thuần túy theo cách tự do tư sản như thế. Nhưng theo ông Hồ, không có gì quý hơn độc lập tự do, chỉ có nghĩa là dân tộc phải được độc lập tự do đối với quan điểm cùng thực tế tư sản phương Tây mà thực hiện cho được cuộc cách mạng cộng sản mác xít lêninít do chính ông lãnh đạo, để hòa nhập vào chính thế giới đồng minh XHCN của mình, do ông chủ trương trước đây, một cách tối hậu, quyết tâm, quyết liệt, và theo cách lạc quan, tin tưởng nhất, mà ông đã có được.
ĐẠI NGÀN
(12/7/12)
Cái ông…ngàn, ngàn ni có muốn cho người ta thử
đọc cái bài của mình chăng, là ?
Mênh mông một cõi bèo trôi thế này, thì đố ai theo
kịp bèo xem xanh đỏ vàng trắng ra răng.
Đại ngàn…ngàn…viết đã hàng với hàng qua sông
không một bến đò ngang… thì xin ngắt ra từng
đoản văn, paragraph, cho dễ độc, tí. Mợt !
ĐỜI LÀ MỘT CUỘC CHƠI
Ta vẫn coi đời một cuộc chơi
Đời chơi tinh tế mới là đời
Đời chơi tục lụy chơi chi mệt
Dung tục mà chơi cóc muốn chơi
Cho nên thiên hạ ở trong đời
Có muốn cùng chơi thảy cứ chơi
Chơi phải có người cùng hiểu ý
Ý mà không hiểu dễ gì chơi
Ta chơi theo kiểu núi non ngàn
Chơi kiểu trời mây chơi kiểu sang
Ý tứ văn chương đều xả láng
Như mây phiêu bạt giữa non ngàn
Đấy chơi kiểu ấy đời sao trách
Ấy kiểu văn chương cách bạt ngàn
Ấy kiểu tư duy như mây bạc
Ấy đường non nước mãi thênh thang
ĐẠI NGÀN
(12/7/12)
Ti toe vài chữ: cuộc chơi
Lập lờ đom đóm ma trơi cuối làng
Ô kìa, chó má sủa vang…
CON CÙ LẦN LỬA
Cù lần ở trong hốc
Bộng cây toàn meo mốc
Biết gì đâu cuộc đời
Tiếng kêu chỉ khô khốc
Lại thêm cù lẫn lửa
Sâu bọ chén mỗi bữa
Cuộc đời toàn bọ sâu
Thử hỏi còn gì nữa ?
Thế nên đã như rứa
Đời thấy càng bật ngữa
Mở miệng toàn thối hoắc
Đúng là miệng toàn bựa !
Non Ngàn
(13/7/12)
Tôi thích baì thơ “Đời là một cuộc chơi” và bài viết của Đại Ngàn. Nguyễn Trang.
Mến tặng Bùi Tín, người cùng hướng tới con đường dân chủ hóa đất nước và dân tộc Việt Nam.
Xin trân trọng.
PHỤC NGUYÊN HỒN NƯỚC.
1.
Khí Lạc Hồng nghìn thu luân chuyển,
Nòi Rồng Tiên ánh hiện Nam Phương.
Hồn thiêng uy vũ quật cường,
Trời Nam đất Việt một phương định phần.
Xưa Trưng Triệu liều thân liệt nữ,
Chí anh thư gìn giử nước non,
Núi mòn biển lấn sao mòn,
Lòng son chí cả vẫn còn vĩnh miên.
2.
Còn vĩnh miên hồn thiêng dân tộc,
Mãi truyền lưu dạ ngọc lòng son.
Sao kia cam phận cúi lòn,
Non dời biển lấn tiêu mòn bởi sao.
Phận Câu Tiễn đớn đau tủi nhục,
Kiếp Tây Thi lắm lúc ê chề.
“Biết lo sưả kiểng trồng huê,
Thơm tho gia trụ danh đề Tổ Tông”.
3.
Đề Tổ Tông Tiên Rồng Hồng Lạc,
Nguyện phục nguyên thơm ngát nhuỵ hương.
Biển Đông lệ máu Hoàng Trường,
Thệ nguyền lưu giử tầm đường phục nguyên.
Vun gươm thiêng loa truyền bốn biển,
Cả tiếng kêu vang chuyển toàn cầu.
Sông Ngân nối kết cánh Âu,
Xây cầu Hồng Lạc một mầu Rồng Tiên.
4.
Mầu Rồng Tiên Trời riêng định phận,
Nhuỵ Lạc Hồng nhậm vận trổ đơm.
Bắc phương cuồng bạo sẵn hờm,
Tóm thâu lấn đoạt tởm nhờm đáng khinh.
Bạch Đằng Giang hồn kinh phách lạc,
Gò Đống Đa đầu xác ngổn ngang.
Ngàn Năm kia lắm bạo tàn,
Tan ra từng mảnh mới an cuộc cờ.
LONG PHI XÀ VỸ huyền cơ !!!
Kính gởi Bác Bùi Tín,
Nơi nào cũng có những người cực đoan , cực đoan đến nỗi đã làm mờ lý trí của họ , mặc dầu không ai chối cãi sự nhiệt tình yêu nước của họ . Nhưng họ quên rằng sự cực đoan ấy chỉ gây phân hoá và nản lòng những người yêu nước thật sự đang mong mỏi kết hợp để tranh đấu hiệu quả cho tự đó dân chủ tại quê nhà. Chúc Bác dồi dào sức khỏe để một ngày gặp lại trên quê hương không còn chế độ độc tài ngu xuẩn đó .
NTBuông
Bác Tín à. Có mấy người làm được như Bác là đã kiên quyết bỏ ngoài tai những lời chê bai, vu vạ và chỉ đề cập những khía cạnh lạc quan để tiếp tục làm việc?
Nội việc này đã là một gương sáng để chúng cháu học tập và noi theo.
Xin bác cứ yên tâm tiếp tục công việc của bậc sĩ phu qua hai câu thơ của cụ Đồ Chiểu:
“Chở bao nhiêu đạo, thuyền không khẳm,
Đâm mấy thằng gian, bút chẳng tà!”
Bác sẽ có bạn ở khắp mọi nơi, và lịch sử VN sẽ không quên nhắc tên bác. Chắc chắn là như thế!
Mong ông có thật nhiêù sức khỏe và vượt qua khó khăn. Chúng tôi rât́ cần tiêńg nói của ông trong công cuộc chôńg CS vô thần
Trên đời nay người xưa đã nói ” đánh người chạy đi chứ không nên đánh người chạy lại ” Nếu không làm được điều đó không có sự đoàn kết , hòa giải ,cảm hóa được những người hung hăng sẽ quyết bảo thủ đến cùng .Trừ khi những kẽ quá ác ôn !
Tôi là người chống cộng cực đoan, chống cộng tới chiều, chống cộng tới bến, thù ghét độc tài CS ác ôn, tôi không chối cãi điều này. Nhưng tôi chống CS chứ không chống những người không còn là CS nữa.
Theo tôi, ông Bùi Tín bây giờ không còn là CS nữa, do đó tôi không chống ông ta. Dĩ nhiên đây là nhận định của tôi về ông Bùi Tín, người khác có thể có nhận định khác về ông Bùi Tín. Tôi tôn trọng những nhận định riêng của họ.
Tôi có nhiều bạn bè, và hầu hết đều rất quý mến ông Bùi Tín, không chỉ vì tư cách mà còn vì sự dấn thân không mệt mỏi của ông cho một VN dân chủ tự do, không cs nữa .
Đã có một số ít – do kém tri trức cũng có, mà do bị cs mua chuộc để “đánh Bùi Tín” cũng có Nhưng may mắn là đám này càng ngày càng teo…chỉ còn lại một dúm vô duyên, lặc lõng .