Dân tộc và Phật giáo Việt Nam được gì qua sự kiện Bồ tát Thích Quảng Đức
Vụ tự thiêu gây tranh cãi của H.T Thích Quảng Đức
Sự kiện “Bồ tát Thích Quảng Đức“ là một đề tài nổi bật trong dư luận người Việt thời gian qua. Để có thể thông rõ vấn đề tác giả đã vào google tìm kiếm bài về đề tài này để đọc. Kết quả cho thấy phần lớn các báo điện tử trong nước đều đăng hàng loạt các bài về đề tài này. Từ Bắc chí Nam hầu như tỉnh nào cũng có lễ tưởng niệm Bồ tát, nhiều thành phố, tỉnh đã lấy tên Bồ tát để đặt tên đường phố như ở Phú Nhuận, Bình Dương, Long Khánh, Đà Nẵng vv… Tất cả các bài báo trong nước đều đồng một quan điểm là Hoà Thượng Thích Quảng Đức đã „xả thân vì Đạo, vì độc lập Dân tộc[1]“.
Với bài viết ngắn này tác giả xin được tóm luợc lại những gì đã đọc được, qua đó nêu ra những gì Dân Tộc và Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam đạt được qua sự kiện „Bồ tát Thích Quảng Đức“.
Thành quả đem lại cho Giáo Hội Phật Giáo
Trong buổi lễ tưởng niệm Bồ tát Thích Quảng Đức vào ngày 23/05/2013 với sự hiện diện của “lãnh đạo Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ TP.HCM cùng đông đảo chư tôn, tăng ni, phật tử2“, Hòa thượng Thích Trí Quảng, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Trưởng ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam TPHCM, đã tóm tắt công ơn của Bồ Tát Thích Quảng Đức đối với Phật Giáo Việt Nam như sau “ngọn lửa của Bồ tát Thích Quảng Đức đã khơi dậy ý thức đoàn kết dân tộc trong các tổ chức Phật giáo cả nước; đưa cuộc đấu tranh đòi quyền bình đẳng tôn giáo và tự do tín ngưỡng tôn giáo đi đến thành công vào năm 1963, làm tiền đề cho sự thống nhất Phật giáo trong cả nước, cụ thể là Giáo hội Phật giáo VN hiện nay[2]“. Sự hy sinh của Bồ tát Thích Quảng Đức đã là chất xúc tác liên kết Phật tử trong cả nước đoàn kết, đồng lòng đấu tranh đi đến thắng lợi tiên khởi là đạt được „quyền bình đẳng tôn giáo và tự do tín ngưỡng tôn giáo“ vào năm 1963, đồng thời đã dẫn đến thắng lợi cuối cùng là “sự thống nhất Phật giáo trong cả nước, cụ thể là Giáo hội Phật giáo VN hiện nay“.
Tại Hà Nội ông Lê Bá Trình, Phó chủ tịch UBTƯMTTQ Việt Nam đã thúc đẩy Phật tử „Tưởng niệm Bồ tát Thích Quảng Đức và kỷ niệm 50 năm ngài vị Pháp thiêu thân, thấm nhuần tinh thần xả thân vì Đạo pháp và Dân tộc của Ngài mà không ngừng chăm lo việc Đạo, việc đời, góp công, góp sức xây dựng cuộc sống ấm no, hạnh phúc của toàn dân, vừa thường xuyên, đoàn kết, trưởng dưỡng đạo tâm, trang nghiêm Giáo hội, làm cho Phật giáo Việt Nam mãi xứng đáng là thành viên của MTTQ Việt Nam”.
Niềm tự hào của Phật giáo Việt Nam được là thành viên của Mặt Trận Tổ Quốc được biểu lộ qua bản báo cáo thành tích vào năm 1992 “Phật giáo Việt Nam là một tổ chức duy nhất hợp pháp của nước Việt Nam[3]“. Do đó „trong bầu không khí hân hoan của đất trời TPHCM lịch sử5“ Hoà thượng Thích Trí Quảng đã „Cầu nguyện ánh sáng của Bồ Tát Thích Quảng Đức mãi là ngọn đuốc thiêng liêng và bất diệt để soi đường cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam cùng tăng ni, phật tử Việt Nam nói chung và TPHCM nói riêng luôn phát triển vững mạnh, hoàn thành tốt sứ mạng cao cả trên tinh thần “Tốt đạo, đẹp đời” của đạo Phật theo phương châm “Đạo pháp – Dân tộc – Chủ nghĩa xã hội[4]”.
Thành quả đem lại cho Dân tộc Việt
1. Chấm dứt nền Đệ Nhất Cộng hoà
Hoà Thượng Thích Trí Quang, người lãnh đạo phong trào đấu tranh Phật giáo năm 1963 cho biết: “Một trong những cuộc vận động vì hòa bình năm 1963 là xuất hiện vị Bồ tát Thích Quảng Đức. Sự tự thiêu của Bồ tát ngay khi mới xảy ra đã làm cho ông Ngô Đình Diệm rụng rời. Rồi mấy giờ sau đó, cả thế giới, nhất là ở Mỹ, ngọn lửa tự thiêu của Ngài rực lên như muốn đốt cháy tan tành hình ảnh ông Diệm và chế độ của ông ta[5]”.
Một trong những thành tựu đem lại từ sự kiện Bồ tát Thích Quảng Đức được Hương Lam đưa ra trong bài viết vào năm 2012 là “Hành động tự thiêu của Thích Quảng Đức được coi như một bước ngoặt trong cuộc khủng hoảng Phật giáo Việt Nam, dẫn tới việc xóa bỏ nền Đệ nhất Cộng hòa tại miền Nam Việt Nam.[6]“.
2. Là tấm gương cho Phật tử noi theo trong cuộc “kháng chiến cứu nước“
LS Nguyễn Đình Kim tâm sự trên trang báo điện tử danviet rằng: „Ngày Hoà Thượng tử vì đạo tôi chỉ mới 4 tuổi. Tôi đã nghe cha tôi kể lại. Muời tuổi tôi đến chùa gia nhập Gia đình Phật tử tôi được các huynh trưởng kể lại. 13 tuổi tôi tham gia kháng chiến cứu nước. Những câu chuyện kề về Thầy đi theo suốt chặng đường kháng chiến[7]…“. Không biết những câu chuyện về „Thầy“ được kể trong Gia đình Phật tử như thế nào mà khiến cậu bé 13 tuổi sẵn sàng hy sinh tuổi thanh xuân của mình lao vào cuộc chiến. Vũ khí trang bị vào cuộc chiến là những câu chuyện về Thầy và Thầy luôn hiện diện „theo suốt chặng đường kháng chiến“ như thể là „Thầy đang cùng chúng con hành quân“ tương tự như bộ đội từ miền Bắc luôn tâm niệm „Bác đang cùng chúng cháu hành quân“. Nhưng „Thầy đang cùng chúng con hành quân“ có vẻ lợi hại hơn nhiều vì Thầy đã chịu đớn đau hy sinh mạng sống của chính mình để „cứu nhân độ thế“, sự kiện này „Bác“ không có được. „Những chuyện kể về Thầy“ đã giúp người kháng chiến quân chịu đựng được mọi gian khổ và quyết chí „thà chết chớ lui [8]“.
3. Xây dựng vững mạnh Mặt trận Giải phóng miền Nam để tiến tới „đại thắng mùa xuân“ năm 1975
Thành viên bộ chính trị Lê Thanh Hải chiều ngày 23/05/2013 đã đến tượng đài Thích Quảng Đức dâng hương và đã „bày tỏ tình cảm và sự kính trọng đối với Bồ Tát Thích Quảng Đức, một tấm gương sáng của tinh thần đấu tranh vì xương minh đạo pháp và độc lập trường tồn của dân tộc.[9]“.
Tại chùa Long Sơn, Nha Trang, ông Bùi Hữu Dược -Vụ trưởng Vụ Phật giáo (Ban Tôn giáo Chính phủ) khẳng định: “Sau 50 năm, xương máu và tâm linh của Bồ tát Thích Quảng Đức đã hòa quện cùng xương máu và tâm linh của bao nhiêu lớp người xả thân vì quê hương đất nước với hạnh nguyện và khát khao cho Độc lập – Tự do và hạnh phúc của nhân dân. Máu xương và tâm linh ấy đã hội tụ bồi đắp thêm cho hồn thiêng sông núi Việt Nam liền một dải[10]“,
Hoà thượng Thích Trí Quảng Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Trưởng ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam qua lời tưởng niệm Bồ Tát Thích Quảng Đức đã xác nhận lời tuyên bố của các đại diện đảng và nhà nước về thành quả của sự kiện Thích Quảng Đức. Ngoài ra Hoà thượng Thích Trí Quảng còn cho biết nguyên nhân chính của sự tự thiêu của Hoà thượng Thích Quảng Đức không phải vì „việc đối xử bất công của chính quyền họ Ngô về chính sách tôn giáo“ mà chính là „cuộc chiến tranh vệ quốc, giải phóng ách thống trị“ và „cuộc đấu tranh do Phật giáo khởi xướng … đã tác động rất lớn đến những hoạt động và thành quả của lực lượng Mặt trận Giải phóng miền Nam Việt Nam sau này“:
„Sự kiện tự thiêu của Bồ Tát Thích Quảng Đức vào ngày 11-6-1963 không chỉ vì việc đối xử bất công của chính quyền họ Ngô về chính sách tôn giáo mà nguyên nhân sâu xa chính là sự đày đọa và áp bức người dân Việt của bàn tay ngoại bang, nhằm thiết đặt việc bành trướng văn hóa và tôn giáo ngoại lai. Vì thế, cuộc đấu tranh do Phật giáo khởi xướng không chỉ mang tính tôn giáo mà động lực sâu xa là cuộc chiến tranh vệ quốc, giải phóng ách thống trị. Ảnh hưởng của cuộc đấu tranh này đã tác động rất lớn đến những hoạt động và thành quả của lực lượng Mặt trận Giải phóng miền Nam Việt Nam sau này4.“
Hương Lam đã kết thúc bài viết „”Ngọn lửa Thích Quảng Đức” và bức ảnh từng chấn động thế giới“ bằng câu t ổng kết thành quả của sự kiện Bồ tát Thích Quảng Đức như sau: „chính ngọn lửa này đã thổi bùng lên ngọn lửa đấu tranh dũng cảm của tăng ni phật tử, và bao lớp người yêu nước, thúc đẩy phong trào cách mạng của miền Nam đi đến thắng lợi to lớn.[11]“.
4. Chia rẽ Dân tộc
Mỗi lần nhắc đế sự kiện „Bồ tát Thích Quảng Đức“ và phong trào đấu tranh Phật giáo thì ng ười dân Việt lại chia ra làm hai phe cãi nhau kịch liệt. Họ dùng mọi phương tiện để mạt sát, hạ nhục và nếu có điều kiện có thể dẫn đến việc giết chết nhau. Sự kiện nêu trên không chỉ xảy ra giữa Phật tử và Công giáo mà còn xảy ra mãnh liệt giữa Phật tử với nhau. Trước sự kiện đau lòng đó Đại đức Thích Chân Tuệ ở Canada phải thốt lên trong bức điện thư đề ngày 24/07/2013 rằng: „Chúng tôi quá chán nản trước cảnh những người gọi là yêu nước, lại cắn xé nhau như loài thú dữ, mạt sát miệt thị nhau và không từ bỏ bất cứ thủ đoạn đê tiện nào để triệt hạ đối phương, qua chiêu bài tôn giáo và lịch sử…
Giờ đây, đối phương ngồi cười cười, để nhìn bọn người … của 2 chế độ cộng hòa chửi bới nhau thậm tệ, coi nhau như chó mèo, thua loài súc vật..[12].“
Sự kiện „Bồ tát Thích Quảng Đức“ và cuộc đấu tranh của Phật giáo đã được ghi sâu đậm vào lịch sử Việt Nam và sẽ không bao giờ xoá bỏ đi được. Sự kiện này mãi là chất xúc tác gây bất hoà giữa con Dân nước Việt với nhau.
Kết luận
Mỗi thành viên của cộng đồng dân tộc không phân biệt Tôn giáo phải có nhiệm vụ gìn giữ và phát triển Tổ quốc cùng nền văn hoá và đạo lý cổ truyền của Tiền nhân đã bao đời để lại. Những thành viên có những công lao đóng góp lớn lao phải được tuyên dương đời đời và các thế hệ sau phải nối tiếp những gương sáng đó.
Nếu XHCN là một chế độ ưu việt của loài người, nếu XHCN là một chế độ thực sự đem lại „Độc lập, tự do, hạnh phúc“ cho Dân tộc Việt Nam, nếu chế độ XHCN luôn bảo vệ, phát triển nền văn hoá và đạo lý của Dân tộc Việt Nam, nếu XHCN luôn gìn giữ bảo vệ đất đai, sông, núi, biển mà Tổ tiên ngàn đời của Dân tộc Việt để lại, nếu XHCN là một xã hội luôn bảo vệ quyền lợi của mọi con dân Nước Việt trong mọi tình thế, mọi hoàn cảnh và nếu sự xích mích, hận thù giữa các thành viên của Dân tộc Việt đem đến quyền lợi cho Tổ quốc và quê hương Việt Nam… thì Bồ tát Thích Quảng Đức đích thực là một vị anh hùng vĩ đại của Dân tộc Việt Nam.
Nếu nền đạo đức của xã hội Việt Nam ngày nay phù hợp với Phật pháp, nếu sự phân chia bất bình đẳng trong xã hội ngày nay phù hợp với triết lý Phật giáo, nếu bất hoà, chia rẽ là một trong những điều Đức Phật dậy, nếu Phật giáo thực sự là một phần của XHCN, một phần của xã hội cộng sản để Phật giáo Việt Nam phải thúc đẩy tăng ni Phật tử dấn thân đấu tranh chịu đựng mọi gian khổ, sẵn sàng hy sinh mạng sống mình noi gương Bồ tát Thích Quảng Đức hầu „Giải phóng miền Nam“ để Phật giáo được hân hạnh trở thành thành viên của Mặt Trận Tổ Quốc VN và tự hào là được chịu sự „lãnh đạo sáng suốt“ của „đảng CSVN vinh quang“ hầu Phật giáo có thể „hoàn thành tốt sứ mạng cao cả trên tinh thần “Tốt đạo, đẹp đời” của đạo Phật theo phương châm “Đạo pháp – Dân tộc – Chủ nghĩa xã hội“4 “.… thì Hoà thượng Thích Quảng Đức quả thực là một vị Bồ tát chưa từng có trong lịch sử Phật giáo Việt Nam.
© Nguyễn Hội
© Đàn Chim Việt
—————————————————————–
[1] trích Thông điệp của Đức Pháp chủ Giáo Hội Phật giáo VN trên trang www.kienthuc.net.vn
[2] http://www.thanhnien.com.vn/pages/20130524/tuong-niem-50-nam-bo-tat-thich-quang-duc-vi-phap-thieu-than-24-5-2013.aspx
[3] Những thành quả của giáo hội Phật giáo Việt Nam, (Báo Giác Ngộ số 40, năm 1992) http://www.chuahuenghiem.net/thu-vien/thu-vien-sach/tu-tuong-phat-giao-iii/nhung-thanh-qua-cua-giao-hoi-phat-giao-viet-nam/#
[4] Mãi là ngọn đuốc thiêng liêng và bất diệt http://www.sggp.org.vn/xahoi/2013/5/319261/ (phần dưới)
[5] Xem „:Hòa thượng Thích Quảng Đức: Trái tim và ngọn lửa bất diệt„: http://www.baomoi.com/Hoa-thuong-Thich-Quang-Duc-Trai-tim-va-ngon-lua-bat-diet/122/11137080.epi
[6] “Ngọn lửa Thích Quảng Đức” và bức ảnh từng chấn động thế giới: http://ww2.doisongphapluat.com.vn/ngon-lua-thich-quang-duc-va-buc-anh-tung-chan-dong-the-gioi-a57051.html#.UfQWBo1M_RM
[7] http://danviet.vn/140083p1c24/ky-niem-50-nam-bo-tat-thich-quang-duc-tu-thieu.htm
[8] Trích bài hát „đoàn giải phóng quân“ của tác giả Phan Huỳnh Điểu
[9] http://www.sggp.org.vn/xahoi/2013/5/319261/
[10] http://soha.vn/xa-hoi/thanh-kinh-tuong-niem-50-nam-ngay-hoa-thuong-thich-quang-duc-tu-thieu-2013052814044942.htm
[11] “Ngọn lửa Thích Quảng Đức” và bức ảnh từng chấn động thế giới: http://ww2.doisongphapluat.com.vn/ngon-lua-thich-quang-duc-va-buc-anh-tung-chan-dong-the-gioi-a57051.html#.UfQZTI1M_RM
[12] Email Tỳ-Khưu Thích-Chân-Tuệ cutranlacdao.2010@gmail.com (Chủ-Nhiệm VP.PHTQ.CANADA): những người gọi là yêu nước, lại cắn xé nhau như loài thú dữ… (phổ biến trên các diễn đàn Internet)
Ma tăng thường làm những việc hạ đẳng như thế này, chúng là bầy “dạ xoa” khoác tấm áo cà sa của Phật ! Chớ nên lẫn lộn chúng với Phật, rồi 1 số Phật tử mê muội tự BAN cho chúng được hưởng cái quyền “bất khả xâm phạm” : ai động đến ma tăng tức là đang động đến Phật 1 cách vô lối như thế ! Đã qua 1 cuộc chiến trước 75, đã nhìn rõ cái bản chất của CS sau 38 năm GP. Bài học mất nước vì sự cả tin vào ” bầy dạ xoa” nó đắng cay như thế sao vẫn chưa tỉnh giấc ?
Hãy xem ma tăng Chân Quang đang dở trò , Vào haingoaiphiemdam xem bài :
Thích Chân Quang – Lý Thường Kiệt mang quân đánh Trung Quốc là hỗn?
http://www.haingoaiphiemdam.com/NewsContent.aspx?Id=12690
Rủa cho thằng ” thích chân Tàu phù ” này chết đường, chết chợ, chết tan thây , nát óc, cho Thần Trùng đến rút từng khúc ruột của thằng ” thích hôn hậu môn Tàu” chệt này. Tiên sư cha thằng Việt cộng mở mồm miệt thị tổ tiên.
Trên trang mạng TheGioiNguoiViet, cách đây hai năm, họ có cho xem các tấm hình chụp bọn nguỵ quyền Việt cộng gửi các văn công sang Đông Hưng của Tàu đóng vai Hai Bà Trưng và ông Thi Sách để xì xà xì xụp lạy thằng tướng giặc Mã Viện . Thật là chó má cái bè lũ Việt cộng phản quốc .
Thư của Thích Tâm Châu khuyên Thích Quảng Độ?
Xét thấy việc từ chức và loại người vừa qua, chưa hẳn là do Hòa-Thượng tạo ra, nhưng nó xẩy ra với ngôi vị của Hòa-Thượng, việc này có sai lầm:
1)- Việc xét xử người phạm tội Ba-la-di, chỉ ở nơi 20 vị đại-tăng hội họp, thẩm xét và tẫn xuất trong nội bộ, không ai có quyền công khai bêu xấu cho toàn thể thế-giới biết.
2)- Việc tẫn xuất một vị tăng phạm tội do nơi Tăng-luật, không đến nỗi một vị Tăng-Thống bất lực, phải từ chức. Và, nếu vị ấy ở trong cương vị hành-chánh, dùng luật hành-chánh mà xử-trị, việc gì phải dùng đến việc từ-chức và nhận chức lại, cho tổn thương đến uy-tín cá-nhân và danh nghĩa Giáo-Hội. Theo thiển ý của tôi, ngay thời-điểm này:
Đọc tiếp –> Thư của Thích Tâm Châu khuyên Thích Quảng Độ nên về hưu & Thư của Tâm Diệu gởi Thích Viên Lý:
Siêu tăng Võ văn Ái đã đem vụ việc sỉ nhục thầy, rồi đuổi thầy (Thích chánh Lạc) ra khỏi chùa, lên nét, mặt báo, truyền thanh…
Có lẽ các thầy chùa nên đổ xăng lên đầu nhau, châm lửa thui, nướng…thêm vào chứ!?
Sám hối…
Nam mô A di đà …Phập!
@ Hương Nguyễn và anh Lethan.
Các anh chị có thể bình tĩnh chút và tôn trọng những ý kiến trái chiều miễn là ý kiến ấy không mang tính mạ lỵ,bài tôn giáo hoặc bênh vực lũ cs bạo tàn.v v.
Chẳng lẽ tranh luận với CS,VQ,KQ và khi họ đi rồi thì chúng ta lại quay ra chửi nhau và vô tình chung người ta cho rằng chúng ta là những loại ghiền chửi ? Mong rằng qúi anh chị tự kiềm chế chút.Thân mến
Trích của ô. Hương Nguyên : ” Với bản chất côn đồ và thất học, chỉ cần viết vài hàng là lộ ngay cái ngu và lưu manh hạng bét!
Bọn CS VN là những thằng hèn và láu cá. Hết núp dưới chiêu bài giải phóng dân tộc đến chỉ vì quê hương khổ đau – và nay thì còn núp cả dưới nách của kẻ bại trận VNCH? Với cái trình độ lớp Ba trường làng này mà mong “phân hóa” được hàng ngũ của những Người Việt Quốc Gia? Cút đi!”
Vì ông KHÔNG THỂ GIẢI THÍCH được nên ông đành thóa mạ ? Đó CHÍNH là bản chất côn đồ, thất học đó thưa ông Hương Nguyên !
Cái gì gọi là ” lộ ngay cái ngu, cái lưu manh, hạng bét” ? tôi chỉ viết những gì các ngài TU đang tố khổ nhau có sách vở, đài, báo đàng hoàng, tôi không đặt điều, vu khống cho ai , thì kẻ muốn lấy tay che cả bầu trời, che dấu cái xấu, ác mới là kẻ “lộ ngay cái ngu, cái lưu manh, hạng bét” của mình !
Tôi thường xuyên vào DCV xem, những com của ông chả được ai ủng hộ, tôi chưa hề động đến ông mặc dầu đọc thấy trái tai.Nay lại là sự việc hết sức rõ ràng ông lại viết câu:” “phần nhỏ còn lại bị đặt ra khỏi vòng pháp luật của nhà nước CS Việt-Nam thì bị đánh cho te tua…” thì tôi mới trả lời cho ông. Trả lời 1 cách lịch sự chưa có gì quá đáng để ông tức khí mà trổ cái ” lưu manh hạng bét” ra !
Chà, lại chụp mũ CS nữa rồi ! Ông hãy mở những trang DCV ra xem những ý kiến của tôi có được liệt cào hạng CAM hay không ? Ô chụp nhầm đầu rồi, thay vì TỰ CHỤP vào chính đầu ông !
Xin lỗi ông nghe. Tôi thường xuyên ý kiến với các tên chưng sơn. Việt Quốc, ” người tự do”, “havu”, bọn nó láo cá quá tôi chửi thẳng thừng quen miệng rồi, đến ông tôi tôi hơi lỡ lời, mặc dầu tôi cũng chỉ mang chính những từ ông hả họng phóng uế cho tôi ! Thành thật xin lỗi.Có lẻ tôi nhỏ tuổi hơn ông, vì khi GP, tôi chưa qua hết cấp 2. Còn ngày ngày đi mua báo Tin sáng và tôn thờ tên Trí Quang như thần tượng. Chính vì lẽ đó mà tôi CĂM THÙ bọn TU này, và PHẢI VẠCH MẶT chúng khi có cơ hội là vậy .Chưa biết người ta là con sĩ quan cấp đại tá trong VNCH mà đành đoạn cài mũ CS hay sao ? Tôi chỉ trả lời 1 lần, ông côn chửi tiếp, thì tự ông nghe lấy và thay tôi tự trả lời cho ông .
Anh.Thắc mắc.
” Ngư ông hưởng lợi ” gì trong vụ này ? 1hệ thống làm tôn giáo vận cho CS bị vạch mặt, đổ bể cái thối tha, lợi dụng niềm tin của Phật tử nhưng nay đã tự đánh mất niềm tin thì “ngư ông” hưởng lợi ở chổ nào ? Họa là các anh TU này sẽ bị CSVN kiểm điểm bởi vì đã vì mất cái lợi cá nhân mà quên cái việc lớn mà Đảng giao cho các anh là mê hoặc Phật tử để biến những Phật tử này trở thành tay sai của chúng trước dư luận quốc tế. Tựa như trước 75, PT miền Nam đã làm dân vận cho CS mà nào có hay ! Đến khi GP, thì sự đã rồi, kẻ chết ngoài biển, người trắng tay qua được bến bờ tự do, người sống cuộc đời cơ cực trâu ngưạ trong chế độ CS.
Việc phá thối nền dân chủ của VNCH để đưa VN vào chổ chết như hôm nay, có cần bàn cải nhiều hay không ? Một nhân quả nhãn tiền như thế mà vẫn vẫu mồm chối tội .Các anh TU không là CS sao các anh khoe chiến công lừng lẫy của mình tại quốc nội ? Các anh đã tự nhận mình : ” đã đồng hành cùng dân tộc trong thời chiến để giải phóng miền Nam, đưa đến việc thống nhất Nam – Bắc” , vậy mà vẫn có người viết được câu : Mấy ” ảnh Vẹm ” nằm trong giáo dân nhiều lắm đó Huynh , khích bác chọt chẹt với bài ca mùi mẫn ” Tại Phật Giáo Mà Mất Nước Cờ Vàng Ta” rất là hữu dụng cho người nhẹ dạ bao nhiêu năm qua ” Tôi chịu thua.
** Trích của anh “tư do” : “Xin đừng bới đống…..? ra thêm, vì hiện thân là NGƯỜI ( có trí khôn….) khác với loài….. ! .Cám ơn ”
Nếu im lặng mà dạy nhau, chia chác nhau thì có ra sự thể ! khổ nỗi các ông, bà, ngài … dành nhau như … cẩu dành phân thì Phật tử mới tỏ tường ! phải không anh đại tá ” tư do ” ?? Đó là anh tự phỉ nhổ đạo chớ nào phải tôi. Cảm ơn.
các bạn ơi gắng học cho rộng, hiểu cho sâu và biết cho tường tận trước khi nhận xét vấn đề gì đó. tôi đã đọc qua các ý kiến của các bạn rồi, nhận thấy sự hiểu biết của các bạn về Đất Nước, về CS và về Tôn giáo nói chung và đạo Công giáo nói riêng còn quá non nớt nếu như không nói là thiển cận. tri thức sẽ giải phóng các bạn, nhất là những bạn trẻ. các bạn sống a dua nhiều lắm..hình như thế hệ trẻ ngày nay chưa mấy người ngồi suy tư nghiêm túc về lý tưởng, về ý thức hệ. phần đa là sống a dua, đua đòi, học lỏm..té nước theo mưa. sống theo kiểu “ai sao tôi vậy, ai bậy tôi theo”. lối sống không có lập trường, không có lý tưởng đang làm cho nhiều bạn trẻ sống mà không phải là sống, nếu dùng đúng từ thì gọi là “tồn tại” như vật vô tri vô giác. sống hưởng thụ, thác loạn, sống dựa, đua đòi, a dua đang là mốt của các bạn trẻ ngày nay. chúng ta nên biết hổ thẹn về sự suy đồi đó mà tìm ra cho mình một lối sống trong lẽ sống, chứ đừng thấp hèn, vô liêm nữa. đọc suy tư mà các bạn nêu tôi thấy bậy vô cùng, kém cỏi vô cùng, thất học vô cùng.. xấu hổ vô cùng..chính suy tư đó cho người ta thấy các bạn là người Việt Nam mà không phải là người Dân tộc Việt Nam. nên biêt hổ thẹn mà tìm đến tri thức..
Thành thật cám ơn …Đinh sắc says : Xin thưa có một thiểu số Người ( ngộm ) bất chấp LẺ PHẢI mà thôi…!!! vì sao ? , vì nhửng xứ thuộc quyền cai trị của CỌNG SẢN đều có …” một mẩu số chung là ….???? (sic) ” đủ rồi nghe mi….. .
Ông Đinh Sắc nói hay lắm!
Nhưng rất tiếc là ông đã không nói lên nhận định hay cao kiến của mình, mà chỉ phê phán ý kiến và quan điểm của người khác với những ngôn từ đao to búa lớn như kiểu “dạy dỗ” vô lối, chửi người ta là: “thấp hèn, vô liêm nữa. đọc suy tư mà các bạn nêu tôi thấy bậy vô cùng, kém cỏi vô cùng, thất học vô cùng” (sic)!
Thú thực, đọc còm của ông làm tôi “xấu hổ vô cùng..chính suy tư đó cho người ta thấy ông là người Việt Nam mà không phải là người Dân tộc Việt Nam”.
Vậy ông nên biết hổ thẹn mà tìm đến tri thức…học hỏi để trở thành người lương thiện tử tế.
Nếu không thì những câu “thấp hèn, vô liêm, bậy vô cùng, kém cỏi vô cùng, thất học vô cùng” sẽ quấn chặt vào người ông, và ông sẽ không là Đinh sắc mà là Đinh gỉ (rỉ) đấy!
Chẵng hay Đinh-Sắc nay đã mấy Xuân ?
Học-vi mấy cấp, xuất thân Khoa nào ?
Tại chức Đinh-Sắc thủ-khoa ?
Hay là Bằng giã ba-ngoa thói-đời ?
Nghe như giọng điệu của tên chungson nay nhục nhã phải đội nick khác để lén lút thì thà thì thụt lẻn vào diễn đàn tuyên truyền bịp bợm ?
Hay nghe như tiếng vọng từ đáy giếng của con nhái bén sống ở trong thiên đường mù loà của bè lũ Việt cộng bán nước nên không hiểu rõ về thân phận mù về kiến thức của mình mở miệng bi bô toàn những lời ngớ ngẩn .
Ở trong nước tất cả hơn 700 tờ báo, 67 đài phát thanh truyền hình, hàng trăm trang tin, báo điện tử, hàng ngàn trang tin của các bộ, ngành, 17.000 nhà báo, tất cả đều thuộc vào sự thống trị cũa bọn nguỵ quyền Việt cộng . Các nhà báo không được nói sự thật, bị cấm tự do ngôn luận, cấm lập hội phái đảng đoàn, cấm không được viết tự do mà phải viết theo chỉ thị của Bộ văn hóa tư tưởng.
Lột mặt nạ những tên Việt cộng ẩn dưới lớp áo tu hành luôn là bổn phận của những người Việt chân chính, không bao giờ ngừng nghỉ .
A. Hanh tran.ô. Hương Nguyên.
Có ai chụp mũ cho các sư khi chính các sư tự mang cái nón cối trên đầu. Có 1 bài nào đó chụp hình các sư quắc danh đi lủ khủ cả bầy đội nón cối, anh Hanh tran quên rồi à ? Một ngôi chùa cổ tại quận 11 ( tạm dấu tên) 1 vị sư già tiết lộ : trong chùa này có tới 13 – 14 thầy là công an, cứ kéo nhau đi họp liên miên”,. Tôi hỏi : vậy thầy có đi họp chung không ? Thầy trả lời : ” không, chỉ những thầy là CA thì mới được mời họp ” !!.Các thầy có là VC thời trước 75, có là “CA đầu trọc” thời hiện đại, thì cứ mua báo Gíac Ngộ tại VN mà đọc. ” Tao không dấu , mắc gì bọn bây dấu dùm tao ? tao phải công khai để được hưởng bổng lộc chớ! Được làm trụ trì 1 chùa là như trúng số độc đắc , mắc đ… gì tao dấu ” !!
Riêng các vị sư hải ngoại dưới mác GHPGVNTN với lịch sử ly khai khỏi GHPGVN QD bị CSVN trù dập nghe rất là thương. trích ô. Hương Nguyên : “phần nhỏ còn lại bị đặt ra khỏi vòng pháp luật của nhà nước CS Việt-Nam thì bị đánh cho te tua…” Nhưng các vị sư HN lại có thành tích câu các sư QD ra hải ngoại để TU,nhiều thầy QD nay được chức vụ quan trọng trong GHPGVNTN !! Ủa, bị trù dập mà giúp đở cho CS tối đa ?? tu hay làm tôn giáo vận cho CS, các thầy biết rõ nhất. Nhưng cái rõ nét nhứt vẫn là cái kỹ niệm ” 50 ngọn lửa vị ….” năm nay, các thầy quắc ranh hay HN đều đồng loạt rầm rộ tôn vinh “ngọn lửa” đã làm mất miền Nam, đồng thời cũng là tác nhân … RƯỚC cái gông Bắc thuộc.Trong ngày lễ này các thầy nội – ngoại tha hồ đấu tố VNCH, đặt điều, vọng ngử bất kể các thầy đã từng ra rả cái họng khuyên phật tử chớ sát sanh, vọng ngữ, tham lam, dâm dục. Nay các thầy quên … dạy mình nên các thầy tha hồ đặt điều , láo khoét, vu khống cho 1 chế độ đã từng bảo vệ sự sống cho các thầy , cho đất cùng kinh phí để thầy xây chùa,cho các thầy no hơi ấm cật để các thầy giết lại chế độ đó không nương tay ! Vậy đâu là cái GHPGVNTN ” bị CS trù dập, te tua” ?
Cái chỉnh lý nội bộ này có đúng không ? Nghe qua thấy có … hơi tiền ! 12 năm trước ô. Chánh Lạc tha hóa nhưng vẫn được lờ đi và lên chức, 12 năm sau thì mang ông ra đấu tố, xách động Phật tử đưổi ông ra khỏi chùa. Ngược lại ‘ tông thắng” HN Võ Ái thì bị xì ra vụ ém nhẹm 72 ngàn đô! và vụ Võ Ái đã bị cắt mất mỗi năm 10 ngàn đô từ ô.CL !.Như vậy là tại HN mỗi chùa hằng năm đều có CÚNG cho Võ Ái để được yên thân ? Kẻ nào không CÚNG DƯỜNG !?? cho Võ Ái thì khai trừ? Việc này có ai biết nếu không từ các ông đấu đá nhau mà phanh phui ra cho thiên hạ ngửi ?
Còn hỏi : “thật ra quí vị muốn gì?” Đã là tay sai , đánh thuê cho Tàu Cộng, thì chớ có mất dạy, lật lọng mà mang VNCH ra đặt điều ,vu khống , đấu tố. Vẫn rả cái họng ra là “chống cộng ” nhưng sao lại đấu tố VNCH ? Vậy các anh là ai hởi các anh TU ? Anh là thằng Việt gian núp bóng tôn giáo để phá hoại thì Phật tử chúng tôi phải lôi các anh ra ánh sáng chứ ?? Đâu để các anh lường gạt từ thế kỹ này sang thế kỹ khác !
Với bản chất côn đồ và thất học, chỉ cần viết vài hàng là lộ ngay cái ngu và lưu manh hạng bét!
Bọn CS VN là những thằng hèn và láu cá. Hết núp dưới chiêu bài giải phóng dân tộc đến chỉ vì quê hương khổ đau – và nay thì còn núp cả dưới nách của kẻ bại trận VNCH? Với cái trình độ lớp Ba trường làng này mà mong “phân hóa” được hàng ngũ của những Người Việt Quốc Gia? Cút đi!
Không rõ Huong Nguyen thuộc phe ta hay phe địch nhưng đội lốt phe ta ( như Trí Quang ), nhưng qua các tin tức trên các báo chí hải ngoại đã được đăng tải trong thời gian qua thì các nhận xét của bạn Cường là xác đáng .
Cái danh từ “địch “ và “ta” nghe … rất quen. Độc gỉa/thính giả miền Nam có thể nhận ra ngay người nói thuộc thành phần nào!…
Một lời cuối cho ông Lethan: muốn xác định 1 người là phe “địch” hay phe “ta” thi trước hết phải biết mình đang đứng ở đâu.
Nếu muốn hỏa mù thì tác gỉa quả đã xem thường đọc gỉa mà có khi đáng bậc thầy của mình.
Còn như không biết mình đang đứng ở đâu thì thật đáng thương vì chỉ là 1 con rối cho người ta xữ dụng.
Một lời cuối cho Huong Nguyen: Những Thích trí Quang, Chân Tín, Nguyễn ngọc Lan…đều là những tên Việt cộng đánh phá hậu phương Miền Nam. Rất nhiều tài liệu đã được viết lật mặt nạ chúng . Đừng vì quá mê muội tôn giáo quá đáng đến đô bịt tai, nhắm mắt , làm thân còn đà điểu dấu đầu dưới cát phủ nhận những điều này – ” Em chả thèm tin đâu. Em chả…Em chã…”
Cho xin can quới Vị ơi!
Khi nick Huong Nguyen viết cho nick CƯỜNG: “Với bản chất côn đồ và thất học, chỉ cần viết vài hàng là lộ ngay cái ngu và lưu manh hạng bét!” là đã đi quá giới hạn cho một cuộc tranh luận đứng đắn giữa những người “cùng chí hướng với nhau”. Cho dù rất đúng với câu:
“Bọn CS VN là những thằng hèn và láu cá. Hết núp dưới chiêu bài giải phóng dân tộc đến chỉ vì quê hương khổ đau“!
Rõ khổ, chỉ vì mê muội mà nhiều người đã nhầm lẫn giữa tôn giáo và những tên đạo tặc đội lốt tôn giáo, vì thế khi đề cập đến những tên này là y như sẽ có một số người dị ứng nhảy cẫng lên, coi các tên đầu trọc (đạo tặc) này là tôn giáo?
Thích trí Quang, Đôn Hậu, Quảng Độ, Võ Văn Ái và nhiều tên đầu trọc khác nữa là VC đánh phá VNCH. Chân Tín, Nguyễn ngọc Lan, Trương Bá Cần là những “tu sỉ” (dấu hỏi) nhẹ dạ, nông cạn về chính trị nên bị VC lừa, làm công cụ “bút nô” cho chúng.
Nhưng sau 1975 thì Chân Tín và Nguyễn Ngọc Lan mới banh mắt ra, nhìn rõ được bản mặt và thực chất của VC nên đã quay lưng chống lại chúng mãnh liệt!
Nay thì Trí Quang bị VC nhốt làm “chim kiểng”. Quảng Độ, Võ Văn Ái vẫn “hung hăng” chống cộng, nhưng phát biểu của họ vẫn còn nhuốm mùi thum thủm của VC nên bị nghi ngờ là chống cộng cò mồi, và đám sư QD từ VN sang Mỹ đã được Quảng Độ bổ nhiệm vào các chức vụ quan trọng trong Hội đồng Điều hành VPII VHĐ:
Mời nick Huong Nguyen và quới Vị vào đây đọc cho biết:
TRÒ HỀ TỪ CHỨC và SỰ LƯỜNG GẠT PHẬT TỬcủa Thích Quảng Độ, Võ Văn Ái, và PGVNTN.
Chúc quới Vị vui vẻ với nhau!
Nói như bác tudo là nói bừa!
Cá có đầu, nợ có chủ. Kẻ nào làm xấu thì cứ chỉ mặt gọi tên, đừng vơ đũa cả nắm như vậy, tội lắm!
Theo link của ông ĐĂNG vào bacaytruc…
Ôi chao, Quảng Độ này cũng thô bỉ không kém Trí Quang là bao! Khốn nạn thật:
“Chính quyền Nam Việt Nam [VNCH] hiện nay không phải là chính quyền của chúng tôi [?] và không đại diện cho nhân dân [?] chúng tôi. Nó được Mỹ áp đặt lên chúng tôi [?] và được điều khiển bởi những tên lính đánh thuê [?] cho Pháp chống lại nhân dân [PG Ấn Q] Việt Nam trước 1954. Nếu chúng tôi [?] được bầu cử tự do, chính quyền này [VNCH] không tồn tại một ngày”. (Thích Quảng Độ)
Phải chi…The Buddha’s Child (Kao Kì) hoặc vị tướng sát cộng NNgọc Loan mà bụp lũ khốn nạn (Ấn Q) lúc đó – thì, Phật tử VN ngày nay chắc chắn sẽ đỡ bớt tủi nhục!!