|

Trần Mạnh Hảo- tiếng vọng trong đêm

Ngày còn đi học mấy thằng “học sinh cá biệt“ chúng tôi, luôn bị các thầy cô giáo gọi kiểm tra bài tập đầu giờ. Nhất là mấy môn học thuộc, chúng tôi thay nhau trốn đâu đó, chờ cho thầy cô kiểm tra bài xong, mới xin vào lớp muộn. Nhưng đặc biệt giờ học môn hóa của thầy Lễ, không bao giờ chúng tôi phải trốn. Chẳng phải chúng tôi giỏi giang, hay chăm chỉ làm bài tập ở nhà, vì thầy đọc thơ Trần Mạnh Hảo cho chúng tôi nghe, thay cho kiểm tra bài đầu giờ.

Thầy Lễ có cuốn sổ tay dầy bìa cứng mầu đỏ luôn mang vào lớp, ai cũng tưởng đó là cuốn giáo án. Nhưng không phải, vì khi giảng bài thầy không có sách giáo khoa, không sử dụng giáo án. Chẳng biết ở nhà thầy có soạn giáo án như qui định của Bộ giáo dục hay không? Chỉ thấy sưu tầm được bài thơ nào của Trần Mạnh Hảo từ chiến trường gửi ra, thầy chép vào đó. Có lúc hứng chí, thầy khoe, các cậu không biết đấy thôi, tớ cùng làng, bạn chăn trâu, học cùng nhà thơ Trần Mạnh Hảo từ vỡ lòng đến hết cấp ba.

Lúc đầu, tôi không để ý nhiều đến thơ và chưa từng nghe tên Trần Mạnh Hảo.Chỉ thấy thích, nên tôi huých tay sang mấy thằng ngồi bên cạnh, bảo, phải cảm ơn ông nhà thơ Trần Mạnh Hảo đã giúp mấy thằng lười làm bài tập ở nhà, không bị bẽ mặt trước lớp. Có những bài thầy Lễ vòng đi vòng lại, đọc đến cả chục lần. Thầy bảo, các cậu đọc đi cho khí thế, thơ ca vào mới dễ tiếp thu những công thức hóa học khô khốc này. Dần dà cái lửa trong thơ của Trần Mạnh Hảo cháy vào tôi lúc nào không hay, và rồi hình như tôi đã nghiện thơ của ông.

Phải nói thẳng, Trần Mạnh Hảo sinh ra trong chiến tranh, lớn lên trong một cái xã hội không bình thường. Tuổi thơ của ông lăn lộn trong làng quê thuần nông nghèo khó. Gia đình, dòng họ hầu như đã di cư vào Nam, cho nên ông không thoát khỏi những ngày sống bị chính quyền, nhiều khi cả bạn bè chỉ mặt gọi tên là con cháu việt gian phản động. (hoặc) Con cháu địa chủ cường hào đại gian đại ác mà tôi cũng đã từng phải nghe. Có lẽ cũng nhờ những năm tháng mò cua bắt ốc ấy, sau này ông có những câu thơ đọc lên đau như những vết dao cứa. Chỉ cần nhìn vào móng chân, cái móng chân còn vàng màu váng đồng ấy, đã biết được những gì em đã trải qua. Một câu thơ hay đến xót xa:

…Chỉ nhìn vào móng chân thôi

Biết em đã lội qua thời trẻ trung..“

Từ -lội-  là động từ chỉ hành động, nhưng trong câu thơ trên- lội- trở thành tính từ, lột tả sự nghèo khó, lam lũ, dãi gió dầm mưa. Ta thử ghép động từ- đi- thay cho từ -lội- trong câu thơ trên-Biết em đã/đi/ qua thời trẻ trung-  Đọc lên ta thấy, câu thơ không lột tả được những gì gian lao, vất vả của cuộc đời em và hình như câu thơ trở nên vô nghĩa.

Thật vậy, một từ rất quen thuộc, nhưng khi được đặt đúng vị trí, nó gây mới lạ, bất ngờ cho người đọc.

Ai cũng có tuổi thơ, và những ước mơ của cái thuở ban đầu, Trần Mạnh Hảo có lẽ cũng không nằm ngoài qui luật ấy. Nhưng cánh cửa trường đại học đã đóng chặt đối với ông. Ước mơ đó đã đưa ông trở về với phân chuồng, phân bắc nặng trữu trên vai, và những bó điền thanh, bèo hoa dâu mà một thời người ta phát động làm phân xanh ngoài đồng.

Cái thời đi bộ đội, tức là đã cầm sẵn giấy báo tử trên tay, nhưng ông vẫn phải hối lộ để được đi. Dù có ai đó nói, đường ra trận mùa này đẹp lắm, hay những mĩ từ, cuộc đời đẹp nhất là trên mặt trận chống quân thù. Nhưng với Trần Mạnh Hảo ra trận, tôi tin đó là một sự giải thoát.

Hồi còn học ở trường ngoại ngữ, có một ông thầy rất thích trường ca Đất Nước Hình Tia Chớp, nói với tôi:

- Rất tiếc, nếu như Trần Mạnh Hảo học qua trường lớp viết còn hay hơn nữa.

Nhưng tôi nghĩ khác, Trần Mạnh Hảo tốt số được học đại học, có thể chỉ đẻ ra những vần thơ làng nhàng trong dàn đồng ca, đại khái như ..Ơi! những cô con gái đang ngày đêm mở đường, hỏi em bao nhiêu tuổi mà sức em phi thường…

Hay

“…Lớp cha trước lớp con sau

Đã thành đồng chí chung câu quân hành…“

Chứ chưa chắc Trần Mạnh Hảo đã viết được bản trường ca hay đến như vậy, và có sự nghiệp văn thơ như hôm nay.

Sang Đức được mấy năm, tôi nghe tin Trần Mạnh Hảo sang Nga học viết văn hay lý luận gì đó, thời gian sau lại cótin đồn, ông nhớ vợ, đã bỏ học về nước. Được tin, tôi cũng mừng, vì ông có quyết định đúng. Thật ra có cái trường quái nào đào tạo được nhà văn, nhà thơ đâu. Nói dại chứ, Trần Mạnh Hảo cố đấm ăn xôi, ở lại để người ta đào tạo xong, ra lò có lẽ trở thành Trần Méo Mó không chừng.

Cũng viết về chiến tranh, về cái chết,nhưng Trần Mạnh Hảo có cách viết khác, rất khác so với những nhà thơ cùng thời. Bài thơ Khi Chưa Có Mùa Thu, là một trong những bài thơ hay, giầu hình tượng điển hình viết về chiến tranh của ông. Lời thơ nhẹ nhàng, khe khẽ, dường như ông sợ làm đau bạn, nên chúng ta tuyệt nhiên không thấy những từ như chết, mất nặng nề kia. Chỉ cần một vài hình ảnh mùa thu, hoa phượng, thoạt tưởng như lãng mạng, nhưng đọc xong mới cảm được nỗi đau về chiến tranh vàcái chết của người lính rất trẻđang tuổi học trò. Dù ta không thấy từ ngữ nào về chiến tranh ở đó.

Khi chưa có mùa thu

Hoa phượng còn dang dở

Bạn nằm xuống lưng đồi

Mùa thu dừng lại đó…“

(Không hiểu sao tôi cứ nghĩ, cái tựa đề rất hay- Mãi Mãi Tuổi Hai Mươi- cuốn sách viết về người sinh viên, hy sinh ngoài trận ở trong nước có nguồn gốc từ mấy câu thơ trên của TMH)

Có người bảo Trần Mạnh Hảo sinh ra để làm thơ, làm thi sĩ. Qủa đúng như vậy với ông đụng đến bất kỳ vật gì, sự việc nào cũng có thể thành thơ, và đôi khi chỉ là một từ, câu nói bình thường:

Gió hào kiệt thổi xơ Nghệ Tĩnh

Cá gỗ/ nuôi lớn những thiên tài..“  (Sông Lam)

Cá gỗ là danh từ dân dã chỉ sự nghèo khổ của một vùng quê Việt, đôi khi sự đùa cợt ám chỉ tính cách ai đó. Nhưng- cá gỗ- được đặt trong câu thơ trên trở thành hình tượng vô cùng sâu, hay một cách thanh tao đến sang trọng.

Trần Mạnh Hảo rất có tài sử dụng hình ảnh ngôn từ, bài thơ Trả Nón Cho Trăng gần đây là một minh chứng. Nếu không phải người có tài, viết về những đề tài thời sự này dễ trở thành những bài vè, hô khẩu hiệu, chứ không thể bật lên hình tượng của chị (em) Hằng đầy ăm ắp chất thơ, làm rung hồn người đọc đến như vậy.

Tôi rất thích đọc những bài thơ tứ tuyệt, hoặc những bài thơ viết về quê hương, đất nước của ông. Đọc những bài thơ này, ta như đang trởvề với hồn thiêng sông núi, khí phách của cha ônghình như cũng còn phảng phất đâu đây. Không phải là người nghiên cứu văn học, nhưngnếu phải đưa ra một nhận định, ai là người tiếp nối hồn thơ những Nguyễn Gia Thiều, Đặng Trần Côn.. Hồ Xuân Hương, Tản Đà, tôi sẽ nghĩ ngay đến Huy Cận và Trần Mạnh Hảo.

Bài thơ Tôi Mang Hồ Gươm Đi của Trần Mạnh Hảo được nhiều nhạc sỹ phổ nhạc, nhưng bản của Phú Quang được coi là thành công nhất. Nhưng hồn vía của bài thơ dường như âm nhạc chưa chuyển tải hết, dù nghe lời ca rất mượt mà, súc động.

“..Tôi muốn mang hồ đi trú đông

Mà không/ khiêng vác/ được Sông Hồng..“

Khiêng, vác đọc lên nghe có vẻ rất cơ bắp, nó hòa toàn không dính dáng gì đến thơ ca cả. Nhưng ở đây nó lại toát lên cái nặng ngàn cân của câu thơ haysức nặng của lịch sử mấy ngàn năm, Sông Hồng đã vật mình sinh ra một Hồ Gươm, để trả kiếm cho trời xanh. Khi phổ nhạc, Phú Quang đã bỏ từ -khiêng vác –thay thành từ – mang – làm cho lời hát thánh thoát hơn, nhưng ý câu thơ nhẹ và khác đi rất nhiều.

Tôi muốn mang hồ đi trú đông

Nhưng làm sao /mang/ nổi được Sông Hồng“(Lời bài hát)

Thơ của Trần Mạnh Hảo giầu nhạc tính, vang như tiếng chuông,có hồn sâu lắng, đọng lại, đôi khi một câu thơ có nhiều cách hiểu khác nhau. Nói thơ và nhạc không thể tách rời nhau, nhưng chuyển bài thơ thành một bản nhạc không phải ai cũng thành công. Do vậy, đọc bài thơ Tôi Mang Hồ Gươm Đi, tôi thấy “đã“ hơn nhiều khi nghe hát.

Có lẽ vào khoảng năm 1991 bác Phạm Văn Kiểm(?), phụ trách tủ sách Khởi Hành và báo Hướng Việt có gửi cho tôi cuốn Ly Thân của Trần Mạnh Hảo, và bảo, nhớ chuyển cho bạn bè cùng đọc. Đêm đó tôi nghiến ngấu đọc, thấy truyện và lời văn vô cùng lạ. Gần đây tôi đọc lại Ly Thân trên thư viện mạng vẫn thấy hay, mới và hấp dẫn. Đây là cuốn văn xuôi đầu tiên của ông mà tôi được đọc.

Sau này báo điện tử phát triển, tôi được đọc nhiều bài lý luận, phê bình của ông trên mạng. Cách viết của ông sống động, dễ hiểu, ai cũng có thể đọc, chứ không mù mà mù mờ, đọc xong chẳng hiểu gì cả, gọi thứ lý luận “hòa cả làng“ của mấy bác có chức có danh. Chính mấy cái rạch ròi đó của Trần Mạnh Hảo ít nhiều động chạm đến các bác ngồi trên, nhiều khi bão tố cũng nổi lên đùng đùng. Mọi người lo sợ cho ông, một mình đương đầu với cả hệ thống có thứ bậc cao nhất nước như vậy. Nói một cách dân dã, cũng may ông có tài thật sự, bằng không có lẽ đã bị đập chết ăn thịt từ lâu rồi.

Phải nói Trần Mạnh Hảo là người chịu khó đọc, chịu khó viết. Dường như sách loại nào ông cũng đọc cũng nghiên cứu. Cho nên vũ khí chiến đấu của ông vô cùng đa dạng. Tiện đây cũng xin đề nghị với các bác làm công tác văn học trong nước, và cầm cân nảy mực của các giải thưởng lớn cũng như nhỏ. Đằng sau tấm màn nhung các bác làm gì cũng được, nhưng giữa thanh thiên bạch nhật, các bác nên chọn những tác phẩm sạch nước cản một chút để trao giải. Thành thật mà nói, mấy tác phẩm các bác đã trao giải, và mấy cái xắp được giải của các bác, những thằng chân đất mắt toét như chúng tôi ở xa đến nửa vòng trái đất, đọc còn không tiêu nổi. Những người văn thơ đầy mình như ông Trần Mạnh Hảo ngứa mồm, tức khí chịu thế chó nào được.

Hôm rồi có ông bạn trẻ, (giảng viên đại học Cần Thơ?) nói về cách phê bình xổ toẹt của Trần Mạnh Hảo, dẫn đến  những ý kiến của ông, không mang lại hiệu quả cho nền văn học hay giáo dục được bao nhiêu.

Bình chọn một tác phẩm văn học, cũng như học sinh, cuối năm được các thầy cô đánh giá lực học từ yếu kém đến trung bình và khá giỏi. Tất nhiên khi thi học sinh giỏi, người ta phải đưa những em có học lực tốt, lẽ nào mang học sinh yếu kém đichỉ vì học sinh này có gốc gác hoặc bố làm to. Nếu cố tình đưa học sinh này đi thi, không làm được bài, thử hỏi ông thầy chấm xổ toẹt, hay cho điểm tốt?.

Những tác phẩm văn học, đã được giải, hay sắp ẵm giải, ông Trần Mạnh Hảo và một số người mang ra mổ xẻ đều là những tác phẩm yếu, hoặc trung bình, tác giả là những người có gốc gác, nên đưa ra nhằm mục đích chia phần. Trong khi đó còn nhiều tác phẩm xứng đáng hơn bị loại vì lý do ngoài văn chương. Cái mà ông Trần Mạnh Hảo xổ toẹt là các tác phẩm mờ nhạt kia không xứng với giải thưởng cho là to lớn kia thôi. Chứ tôi chưa( không) được đọc bài viết nào của ông đánh giá các tác phẩm này, không có một chút giá trị gì. Nếu như những tác phẩm trung bình yếu, không mang ra tranh giải, ông Trần Mạnh Hảo xổ toẹt tuốt tuồn tuột lại là chuyện khác. Gần đây, tôi có đọc một bài viết về tập thơ, tác giả nữ trẻ  ở Miền Tây của Trần Mạnh Hảo. Tập thơ này làng nhàng vào dạng trung bình, nhưng tôi thấy, Trần Mạnh Hảo viết lời văn nhè nhàng chỉ ra những chỗ ưu và khuyết của tập thơ. Nói như ông bạn trẻ này, có lẽ oan cho Trần Mạnh Hảo.

Còn tính cách con người cũng như cá tính và cách viết mỗi người khác nhau. Nếu muốn Trần Mạnh Hảo viết giống như những người viết lý luận, ông bạn ưa thích. Chỉ có một cách, ông bạn bắt Trần Mạnh Hảo xuống đại học Cần Thơ, hay đại học nào đó ở VN, tu luyện(tại chức thôi, chứ TMH thi đại học không đỗ được đâu) khoảng bốnnăm. Ra lò, tôi bảo đảm Trần Mạnh Hảo mặt hướng thẳng, viết đều tăm tắp.

Ông bạn trẻ ở đại học cần thơ nói đúng, những góp ý kiến của ông Trần Mạnh Hảo chẳng làm cho văn học, giáo dục tiến triển được bao nhiêu. Ở trong cũng như ngoài nước, tôi thấy có nhiều người tâm huyết đã và đang đóng góp hăng không kém TMH, nhưng văn hóa, giáo dục ngày càng đi xuống. Bụng các bác ngồi trên càng phình to, chiếc ghế cũng cao thêm. Với cơ chế, xã hội luẩn quẩn như hiện nay, một Trần Mạnh Hảo chứ có hàng ngàn Trần Mạnh Hảo cũng chỉ là những tiếng kêu trong đêm mà thôi.

Đức Quốc- ngày 14-11-2011.

© Đỗ Trường

© Đàn Chim Việt

3 Phản hồi cho “Trần Mạnh Hảo- tiếng vọng trong đêm”

  1. HỘI TỀ says:

    nhạc phải phổ Vào thơ
    như phở có thịt bò
    Với rau ngò húng quế
    như sa tế nước tương

    phở không có thịt bò
    như thịt chó nhựa mận
    không cần mẻ Với riềng
    như ếch ngồi đáY giếng

    mà mơ sao trên trời
    mà CHÊ TRỜI MÙ MẮT
    CÒN BÀY ĐẶT CHÊ THƠ THẬT NGẨN NGƠ!!!

  2. Hoàng Thương says:

    Bạn DÂM TIÊN says viết vớ vẩn, có vẻ nhạo báng bài viết nghiêm túc của Đỗ Trường về một nhà văn quốc nội bất đồng chính kiến là ông Trần Mạnh Hảo là một hành vi hơi bị …thiếu văn hóa. Nhửng nhà văn dám phê phán chế độ, dám viết sự thật trong quốc nội phỏng được mấy người ?
    Dâm Tiên này nếu không phải công an văn hóa ( A25) thì cũng là một tay viết quèn nào đó, mạo danh chửi bới người nổi tiếng hơn mình vì ghen tuông, đố kị. Hoặc Dâm Tiên này là tay sai của những vị bị ông TMH phê bình như Hữu Thỉnh, Trần Gia Thái, Nguyễn Sĩ Đại, Hà Minh Đức, Lê Văn Thảo ? Dâm tiên có giỏi thì ra mặt “tranh hùng” với Đỗ Trường, Trần Mạnh Hảo xem thử ?

  3. Dâm Tiên says:

    Thơ và nhạc

    Nhạc đi vô lòng ta, thúc dục, thành hành động.
    Thơ, lơ lửng, quanh quẩn, rồi vẫy nón ra đi.

    Thử hỏi, ngoài ca nhạc ra, có bài thơ nào, của
    Miền Bắc hay Miền Nam, đã làm nên…chiến
    tích chiến sự hay chưa? — Chưa! và chưa!

    Vậy, thơ để mua vui, dỗ buồn, trao đổi vái tụng
    nhau thôi. Coesar chí lý ,’ Hãy trao tặng cho cu
    thơ Virgil một vòng hoa, rồi tống cổ nó ra khỏi
    vương quốc ta!” ( Hãy trao tặng Xạo Sự một
    vòng hoa, rồi tống cổ nó đi… Cà phể Cắng dài!”
    Ha ha!

Phản hồi