Biểu tượng của một triều đại xấu không thể là biểu tượng của Tổ quốc
Năm 1954, đất nước Việt Nam bị chia cắt làm hai miền. Mỗi miền có một quốc gia với ý thức hệ khác nhau.
Một bên (Việt Nam Cộng Hoà – VNCH) muốn bảo vê tự do của mình, chấp thuận rước nửa triệu quân đội ngoại bang vào Việt Nam, để tiêu diệt đối thủ.
Một bên khác (miền Bắc xã hội chủ nghĩa) nhận viện trợ của phe xã hội chủ nghĩa, cho tiến quân đánh phá, chiếm đoạt, thực hiện các hành vi khủng bố.
Người dân bị vứt vào khói lửa cuộc chiến, hàng triệu phụ nữ, trẻ em bị chết oan vô tội vì bom đạn.
Cái ác nằm ở cả hai phía. Cái ác tất yếu của chiến tranh!
Tôi sống ở Mỹ nên rất hiểu tâm tư, tình cảm của tất cả những ai có liên quan mật thiết với lá cờ vàng của VNCH.
VNCH tuy chưa phải là một nhà nước dân chủ đúng nghĩa, nhưng người dân miền Nam đã được hưởng nhiều quyền tự do, một nền giáo dục nhân bản, một nếp sống văn hoá tốt.
Từ ngày 30 tháng Tư năm 1975 họ đánh mất quốc gia này. Phe Cộng sản toàn thắng, thống nhất đất nước.
Những người của chế độ VNCH đã bất chấp nguy hiểm và mạng sống, bỏ chế độ cộng sản đi tìm tự do.
Vì vậy, họ có quyền sống với hoài niệm, với quá khứ mà họ cho là tươi đẹp.
Chính vì thế tôi tôn trọng việc họ tôn vinh lá cờ vàng ba sọc đỏ của VNCH.
Từ những năm 90, nhiều chính quyền thành phố và bang của nước Mỹ chính thức công nhận cờ vàng ba sọc đỏ là biểu tượng của cộng đồng người Việt tị nạn cộng sản.
Điều này khiến tôi càng tôn trọng lá cờ vàng ba sọc đỏ hơn.
Dù là cờ vàng ba sọc đỏ hay một cái gì khác, khi nó là biểu tượng của một cộng đồng thì việc phải tôn trọng là đương nhiên.
Tuy nhiên tôi không đồng ý nó là biểu tượng của tranh đấu dân chủ cho VN. Nếu cộng đồng ở đây lựa chọn như thế, tôi tôn trọng, nhưng không phải là lựa chọn của tôi.
Cuộc tranh đấu vì tự do dân chủ cho VN có thể có nhiều biểu tượng khác nhau, nhiều khi nó là tấm vải jeans (như ở Belarus), bông hồng (như ở Georgia) hay chẳng có biểu tượng gì (như cuộc cách mạng Nhung ở Tiệp khắc).
Chính vì vậy tôi cũng mong họ cũng tôn trọng quan điểm của tôi.
Bạn bè tôi giao tiếp bên Mỹ đều ít nhiều gắn bó với lá cờ vàng. Chúng tôi trân quý tự do, chán ghét chế độ cộng sản, cởi mở, quý mến nhau và chưa bao giờ làm điều gì phật lòng nhau trước quan điểm, nhìn nhận của từng người.
Mặt khác tôi cho rằng, dân chủ sẽ không đến với VN từ gần 2 triệu người của cộng đồng này, mà nó đến từ gần 100 triệu người trong nước.
Nếu giả sử nay mai chế độ cộng sản sụp đổ, ý tưởng lấy cờ vàng ba sọc cờ của VNCH làm lá cờ của Tổ quốc Việt Nam thống nhất là không hợp lý, hợp tình.
Cờ vàng ba sọc đỏ là cờ của VNCH, một quốc gia chỉ cai quản miền Nam VN, lại là quốc gia bại trận và đã đầu hàng cộng sản, từ ngày 30 tháng 4 năm 1975.
Nếu nói rằng cờ vàng ba sọc đỏ tồn tại từ thời Nguyễn, là di sản của cha ông, thì tôi xin lý giải như sau.
Nhà Nguyễn, với vua Gia Long, có công thống nhất sơn hà, mở mang bờ cõi, nhưng là triều đại đã có một ông vua trả thù dã man và vô nhân tính triều đại của Hoàng Đế Quang Trung.
Mặc dù trước đó Quang Trung cũng đã tàn phá gia phả, mồ mả nhà Nguyễn. Nhưng ăn miếng trả miếng, phục thù không phải hành động là của một người cao thượng. Hành động đó nhất thiết không thể tôn vinh.
Ngoài ra, tháng 6 năm 1862, trước sức mạnh áp đảo của thực dân Pháp, vua Tự Đức đã ký hiệp ước nhượng ba tỉnh miền Đông Nam Bộ cho Pháp, mở đầu cho việc đưa đất nước vào vòng đô hộ của thực dân Pháp gần 100 năm.
Tôi không kết luận triều đại nhà Nguyễn bán nước, vì cũng có những ông vua khác có tinh thần chống Pháp, nhưng có thể nói rằng, triều Nguyễn đã đầu hàng thực dân Pháp để mất nước.
Biểu tượng của một triều đại như thế không xứng tầm để lấy làm lá cờ của Tổ quốc Việt Nam.
Khi quân xâm lược Mông Cổ thế ào ạt như chẻ tre, khuynh đảo khắp thế giới từ châu Á tới châu Âu, Trần Hưng Đạo, một vị tướng của nhà Trần, đã nói với vua Trần rằng, “Bệ hạ muốn đầu hàng trước hết hãy chém đầu tôi đi đã”. Và ông đã lãnh đạo toàn dân ba lần đánh thắng quân xâm lược hùng mạnh và hung hãn.
Triều đại nhà Lý với 200 năm cai trị nước Đại Việt, có tướng Lý Thường Kiệt, người đã từng đánh cho quân Tàu tan tác, đuổi sang tận Quảng Châu.
Đó là những ví dụ.
Nếu lấy biểu tượng của các triều đại phong kiến, di sản lịch sử, làm biểu tượng của Tổ quốc, thì có nhiều triều đại hào hùng và xứng đáng hơn triều Nguyễn.
Triều đại cộng sản có khá nhiều nét tương đồng với vua Gia Long triều Nguyễn và vua Quang Trung nhà Tây Sơn.
Những người cộng sản có công thống nhất đất nước, nhưng họ đã trả thù tàn bạo VNCH.
Triều đại cộng sản đã đưa hàng trăm ngàn quân cán chính của VNCH đi cải tạo không xét xử, nhiều người chết trong rừng sâu nước độc.
Triều đại cộng sản đã chiếm đoạt tài sản, nhà cửa của quân cán chính VNCH, đuổi gia đình họ đi kinh tế mới, con cái của họ bị phân biệt đối xử… gây nên thảm kịch “Boat People”, một cuộc chạy trốn khủng khiếp nhất trong lịch sử, với khoảng nửa triệu người bỏ mạng, tạo ra hận thù, chia rẽ sâu sắc giữa người Việt với người Việt.
Triều đại cộng sản sau chiến thắng năm 1975 đã áp đặt một chế độ cai trị độc tài, chà đạp lên các quyền tự do dân chủ của công dân.
Vì muốn giữ độc quyền cai trị, nhà cầm quyền cộng sản đã dựa lưng vào Trung Quốc, đưa đất nước vào vòng kim cô lệ thuộc bành trướng phương Bắc.
Lá cờ của một triều đại như thế cũng không thể là lá cờ của dân tộc, của Tổ quốc Việt Nam.
Thành ngữ Nga có câu “đừng đòi chia da khi chưa bắt được gấu”!
Triều đại cộng sản vẫn tồn tại và có thể còn rất lâu, mang chuyện cờ quạt ra bàn e rằng quá sớm.
Vì thế cứ ép nhau về một biểu tượng đấu tranh là một sai lầm, vì sẽ không tập hợp được sự đoàn kết của dân chúng với nhiều chính kiến và quan điểm khác nhau.
Có hàng trăm ngàn người chết để bảo vệ tự do dưới cờ vàng ba sọc đỏ, thì cũng có hàng trăm ngàn nguời chết dưới cờ đỏ sao vàng vì lòng yêu nước, đánh đuổi ngoại xâm.
Đồng thuận chọn biểu tượng từ một triều đại phong kiến oai hùng nào đó, hơn hẳn triều Nguyễn - di sản của cha ông, là một phương án tuyệt vời nhất.
Bằng không, tôi tin rằng, một quốc hội dân chủ sẽ sáng suốt sáng chọn lựa một lá cờ khác dung hoà. Cho tất cả.
© Đàn Chim Việt
Có một số chi tiết và đó có thể cũng là từ sự nhận thức hay hiểu biết của tác giả Lê Diễn Đức tôi thấy chưa chính xác cần được làm rõ.
T/g Lê Diễn Đức viết:
“Biểu tượng của một triều đại xấu không thể là biểu tượng của Tổ quốc.[/quote”
Cờ là biểu tượng của một thương hiệu, một tổ chức, một triều đại, một thể chế hay một quốc gia. Khi thể chế đó thay đổi hay tên gọi của một quốc gia thay đổi thì cờ có thể cũng bị thay đổi.
Còn biểu tượng của Tổ quốc phải là một cái gì đặc trưng của một dân tộc, không bao giờ thay đổi, thí dụ có thể lấy Trống đồng Đông Sơn làm biểu tượng của Dân tộc hay Tổ quốc Việt Nam. Do đó không có cờ nào là biểu tượng của Tổ quốc (?) cả.
Vấn đề kế tiếp, tác giả đã đánh đồng một ông vua với cả một triều đại. Vua Gia Long chỉ là một ông vua trong triều đại Nhà Nguyễn; vả lại, triệu đại Nhà Nguyễn đã sử dụng nhiều cờ qua nhiều thời vua nên không thể nói cờ nào là biểu tượng của Nhà Nguyễn.
Có nhiều tài liệu cho rằng cờ vàng ba sọc đỏ (ba sọc liền nhau) có từ thời vua Thành Thái (1890-1920). Nhưng chưa có dữ liệu rõ ràng nào là lá cờ đó được chính thức là biểu tượng của thời vua Thành Thái. Có điều chắc chắn là cờ vàng ba sọc đỏ đó (ba sọc đỏ liền nhau) được sử dụng là biểu tượng của Quốc Gia Việt Nam (1948-1955) khi Bảo Đại tuyên bố Việt Nam độc lập và hũy bỏ mọi Hiệp Ước có từ trước với thực dân Pháp.
T/g Lê Diễn Đức viết:
“Nếu giả sử nay mai chế độ cộng sản sụp đổ, ý tưởng lấy cờ vàng ba sọc cờ của VNCH làm lá cờ của Tổ quốc Việt Nam thống nhất là không hợp lý, hợp tình.”
Thứ nhất, xin lặp lại, không có cờ nào được cho là cờ Tổ quốc Việt Nam được. Cụm từ đó là cụm từ mà ĐCSVN sử dụng để cho rằng cờ đỏ sao vàng là “cờ Tổ quốc”. Tôi được sinh ra và trưởng thành ở miền Nam Việt Nam, tôi chưa bao giờ nghe thấy lãnh đạo hay chính phủ nào của miền Nam Việt Nam gọi cờ vàng ba sọc đỏ là “cờ Tổ quốc” (?) cả, họ gọi cờ đó là Quốc Kỳ VNCH.
Vấn đề kế tiếp là nếu có cá nhân hay tổ chức nào đó có “ý tưởng” (chỉ là ý tưởng thôi) rằng “cờ vàng ba sọc cờ của VNCH làm lá cờ của Tổ quốc (?) Việt Nam thống nhất” thì là quyền (ý tưởng) của cá nhân hay tổ chức đó. Còn con đường để một nước Việt Nam thống nhất, tự do, dân chủ pháp trị, nhân quyền được tôn trọng chọn cờ nào là biểu tượng của Quốc gia Việt Nam thống nhất đó thì còn dài, phải qua một cuộc trưng cầu dân ý do một Quốc hội Lập hiến (qua một cuộc ứng cử và bầu cử tự do) của Quốc gia Việt Nam thống nhất đó tổ chức.
Trao đổi với anh Lê Diễn Đức
Cái ác nằm ở cả 2 phía. Cái ác tất yếu của chiến tranh” Là nạn nhân nhưng khi tự vệ cũng ác? Chỉ vì: “Một bên (Việt Nam Cộng Hoà – VNCH) muốn bảo vê tự do của mình, chấp thuận rước nửa triệu quân đội ngoại bang vào Việt Nam, để tiêu diệt đối thủ. Tài liệu lịch sử đã chứng minh căn bản là người miền Nam không chấp nhận viện quân nên TT Ngô Đình Diệm đã bị giết. Và quân đồng minh đổ vào vì lực lượng phía Bắc tràn vô nên phải cầu cứu! Trong khi đó quân miền Bắc được trợ giúp của cả khối CS (kể cả trực tiếp sang VN)! Chỉ khác là miền Bắc giấu kín và mới bị lộ sau nầy!
Đơn giản là nếu ai đó bị đàn áp vì yếu thế thì không được kêu cứu? Ví dụ như số người đang tranh đấu chống VC hiện tại thì “ai chết ráng chịu”? VC thì đang dùng sức mạnh thẳng tay đàn áp ấy thế mà còn hầu phục Bắc Kinh nữa thì sao? Thì cũng bị lên án như nhau?
Tuy nhiên tôi không đồng ý nó (cờ vàng) là biểu tượng của tranh đấu dân chủ cho VN. Nếu cộng đồng ở đây lựa chọn như thế, tôi tôn trọng, nhưng không phải là lựa chọn của tôi. Nếu thế thì hiện tại nên lấy gì để làm biểu tượng tập họp lực lượng để đấu tranh? Đặc biệt với NVHN? Xin nói rõ là “chỉ làm biểu tượng tập họp lực lượng đấu tranh” chứ không phải đòi cờ vàng phải là cờ quốc gia! Vì việc đó sẽ thuộc về trưng cầu dân ý sau khi VC sụp đổ!
Mặt khác tôi cho rằng, dân chủ sẽ không đến với VN từ gần 2 triệu người của cộng đồng này, mà nó đến từ gần 100 triệu người trong nước. Giải phóng VN đương nhiên phải phối hợp lực lượng trong và ngoài nước! Giả sử nếu không có đấu tranh ngoại giao của NVHN, tiếp tay với người trong nước, thì liệu tình hình VN đang như thế nào? “Ai tranh đấu bị giết thì ráng chịu”? Nên nhớ là cuộc nội chiến trước 75 VC thắng về ngoại giao! Vì thế khi VC bất chấp ngoại giao (vì bản thân họ tự biết họ là phi nghĩa nên không thể đánh lừa được dư luận như trước kia) thì chính là lúc lực lượng tranh đấu tại VN “dễ thở” hơn? Và cũng chính nhờ NVHN chuyển tải thông tin qua internet nên đã và đang giải phóng được vô số cán bộ đảng viên ngu trung thầm lặng, điều mà ông Nguyễn Phú Trọng mới đây đã lo sợ ra mặt khi nói đến “tự diễn biến nội bộ”, đồng thời khai dân trí nữa! Mà khi dân trí của 100 triệu người phát triển mạnh thì họ sẽ hành động tự giải phóng!
Nếu giả sử nay mai chế độ cộng sản sụp đổ, ý tưởng lấy cờ vàng ba sọc cờ của VNCH làm lá cờ của Tổ quốc Việt Nam thống nhất là không hợp lý, hợp tình. đó là câu chuyện của tương lai, như anh viết: “đừng đòi chia da khi chưa bắt được gấu”
Xin chúc anh sức khỏe trong năm mới.
Tôi thường nghĩ ông Lê Diễn Đức viết văn nhạt nhưng đọc bài này thấy ông thuộc loại dốt mà hay thưa thốt. Cổ nhân có câu ” Biết thì thua thốt, không biết thì dựa cột mà nghe ” . Cố gắng trau dồi hy vọng có ngày sẽ khá hơn. Dốt sử nên viết văn tệ quá, viết theo cảm tính, mà trình độ yếu nên cảm nhận không tới.
Tôi đồng suy nghĩ Với Trinh rằng trình độ sử học về VN của Lê Diễn Đức còn thiếu sót nhiều. Nguyễn Vương ở bước đường cùng phải cầu viện Pháp bằng cách giao Hoàng tử Cảnh cho giám mục Bá Đa Lộc đi sang Paris yết kiến Pháp hoàng. Hiệp ước Versailles được ký kết với điều kiện Pháp giúp 4 tàu chiến và khoảng 1500 quân đổi lại VN nhượng cho Pháp Hội An và đảo Côn Lôn. Tuy nhiên, hiệp ước này không thành, không được thực thi. Vì sự kiện này mà vua Gia Long mang tai tiếng “cỏng rắn cắn gà nhà” hay kẻ bán nước mà quên đi tài năng, đảm lược, ý chí sắt đá quyết tâm khôi phục giang sơn và công lao thống nhất sơn hà đưa VN trở thành một quốc gia hùng mạnh, được vị nể, kính trọng.
Có phải VNCH rước quân ngoại bang vào nhà mình không? Diễn Đức có biết TT Ngô Đình Diệm vì cự tuyệt với việc đổ quân Mỹ vào VN để nhanh chóng tiêu diệt quân CS mà bị giết một cách man rợ không? VNDCCH có cho quân Tàu cộng vào lãnh thổ của mình, có nhận súng đạn, gạo cơm để tấn công cưỡng chiếm VNCH ?
Cờ vàng ba sọc đỏ là một biểu tượng thiêng liêng của bất kỳ ai chống cộng vì nó làm ta nhớ, bồi hồi xúc động rằng biết bao máu xương của các chiến sĩ QLVNCH đã đổ ra vì nó. Sự xúc phạm hay chối bỏ thô bạo lá cờ vàng đều gây nên sự phản đối giận giữ ở những chiến sĩ còn sống và làm đau xót tủi hổ cho linh hổn các chiến sĩ đã bỏ mình. Chúng ta, những kẻ hậu sinh phải biết tiểu sử của lá cờ vàng, một ý rất quan trọng là lá cờ vàng tượng trưng cho dân quyền, dân chủ, đa nguyên, nhân bản, bài trừ CS. Vì thế, ta phải kính trọng và bảo vệ cờ vàng.
Tôi khẳng định từ xưa đến hiện giờ chỉ có hai lá cờ là cờ vàng ba sọc đỏ của phe chống CS và cờ đỏ sao vàng của CS, không có một lá cờ thứ ba. Khi CS tiến chiếm Miền Nam 1975 còn có lá cờ sao vàng trên nền nửa đỏ nửa xanh của MTGPMN, đây là lá cờ bịp vì MTGPMN là một con ma do CS dựng lên hòng lừa bịp những kẻ ngây thơ, khờ khạo. Đừng chết vì bị mắc lừa khi nói rằng tôi không chấp nhận cờ đỏ, cũng không chấp nhận cờ vàng mà một lá cờ thứ ba vì đã có một lá cờ thứ ba nửa xanh, nửa đỏ với ngôi sao vàng bịp bợm. Hoặc cờ vàng hoặc cờ đỏ, chọn 1 trong 2, thế thôi !
Khi thời thế thay đổi người dân sẽ chấp nhận một biểu tượng chung có thể hòa hợp đa số chấp nhận. Nói chuyện đến lá cờ bây giờ chỉ tổ làm phân tán nội lưc vôn đã quá nhỏ nhoi. Lá cờ chỉ là chuyện nhỏ nếu khi thống nhất được ý chí của đa số dân chúng và nhất là khi chế độ csvn không còn. Nói đến bất kỳ lá cờ nào bây giờ cũng đêu không thồng nhất được ý chí chung. Lá cờ vàng là biểu tượng của người việt tự do hay lá cờ đỏ của những người đã một thời chiến đấu dưới lá cờ đó hãy cứ tôn trọng. Khi nước nhà hoàn toàn tự do rồi toàn dân sẽ quyết định một cách dân chủ chẳng tốt hơn là cứ cãi nhau một cách vô bổ mãi sao?
Anh Vietboy nói vậy làm tôi phân vân quá!. Nếu chỉ có đánh lộn mà là lãnh tụ tài ba thì anh cứ thử đụng xe ở mấy cái ngả tư đường là có mấy thằng Hồ Chí Minh tới hỏi thăm sức khỏe liền mà. Tôi nhớ hồi xưa miền bắc ngoài đó đói thê thảm, thà sinh bắc tử nam mà còn có cơ hội thấy được thiên đàng. Bà con của tôi vô thăm sau 1975 kể lại là mấy ông lãnh đạo cộng sản cứ xách bị gậy đi ăn mày viện trợ ở các nước XHCN anh em hoài khiến họ chửi vô mặt và xua đuổi như con chó ghẻ. Bây giờ dòm lại cái di sản của Hồ chủ tịch ai cũng phát ớn. Thôi bỏ chuyện đã qua. Giờ thì nước đã thống nhất rồi, nhân dân ai cũng làm đĩ như nhau, kể cả gia đình cách mạng. Dưới sự lãnh đạo tài ba của đảng thì chuyện mang trôn đi đánh xứ người đã là việc hiển nhiên của hai chục năm nay. Em nào cũng mang di ảnh của bác dưới rốn. Anh Vietboy à! Hay là mình dùng cái lá cờ đỏ sao vàng dựng trước mấy cái động điếm để cho khách họ biết mà vào. Trong nước thì mình phát cho đám Thanh Hóa, Nghệ An, Sơn La… mỗi đứa một tấm thè đảng để du khách biết chúng nó ăn xin mà cho tiền thì tài tình quá xá. Tôi viết mà tâm tư lắm! Không biết có hợp ý của anh không? Nếu không thì tôi cũng mong anh đừng địt đíu mà mất danh tiếng của thiếu tá Hồ Quang, người đã thay mặt nhân dân Trung quốc xử đẹp 170 ngàn tên phản động gốc bắc. Tiện đây tôi xin gởi tặng anh vài đường link lưu niệm, mong bà con xem rồi sẽ đồng tình với anh-người con Thanh Hóa:
Câu chuyện cảm động sau khi nước nhà thống nhất giữa hai chị em Nam BắcGia đình cách mạng hồ hởi thi đua, lập công dâng Bác
Sáu lưỡi lam, bạn hiền của Austin Pham.
Em Đức thân mến,
Anh Ngu chân thành khuyên em một câu,
Cố gắng học hỏi thêm nhiều rồi hãy…hát, em?
Cái sự hiểu biết của em về VNCH, xã hội, cũng như con người…, đều là những gì do VN Cộng láo cố nhét vào óc, khi em vừa mới chào đời…
Không ít thì nhiều, cũng có…thấm.
Những cái đều VN Cộng láo dìu dắt em về cái nước VNCH, không đúng đâu em…
Nội cái câu em phán rằng thì là, VNCH chấp nhận …rước nữa triệu ngoại bang về để tiêu diệt Cộng láo, là một điều…quá xá láo.
Xin lỗi em nghe, 1975, VNCH mới that sự là muốn rước, cầu khuẫn ngoại bang để nó nhào vô chận ngách Cộng láo, nhưng nó nhất định…éo chịu.
Nói thế để cho em nhìn sự việc nó…rộng hơn tí xíu.
Viết những dòng này, anh Ngu biết chắc em Đức cũng như em Đù, sẽ…cười ruồi.
Bởi, cái máu của các em là cái máu….khoái lên lớp. Từ thuở quàng khăn đỏ đã được dìu dắt đi theo cái hướng đó.
Biết thế, nhưng cái màu của anh Ngu lại là cái máu khoái…ôm đàn khải tai trâu.
Hy vọng có một ngày trâu nó cũng biết…nghe nhạc.
Chúc em năm mới nhiều may mắn…
Tiếng lành đồn xa, tiếng dử đồn xa ông Đức ơi!
Đừng có ảo-tưỡng nửa.
Ông nên đánh răng, súc miệng và rữa mặt trước khi viết.
Toàn thấ con Heo Thiến cháu gọi Lí Tống bằng cụ thôi. Chả nào thờ cờ ba que là phải tồi, lợn thiến mà. .
Thế Văn Luận tưởng lá cờ đỏ sao vàng của anh báu lắm sao ? Có dám mang cờ đỏ sao vàng ra bờ hồ Hoàn Kiếm biểu tình phản đối Trung cộng tấn chiếm gạc Ma năm 1988, buộc 64 chiến sĩ ta phải đưa lưng chịu chết mà không dám có bất cứ một sự kháng cự nào không ?
Có mà chưa kịp giương cờ đỏ sao vàng lên thì đã bị công an nhân dân của bác Hồ nó túm cổ, đánh cho học máu mồm, dồn máu mũi ra ngay tức thì.
Mẹ kiếp ! gặp công an nhân dân – chỉ biết còn đảng còn minh – thì cờ “tổ cuốc” của anh cũng chẳng khác nào miếng băng vệ sinh của phụ nữ trong ngày “treo cờ đỏ” cả đâu .
Bố khỉ !!
Hoặc ông Lê Diễn Đức là kẻ ba phải hoặc ông Lê Diễn Đức là kẻ phá bĩnh tự tôn.
Màu cờ nền vàng là truyền thống dân tộc. Đó là lời viết trong hồi ký của đảng viên cộng sản đời đầu tại Việt Nam, Trần văn Giàu.
Đầu voi phất ngọn cờ vàng, Đạp luồng sóng dữ đánh tan tành giặc Ngô – Là ai?
Đầu voi phất ngọn cờ vàng, Làm cho giới nữ vẻ vang oai hùng, Quần thoa mà giỏi kiếm cung, Đạp luồng sóng dữ theo cùng bào huynh – Là ai?
“Đầu voi phất ngọn cờ vàng, Chị em nương tử thay quyền tướng quân.”?
Đầu voi phất ngọn cờ vàng, Sơn thôn mấy cõi chiến trường xông pha Chông gai một cuộc quan hà, Dù khi chiến tử còn là hiển linh (Đại Nam quốc sử diễn ca)
Đúng như vậy ,màu Vàng là màu Dân Tộc có từ thời Bà Trưng-bà Nhị. cÁM ƠN./