Thư ngỏ gởi quý đồng hương
Cựu Thẩm phán Phan Quang Tuệ.
Đầu năm tôi và gia đình xin chúc tất cả quý vị đồng hương một năm mới nhiều sức khoẻ, may mắn, thịnh vượng.
Tôi tên là Phan Quang Tuệ, Thẩm phán Tòa Di trú Liên bang San Francisco từ 1995 cho đến khi về hưu cuối năm 2012. Ngày 14 tháng Giêng 2014, tại Rotary Club, thành phố Walnut Creek, California, tôi công bố quyết định tranh cử vào Quốc hội Liên bang, Đơn vị 11 California. Ngày 23 tháng Giêng, chính thức nộp đơn tranh cử (Statement of Candidacy) với Ủy ban Bầu cử Liên bang (Federal Election Commission) tại Hoa Thịnh Đốn.
Tôi sinh ra tại thành phố Tam Kỳ. Thuở nhỏ học trường Pellerin, Huế và kế đến Taberd Saigon. Tiếp tục theo học Yersin, Đà Lạt, và Jean- Jacques Rousseau, Saigon, đậu Tú tài năm 1960, tốt nghiệp Đại Học Luật Khoa Saigon năm 1965. Sau một thời gian ngắn tập sự luật sư, lần lượt làm việc tại Thông Tấn Xã, Ngân Hàng Quốc Gia. Tết Mậu Thân 1968 tôi trình diện nhập ngũ khóa 2/68 Trường Bộ Binh Thủ Đức. Mãn khóa về trình diện Nha Quân Pháp. Sĩ Quan Quân Pháp cho đến khi biệt phái về Tối Cao Pháp Viện. Chức vụ cuối cùng ở Việt Nam là Công Cán Uỷ Viên, Văn Phòng Chủ Tịch Tối Cao Pháp Viện, Dinh Gia Long, Saigon.
Cùng với gia đình đặt chân lên nước Mỹ tháng Năm 1975. Việc làm đầu tiên là rửa chén, tiếp theo dạy Pháp văn tại trường Georgetown Preparatory High School, Montgomery County, Maryland. Sáng dạy học, chiều rửa chén. Sau đó làm thợ đánh giày ở Bethesda, thợ mài ở Gaithersburg, Maryland. Kế tiếp làm tùy phái cho Văn Phòng Luật sư Fried, Frank, Harris, Shriver & Kampelman ở Hoa Thịnh Đốn. Từ tùy phái leo dần lên làm lục sự, và cuối cùng phụ tá pháp luật cho văn phòng này.
Hè 1979 đưa gia đình về Des Moines, Iowa, sau khi được tuyển dụng vào làm việc cho Trung Tâm Định Cư ở thành phố này. Ngày bắt đầu, việc làm bị đình trệ vì chưa có ngân sách,tôi liền nhận ngay công việc đưa báo hàng ngày. Miền Trung tây (Midwest) còn được gọi là Miền Đất Tâm điểm (Heartland) của Hoa Kỳ, mùa Đông buốt giá, mùa Hè nóng bỏng. Để thêm lợi tức, đã lần lượt làm những công việc như corn detassling (nhặt râu bắp) ngoài đồng, đòi nợ (bill collection by telephone), giao yellow phone books. Vợ tôi mang thai nhưng nhận làm việc ca đêm cho Bưu Điện. Năm 1982 trở lại học luật tại Drake University Law School, Des Moines, và hoàn tất chương trình năm 1985, vừa làm, vừa học. Đậu Luật sư Đoàn tiểu bang Iowa năm 1986, được bổ nhiệm làm Thẩm phán Bộ Lao Động và kế đó Tùy viên Công tố (Assistant Attorney General) Bộ Tư Pháp tiểu bang Iowa. Nhà tôi trở lại đại học và tốt nghiệp Drake University với bằng Cử nhân quản trị kinh doanh, vừa đi học, vừa đi làm, vừa lo công việc nội trợ.
Năm 1988, được tuyển dụng làm luật sư công tố (trial attorney) cho Sở Di trú (Immigration and Naturalization Service) ở San Francisco. Từ 1993 đến 1995, Thẩm phán hành chánh tại Ban Kháng cáo trợ cấp thất nghiệp (California Unemployment Insurance Appeals Board), Sacramento. Năm 1995 được Tổng Trưởng Tư Pháp Janet Reno bổ nhiệm làm Thẩm phán Toà Di trú Liên bang tại San Francisco.
Có 4 con trai và 8 cháu nội. Cư ngụ tại thành phố Danville từ 1995. Tự túc và tự lập từ khi đặt chân lên miền Đất Hứa vì quan niệm mỗi cá nhân có trách nhiệm phải lo lấy cho bản thân và gia đình. Chưa hề trở lại Việt Nam vì lý do khi 38 năm trước đây đã rời bỏ quê hương do thảm họa cộng sản thì tô không thể trở về vì bất cứ lý do gì một khi chế độ cộng sản còn tồn tại.
Tôi quyết định về hưu nhằm mục đích tranh cử vào Quốc Hội Liên Bang. Ý định này được ấp ủ từ lâu vì nghĩ rằng người Việt Tự Do, và dân tộc Việt Nam cần một tiếng nói có tư cách và thẩm quyền tại một diễn đàn quốc tế, và thời điểm này là Quốc Hội Liên Bang Hoa Kỳ.
Trong suốt 20 năm chiến tranh Nam Bắc, hoạt động ngoại giao cả hai miền chỉ nhằm củng cố địa vị của những người đang nắm quyền lực trong tay. Số phận của đất nước trở thành vật tế thần cho các cường quốc và thế lực quốc tế. Trong các cuộc mặc cả người dân Việt bị gạt ra ngoài. Chết chóc, tàn phá, chia ly xảy ra trên đất nước chúng ta. Nhưng tiếp xúc, thương thuyết lại được tiến hành sau lưng và trên đầu, trên cổ dân tộc.
Là một công dân Hoa Kỳ, gốc Việt, tôi thấy có bổn phận đóng góp cho sự phú cường của quốc gia vĩ đại này, đồng thời làm tiếng nói của những người Việt muốn thấy tự do, dân chủ, độc lập thực sự, tôn trọng nhân quyền, chủ quyền quốc gia, toàn vẹn lãnh thổ, sớm được thực hiện trên đất nước Việt Nam. Ra ứng cử với tư cách ứng cử viên Đảng Cộng Hòa, tôi chủ trương một chính quyền giới hạn (limited government), một trật tự xã hội (social order) trong đó mỗi cá nhân mang trách nhiệm với bản thân và gia đình, một chính sách ngọai giao dựa vào quyền lực quân sự hùng mạnh của Hoa Kỳ được hướng dẫn bởi những giá trị về nhân quyền, bình đẳng, tự do, nguyên tắc trọng pháp của Hiến Pháp và Bản Tuyên Ngôn Độc Lập. Tôi tin tưởng mãnh liệt Hoa Kỳ cần duy trì vị thế lãnh đạo không những vì quyền lợi của Hoa Kỳ mà còn nhằm duy trì hòa bình bằng cách tạo nên cán cân thăng bằng trên thế giới. Tin vào tính cách thiêng liêng của đời sống, tôi không ủng hộ phá thai. Tuy nhiên nghĩ rằng chính quyền không nên xen vào quyền quyết định giữa người phụ nữ mang thai và vị y sĩ của họ. Tôi ủng hộ quyền mang súng quy định trong tu chính án thứ hai nhưng phải được kiểm soát để bảo vệ an toàn chung cho cộng đồng. Tôi tin một nền kinh tế dựạ trên kinh doanh tự do sẽ tạo công ăn việc làm cho mọi ngưòi, đưa đến thịnh vượng.
Tôi có nhiều hy vọng đắc cử. Ghế dân biểu đơn vị 11 bỏ trống sau khi Dân biểu đương nhiệm tuyên bố không tái tranh cử. Sau 40 năm đại diện bởi một Dân biểu thuộc Đảng Dân Chủ, cần phải có thay đổi với một Dân Biểu Cộng Hòa. Tuy còn là thiểu số trong đơn vị 11, tỷ lệ Đảng viên Cộng hòa đi bầu ở vòng sơ bộ luôn luôn cao hơn đảng viên Dảng Dân chủ. Theo thể thức bầu cử mới tại California, ở vòng sơ bộ (primary election), đảng viên có quyền bỏ phiếu cho ứng cử viên đảng đối lập. Cho đến nay, phía Dân Chủ chỉ có một ứng cử viên và phía Cộng Hòa chỉ có tôi. Hy vọng vào vòng sơ bộ vì thế rất cao để từ đó vào vòng bầu cử sau cùng tháng 11, 2014. Tôi đắc cử, người Việt Tự do sẽ có tiếng nói tại Hạ Viện ở Hoa Thịnh Đốn.
Tranh cử cần phải vận động cử tri. Vận động cử tri cần có tổ chức, chương trình, và tài chánh. Quý đồng hương nào không cư ngụ trong đơn vị 11 hẳn nhiên không bỏ phiếu cho tôi được. Nhưng tất cả công dân Mỹ, và cả những thường trú nhân, nghĩa là những người có “thẻ xanh”, ở trên toàn nước Mỹ, đều có thể đóng góp tài chánh. Và tôi cần sự đóng góp của quý vị. Đóng góp có thể bằng tiền mặt, hoặc chi phiếu ghi tên: tuephanquang4uscongress, gởi về địa chỉ bưu điện: tuephanquang4uscongress, PO Box 1687, Danville, CA 94526. Quý vị có thể liên lạc với tôi qua điện thư: tuephanquang4uscongress@gmail.com.
Một lần nữa, nhân dịp đầu năm, xin chúc đồng hương và gia quyến một năm Giáp Ngọ an khang, thịnh vượng.
Trân trọng kính chào quý vị,
Danville, ngày 30-1-2014
Phan Quang Tuệ
Ứng cử viên Dân biểu Liên bang
Đơn vị California 11
“Trong suốt 20 năm chiến tranh Nam Bắc, hoạt động ngoại giao cả hai miền chỉ nhằm củng cố địa vị của những người đang nắm quyền lực trong tay.” Ông Tuệ chưa hiểu chiến tranh Việt nam. Bắc cộng muốn tiêu diệt miền nam Miền Nam nên mới có chiến tranh. Ông kết tội miền nam quả thật là sai!
Trước thềm xuân mới, kính chúc tất cả người Việt ở mọi nơi trên thế giới, một năm mới thật nhiều sức khỏe và luôn may mắn trong cuộc sống.
Đọc qua lời chúc tết cũng như lá thư giải bày của Bác Phan Quang Tuệ với cộng đồng người Việt Quốc gia trên toàn thế giới nói chung, đơn vị bầu cử số 11 tại California nói riêng, mong cộng đồng cùng sát cánh để hổ trợ cho Bác được đắc cử, và nói lên tiếng nói của người Việt tị nạn Cộng Sản. Nhằm góp phần đấu tranh cho một Việt Nam thật sự Tự Do- Dân Chủ và Nhân Bản. Kính chúc Bác Phan Quang Tuệ, người con xứ Quãng được thành đạt trong chí nguyện của Bác. Hầu sát cánh bên cộng đồng người Việt Quốc Gia tại hải ngoại giúp cho Quê Hương nước Việt thật sự Tự Do -Dân Chủ và Nhân Quyền. Như Bác Thượng Nghị Sỉ Ngô Thanh Hải tại Canada đả, đang và sẻ thực hiện nhiều tâm nguyện cho Quê Hương Nước Việt. Trân trọng kính chào.
Phan quang Tuệ ” Trong suốt 20 năm chiến tranh Nam Bắc, hoạt động ngoại giao cả hai miền chỉ nhằm củng cố địa vị của những người đang nắm quyền lực trong tay “. Trích .
Vậy Miền Nam và Miền Bắc đã có những hành động ngoại giao gì , sau khi Tàu cộng đánh chiếm Hoàng sa hử PQT ?
Ngoại trưởng Việt Nam Cộng Hòa Vương Văn Bắc 3 lần lên tiếng yêu cầu Hà nội cùng lên tiếng tố giác Tàu cộng xâm chiếm Hoàng sa bất hợp pháp , nhưng không nhận được đáp ứng nào về phía Hà nội .
Việt Nam Cộng hòa đã ra nhiều tuyên bố cũng như trưng ra các chứng cớ lịch sử về chủ quyền của mình như:
• “Tuyên cáo của Bộ trưởng Ngoại giao Việt Nam Cộng Hòa về những hành động gây hấn của Trung Quốc trong khu vực đảo Hoàng Sa” số 015/BNG/TTBC/TT ngày 19/1/1974
• “Tuyên cáo của Chính phủ Việt Nam Cộng Hòa về chủ quyền của Việt Nam Cộng Hòa trên những đảo ở ngoài khơi bờ biển Việt Nam Cộng Hòa” ngày 14/2/1974
• Tài liệu “Thế giới lên án Trung Cộng xâm lăng Hoàng Sa của Việt Nam Cộng hòa”, Tổng cục chiến tranh chánh trị, Cục tâm lý chiến, Quân lực Việt Nam Cộng hòa, 1974
• “Sách trắng về quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa”, Bộ ngoại giao Việt Nam Cộng hòa, 1975
Việt Nam Cộng hòa cũng tổ chức nhiều cuộc biểu tình phản đối Trung Quốc cưỡng chiếm Hoàng Sa, phản đối hành động của Trung Quốc trước Liên hiệp Quốc, huy động các quốc gia đồng minh đưa vấn đề Trung Quốc cưỡng chiếm Hoàng Sa ra Hội đồng Bảo an Liên hiệp Quốc.
***Báo chí và chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa không đề cập gì đến việc Trung Quốc cưỡng chiếm Hoàng Sa[17]. Nhà sử họcNguyễn Đình Đầu nhận định về phản ứng của Việt Nam Dân chủ Cộng hòa trước việc Trung Quốc chiếm Hoàng Sa: “Một điều lạ, là trong khi dư luận phản ứng như thế ở miền Nam, mà Việt Nam Dân chủ Cộng hòa không có phản ứng gì.”
Có ai nhớ ông TUỆ nói gì và ý kiến ra sao trong vụ báo Người Việt đăng bài nào đó nhục mạ VNCH không ??Mà xưa kia ông cũng là một quân nhân có học ,trình độ !!
Có tôi nhớ. Báo Người Việt đã xúc phạm VNCH cũng như các chiến sĩ thuộc QLVNCH nhiều lần, mà đỉnh điểm là báo này đăng hình vẽ của ả Thủy Châu “cờ vàng ba sọc đỏ trong chậu rửa chân nhớp nhúa”. Sau đó anh Ngô Kỷ và nhóm của anh đã liên tục biểu tình trước toà báo NV cả tháng trời.
Không thấy ai ủng hộ NV trong vụ này ngoài những bài viết và nói trên báo cũng như đài phát thanh. Bỗng dưng xuất hiện bài viết của anh Tuệ. Anh ra sức hỗ trợ báo NV với đủ thứ lý luận cù nhầy. Sau cùng anh khuyên mọi người bằng một câu để đời: “anh em trong nhà xâu xé nhau chỉ làm lợi cho kẻ thù?”
Tôi đã viết một bài phản biện nhân vụ anh Tuệ xin tiền và phiếu của đồng hương. Tôi đặt câu hỏi về lập trường chính trị của anh Tuệ qua việc anh bênh vực báo NV. Nhưng mấy anh biên
tập viên của ĐCV – chắc cùng phe với anhTuệ – nên vứt bài của tôi đi?
Do vậy, nếu dùng phép “tam đoạn luận” khi còn học lớp trường làng, ta sẽ có:
-Tổng đề: báo Ngưởi việt bưng bô Cộng Sản.
-Tiểu đề : anh Tuệ bênh vực, bào chữa cho báo Người Việt
-Kết luận: ???
Kết luận, Lê Văn Đức nên đi chết đi, hay ra đường đứng lải nhải chung với Ngô Kỷ về một chuyện vớ vẩn xảy ra cách đây nhiều năm rồi. Get over with. Gởi bài không được đăng mà ấm ức lải nhải than phiền thì đầu óc còn non nớt bỏ mẹ. Thay vì đóan mò ai vào phe với ai, Lê Văn Đức hãy viềt lại cho khá hơn. Hay gởi cho báo khác. Hay ngon hơn thì làm riêng một tờ báo. Dễ hơn là chơi một cái blog, hay một trang facebook. Anh bạn cũng có thể tiếp nối truyền thống Ngô Kỷ, là vác cờ vàng (tội nghiệp lá cờ quá), đứng biểu tình như một tn khùng trước văn phòng tranh cử của ông Tuệ
Trả lời bài của Trí Phèo đăng ở dưới:
Để diễn tả sự xúc phạm dân TNCS và nhục mạ QLVNCH của báo NV vả luận điểm bênh vực báo NV của anh Tuệ, tôi đã trình bày vụ này qua dạng syllogisme với Major Prémisse, Mineur Prémisse et Conclusion. Phần Conclusion (kết luận) tôi chỉ để các dấu hỏi ??? mà không viết ra lời, chắc độc giả bình thường, trung
lập thi dù với trí thông minh cao hay vừa cũng đều hiểu
Riêng “Trí Phèo” thì lại cay cú là “Lê Đức nên chết đi, hoặc đi theo Ngô Kỷ vác cở vàng đi biểu tình, thật tội nghiệp cho cờ vàng”…và chuyện lâu rồi nên get over with; Rõ ràng Trí Phèo đang đóng vai nô bộc sơn phết cho chủ. Được bao nhiêu tiền vậy???
Cũng nên nói đến nick “Trí Phèo”. Đồng ý là trên máng ảo thì ai lấy nick gỉ cũng được: Trí Phèo, Trí Phổi, Trí Cẩu đều được tất. Nhưng ở VN ta cái tên Chí Phèo trong truyện của Nam Cao đã trở thành một cái tên quá quen thuộc. Ở đây anh naỳ chọn tên Trí Phèo thì có hai trường hợp đã xẩy ra:
I – Anh nói ngọng: chí nói thành trí, cũng những anh nói ngọng khác: lói nà nàm
II- Anh không biết Chí Phèo là ai và ở đâu ra, chỉ nghe người ta nói rồi khi tìm
nickname trong đầu anh hiện lên chử …í Phèo nên anh chọn luôn là Trí Phèo
Anh đã đóng xuất sắc vai trò “phò chúa”, rủa người thoọc leéc chúa cuả anh là “hãy chết đi”, và cho rằng chuyến đã lâu rồi nên cho qua. Hơn nữa anh bêu riếu Ngô Kỷ lải nhải về một chuyên cách đây khá lâu. Về điểm này tôi cho là anh quá ấu trĩ, nếu không muốn nói là ngu. Ngô Kỷ lải nhải về những chuyện gỉ?Việc chúng nó vẽ lá cở Tổ Quốc trong chậu rửa chân, việc chúng nhục mạ dân TNCS và QLVNCH thỉ cần có những ngưởi Quốc Gia như Ngô Kỷ để vạch mặt bọn chúng nhiểu lần và nhiều ngày. Sao lại gọi là lải nhải.
Việc đã qua lâu rồi anh khuyên nên quên đi. A! Giọng điệu này sao nghe quen quá y chang với cái lập luận khốn nạn cuả CS và bọn lếm đít chúng là: VNCH tan đã lâu rồi nên quên đi để hoà hợp hoà giải. Thở ra cái giọng xú uế này không biết anh có dính dáng gì với lũ ngơm trên không? Và suy nghĩ như anh thi những kẻ đã đào mồ cuốc mả ông cha anh thì cũng get over with vì đã lâu rổi.
Anh còn tội nghiệp cho lá cờ vàng ba sọc đỏ khi bị người ta vác đi biểu tình. Như vậy anh nên đăng lên một trang báo yêu cầu mọi người không được vác cờ vàng đi biểu tình vì bất cứ lý do gì vì “Tội Ngiệp Cho Lá Cở” Tôi thách anh dám làn như vậy đó.
Thư hơi dài với một người không xứng tầm. nhưng nế không viết thì e bộ óc non kếm không hiều nổi.
Mấy chữ viết nhảm nhí của Lê Văn Đức ở chỗ này là những thí dụ điển hình của trí tuệ và tư cách của thành phần thiểu số cặn bã của phía Quốc Gia: chỉ biết đóan mò ngu đần, suy diễn lủng củng, và vu khống hạ tiện. Cũng may là trong mấy trăm ngàn người Việt ở nam Californnia, số cặn bã này không nhiều.
Ong PQT mà ra ứng cử và đắc cử là có thể xảy ra >Và Ong ta cũng tin là Ong sẻ thắng cử…
Nhưng nói rằng Ong ta sẻ hết lòng cho dân Việt ,sẻ chống Công sản đem lại tự do nó ấm ,dân chủ cho VN thì…còn lâu
Đọc bài viết này + vói nững bài viết ,tuyên bố của Ong trước đây cũng như những 88 lần biếu tình chống Ong vì đã vùng TLS VC/SF tung hứng đẻ cho thằng TLS VC chửi dân Tỵ nạn ,nặng nề nhất là những người lính sau bao năm tù đày ,mới được qua Mỹ ,có kẻ chưa ổn định xong đời sống.Ong ta đã làm ảnh hưỡng towsi không ít những người con của QNVNCH,tù trong các trai cải tạo lao động nặng. …
Với thành tích đó ,ai bỏ phiếu cho Ong ngoài HLT và bọn tré phá khuấy C Đ một thời . Ban D D CD Ong tiên và Huynh Hớn .Thoamas N,,,ó ký giã đỏ NT và Tlan ,có cả l/s Tâm…
Có nên bỏ phiếu cho Ong ta không ?
(nt dũ)
- Không ủng hộ phá thai, cho rằng chính quyền không nên can thiệp vào quyết định của người phụ nữ và BS của họ. Vậy ông bỏ phiếu ủng hộ hay không ủng hộ luật phá thai?
Tin vào sự thiêng liêng để tự mình không phá thai là một điều tốt, nhưng buộc người khác không được phá thai là không hợp lý. Khi một phụ nữ không muốn giữ thai, họ có lý do chính đáng. Chúng ta là người ngoài, không mang giùm họ, không đau khi họ đẻ và cũng không nuôi dưỡng những đứa trẻ. Chúng ta có quyền gì can thiệp vào quyết định của chính người trong cuộc? Tôi cho rằng ủng hộ luật cấm phá thai là một hình thức mượn hoa cúng phật, muốn chứng tỏ đạo đức của mình trên thân phận kẻ khác. Nên chăng đưa ra những đạo luật giúp đỡ nhiều hơn nữa những bà mẹ sinh con ngoài ý muốn, hy vọng sẽ giảm thiểu bớt những trường hợp phá thai.
- Tu chính án số 2 ra đời từ cuối thế kỷ 18, lúc ấy súng ống chỉ bắn viên một và nước Mỹ còn mênh mông trống vắng. Luật cho mang súng có thể hợp thời lúc đó nhưng chưa chắc đã hợp thời bây giờ. Nếu có thống kê so sánh số người chết oan vì súng và số người sống sót nhờ dùng súng tự vệ, tôi tin sẽ có tỷ lệ rất thú vị. Người Mỹ ủng hộ việc mang súng là có lý do về truyền thống, văn hóa, nhưng người Việt ủng hộ mang súng là việc hiếm vì văn hóa và truyền thống hoàn toàn khác. Có hay không có ảnh hưởng các công ty buôn bán súng đến các vị dân cử Mỹ? Nếu có, tôi cho rằng ứng cử viên Cộng Hòa nên tìm nguồn tài trợ từ các công ty ấy – theo luật – hơn là tìm kiếm từ những người dân lao động Mỹ.
Vấn đề phá thai đâu phải chỉ đơn giản là thân xác của người mẹ thì bả muốn làm gì thì làm. Nói tầm bậy. Nếu anh nói quyền phá thai là quyền của người mẹ, không phải là quyền của người cha dù rằng ổng là bố nó, đồng tác giả tạo ra nó, thì tạm đúng.
Nhưng còn quyền của đứa bé thì sao? Chả lẽ cái bào thai lại không được bảo vệ, cứ kệ nó, mẹ nó muốn làm gì thì làm…?
Khi nó vừa được sinh ra, chắc anh cũng đồng ý là mẹ nó không có quyền quăng đứa bé vào thùng rác. Vậy khi còn trong bụng mẹ 9 tháng 9 ngày thì sao? 7 tháng thì sao, 6 tháng thì sao? Bào thai trên 5 tháng, sinh ra là nó có thể sống lai rai rồi. Nó mà biết mẹ nó tính giết nó khi được 5 tháng, nó chửi cho đấy chứ. Rồi chửi luôn những người lớn khác, không biết bảo vệ nó trong khi hô hào bảo vệ nhân quyền với tự do tín ngưỡng với lại cấm hành hạ súc vật.
Vấn đề là khi nào cái bào thai được coi là một sinh mạng, cho nên cần được bảo vệ, chứ không phải quyền phá thai là quyền đương nhiên của người mẹ vì bả phải mang nặng đẻ đau nên khi không thích mang nặng đẻ đau thì quăng đứa bé đi.
Theo luật pháp thìmỗi người đều phải có trách nhiệm về việc làm của mình. Hãy khoan nói tới việc có con vì loạn luân, vì hiếp dâm, có con tàn tật… hầu hết người đàn bà có thai là do sự chọn lựa của chính họ, cho nên họ phải có trách nhiệm cho sự chọn lựa và việc làm của họ. Khi việc làm của họ tạo ra một sự sống, thì sự sống phải được xã hội bảo vệ nếu mẹ nó không bảo vệ được nó, hay khi mẹ nó không thích mang nặng đẻ đau.
http://www.diendan.org/Doi-song/tin-buon/tran-chung-ngoc-1931-2014
TIN VUI TRƯỚC TẾT!
1- Thằng VC ác ôn TRẦN CHUNG NGỌC đã qua đời!
Thằng nầy và Hoàng văn Giàu (Úc) là 2 tên đặc tình của Tình báo VC tại Hải Ngoại, đánh phá các Cộng Đồng suốt hơn 25 năm qua.
Chúng giả dạng Phật Giáo để đánh phá Thiên Chúa Giáo cũng như phá nát nội tình Phật Giáo.
Hoàng văn Giàu là đàn anh của Nguyễn đắc Xuân, Hoàng Phủ Ngọc Tường, HP Ngọc Phan, … .
Hoạt động chìm, đứng trên cả Huỳnh tấn Mẫm, Lê hiếu Đằng, …
Hoàng văn Giàu đang bị handicap như là Hoàng phủ Ngọc Tường, cũng đang sống gần như ” đời thực vật” tại Úc.
2- Tin vui thứ 2 là Đặng chí Hùng sắp sang Canada, với sự
giúp đỡ của Thượng Nghị Sĩ Canada Ngô Thanh Hải và các người khác.
Cuối cùng là 150 người Việt còn kẹt lại Thái Lan cũng đã được nhóm LS Trịnh Hội lo giúp, sẽ định cư tại Canada, vùng “Đất lạnh tình nồng”, trong thời gian sớm nhất.
Ông PQ Tuệ nói
“Trong suốt 20 năm chiến tranh Nam Bắc, hoạt động ngoại giao cả hai miền chỉ nhằm củng cố địa vị của những người đang nắm quyền lực trong tay. Số phận của đất nước trở thành vật tế thần cho các cường quốc và thế lực quốc tế. Trong các cuộc mặc cả người dân Việt bị gạt ra ngoài. Chết chóc, tàn phá, chia ly xảy ra trên đất nước chúng ta. Nhưng tiếp xúc, thương thuyết lại được tiến hành sau lưng và trên đầu, trên cổ dân tộc.”
(ngưng trích)
Trong khi đang tranh thủ nhân tâm, lấy lòng người Việt QG hải ngoại mà ông viết như vậy thì không khôn ngoan tí nào. Sở dĩ tôi nói vậy vì nó chứng tỏ ông không có lập trường rõ rệt, mình đã bị mất nước vào tay CS mà ông lại kết án cả hai miền, cá mè một lứa, như vậy miền Bắc cũng như Nam đều đáng trách?
Nếu đã tự nhận là người Việt QG, ông phải cho người đọc biết đất nước mình bị mất về tay CS, miền nam chỉ tự vệ, chống lại CSBV xâm lược
Các nhà lãnh đạo chính quyền miền nam VN mặc dù có khuyết điểm nhưng cũng ra sức bảo vệ đất nước chứ không phải chỉ củng cố địa vị, cũng nhờ xương máu của mấy trăm ngàn chiến sĩ mà ông được yên ổn sống cho tới ngày ra đi 1975
Tôi hoàn toàn đồng ý với nhận định của ông DN!
Đoạn viết trên của ông Tuệ thật vô nghĩa, đã đánh mất phần nào sự ưu ái và cảm tình của bạn đọc dành cho ông.
Ông Tuệ viết: “Là một công dân Hoa Kỳ, gốc Việt, tôi thấy có bổn phận đóng góp cho sự phú cường của quốc gia vĩ đại này, đồng thời làm tiếng nói của những người Việt muốn thấy tự do, dân chủ, độc lập thực sự, tôn trọng nhân quyền, chủ quyền quốc gia, toàn vẹn lãnh thổ, sớm được thực hiện trên đất nước Việt Nam“.
Đại ngôn!
Hoài bão lớn quá nhưng khả năng thế nào? Lập trường và Lý tưởng ra sao? Hay rồi cũng giống như Hoàng Duy Hùng?
Tôi đồng ý với DN và Trực Ngôn.
Nếu tôi là cư dân đơn vị 11, và nếu không có ứng cử viên VN nào khác để so sánh chon lựa , tôi sẽ bỏ phiếu cho ông Tuệ thay vì bầu cho một UCV người ngọai quốc. Nay đọc bài này của ông Tuệ, nhất là 2 đoạn mà DN và Trực Ngôn trích bên trên, chắc tôi sẽ tiếc lá phiếu mình đã bầu.
- Hãy bước lên bằng khả năng của mình thay vì bằng cách đạp người khác xuống thì không tử tế, lương thiện.
- Đắc cử vào dân biểu tiểu bang/liên bang HK, trước hết là danh vọng cho cá nhân người đó sau là họ đóng góp nhiệm vụ cho đất nước này, nếu họ xứng đáng thì ta cũng rất nên giúp một tay nhưng nói mong giải quyết được những điều như Trực Ngôn trích dẫn từ bài chủ thì “weird” quá.
PM
Đúng vậy, các nhà lãnh đạo miền nam VN chẳng những có nhiều khuyết điểm, mà khuyết điểm lớn nhất là họ không cúi đầu nghe theo Mỹ.
Nếu họ cúi đầu đánh CS cho Mỹ với bất cứ giá nào, kể cả bắt trẻ em 14-15 tuổi đi lính, chết bao nhiêu chết miễn sao thắng VC như lãnh đạo miền bắc ” ta đánh Mỹ là đánh cho Liên Xô, đánh cho Trung Quốc ” thì miền Nam có lẻ không mất vào tay CS !
Đề nghị ông Phan Quang Tuệ xét lại quan điểm đó.
Xuân mới kính chúc anh, cùng quý quyến dồi dào sức khỏe, an vui. Chúc anh hanh thông, đắc cử vào Hạ Viện Hoa Kỳ, đem lại niềm vui chung trong cộng đồng hải ngoại, và thêm một bước thuận lợi, trên đường hỗ trợ đồng bào tranh đấu với chế độ Cộng Sản độc tài.
Trân trọng
Ông Bút
Dân Việt tại Mỹ cố gắng lên nào!
Dân Việt tại Canada đã có mấy Dân Biểu Liên Bang rồi, chưa kễ 1 Thượng Nghị Sĩ, ông Ngô Thanh Hải.
Ông Ngô Thanh Hải có lý lịch tương tự ông Tuệ, không cần ứng cử, được Thủ Tướng Canada Stephen Harper, mời làm Thẩm phán Liên Bang về Di Trú và Công Dân Vụ
và mời làm Thượng Nghị Sĩ Liên Bang Canada, vì làm việc phục vụ tích cực cho xã hội, vô vị lợi, cho các Cộng Đồng trong suốt hơn 20 năm qua, cũng như luôn quan tâm đến đồng bào, tuổi trẻ đấu tranh từ Việt Nam.
Vài ngày nữa đây, thì TNS NGô THANH Hải cũng đã hổ trợ cho Đặng chí Hùng đến tị nạn, thường trú tại Canada cũng như hổ trợ cho nhóm Luật Sư Trịnh Hội mang 150 người Việt còn kẹt tại Thái Lan, được di dân, thường trú thành Công dân Canada.
Cũng như trước đây, đã can thiệp, hổ trợ, cùng nhóm LS Trịnh Hội, mang hết đồng bào Việt còn kẹt lại tại Phi Luật Tân sang tị nạn, thường trú, tại Canada.
@ Chúc ông Phan Quang Tuệ năm mới, mai mắn, ứng cử thành công, trong tinh thần “Osin cao cấp”, để phục vụ Cộng Đồng, quê hương thứ 2 đất nước Hoa Kỳ và người Việt toàn cầu.