VNCH, biết mới tiếc…
LTS: Sau khi Đàn Chim Việt đăng tải bài viết của tác giả Tiên Sa mang tựa đề “Hãy để cho Việt Nam Cộng Hòa lùi vào dĩ vãng một cách tự nhiên” – tạo ra những tranh luận sôi nổi trên không gian mạng – một độc giả đã gửi cho ĐCV bài viết của ký giả Đào Nương thuộc tuần báo Saigon Nhỏ phản biện lại tác giả Tiên Sa. Khác biệt tư duy là điều tự nhiên và cần thiết của xã hội con người, nhưng cùng tìm giải pháp đồng thuận có thể còn quan trọng hơn nữa, thay vì đưa đến chia rẽ vì sự khác biệt. Trên tinh thần đó, chúng tôi hân hạnh giới thiệu bài viết của ký giả Đào Nương và mời bạn đọc theo dõi.
Sau 36 năm Miền Nam rơi vào tay cộng sản, ngày nay không chỉ những người sinh sống tại Miền Nam Việt Nam trước đây, không công nhận lá cờ đỏ sao vàng của đảng cộng sản Việt Nam mà ngay cả những người trong nước cũng không tôn trọng lá cờ này mặc dù đó là lá cờ đang tung bay khắp lãnh thổ Việt Nam ngày nay. Người Việt hải ngoại tôn trọng lá cờ vàng ba sọc đỏ, không chỉ thuần túy vì đó là lá cờ của Việt Nam Cộng Hoa, của chính phủ Miền Nam Việt Nam mà vì đó là một biểu tượng cho một quốc gia mà đáng lẽ dân tộc Việt Nam phải có, một chính phủ tự do dân chủ, một nền kinh tế thịnh vượng, một xã hội công bằng bác ái mà lá cờ đỏ và cái chính phủ Việt gian cộng sản ngày nay tại Hà Nội sau 36 năm làm chủ đất nước đã chứng minh những điều ngược lại.
Dĩ nhiên, lá cờ vàng ba sọc đỏ là lá cờ mà những người sinh sống tại Miền Bắc không quen mắt, không chấp nhận dù họ có thù ghét chế độ cộng sản mà họ đang sinh sống đến tận xương tủy. Người ta không thể chấp nhận một biểu tượng mà người ta không biết, không hiểu, không có những kỷ niệm đẹp, không hy sinh xương máu để bảo vệ nó. Nhất là khi chỉ một sớm, một chiều, những người Việt Nam không chấp nhận Cộng Sản đã mang theo lá cờ vàng trên đường lưu vong, dù phải trải qua những nơi địa ngục trần gian là những nhà tù của cộng sản, và đã phải để lại sau lưng quê hương yêu dấu, mảnh vườn nhỏ, mái nhà ấm cúng, con sông hiền hoà, sau khi đã được chứng kiến chủ nghĩa xã hội cộng sản tiêu biểu cho văn hoá, đạo đức, luân lý Việt Nam phân hoá dần dần trước mắt. Việt Nam Cộng Hoà mặc dù là một xã hội chưa hoàn bị nhưng đã hình thành được mọi cơ cấu của một xã hội văn minh, công bình và dân chủ. Người Việt sống tại Miền Bắc đói khổ, đã phải hy sinh mọi thứ cho nhu cầu chiến tranh theo sự tuyên truyền của cộng sản nên có thể nói hầu hết đều không biết gì về Việt Nam Cộng Hoà.
Việt Nam Cộng Hòa không phải là Ngô Đình Diệm, Nguyễn Văn Thiệu, Nguyễn Cao Kỳ… mà là xã hội Miền Nam Việt Nam xây dựng trên căn bản giáo dục. Đó là những cô bé, cậu bé đến trường mỗi buổi sáng, mặc đồng phục với nét mặt tinh anh trong sáng của tuổi thơ. Đó là những cô nữ sinh áo trắng dễ thương và ngoan ngoãn, thuần hậu trong gia đình. Đó là những thầy, cô giáo sống và hãnh diện với thiên chức của một bậc thầy và được mọi người trong xã hội kính trọng. Trước 1975 Việt Nam Cộng Hoà đã đào tạo nhiều chuyên viên với tiêu chuẩn quốc tế, văn bằng của VNCH được chính phủ Hoa Kỳ, Pháp và nhiều quốc gia khác công nhận tương đương hoặc gần tương đương. Nghề thầy do đó không phải là một thứ… “chuột chạy cùng đường mới vào sư phạm” như ngày nay. Nhưng trong ký ức của tuổi trẻ miền Nam Việt Nam thì Việt Nam Cộng Hoà là những con đường ngợp bóng lá me, các nam sinh đi theo nữ sinh mỗi khi tan học nhưng không dám có một cử chỉ sàm sỡ, một lời nói vô lễ. Phải nhắc đến điều này vì những kỷ niệm đẹp của thời thiếu niên thường ghi sâu trong ký ức người ta suốt đời:
Lời ru nào níu được
Lúc những cánh me xanh
Bay mềm con lộ nhớ
Em sau khung cửa đạn soi
Sách ngăn tầm mắt đời ngoài lộ cao
Khi không lòng bỗng dạt dào
Sông tôi cạn nước nguồn nào bỗng đi
(Bài cho người trong vườn dược thảo, thơ Du Tử Lê)
Cuộc chiến càng thảm khốc thì lại có biết bao thanh niên theo tiếng gọi của núi sông lên đường nhập ngũ để bảo vệ một hậu phương bình yên trong đó có cha, có mẹ, có anh, có em, có cái gia đình nhỏ bé của mình. Đó là lý tưởng. Đó là những chàng trai anh hùng của thế hệ. Hàng trăm ngàn bài hát, bài thơ đã được viết ra trong giai đoạn này và cho đến nay vẫn còn là nguồn cảm hứng bất tận cho toàn nước Việt Nam thống nhất. Nó chính là “nhạc vàng” của văn hoá Việt:
Anh rót cho khéo nhé
Kẻo trúng nhằm nhà tôi
Nhà tôi ở cuối thôn Đoài
Có giàn thiên lý có người tôi thương.(thơ Yên Thao)
Hay
Năm năm rồi đi biệt
Đường xưa chưa lối về
Thương người em năm cũ
Thương goá phụ bên song (thơ Phạm Văn Bình)
Hình ảnh của những tân sinh viên sĩ quan trong quân phục đại lễ ngày tốt nghiệp ở Đà Lạt, ở Nha Trang, ở Thủ Đức là những hình ảnh tinh anh của dân tộc Việt, không phải là hình ảnh của “nợ máu với nhân dân” sau ngày 1975 đâu. Họ đã chọn binh nghiệp để bảo vệ từng tấc đất của quê hương đang bị dày xéo vì bom đạn gây ra bởi bọn lãnh tụ cộng sản vô thần. Bây giờ sau 36 năm nhìn lại, nhìn thế hệ thanh niên tan rã mệt mỏi, tương lai không lối thoát của Việt Nam thời cộng sản mà thương cho họ không biết là bao nhiêu. Thương tuổi thơ của những người không lý tưởng, chỉ nắm “cái đuôi của đảng cộng sản Việt Nam” mà nhìn ra thế giới bên ngoài và trở thành một thế hệ “vô cảm” đến rợn người. Đời sống chỉ còn là sự tranh đua để đạt được điạ vị trong đảng vì quyền đi với tiền. Bằng được mua bằng tiền chứ không cần học để có kiến thức. Trong một quốc gia nghèo đói vào hàng nhất thế giới nhưng có hàng nửa triệu “tiến sĩ ma” làm trò cười cho thế giới.
Xã hội Việt Nam Cộng Hoà trước 1975 không phải là hoàn toàn trong sạch, không có bóng dáng của tham nhũng nhưng tham nhũng không phải là một chính sách để cai trị nước như đảng cộng sản Việt Nam ngày nay. Người dân Miền Nam sống hiền hoà trong tôn ti trật tự, trong đời sống hàng ngày, họ không phải đối đầu với cảnh sát, công an. Không phải bất cứ khi nào có việc liên hệ với chính quyền thì phải trả tiền cho công an từ xã, huyện, tỉnh đến trung ương. Khi vào bệnh viện, không có việc đút lót tiền thì mới có được giường nằm. Trẻ con học giỏi thì được xếp hạng cao, được cho đi du học dù là con nhà nghèo. Sĩ quan đánh trận oai hùng, gan dạ thì được thăng thưởng. Nhà cháy thì được cứu hỏa chữa cháy chứ không phải trả tiền mới được chữa cháy.
Về chính trị, Việt Nam Cộng Hoà là một nước dân chủ tự do thực sự mặc dù cũng có những khuyết điểm. Trước 1975 tại Miền Nam Việt Nam, chính phủ công nhận đối lập, cho biểu tình chống đối tự do nên từ những năm 1965 đã có nhiều cuộc biểu tình chống Mỹ, chống Thiệu Kỳ, chống tham nhũng thoải mái của sinh viên học sinh, của nhân dân. Có những ông giáo sư đại học nhận mình là thành phần thứ ba, theo chủ thuyết xã hội chứ không phải là chủ thuyết Mác Lê công khai ra báo, viết sách, viết luận án đại học lên án chính phủ, lên án chiến tranh, nhưng lại ve vãn cộng sản vì lý luận ấu trĩ rằng chính phủ Miền Nam bị Mỹ giựt dây, muốn chấm dứt chiến tranh thì phải nói chuyện với Hà Nội. Kinh tế thương mại tự do không bị chính phủ kiềm chế, về an ninh xã hội người dân được luật pháp bảo vệ, cảnh sát công an ức hiếp nhân dân bị truy tố ra trước pháp luật ngay.
Xã hội Miền Nam tự do tạo môi trường để tinh anh phát tiết trên mọi phương diện. Ngày nay, sau 36 năm nhìn lại, đảng cộng sản Việt Nam vẫn không biết rằng khi giam hãm, đầy đọa hàng triệu người sống ở Miền Nam có liên hệ với chính quyền đem nhốt vào ngục tù, họ đã hủy diệt đi hầu hết những nhân tài về mọi mặt của đất nước, những trí thức khoa bảng mà có thể vài trăm năm sau, Việt Nam chưa thể có lại. Miền Nam Việt Nam không chỉ “sản xuất” có hai “thiên tài” là Trịnh Công Sơn và Bùi Giáng đâu. Nhưng Việt cộng chỉ “chấp nhận’ có hai người này vì một anh thì trốn lính, sống hèn mọn trong sự che chở bao dung của chính phủ Miền Nam tôn trọng nghệ sĩ, còn người kia thì mang bệnh tâm thần. Cứ đếm lại số sách đã được xuất bản tại Miền Nam trong 20 năm từ 1954 đến 1975, từ khoa học đến chính trị, từ truyện ngắn, truyện dài, thơ văn đến âm nhạc rồi so sánh với 60 năm cộng sản CAI TRỊ Việt Nam thì sẽ hiểu.
Do đó, so với xã hội Việt Nam dưới thời Việt gian cộng sản thì xã hội Việt Nam Cộng Hoà là thiên đường, là con đường mà Việt Nam cần nhiều thập niên mới “back to the future” được. Những người Việt Nam sống tại Miền Nam trước 1975, biết rõ điều này. Lá cờ vàng và danh hiệu Việt Nam Cộng Hoà vì sao vẫn được họ sùng kính dù Việt Nam Cộng Hoà đã mất đi phần đất cuối cùng đã 36 năm.
*
Vì không được sống, không được trưởng thành, không được hoạt động chính trị, văn hoá hay sống đời quân ngũ của xã hội Miền Nam nên không có gì ngạc nhiên khi những người trí thức Cộng Sản thù ghét bọn cầm quyền cộng sản vì đã hất cẳng họ, đã đẩy họ ra khỏi nước, rồi vì hậm hực nên suốt ngày ngồi viết những điều phản đối bọn cầm quyền cộng sản nhưng vẫn vinh danh bác Hồ và “kẻ cả” xem cộng đồng Người Việt hải ngoại là những kẻ bại trận, lá cờ vàng là vô nghĩa nên không muốn đoàn kết để lật đổ chế độ độc tài cộng sản mà họ là một thành phần cốt cán trước đây. Sống nơi xứ sở tự do này, chúng ta nên tôn trọng họ. Thái độ không muốn đứng chung trong hàng ngũ với Người Việt quốc gia cũng là một điều dễ hiểu: bối cảnh lịch sử do đảng cộng sản Việt Nam từ 60 năm qua đã chia dân tộc và đất nước Việt Nam ra thành nhiều khối: trí thức, công nhân, cộng sản, quốc gia, vv…vv… Điều khó hiểu là những người cán bộ đảng trung kiên bị thất sủng như ông Nguyễn Minh Cần, ông Bùi Tín, ông Vũ Thư Hiên thường viết bài dạy Người Việt quốc gia, những công dân của Việt Nam Cộng Hoà chống cộng trong khi họ nhìn thấy trước mắt, cái đảng tạo ra họ, cho họ một vị thế, một tên tuổi, chính cái đảng đó đang làm tan rã đất nước và con người Việt Nam. Cái đảng bất nhân đó đang chia 85 triệu Người Việt ra làm hai khối: đại đa số quần chúng bình dân, không có phương tiện về an sinh xã hội, không có giáo dục, sống đời nô lệ phục vụ cho một thiểu số cán bộ tham ô mà ngôn ngữ Việt cộng gọi là “quan tham”. Cái đảng bất nhân đó đang đưa đất nước đến cái họa diệt vong trong tay Tàu Cộng.
Sau 1975, Người Việt Quốc Gia, những công dân của Việt Nam Cộng Hoà vì thất thế nên chúng gọi là “ngụy”, đày ải quân dân cán chính trong rừng già để chết dần chết mòn, gia đình ly tán, con cái thất học, nên bằng mọi cách Người Việt Quốc Gia phải ra đi và bằng ý chí cương cường quật khởi cuả dân tộc Việt Nam, khối Người Việt Tự Do, những công dân cuả Việt Nam Cộng Hoà đã chọn thế giới làm lãnh thổ, phát triển tài lực và trí tuệ, ngăn chận được sự tuyên truyền và bành trướng của bọn Việt gian cộng sản khắp nơi. Có mà nằm mơ, người ta cũng không thể nghĩ rằng những công dân Việt Nam Cộng Hòa trong điều kiện sinh sống dù lưu vong, dù trong lao tù cộng sản đã giữ vững được ý chí chống cộng đến thế. Thế hệ thứ hai của cộng đồng Người Việt tị nạn cộng sản, của những công dân của Việt Nam Cộng Hòa vẫn giữ được nguyên vẹn đạo đức và luân lý của Việt Nam. Trong mọi gia đình, những đứa trẻ không nói rành tiếng Việt hay nói tiếng Việt với giọng ngọng nghịu của người bản xứ nhưng đều là những đưá trẻ ngoan ngoãn vì chúng biết rằng cha mẹ chúng phải lưu vong, phải hy sinh nhiều để chúng được lớn lên ở một đất nước tự do, có cơ hội để phát triển trí tuệ, những điều chúng sẽ không có được nếu sống dưới một chế độ cộng sản, như Việt Nam cộng sản ngày nay, như Cuba, như Bắc Hàn, hay ngay cả Trung cộng…
Nhưng những người như ông Nguyễn Minh Cần, ông Bùi Tín đâu phải là ngụy. Các ông này là những “trí thức cộng sản” lớn lên trong lòng chế độ. Đáng lẽ các ông đừng hèn, hãy ở lại Việt Nam, hãy kêu gọi nổi dậy, hãy dẫn dắt toàn dân chống lại cái đảng cướp đã tạo ra các ông, hãy cho toàn dân biết ‘chúng” đã đi sai… đường cách mạng. “Con đường Bác đi” cuả các ông không lẽ lại là con đường… bi đát, đưa hàng trăm ngàn gái Việt ra hải ngoại lấy chồng Đại Hàn, Đài Loan, làm mãi dâm mới có cơm ăn? “Con đường Bác đi” không lẽ lại là con đường dâng nước Việt cho Tàu? Các ông hãy can đảm đứng dưới ngọn cờ do các ông lựa chọn miễn là các ông bảo vệ được dân, được đất nước khỏi rơi vào tay giặc là được. Hãy hành động như các chiến sĩ của Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà đã làm trước khi bị tước súng vì một thế cờ chính trị thế giới: họ đã đứng lên, đã anh dũng hy sinh, đã chống lại áp bức của chính quyền để bảo vệ dân, bảo vệ từng tấc đất Miền Nam để rồi đảng các ông đã lừa gạt dân Miền Bắc, đưa họ vào Nam, đem sinh mạng làm bia đỡ đạn để “giải phóng” một Miền Nam trù phú, một xã hội tôn ti trật tự, đạo đức văn hoá, luân lý cần được bảo tồn.
Mới đây có một bài viết của một người thuộc thế hệ trẻ có tựa đề “Hãy để cho Việt Nam Cộng Hòa lùi vào dĩ vãng một cách tự nhiên” do diễn đàn danchimviẹt.info (BBT: Trong bài, tác giả viết .com) phổ biến với lời toà soạn như sau:
(Trích)
LTS: Trong công cuộc đấu tranh dân chủ hóa VN hôm nay, tìm hiểu tư duy của lớp người trẻ không tham dự vào cuộc chiến quốc-cộng trước kia – mà sẽ là chủ lực cách mạng nay mai – là một điều cần thiết. ĐCV chọn đăng bài viết của tác giả Tiên Sa trên mạng xã hội facebook cũng nằm trong tinh thần đó. Mời bạn đọc cùng suy tư và chia sẻ. (hết trích)
Nội dung bài viết của người bạn trẻ này cũng như nội dung bài viết của ông cán bộ già thất sủng Nguyễn Minh Cần giống nhau ở chỗ: cuộc cách mạng lật đổ bạo quyền cộng sản chưa xảy ra nhưng họ đã sợ lá cờ vàng và chế độ Việt Nam cộng hoà được tái lập ở Việt Nam… sau 36 năm bỏ chạy. Đào Nương tôi không tin đây là bài viết của một người viết trẻ ở hải ngoại. Thật ra, tháng 4, 1975, Người Việt Miền Nam đã quá mệt mỏi với một cuộc chiến không lối thoát giữa hai ý thức hệ tự do và cộng sản. Cái thành trì bảo vệ thế giới tự do đã không còn đứng vững sau khi tổng thống Hoa Kỳ Nixon qua gặp Mao Trạch Đông và Chu Ân Lai. Giữa một bên chiến đấu với viện trợ có điều kiện và một bên được viện trợ vô điều kiện của khối cộng sản, sự chiến thắng khó lòng ở về phía VNCH. Khi buông súng năm 1975, Người Việt Miền Nam đã muốn “Hãy để cho Việt Nam Cộng Hòa lùi vào dĩ vãng một cách tự nhiên” để hai miền cùng nhau xây nước và dựng nước chứ. Nhưng việc gì đã xãy ra sau đó, chắc Ban Biên Tập của Đàn Chim Việt, nơi phát tán những bài viết của ông Nguyễn Minh Cần và “người bạn trẻ” Tiên Sa chắc đã biết rõ hơn ai hết: hàng triệu quân dân cán chính Miền Nam bị đầy vào lò “cải tạo”, gia đình họ bị đẩy đi vùng kinh tế mới, cướp nhà, cướp cuả, con cái họ không được đến trường. Cho đến ngày nay, những người sinh sống tại Miền Nam vẫn còn là những công dân hạng hai trên đất nước mình. Vì nghĩ rằng “Hãy để cho Việt Nam Cộng Hòa lùi vào dĩ vãng một cách tự nhiên” nên hàng triệu người Miền Nam đã buông súng, xếp hàng đi tù cải tạo vì nghĩ rằng một giai đoạn chiến tranh tương tàn đã đi qua, đi trình diện một tháng rồi về sống đời công dân của một quốc gia độc lập và thống nhất. Chuyện gì đã xảy ra cho họ, cho những người sinh sống tại Miền Nam sau 1975?
Không lẽ ngày nay, trong công cuộc cứu nước, khi không còn ở vị thế cầm quyền thì những công dân của Việt Nam Cộng Hoà không thể là một tiếng nói đối lập với cái chính quyền vô nhân đang cai trị đất nước Việt Nam hay sao? Chúng ta sẽ đấu tranh để những người dân của đất nước Việt Nam dân chủ và tự do có quyền lựa chọn cho họ một đảng phái cầm quyền, họ sẽ biểu quyết về một lá cờ tượng trưng cho đất nước. Đảng cộng sản Việt Nam hiện nay có 3 triệu đảng viên hầu hết là bọn thất học, tham ô. Cứ nhìn vào xã hội Việt Nam ngày nay thì thấy rõ. Cộng đồng Người Việt tị nạn cộng sản ở nước ngoài có 3 triệu người nhưng đồng thời họ cũng là công dân của những quốc gia tự do và dân chủ. Việc họ phải sống lưu vong ở hải ngoại không phải là một việc trốn chạy hèn nhát mà là hậu quả tất nhiên cuả một cuộc chiến tương tàn có kẻ thua, người thắng. Khi họ tập hợp để nói lên tiếng nói của Người Việt không chấp nhận chế độ cộng sản, một tiếng nói đối lập là một việc làm cần thiết khi Người Việt không thể làm được điều này ở quê hương. Tiếng nói đối lập này và lá cờ vàng trong giai đoạn này chắc hẳn là cần thiết cho công cuộc đấu tranh hơn là tiếng nói “lèm bèm” của những ông đảng viên thất sủng “chạy trốn” ra nước ngoài chứ?
Hy vọng bài viết này sẽ giải thích được phần nào tại sao Người Việt không cộng sản không thể “Để cho Việt Nam Cộng Hòa lùi vào dĩ vãng một cách tự nhiên” được. Vì đó là tương lai của đất nước Việt Nam. Đừng bàn cãi trên những trang giấy hay trên những trang mạng điện tử. Thực tế chứng minh cho hành động. Trong 60 năm, đảng cộng sản Việt Nam đã tàn phá đất nước và con người Việt Nam đến tận cùng đáy vực, khi các ông “trí thức cộng sản” đủ hết hèn để la làng (nhưng cũng phải núp đàng sau cái xác còn thở của “đại tướng”) về cái hoạ mất nước mà cũng chỉ như tiếng rên trong lăng Ba Đình cuả cái xác thối rữa chưa chôn thì chúng ta có cần bàn cãi thêm về cờ vàng hay cờ đỏ không? Ngược lại, chỉ trong 36 năm, cộng đồng Người Việt tị nạn cộng sản đã “bành trướng” điạ bàn hoạt động khắp năm châu, những khu phố Việt Nam sầm uất, vững mạnh hơn các ChinaTown của người Tàu, mỗi năm cộng đồng Người Việt gửi về nuôi thân nhân hàng chục tỹ đô la. “Chạy trốn, thua trận” mà làm nên … nghiệp lớn như vậy trong khi bọn cộng sản Việt Nam thì co cụm lại trong các toà sứ quán, ra đường thì mắt la, mày lét sợ người dân bắt gặp. Lãnh tụ ngoại giao như tên Nguyễn Xuân Việt ở Jordanie thì hành xử như bọn đầu gấu, du đãng khiến thế giới phải bàng hoàng và người nữ công nhân 20 tuổi bị xúc phạm đã được Hoa Kỳ cho nhập cảnh vì lý do chính trị thì đủ hiểu.
Dĩ nhiên, ở đâu, xã hội nào thì cũng gồm đủ con gà, con công, con phụng… đừng nhìn vào đàn gà của cộng đồng Việt Nam hải ngoại rồi kết luận tất cả chỉ là một đàn gà mà lầm to. Nhưng có một điều có thể coi như là chân lý “không thay đổi” dù bên này hay bên kia bờ Thái Bình Dương: đảng viên cộng sản thì anh nào cũng hèn, cứ phải dựa vào nhau để sống còn, để được làm “quan tham” bóc lột dân lành. Chúng đoàn kết theo đúng tôn chỉ “tranh đấu đến cùng với kẻ thù, chỉ hoà giải với nội bộ”. Trong khi nếu vì tương lai dân tộc thì phải tìm cách liên kết mọi người với nhau chứ. Ra đến hải ngoại vẫn còn sợ lá cờ vàng nhưng tiền bạc của cờ vàng thì đưa lên mặt mà hít hà. Khinh bọn “thất trận, giặc ngụy” bỏ chạy, nhưng lại sợ chúng nó trở thành một thế chính trị đối lập trở về nhưng vẫn ra chính sách ve vãn Việt kiều. Chơi với cái đầu “ngụy” thì không dám chơi chỉ muốn chơi với các “khúc ruột thừa” của họ?
Việt Nam Cộng Hoà phải sống mãi trong lòng người Việt không cộng sản là vì thế! Vì không muốn nhận sự nhục nhã là công dân của một nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà, muốn bảo vệ ngư dân cũng phải xin phép “thằng” Tàu cộng!
Chúng ta hãy hành động. Tự cứu mình và cứu những người khác nữa. Vì tương lai, xin tất cả hãy tìm cách liên kết với nhau trong tình dân tộc.
© Đào Nương
Nguồn: Tuần Báo Saigon Nhỏ số ra ngày 11 tháng 3, 2011
Bài liên quan:
Hãy để cho Việt Nam Cộng Hòa lùi vào dĩ vãng một cách tự nhiên
Lời tâm huyết của thế hệ trí thức trẻ 8x, trong nước
Từ Ai Cập tới Việt Nam: Đáy tầng chối bỏ mặt tầng thống trị
«Đây Hồ Gươm, Hồng Hà, Hồ Tây – đây lắng Hồn Núi sông ngàn năm … »
Đứa con tư sinh của Hà Nội theo dòng lịch sử thăng trầm của Dân tộc trôi dạt qua bao nơi chốn, ghé qua bao thủ đô nhưng vẫn mãi mãi thầm gọi Hà Nội trong tha thiết nhất, trong rung động sâu lắng nhất và tự hào nhất “Hà Nội mến yêu của ta, Thủ đô mến yêu của ta !»
Năm nay 2004, thấm thoát Paris & Hà Nội đang bước vào 60 năm & 50 năm kỷ niệm Giải phóng Thủ Đô …
Trang nhà này xin kính tặng Cha tôi & Bác tôi những người đã từng chiến đấu cho Paris Vĩnh Cửu như hàng triệu người khác và cũng đã từng giã từ Paris để lại tiếp tục chiến đấu cho Hà Nội Bất Diệt trong lịch sử cận đại hai Dân tộc Việt & Pháp giao thoa vào những khoảnh khắc bi hùng oan nghiệt … Đứa con song sinh của Hà Nội & Paris xin cầu chúc Hà Nội & Paris lật sang Trang Hữu nghị Vĩnh Cửu !
« … Hà Nội đó, niềm tin yêu hy vọng, của núi sông, hôm nay và mai sau… »
Xin nguyện cầu Hà Nội sắp vào nhịp Thăng Long 1000 Năm: Dân chủ – Thịnh vượng hội nhập theo trào lưu Thời đại Toàn cầu !
Nguyễn Hữu Viện
Anh đã nói với em hàng trăm lần rồi. Tự viết một bài để chư quần hùng thưởng lãm, đừng theo đóm ăn tàn ý kiến, ý ruồi mâm nào cũng có em. Anh mệt lắm
“I am 100% agreed with you.” (Tran Lang Anh)
“You’re a little bit of nervous for your party communism.” (Donny Nguyen)
“It smell bad like a baby don’t take a bath for a day !!” (Silent voice)
“Obviously once you’re communism you alway communism
something never change !” (Boat people)
Chẳng hiểu các bạn trẻ này học tiếng Anh ở đâu. Không biết có phải ở Mỹ không?
Định bán nhà lấy tiền cho con đi “tỵ nạn giáo dục”, nhưng giờ có lẽ phải cân nhắc kỹ.
Đang viết dở chừng thì đứa con chờ đi “tỵ nạn giáo dục” ghé mắt coi. Đọc đến đoạn “phải cân nhắc kỹ” nó tá hỏa giải thích ngay, “Không phải đâu ba ơi, bọn CAM giả danh để phá quấy đấy. Làm gì có bọn nào ở bên bển mà dốt tiếng Anh vậy”.
Trông mặt cu cậu thất thần thấy thương. Chắc sợ bị “cắt xuất”.
Ở nhẩy! Thằng nhỏ nói có lý. Mấy bạn trẻ chắc sinh ra hoặc sống lâu năm bên bển từ nhỏ, không biết viết tiếng Việt, phải dùng tiếng Anh, lại còn quan tâm đến những bài viêt như thế này thì cũng phải đều trên 20 cả rồi. Ít ra cũng cả chục năm mài đũng quần ở trường Mỹ, tiếng Anh đâu có kém như Mr. Again Literature Ginseng được.
Bọn CAM thâm hiểm thật!
PS: Chuyện CAM chỉ là giả định của bố con SGMan thôi. Cứ coi đó là thông tin không được kiểm chứng. Nếu không tin thì coi như là chuyện vui cuối tuần.
Mr. Again Literature Ginseng là phát minh độc quyền của Dr. Nikonian, người nổi tiếng với tiểu phẩm “Quốc Chim” và truyện vừa “Người Bệnh Cuối Ngày”.
Có môt số ý kiên cho rằng miển nam được yên lành sinh sống, thì thật qủa là sai lầm lớn.
Miền nam bị đặc công việt cộng khủng bố đăt mìn ngay trong thảnh phồ giết hại không biết bao là dân lành, Al-Qaeda khủng bố cũng chỉ đáng là hoc trò của việt công. Mỹ khi ném bom, nguơi dân còn biêt đuờng núp trốn, nhưng khi việt cộng khủng bố thì không biết đâu mà tránh, đang cầm ly cà phê uồng cũng có thể lăn đủng ra chết vỉ việt cộng đăt mìn trong qúan.
Và cũng xin nhớ cho rằng mỹ chỉ ném bom miền bắc sau khi cộng quân đặt pháo bắn vào các thành phố kể cả nhửng khu đông dân cư, giết hặi biết bao dân lảnh.
Có ai nghỉ rẳng chỉ sau một đêm má việt công giât đổ tòan bô các côt điện cao thế từ Trung lương tói bắc Mỷ thuận? Rất nhiều ngưởi sẽ cho là nói phét, nhưng sự thât là như vậy, chủnng cho từng tốp đến đập bể xung quanh chân những cây côt điện tròn cao thế bắng xi măng, cứ cách một hay hai cây lai đập một cây rồi sau đó chỉ cẩn kéo đổ vài cây rồi do sức nặng của dăy điện kéo đổ luôn các cây khác!
Sự phá hoại của cộng sản đối với kinh tế miền nam không thề bút mực nào kể hết.
Có nhũng vủng nông thôn người dân chỉ dám co cụm lai nơi có đóng quân của quân đội quốc gia để được bảo vệ không dám ra đồng làm việc vì sợ vc bắt đóng thuế qúa cao hoăc bị thủ tiêu!
Lộtxác ở mô mà không nghe danh Đàonương.chủ nhiêm tờ Saigonnhỏ ,tờ báo đăng “bên nàymôt tí,bên kia ột xí cho cân bằng”. Có TúGàn chuyên chưởi thiên hạ,và nay đả rời báo này vì “tờ báo đăng bài của VC gởi hoặc đưa tới” và “làm rùm beng vụ NCThiên ,đòi xét khả năng pháp văn của thi sỉ bằng cách đoc dicté cho thi sỉ viết” .
Là người đàn bà có học.Không biết VC hay quốc gia.vì gây nhiều ngộ nhận.Ca ngợi VNCH lúc này là bằng thừa,vì ai là người sống trong chế độ đó đều biết một phần nào cả cái tốt lẩn cái xấu. không phải cứ “ôn” lại cái quá khứ toàn điều tốt là “tri” được cái tốt,cái mới cho hiện tại.Gọi là ôm quá khứmột thời hét ra lửa,mửa ra khói để tiếc nuối thì đúng hơn.Còn thua trận ư? Mất miền Nam ư? Đều là do Mỷ bởi Mỷ “phản bội chúng ta đấy thôi”!!!!!Nayqua Mỷ đọc hồi ký,hay cách hành xử đều là ,củng là “ghê gớm”lắm. Chỏ mỏ qua Đai Dương chưởi tài nhất.Còn trong cộng đồng thì tranh ăn ,chụpmủ,ai củng là công sản hết. Chụp luôn cả Mỷ : Vụ litô SG ở SJ.vụ bầu cử ở Texas. Tuy ở 2 tiểu bang khác nhau,nhưng cách đấu tranh “chống cộng” thì rập khuôn…..nghỉa là chống báng,biểu tình,chụpmủ,mạt sát nhau,giành nhau chức vụ này kia trong cộng đồng và trên các chức vụ dân cử thuộc chính quyền Mỷ (ma giáo bằng cách chụp mủ cối,gọilà cối hoa kiếm pháp của Nhạc Bất Quần).Nhưng nay Mỷ lún sâu vào VN,không thấy ai chống Mỷ? Hay là chống người VN dể hơn (nhưng củng có chọn lựa,không chống bọn VC,tay sai …)
Cho VNCH vào dỉ vảng chỉ có nghỉa là vnch đả thực sựmất,miến Nam không còn ,Saiòn thủ đôquyền lưc của VNCH củng bị đổi tên (nhưng bọn “chông cộng mang danh” không màng đến chỉ đòi cho được litô SG,nghỉa là đồng ý với VC ,khai tử tên SG,chỉ giử lại một chút SG.thôi) .Có kẻ đưa cđ Italy có litô Italy….nhưng quên là Italy vẩn còn tên của một nước,chó không như SG đả mất tên…) và người dân VN .lưuvong hay còn trong nước,phải tìm cách nào để lật đổ bạo quyền CS,vì chủ nghỉa này đả bị đào thải,không tưởng (bất nhân dảman tàn độc ,coi con người như cỏ rác,như nô lệ mà chính các đảng viên,các trí thức dược đào tạo trong môi trường VC củng không chịu được và họ củng đả,đang chống đối!)…Vậy “ôn” cố là ôm cái hàoquang ngày nào hay ôn cố để tìm cái sai của mình mà tìm phương cách chống công hợp thời ,”tân” hơn ? Nhất là lúc này còn thêm cái họa mất nước vào tay chệt…..
Cờ quốc gia là cờ của VN và được xử dụng cả nước khi Pháp trao trả độc lập cho VN qua chính phủ Trần TrọngKim.Cờđo tượng trựng cho tự do,độc lập,dân chủ nhân quyền theo các nước tư bản Anh Pháp Mỷ,nghỉa là đứng về phía đối đầu với CS. Do đó chúng ta tranh đấu dướilá cờ đó là hợp lý.(nhưng không thể bắt nhửng nhà tranh đấu cho VN trong nước,là VC,phải theo cờ của ta.Sau này khi kấy lại đất nước từ trong tay CS,ta giử cờ vàng hay tạo ra cờ khác là việc tương lai (khi Liên sô sụp đổ,cờ Nga Hoàng dược dùng lại.tên thành phố stalingrad củng đổi lại tên nguyên thủy)….
Bác Nguyễn Mãi Quốc cũng đừng nên buồn, trái lại, nếu đọc những dòng ai oán dưới đây thì lại càng thương cho bạn Lê D Tuấn nhiều, vì chính bạn ấy đang bị phân rã tinh thần;
“Chúng tôi thường tự an ủi là miền Bắc bị bom Mỹ tàn phá nên không bằng được miền Nam nhưng rồi phải nghĩ lại. Miền Bắc đất chật người đông, nội lo đủ cái ăn đã khó rồi. Lại thêm mấy chục năm trời thực hiện kinh tế tập trung quan liêu bao cấp nên đã kìm hãm sức phát triển.”
–> Bác thấy bạn ấy đã tỉnh trí nhìn ra sự thật chưa?
Tiếp…”Người dân miền Nam trước 75 còn có mơ ước và có thể làm giàu được còn dân Bắc chúng tôi thì không vì nhà nước đâu cho phép. Giàu là một cái tội rất lớn và không ai muốn mắc phải, đến ăn con gà cũng phải dấu lông đi vì sợ bị hàng xóm tố giác.
Tôi thật sự thương bố mẹ tôi và hàng triệu người khác đã phải sống một cuộc sống không có tương lai. Rất nhiều người miền Bắc như tôi đã thật sự đổi đời khi vào Nam lập nghiệp. Nhiều triệu người Bắc đã di cư vào Nam và hầu hết đều có cuộc sống tốt hơn nhiều lần sống ở quê hương.“!
Vậy thì ý tưởng của Tuấn khi viết rằng…“Thay mặt hàng triệu người dân Bắc, qua BBC tôi xin bày tỏ lòng biết ơn vô hạn đến những anh hùng liệt sĩ đã hi sinh để thống nhất đất nước (tôi không dám dùng từ “giải phóng” vì trong thâm tâm tôi thấy không đúng). Cảm ơn các vị lãnh đạo Đảng đã quyết định dùng vũ lực để thống nhất, tuy có gây đổ máu tang thương nhưng lợi ích thì ngàn lần hơn…..”
… là vì tinh thần của Tuấn bị rối loạn, không còn phân biệt được đạo lý và tội ác nữa, có ai lại đi cám ơn kẻ cướp bao giờ?
Nếu Tuấn chịu khó nghe anh du sinh Lê Trung Thành nói chuyện, chắc sẽ đấm ngực ăn năn và xin lỗi Tổ quốc và dân tộc!
Vì Tuấn đã khẳng định rằng; “tôi không dám dùng từ “giải phóng” vì trong thâm tâm tôi thấy không đúng“…đúng vậy, không phải là “giải phóng” mà là xâm lược, ăn cướp miền Nam!
(Trả lời bạn Hải Sơn ở đây cho rộng chỗ)
Thứ nhất, tôi nghe nói Lê Thị Công Nhân được gợi ý cho nhập tịch Ba lan, không phải Pháp (có thể tôi nhầm).
Thứ hai, “đi” hay “ở” là lựa chọn của mỗi người.
Nhà văn Dương Thu Hương tuyên bố quay về VN để ỉa/đái vào mặt bọn cs, và bà về.
Sau nhiều năm bà lại đi. Lần này đi hẳn để có thời gian tập trung viết. Lúc này “đi” có lợi hơn.
Nhà báo Bùi Tín thì bỏ tất cả “bổng lộc triều đình” để đi và cho ra những tác phẩm tuyệt vời vào thời điểm đó như “Mặt Thật”, “Hoa Xuyên Tuyết”, …
“Đi” được như nhà báo Bùi Tín cũng đáng đi. Không phải vô cớ mà chính phủ Pháp chi tiền cho các bác ấy để làm mỗi một viêc: Suy ngẫm và viết ra.
Và nhiều ví dụ khác nữa.
Mhưng câu hỏi của tôi không chỉ đơn giản chuyện “đi” hay “ở” mà là: “Tại sao nếu không phải là “ngụy” thì (những người cs “phản tỉnh”) bị coi là hèn nếu tị nạn cs?” (Còn “ngụy” thì OK?)
Nếu có thể bạn Hải Sơn giải thích dùm trong khi t/g Đào Nương chưa lên tiếng.
Xin cảm ơn!
Gửi t/g Đào Nương,
Với giả định rằng câu hỏi của tôi bị tác giả Đào Nương vô tình bỏ xót, tôi xin đưa lại câu hỏi lần thứ hai.
Trước khi gửi phản hồi này tôi có google để tìm hiểu thêm và được biết tác giả Đào Nương hoạt động nhiều năm trong ngành báo chí tại Mỹ. Như vậy gần như chắc chắn rằng bà Đào Nương hiểu mong muốn ĐƯỢC BIẾT của tôi và sẽ trả lời những điều gây thắc mắc trong bài viết này của bà.
Trích 1: “Nhưng những người như ông Nguyễn Minh Cần, ông Bùi Tín đâu phải là ngụy. Các ông này là những “trí thức cộng sản” lớn lên trong lòng chế độ. Đáng lẽ các ông đừng hèn, hãy ở lại Việt Nam, hãy kêu gọi nổi dậy, hãy dẫn dắt toàn dân chống lại cái đảng cướp …” (Đào Nương)
THẮC MẮC 1: Tại sao vì không phải là “ngụy” nên việc tị nạn cs của họ bị coi là “hèn”?
Trích 2: “Các ông (trí thức cs “phản tỉnh”) hãy can đảm đứng dưới ngọn cờ do các ông lựa chọn miễn là các ông bảo vệ được dân, được đất nước khỏi rơi vào tay giặc là được.” (Đào Nương)
THẮC MẮC 2: Có phải “can đảm đứng dưới ngọn cờ” nghĩa là (là) cs cũng được, miễn là cs “tốt” (bảo vệ được dân, được đất nước)?
Trích 3: “… họ (các chiến sĩ của Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà) đã đứng lên, đã anh dũng hy sinh, đã chống lại áp bức của chính quyền để bảo vệ dân, bảo vệ từng tấc đất Miền Nam để rồi đảng các ông đã lừa gạt dân Miền Bắc, đưa họ vào Nam, đem sinh mạng làm bia đỡ đạn để “giải phóng” một Miền Nam …” (Đào Nương)
THẮC MẮC 3: họ (các chiến sĩ của Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà) đã đứng lên, đã anh dũng hy sinh, đã chống lại áp bức của CHÍNH QUYỀN NÀO vậy?
Hay do câu văn lòng thòng quá làm bà bị lẫn.
Tôi thích tất cả phần bà hồi tưởng về VNCH. Những ký ức đẹp chỉ cần tự nhiên viết ra là đẹp. Nhưng (theo thiển ý của tôi) đáng ra bà nên tập trung vào topic “biết mới tiếc”; như vậy là đủ.
Không hiểu lý do gì bà lại “móc” thêm mấy bác cs “phản tỉnh” vào, và cái đoạn “kèm thêm” này đã làm giảm giá trị bài viết hay của bà.
Mong có dịp đọc các bài viết khác của bà Đào Nương.
LTran
PS: Nếu lần này bà vẫn không trả lời thì tôi cứ tạm cho rằng “im lặng là đồng ý”.
TK chỉ tóm lược nội dụng, ý tưởng của tác giả Đào Nương hay, nhưng qua phản biện của bạn LTran tôi đọc kỹ lại thì đúng như vậy, câu văn còn hơi bị luộm thuộm, dài dòng! Những câu hỏi của bạn đọc LTran rất chính xác, chắc hẳn tác giả Đào Nương cũng khó trả lời, cứ cho là “do câu văn lòng thòng quá làm bà (tác giả) bị lẫn lộn” cho êm! Nếu bài viết không có những đoạn trên (trích dẫn của LTran) thì quá tuyệt!
Ý kiến của bạn LTran “cần có”… và hoàn toàn xây dựng, hi vọng sẽ giúp cho tác giả trong những bài viết kế tiếp! Cám ơn Bạn nhiều.
Theo thiển ý của tôi, tác giả có thể có hàm ý như sau:
1.Người VNCH là nạn nhân của chủ nghĩa cộng sản mà không có sự chọn lựa. Các ông/bà “trí thức cộng sản” đã tự chọn cho mình con đường cộng sản. Nếu vậy, họ chỉ là nạn nhân của chính họ. Tại sao lại bỏ chạy trước hệ lụy của mình?
2.Hai trong những lý do cao cả mà các ông/bà ”trí thức cộng sản” đã đưa ra để giải thích tại sao họ chọn con đường của chủ nghĩa này ngày trước là: bảo vệ cho dân và bảo vệ được đất nước, thì ngày nay, nếu làm được, tự hành động đó sẽ thuyết phục mọi người về các ông bà là những người “trí thức cộng sản” có tấm lòng, căn bản là vậy. Lá cờ tại đây có thể hiểu là lý tưởng.
3.Ám chỉ việc quân đội đã lật đổ chính quyền ông Diệm. Đây là một nét nổi bật của người VNCH. Họ có thể nhìn một vấn đề trên hai phương diện khác nhau, dù cùng một lý tưởng.
Tôi không phải là tác giả, việc làm này có thể mang lại sự hiểu lầm. Tuy nhiên tôi chỉ nói ra điều mà tôi nghĩ tác giả cố gắng diễn đạt trong khuôn khổ của một bài viết.
Trong góp ý của nick Su That dưới đây, tôi lấy làm Buồn khi nhận thấy có 2 trích đoạn của 2 cháu trẻ sinh ra và lớn lên ở ngoài Bắc rất điển hình cho cái não trạng của đa số dân chúng ngoài Bắc và toàn bộ đảng viên đảng CSVN. Chính vì cái não trạng đó rất sai lầm là nguyên nhân chủ yếu đã phá tan nát miền Nam tươi đẹp sau 1975, mà tôi muốn nêu ra sau đây
1. Qua góp ý của bạn Lê D Tuấn, Tp Hồ Chí Minh, Việt Nam, như sau:
“…..Thay mặt hàng triệu người dân Bắc, qua BBC tôi xin bày tỏ lòng biết ơn vô hạn đến những anh hùng liệt sĩ đã hi sinh để thống nhất đất nước (tôi không dám dùng từ “giải phóng” vì trong thâm tâm tôi thấy không đúng). Cảm ơn các vị lãnh đạo Đảng đã quyết định dùng vũ lực để thống nhất, tuy có gây đổ máu tang thương nhưng lợi ích thì ngàn lần hơn…..”
Chúng ta thấy rõ điều gì ??? Đó chính là Cái não trạng ĂN CƯỚP của đám con cháu boác Hù. Khi thấy người khác giàu có hơn mình, thay vì lo sửa sai kinh tế, làm ăn cho tốt hơn, học hỏi người khác, mong sao cho bằng hoặc hơn người, họ lại chỉ muốn MAU GIÀU XỔI, giàu cấp kỳ bằng cách ăn cướp của người khác làm của mình!!! Điều này đã và đang là nguyên nhân chủ yếu đã phá tan nát miền Nam tươi đẹp sau 1975. Còn não trạng của bọn lãnh đạo đảng CSVN thì sao?? Thay vì nâng cao mức sống của dân ngoài Bắc cho bằng trong Nam, thì họ lại “cào bằng”, đạp đổ sự giàu có trù phú của miền Nam, nhân danh “sự công bằng xã hội”.
Tôi thực sự mong mỏi các cháu thanh niên sinh và lớn lên tại miền Bắc, phải tẩy bỏ cho bằng được cái não trạng “muốn mau giàu có bằng người khác, ĂN CƯỚP của người giàu là mau nhất và hợp lý nhất”, nếu các cháu thực sự muốn làm những con người có văn hóa, tự trọng, có tinh thần ham học hỏi hiểu biết cố vượt khó để bằng người. Tuyệt đối không phải vì ĂN CƯỚP mà giàu có và tiến bộ bằng người khác được.
2. Qua góp ý của bạn Trung, Hà Nội, Việt Nam
“…Tôi công nhận là kinh tế miền Nam phát triển hơn miền Bắc, nhưng giả sử nếu Liên Xô cũng bắt chước Mỹ cho máy bay TU vào rải thảm ở miền Nam như Mỹ làm ở miền Bắc thì liệu nền kinh tế này sẽ ra sao? Ngoài kinh tế ra, cần cân nhắc các mặt khoa học kĩ thuật văn hóa …”
Liên Xô không có máy bay đủ kỹ thuật để trải thảm ở miền Nam như Mỹ, cho nên điều đó không thể xảy ra. Giả sử có thực đi nữa, nền kinh tế của miền Nam trước 1975, có khả năng phục hồi rất nhanh chóng vì tính năng động, do người dân tạo ra, chứ không cứng nhắc và bị chỉ đạo bởi nhà nước như ngoài Bắc. Do đó, câu trả lời sẽ là, cho dù miền Nam có bị thả bom như ngoài Bắc, nhân dân miền Nam cũng vẫn sẽ đủ sức tái tạo và xây dựng lại miền Nam tươi đẹp như những gì bạn đã thấy tại Sài Gòn.
Sự ganh tỵ khi thấy kẻ khác giàu có hơn ta nhiều, cũng là chuyện thường tình của con người. Nhưng cái não trạng ĂN CƯỚP để cho mau chóng bằng người ta, là hoàn toàn sai và cần phải được gột bỏ trên con đường làm con người đích thực, có văn minh, văn hóa, và tự trọng. Nhớ nhé!!!!
Đọc reply của gã nvtncs lại nhớ đến con của Mr. Cung Quảng. Đúng là dây với gã nvtncs chỉ có thiệt.
Trao đổi theo kiểu “cùi” vậy thì tớ “ngược”.
PS: Hy vọng gã nvtncs đủ lớn để hiểu một vài proverbs tiếng Việt.
Chữ “would” đi với và thuộc chữ “nvtncs” chứ không đi với và thuộc chữ “something”.
Chẳng hạn, muốn hỏi lễ phép thì viết “Would you…?” hoặc “Would Mr. so and so…?”; ở đây chữ “would” thuộc về chữ “you” hoặc chữ “Mr. so and so”.
Ông dốt Anh văn mà ông cứ thích viết Anh văn, và chê Anh văn người ta, khi Anh văn của ông cũng chưa hay gì!
Đồng thời lý lụân của ông cũng rất bất hợp lý: hàng trên ông chê một đọc giả, và viết “Awful English.”
Ngay sau đó, hàng dưới, ông viết “No comment.”
Khi ông chê Anh văn người ta, là ông đang bình luận đó. Hay người Anh nói: “When you wrote :” “Awful English.”, unbeknownst to you, you just made a comment!”
@nvtncs
1- “Chữ “would” đi với và thuộc chữ “nvtncs” chứ không đi với và thuộc chữ “something”. (nvtncs)
Comment: Mr. Cung Quang’s child said, “…”
2- “Ngay sau đó, hàng dưới, ông viết “No comment.”
Khi ông chê Anh văn người ta, là ông đang bình luận đó.” (nvtncs )
Comment: Mr. Cung Quang’s child said, “…”
I say: “Comment is no comment.”
3- Please don’t use Vietlish.
For nvtncs only!
1- “A close mouth catches no flies.”
2- “A fool’s tougue is long enough to cut his own throat.”
3- “A wise man is always a good listener.”
I will continue if that is not enough for you tonight.
Lại sai nữa: “tongue” chứ không phải “tougue”.
Lỗi typing! Đừng nhỏ nhặt quá.
Và con sai thêm nữa:
“closed” chứ không phải “close”
“close” là “gần”
“closed” là “đóng”
Thôi ông ThícĐùa, đừng viết Anh văn nữa, chỉ làm trò cười cho thiên hạ.
Đ/c nvtncs không bao giờ bị lỗi typing à? Sao chấp nhặt vậy.
Hy vọng đ/c không định yêu cầu t/g Đào Nương và vô số những người khác trên diễn … đừng viết nữa vì mắc vài lỗi typing. (Đọc LTran và TK)
Đây là proverb tiếng Anh. Tớ chỉ copy lại. Xin đính chính để tránh mang tiếng là đạo văn.
Tuy nhiên cảm ơn đ/c đã bỏ công sửa lỗi miễn phí.
Xin viết lại là:
“A closed mouth catches no flies.”
Hướng dẫn thực hành như vậy chắc là đã rõ(?)
Lời chính đính :
Đúng ra phải viết : Bởi năm tháng cứ xuôi đi như dòng nước chảy
Tại tác giả đánh máy tức thời, nên lỗi kỹ thuật để sót mất chữ CHẢY
làm cho câu thơ không đúng nhạc điệu, và kém thơ. Cũng nhưcần đọc mặc những ai … thay vì mạc những ai. Xin lỗi cùng mọi người đọc. Nên nếu lần khác hay trong quá khứ vốn có những lỗi kỹ thuật như vây, rất mong các bạn đọc yêu thơ cứ tự tiện chữa lại theo như mình thấy đúng, không sao cả. Rất hết sức cảm ơn.
VHT