Dương Văn Chánh: Thay đổi hoặc trở thành vô dụng!
Ông Nguyễn Phúc Liên Thành
Trong bài phỏng vấn do Truyền Hình Việt Nam vùng Hoa Thịnh Đốn (THVN-HTĐ) thực hiện vào ngày 26-11-2014, cựu thiếu tá Cảnh Sát VNCH Nguyễn Phúc Liên Thành (1), đã đưa ra một số nhận xét về buổi tiếp tân trước đó ba ngày dành cho Nhà Báo Điếu Cày khi ông đến Virginia trên đường đi New York để nhận giải thưởng của Ủy Ban Bảo Vệ Nhà Báo (Committee to Protect Journalists – CPJ). Tôi xin đóng góp ý kiến về một số nhận xét này để rộng đường dư luận.
Ông Nguyễn Phúc Liên Thành có bút hiệu là Liên Thành và được ông Bùi Dương Liêm, người điều khiển cuộc phỏng vấn, giới thiệu là Liên Thành. Tôi sẽ dùng danh xưng này từ đây. Trước hết, ông Liên Thành cho rằng buổi tiếp tân này là cò mồi và những người đến tham dự và phát biểu cũng là cò mồi. Những điều này hoàn toàn sai lầm. Thư mời của ban tổ chức đã được phổ biến rộng rãi. Cộng Đồng Việt Nam vùng DC-MD-VA, qua ô. Bùi Mạnh Hùng hiện nay là Tổng Thư Ký của Cộng Đồng, cũng đã phổ biến rộng rãi thư mời này. Trong phần hội luận, mọi người được tự do lên xếp hàng và tự do phát biểu ý kiến. Ông Võ Thành Nhân chỉ thỉnh thoảng nhắc khéo về giới hạn giờ giấc. Tôi rất tiếc ông Liên Thành không có mặt để nhìn thấy sự thực tận mắt. Buổi họp có sự hiện diện của nhiều cơ quan truyền thông, trong đó có cả THVN-HTĐ. Tôi thiết nghĩ ông Liên Thành nên xem những đoạn video không cắt xén trên YouTube, chứ không nên nghe bạn bè của ông nói lại.
Ô. Liên Thành nói rằng chỉ có 70 người tham dự buổi tiếp tân và trong số đó đã có 40-50 người của Việt Tân và Hướng Đạo. Tôi đã đếm và đánh số từng đầu người có mặt hôm đó trên những tấm hình chụp tại buổi tiếp tân và kiểm thấy có khoảng 150 người. Ông Liên Thành nên xem lại đoạn video của chính THVN-HTĐ thì rõ. Tôi không thấy một hướng đạo sinh nào có mặt ngày hôm đó trái với điểu hai ông Liên Thành và Bùi Dương Liêm nói. Một lần nữa hai ông cần coi lại những đoạn tường thuật video. Phong Trào Hướng Đạo khắp nơi trên thế giới không tham gia vào các sinh hoạt đảng phái chính trị nhưng luôn luôn khuyến khích các thành viên thi hành nghĩa vụ công dân và phục vụ tổ quốc. Hai ông cho biết cũng đã một thời ở trong Hướng Đạo và ngày nay hai ông mặc thường phục làm chính trị. Điều này không có gì sai trái cả. Tôi không ở trong Việt Tân, có lẽ ông Liên Thành cũng vậy, nên không nhận ra ai là Việt Tân. Vậy làm sao ông Liên Thành biết Việt Tân có 40-50 người (trên tổng cộng 70 người có mặt hôm đó theo con số của Ô. Liên Thành) của Việt Tân tham dự? Nếu tôi đưa cho ông Liên Thành hình ảnh chụp tại buổi tiếp tân, liệu ông Liên Thành có thể chỉ và cho tôi tên của những người của Việt Tân hay không? Buổi tiếp tân mở rộng cho tất cả mọi người và BTC không ngăn cấm đoàn thể này hay tổ chức nọ tham dự.
Ông Liên Thành chỉ trích BTC đã dùng văn phòng cảnh sát để làm nơi hội họp. Nếu ông theo rõi sinh hoạt của người Việt tại vùng DC-MD-VA, ông sẽ biết là địa điểm tổ chức buổi tiếp tân là trụ sở của chính quyền Mason District thuộc quận Fairfax. Nhiều tổ chức của người Việt trong vùng đã sử dụng những phòng hội của trụ sở này để tổ chức sinh hoạt cả chục năm nay được miễn phí và không có vấn đề gì cả.
Ông Liên Thành tuyên bố rằng chính sách Chiêu Hồi của VNCH đã thất bại. Trong 100 người về hồi chánh chỉ có khoảng 2 người chán ghét Cộng Sản. Số người còn lại sau khi hưởng hết những quyền lợi hồi chánh, đã trở lại hoạt động cho Cộng Sản. Tôi thiết nghĩ đây là một nhận định lệch lạc của ông Liên Thành. Trước hết, chương trình Chiêu Hồi dựa trên chủ trương lấy tình thương xóa bỏ hận thù của VNCH. Do đó chương trình này rất có ý nghĩa. VNCH đã chân thành mở rộng vòng tay đón chào những cán binh Cộng Sản phần lớn xuất thân từ miền Nam trở về với chính nghĩa tự do, khác hẳn với thủ đoạn lừa bịp trả thù của Cộng Sản trong chánh sách tù cải tạo. Chương trình Chiêu Hồi bắt đầu chỉ là một bộ phận nhỏ tương đương với một nha trong Bộ Công Dân Vụ vào cuối năm 1962. Chương trình Chiêu Hồi mở rộng thành một tổng nha trực thuộc Bộ Thông Tin vào năm 1965. Sau năm năm thử nghiệm với kết quả tốt đẹp, chương trình này được nâng cấp lên thành Bộ Chiêu Hồi vào năm 1967. Đến đầu năm 1974, chương trình Chiêu Hồi thâu hẹp lại thành Tổng Cuc Chiêu Hồi trực thuộc Bộ Dân Vận Chiêu Hồi.
Từ năm 1962 đến 1975 đã có 230,000 cán binh Cộng Sản ra hồi chánh. Những năm đầu (1963-1965) và năm cuối (1974) số người ra hồi chánh chỉ có chừng vài nghìn mỗi năm. Số người ra hồi chánh cao nhất là vào năm 1969 (43.000 người) và năm 1970 (38.000 người). Vào năm 1973, trước khi Hiệp Định Paris có hiệu lực, 11,500 tù binh được cải danh thành chiêu hồi, được cấp giấy hoàn lương và lộ phí để tự do về quê ăn tết trong 15 ngày. Khoảng 80% số người này đã trình diện Ty Chiêu Hồi địa phương để được gia nhập Trung Tâm Chiêu Hồi, nhận thẻ căn cước, theo các lớp huấn chính và huấn nghệ. Chỉ có 20% trở về lại với phe bên kia.
Sau ngày 30-4-1975, CSVN gọi những người hồi chánh là chiêu hàng nếu không chạy được ra nước ngoài và kết tội những người này là phản cách mạng. Một số bị kết án tử hình. Một số bị đưa vào các trại tù cải tạo và bị đối sử như các quân cán chính VNCH. Trong các trại tù của CSVN không có sự phân biệt giữa “ngụy” và “chiêu hàng”. Qua những sự kiện kể trên, không thể nói chương trình Chiêu Hồi thất bại. Nếu Ô. Liên Thành có thâm ý khi nói rằng chính sách Chiêu Hồi thất bại để người Việt hải ngoại căm thù Cộng Sản, không mở rộng vòng tay đón chào những người từ phía Cộng Sản về với chính nghĩa tự do, thì đó là một hành vi thiếu khôn ngoan, thiếu lương tâm và vô trách nhiệm. Ông Liên Thành cũng sẽ chỉ là một trong những bình vôi hải ngoại (2).
Ngày hôm nay, CSVN đã hoàn toàn mất chính nghĩa. Tội ác của CSVN trong hơn một nửa thế kỷ qua đã quá rõ ràng. CSVN không còn bưng bít thông tin được nữa. Sự hèn nhát của CSVN trước sự xâm lăng của Trung Quốc đã gây sự bất mãn chính trong nội bộ của đảng và quân đội. Khoảng 76% người dân ở trong nước đã chán ghét chế độ độc tài tham nhũng này (3). Từ một vài người đã can đảm đứng lên công khai chống CSVN lúc đầu như Hòa Thượng Thích Quảng Độ, LM Nguyễn Văn Lý, LM Phan Văn Lợi, Nhà Báo Nguyễn Vũ Bình, BS Phạm Hồng Sơn, LS Nguyễn Văn Đài, LS Lê Thị Công Nhân, và KS Đỗ Nam Hải, ngày nay Việt Nam có trên 200 tù nhân lương tâm. Trong đó một số là những người đã từng theo CSVN, nhưng nay họ đã chống lại chế độ này. Chính sách Chiêu Hồi không còn nữa, nhưng theo suy xét của lương tâm họ đã vì quyền lợi của quốc gia và dân tộc, sẵn sàng hi sinh quyền lợi cá nhân và ngay cả tính mạng của mình cho chính nghĩa tự do dân chủ. Cách giải thể chế độ CSVN hiệu quả nhất trong điều kiện hiện nay là hỗ trợ những người tù lương tâm và những người đấu tranh cho dân chủ và tự do ở trong nước.
Có một số người chống cộng bằng mồm, không có một tất sắt trong tay, trong ngày bầu cử ngồi ở nhà coi phim chưởng, thân thì gần kề miệng lỗ, nhưng luôn luôn đòi lật đổ Cộng Sản (4). Người nào chỉ mới nói cần thay đổi chế độ hiện nay ở Việt Nam, chưa kịp nói lật đổ Cộng Sản là bị chửi bới và bị chụp mũ là Cộng Sản. Thật là vô cùng khôi hài.
BS Vũ Ngọc Tấn ở Sydney, Australia viết: “Tất nhiên ai củng có quyền có một giấc mơ đẹp và ta không nên đụng tới giấc mơ của ai – nhưng có giấc mơ là một chuyện – mà đổ cho những người không chia sẽ giác mơ cùng ta là nằm vùng, là phản bội … thì đây là một chuyện khác hẳn.” (5)
Ông Liên Thành nói rằng những tổ chức Hội Phụ Nữ Nhân Quyền của Mẹ Nấm Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Xã Hội Dân Sự của Ô. Huỳnh Ngọc Tuấn, và Mạng Lưới Blogger Việt Nam, … đều là những tổ chức độc lập giả hiệu. Theo Ô. Liên Thành nếu là một tổ chức thực sự độc lập, CSVN sẽ tìm cách vô hiệu hóa và tiêu diệt ngay. Điều này chỉ đúng một phần. CSVN đã lập ra hàng trăm hội đoàn nằm trong MTTQ, bao gồm Tổng Liên Đoàn Lao Động Việt Nam, Hội Nông Dân, Hội Phụ Nữ, Hội Bảo Vệ Bà Mẹ Trẻ Em, Hội Nghề Cá, v.v. Đứng đầu những tổ chức này đều là những đảng viên trung kiên của CSVN.
Một trong những tổ chức xã hội dân sự độc lập đầu tiên là Câu Lạc Bộ Kháng Chiến (CLB) do Ông Nguyễn Hộ sáng lập vào năm 1987. CLB này chống tham nhũng, quan liêu, bè phái, bầu cử độc diễn. CLB cũng chủ trương đoàn kết và tương trợ gia đình kháng chiến. Chính quyền tìm mọi cách ngăn chặn hoạt động của CLB này và sau cùng bị cấm hoạt động vào năm 1990.
Bẩy năm trước đây Câu Lạc Bộ Nhà Báo Tự Do do ông Điếu Cầy tức Nguyễn Văn Hải thành lập, nhưng chỉ hoạt động được vài tháng, đã bị giải tán khi ông bị bắt giam vào 2008. Viện Nghiên Cứu Phát Triển do TS Nguyễn Quang A sáng lập vào 2007 cũng phải giải tán vào năm 2009 vì chính phủ cấm không cho công bố công khai những công trình nghiên cứu của Viện. Hai ông Đoàn Huy Chương, Nguyễn Hoàng Quốc Hùng và Cô Đỗ Thị Minh Hạnh hoạt động trong phong trào công đoàn độc lập đã bị lãnh án tù. Cô Đỗ Thị Minh Hạnh mới được trả tự do vào đầu năm nay.
Mặc dù với những khó khăn và nguy hiểm như vậy, trong vòng tám năm vừa qua, ngày càng có nhiều tổ chức xã hội dân sự mới công khai ra đời và hoạt động tại Việt Nam như Hội Nhà Báo Độc Lập, Hội Phụ Nữ Nhân Quyền, Mạng Lưới Blogger Việt Nam, Hội Ái Hữu Cựu Tù Nhân Chính Trị, Bạch Đằng Giang Foundation, Hiệp Hội Dân Oan, Diễn Đàn Xã Hội Dân Sự, Truyền Thông Dòng Chúa Cứu Thế, Cao Trào Nhân Bản, Khối 8406, Hội Anh Em Dân Chủ, Hội Bầu Bí Tương Thân, Liên Đoàn Lao Động Việt, Hiệp Hội Đoàn Kết Công Nông Việt Nam, … Một vài báo cáo cho biết hiện nay có khoảng 2000 tổ chức XHDS nhờ kỹ thuật truyền thông đại chúng phát triển và nhờ sự khuyến khích và yểm trợ của các cơ quan quốc tế.
Chính quyền không công nhận nhưng làm ngơ trước những sự ra đời của những tổ chức này, mặc dù vẫn cho công an theo rõi và thường xuyên ngăn chặn các thành viên di chuyển đến các địa điểm họp. Vì có nhiều phương tiện thông tin đại chúng, công an không có cách nào để cắt đứt sự liên lạc giữa các thành viên của những nhóm này. Khi bị công an gây rỗi, họ thay đổi chổ hội họp, chọn địa điểm an toàn như Nhà Thờ Dòng Chúa Cứu Thế, hoặc họp trực tuyến. Theo nhận định của GS Carl Thayer, một chuyên gia về Việt Nam, sự phát tiển của XHDS ở Việt Nam là một thực tế nhờ sự trợ giúp về tài chánh, huấn luyện, và nhất là nguồn thông tin đại chúng. Vào giữa năm nay, một nhóm các nhà báo độc lập Việt Nam đã đến thăm Hoa Kỳ trong vòng hai tuần lễ. Một trong những hoạt động của các nhà báo này là cuộc hội thảo về tự do báo chí và tự do ngôn luận do Đài Á Châu Tự Do và Đảng Việt Tân bảo trợ. Khi trở về Việt Nam, một số đã bị chính quyền sách nhiễu.
Nhà nước vẫn có thể đóng cửa những tổ chức XHDS này bất cứ lúc nào họ muốn vì những tổ chức này không xin phép nhà nước. Hiện nay nhà nước xem ra có những dấu hiệu nhượng bộ đối với các tổ chức XHDS trước các áp lực quốc tế. Ông Trương Đình Tuyển, nguyên Bộ Trưởng Bộ Thương Mại vào đầu năm nay kêu gọi nhà nước thừa nhận XHDS. Theo GS Carl Thayer XHDS sẽ tiếp tục phát triển và sẽ đóng một vai trò lớn trong tiến trình dân chủ hóa Việt Nam (6).
Ông Liên Thành nói rằng những người cộng sản phản tỉnh ra sống ở nước ngoài như các ông Bùi Tín, Cù Huy Hà Vũ, Điếu Cầy, Đoàn Viết Hoạt, và Bà Dương Thu Hương đều là giả hiệu. Họ ra hải ngoại với hai sứ mệnh: (a) Kết hợp tuổi trẻ ở hải ngoại với những tổ chức giới trẻ do CSVN đặt để ở trong nước; (b) Kêu gọi hòa hợp hòa giải dân tộc để phục vụ Cộng Sản.
Khi nói rằng những tổ chức XHDS ở Việt Nam đều do Cộng Sản giật giây, Ô. Liên Thành tương đối được an toàn, vì những tổ chức đó ở Việt Nam còn Ô. Liên Thành đang cư ngụ tại Hoa Kỳ. Nhưng khi ông tố cáo công khai trên kênh truyền hình công cộng của chính quyền Quận Fairfax một số nhân vật hoạt động chính trị là Cộng Sản ông có thể tự tạo rắc rối lớn cho chính mình và Truyền Hình Việt Nam vùng Hoa Thịnh Đốn. Trong số những người này có ông Điếu Cầy, TS Cù Huy Hà Vũ, và TS Đoàn Viết Hoạt đang cùng ông sống trên đất Hoa Kỳ tự do với phát luật phân minh. Đặc biệt là hai ông Cù Huy Hà Vũ và Đoàn Viết Hoạt đều đang cư ngụ tại Quận Fairfax, Virginia cùng với THVN-HTĐ. Luật pháp Hoa Kỳ không phải chỉ bảo vệ công dân Hoa Kỳ, mà còn bảo vệ tất cả những ai sống trên đất tự do này.
Nếu trí nhớ ông Liên Thành còn tốt, ông không thể quên được rằng cho đến nay có ít nhất tám vụ án chụp mũ nhau là Cộng Sản tại Hoa Kỳ. Các bị cáo đã bị tòa án xử phạt nặng nề.
Vào năm 2003, tòa án Quận Denver, tiểu bang Colorado kết tội ban quản trị chùa Như Lai tại Colorado là đã mạ lỵ, phỉ báng và vu khống hai chị em Hồ Thị Thu và Hồ Thị Thi là cộng sản sau khi họ tố cáo một nhà sư của chùa này có hành vi tình dục bất chánh. Hai cô này được tòa xử thắng $4.8 triệu.
Vào năm 2006, tại Saint Paul, Minnesota, tòa tuyên bố ông Tuấn Phạm, một cựu quân nhân QLVNCH và chủ nhân ngôi chợ Capital Market, thắng kiện. Ông Tuấn được bồi thường $693,000 thiệt hại vì một số người Việt ở đây đã chụp mũ ông là cộng sản.
Vào năm 2009, Tòa Thượng Thẩm của tiểu bang Washington phán quyết năm cá nhân trong Ủy Ban Chống Cờ Việt Cộng phải liên đới bồi thường $225,000 cho ông Tân Thục Ðức, 65 tuổi, cựu trung úy QLVNCH vì đã chụp mũ ông là “cộng sản”.
Vào năm 2011, tòa án của quận Montgomery, tiểu bang Maryland đã ra lệnh cho bà Ngô Thị Hiền thuộc Ủy Ban Tự Do Tôn Giáo cho Việt Nam, và ông Ngô Ngọc Hùng của đài phát thanh Việt Nam Hải Ngoại, phải bồi thường $1 triệu đô la cho ông Hoài Thanh, cựu chủ nhiệm tuần báo Ðại Chúng tại Maryland. Phán quyết này dựa trên chứng cớ cho rằng bà Ngô Thị Hiền và ngươi em Ngô Ngọc Hùng đã dùng hệ thống truyền thông của mình để chụp mũ ông Hoài Thanh là cộng sản.
Cũng trong năm 2011, Tòa Án của Quận Travis thuộc tiểu bang Texas đã phán quyết Ông Michael Do, tức Đỗ Văn Phúc, một doanh nhân ở vùng Austin, phải bồi thường US$1.9 triệu cho Bà Nancy Bui, hội trưởng của Vietnamese American Heritage Foundation vì Ô. Phúc đã phổ biến những bài viết vu khống Bà Nancy là Cộng Sản hay thân Cộng. Vụ án này kéo dài nhiều năm. Một số tổ chức của người Việt đã thành lập quỹ pháp lý để yểm trợ ông Phúc, nhưng không có kết quả.
Khi tố giác ai là Cộng Sản phải trưng bằng cớ cụ thể. Việc mạ lỵ và phỉ báng vô cớ sẽ bị pháp luật Hoa Kỳ lên án và trừng phạt. Ô. Liên Thành dưới con mắt tình báo đã xác định Ô. Điếu Cầy là “Cộng Sản thứ gộc” được huấn luyện kỹ càng (well-trained), vì Ô. Điếu Cầy đã nói hoặc ám chỉ rằng:
· Chấp nhận hiến pháp và luật pháp của CSVN ở ngoài xã hội.
· Phe bên nào thắng cuộc dân cũng thua, cũng trở thành nạn nhân.
· Từ chối phê bình Hồ Chí Minh.
· Chưa bao giờ nói muốn lật đổ chế độ CSVN.
Ông Liên Thành cũng cho rằng Ô. Cù Huy Hà Vũ, cũng như Ô. Bùi Tín, Ô. Đoàn Viết Hoạt, Bà Dương Thu Hương, là những người được Cộng Sản đưa ra hải ngoại với trách nhiệm hẳn hoi. Thời cơ chưa đến nên chưa làm. Ô. Cù Huy Hà Vũ là một người tù Cộng Sản mà đi ra với dáng dấp mập mạp đàng hoàng, ăn nói bệ vệ, không có dáng một người tù. Khi ở trong tù Ô. Cù Huy Hà Vũ có TV, tủ lạnh vợ con vào thăm nom thường xuyên. Tôi không nghĩ đây là những bằng cớ xác thực và chánh đáng để kết tội những người này là Cộng Sản. Ông Liên Thành cũng từng tố cáo Hòa Thượng Thích Quảng Độ, Đức Tăng Thống của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, là “cán bộ tình báo chiến lược của Tổng Cục Tình Báo Bắc Việt” (7). Ông cũng lên án Hòa Thượng Thích Tâm Châu là “một kẻ tráo chở lật ngược lịch sử” (8). Ô. Liên Thành, một người theo Thiên Chúa Giáo kết tội hai vị lãnh đạo cao cấp của một tôn giáo khác là Phật Giáo, cùng với việc ông cho xuất bản tập sách “Biến Động Miền Trung” vào năm 2012 đã gây ra chia rẽ tôn giáo trong cộng đồng hải ngoại.
Khi Hoa Kỳ vận động cho các một số tù nhân lương tâm Việt Nam qua Mỹ như các ông Điếu Cầy, Cù Huy Hà Vũ, Nguyễn Chính Kết, Đoàn Viết Hoạt, và Bà Trần Khải Thanh Thủy chắc hẳn các cơ quan tình báo Hoa Kỳ đã điều tra kỹ lưỡng về những người này rồi. Tiến trình dân chủ cần mọi người góp tay vào, nhất là đối với những người ở hải ngoại lâu năm có đời sống ổn định. Chúng ta không thể trông đợi những người cựu tù lương tâm làm mọi chuyện và đặc biệt làm theo ý chúng ta.
Bài phỏng vấn ông Liên Thành của THVN-HTĐ không mang lại một thông tin nào có giá trị. Trái lại nó đã giúp phổ biến một số dữ kiện lệch lạc nghiêm trọng và như vậy vô hình chung đã lạm dụng phương tiện truyền thông công cộng được tài trợ bởi tiền thuế của người dân. Bài phỏng vấn còn cho thấy rõ thêm rằng lòng thù hận và tinh thần vô trách nhiệm cùng với dân trí thấp kém và văn hóa chậm tiến đã làm một số người mất lương tri và sự khôn ngoan. Nếu người Việt hải ngoại muốn đóng góp vào tiến trình dân chủ hóa Việt Nam, chúng ta cần một tư duy cởi mở và rộng lượng hơn. Khi đất nước bị lãnh đạo bởi những kẻ đần độn, chúng ta đã thấy hậu quả tệ hại ra sao. Ở nước ngoài cũng vậy thôi. Nếu chúng ta để cho những cái bình vôi lãnh đạo cộng đồng, hải ngoại đã, đang, và sẽ tiếp tục bị phân tán và suy yếu.
Thay đổi hoặc trở thành vô dụng!
(Tác giả gửi đăng)
———————————————————–
Chú thích:
(1) Ô. Nguyễn Phúc Liên Thành sanh ngày 1.12.1942 tại Hương Thủy, Thừa Thiên. Ông nguyên là thiếu tá CSQG, Chỉ Huy Trưởng CSQG thừa thiên Huế 1969-1975. Bút hiệu: Liên Thành. Ông hiện sanh sống ở thành phố Fullerton, California và là chủ tịch của Ủy Ban Truy Tố Tội Ác của Đảng Cộng Sản Việt Nam.
(2) Thạch Đạt Lang, “Những bình vôi hải ngoại,” Đàn Chim Việt, 30-11-2014.
(3) Pew Research Center, “Spring 2014 Global Attitudes Survey,” July 14, 2014.
(4) Theo thống kê, chỉ có 3% người Mỹ gốc Á châu đi bỏ phiếu vào những ngày bầu cử ở Hoa Kỳ. Tỉ lệ người Việt đi bầu có lẽ không tới 1%.
(5) Vũ Ngọc Tấn, “Lá Cờ,” Sydney, Australia, 02-12-2014.
(6) Carlyle A. Thayer, “One-Party Rule and the Challenge of Civil Society in Vietnam,” Hong Kong, August 21-22, 2008.
(7) Liên Thành, “Chiếc Mặt Nạ Của Thích Quảng Độ và Đám Cộng Tăng Thuộc Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Đã Bị Rớt Sau Nửa Thế Kỷ Dối Gạt Đồng Bào,” Orange County, 16-10-2014.
(8) Liên Thành, “Thư Của Thiếu Tá Liên Thành Gửi Thích Tâm Châu: Một Kẻ Tráo Trở Lật Ngược Lịch Sử,” Orange County, 13-7-2013.
Những góp ý về ông LIÊN THÀNH như ông CHU TẤT TIẾN và 1 số độc giả rất chân thành, xin ông L.THANH để tâm, xin đừng nhìn mọi sự qua kính màu …(?) để thắc chặc tình đoàn kết.dan toc de huy diet tap doan bAN NUOC, GIET DAN.
Tuy nhiên cũng rất nhiều ý kiến”MƯỢN GIÓ BẺ MĂNG”, khg với thiện chí nhưng đây là DỊP TRẢ THÙ VÌ TRONG ” BIẾN ĐỘNG MIỀN TRUNG ” ông L.T. đã DAM nói SỰ THẬT của những bộ mặt đội lớp…để fa hoại quốc gia VNCH, tiếp tay cho sự sụp đổ của đất nước vào 1975.
Dieu chac chan LT la 1 Phat tu nhu g/d chung toi nhung kkhg vi TON GIAO ma che mat truoc SU THUC
Bài viết của ai đó có hơi hướng giống như ông Cá Chép, Cá Vồ chi đó. Nói Liên Thành đánh phá Phật Giáo là một câu nói thật hồ đồ đúng theo kiểu chụp mũ. Liên Thành bảo Thích Trí Quang đội lốt Phật Giáo đánh phá VNCH thì sai chỗ nào ? Cả một lô một lốc Thày…được Liên Thành nêu đích danh đã núp bóng Phật Giáo hoạt động chống phá VNCH thì chẳng đúng là gì ? Những cái đầu cá chép, cá vồ hay cá tra hãy nghĩ lại cho đúng. Mấy ông sư này không phải là Phật Giáo, đừng tráo trở. Hễ cứ đụng đến Thày là bị quy cho là đánh Phật Giáo. Sao ngu thế ! Ở VN đang có một ông thầy chùa bị bắt quả tang đang “sếch” với một em việt kiều đấy. có quay clip tử tế nhá ! Mà thày này đang trụ trì một chùa có tiếng ngoài Nha Trang đấy. Thế thì ông Thày này cũng là Phật Giáo hả, não lợn ?
Phần đầu nói về Liên Thành với Điếu Cày thì còn được.
Phần sau thì bị xổ toẹt. Dương Văn Chánh muốn mượn gió bẻ măng, chơi xỏ Liên Thành với “BIẾN ĐỘNG MIỀN TRUNG” để gỡ gạc?
Tôi đồng tình với một phần nội dung bài viết của tác giả Dương Văn Chánh liên quan giữa ông Liên Thành và Điếu Cày Nguyễn Văn Hải. Tuy nhiên có vài điểm yêu cầu tác giả làm sáng tỏ;
1) Có đúng ông Liên Thành là người theo Thiên Chúa Giáo như tác giả viết không ?
(vì theo tôi biết thì Liên Thành là một Phật tử, cháu của Hoà Thượng Thích Tịnh Khiết)
2) Tác giả cho rằng; việc ông LT “cho xuất bản tập sách “Biến Động Miền Trung” vào năm 2012 đã gây ra chia rẽ tôn giáo trong cộng đồng hải ngoại” là không đúng!
Biến Động Miền Trung là có thật và những kẻ lạm dụng danh nghĩa tu sĩ Phật Giáo đánh phá VNCH là có thật. Có lẽ tác giả “quá sùng đạo” nên coi Sư là Phật, hễ ai nói động đến sư (VC) đều là chia rẽ?
3) Ông Liên Thành tố cáo Hòa Thượng Thích Quảng Độ là “cán bộ tình báo chiến lược của Tổng Cục Tình Báo Bắc Việt” với những hình ảnh, bài viết và tài liệu dẫn chứng. Nếu không đúng sự thật thì tại sao HT Thích Quảng Độ lại im lặng, không đính chính?
4) Việc ông Liên Thành cho Thích Tâm Châu là một “Kẻ Tráo Trở Lật Ngược Lịch Sử” là hoàn toàn đúng. Vì Thích Tâm Châu đã tiền hậu bất nhất.
Trích (Bạch Thư Thích Tâm Châu); “Thực sự, cuộc tranh đấu từ tháng 6-1966, cho đến nay chia đôi Giáo Hội, đều do bàn tay CS đạo diễn, làm hại cho Phật Giáo và quốc gia VN không nhỏ. Vì vậy, Phật Giáo không phải là không có trách nhiệm, liên đới đến sự để mất VNCH cho CS“.
và:
“ Vấn đề này, chính Hòa Thượng Thích Huyền Quang cũng thường nhắc đi nhắc lại: “CS từng tuyên bố: “Phật Giáo Ấn Quang hai lần có công với Cách Mạng”.
Nhưng ở tuổi 93 (gần đất xa trời) thì Thích Tâm Châu đã vọng ngữ, nói điều không thật như dưới đây: “HT Tâm Châu nói rõ về cuộc tự thiêu của HT Thích Quảng Đức năm 1963″ . Tác giả nghĩ sao?
1/Sang nay trên Netviettv có thảo luận về vụ DC vói một l/s (không biết l/s ở đây hay ở vn qua,vì ngfy nay chúng qua Mỹ rất nhiều bừng đủ mọi cách) bênh vujswuwjcthasi độ của ĐC coi như từ một nới “nhà quê” tới chốn văn minh nên choáng ngợp,không biết cư xữ sao cho hợp lẻ.Ong L/s lấy ví dụ nếu có ai trong trường hợp ĐC ,nếu đưa phong bì có tiền họ cũng không dám nhận vì biết có gì trong đó . Nghe xong mà cười không nổi ,vì lá cờ chớ có phải phong bì đâu mà ĐC sợ bị “gài”. Tên điều hợp buổi nói chuyện còn nói là ĐC không nhận cờ vàng vì anh ta đã nói rỏ cờ không quan trọng ,quan trọng là tranh đấu đòi tự do dân chủ cho vn cái đã. Sau này sẻ nói tới cờ ,bàn tới cờ. Điều này gióng nhu ld đ.dvc,t đ l và những dlv đang ra sức bênh vực anh ĐC và mạt sát ,chê bai ,chửi bới cò vàng của người TNCS.
2/ Cờ vàng là của QGVN ,của Nam VN không cộng srn (như Nam Bắc Hàn) và cũng là cờ truyền lại từ khi vn đọc lập của cp TTKim . Cờ được sử đỏi từ Triều Đại Vua nhà Nguyễn ,nhưng vận nước tơi thời TTK thì vua Nguyễn không còn . Bão Đai đã thoái vị và chĩ là QT (gióng như TT/quyên hành ở TT (ttkim). Qua 20 năm chống cộng từ phương Bắc (54/75) cờ vàng nêu cao chính nghĩa dân chũ tự do (VNCH 1&2) và nay ,khi vnch bị bức tử thì cờ vàng lại được số người Việt miền Nam không cs tôn xưng , tranh dấu vói cs trong nước qua biêu tượng cò vàng vói một ý ngĩa là cờ của tự do dân chủ nhân quyền ,tượng trưng cho người Việt tụ do dân chủ và đòi hỏi cs tự do dân chủ trên khắp vn (không riêng cho Nam Việt Nam mà là cho cả nước ,tập họp tất cã mọi nguoì ,kể cả cs phản tĩnh hay chống đối ,cùng tranh đấu duwosis một biểu tượng.), Vậy cờ vàng hôm nay là cờ đâu tranh vói csvn.Bây giờ.Ngay lúc này .Ngay thời điểm này chó cần gì ngụy biện xa xôi.Những người đem lý luận đấu tranh dân chủ không cần cờ vàng (Vậy thì cờ đỏ cũng được chăng ?) ,không cân biểu tượng thì là xạo láo .Đãng ăn cướp còn có biểu tượng huống chi là một tập thể đấu tranh chính trị vói csvn.Tập họp những người cùng một mục đích đấu tranh dươi một biểu tượng ,đây là cờ vàng dân chủ tự do ,sao không đúng không phải mà cứ cãi chày cãi chối i ,lý luận này nọ mà không phải ai cũng không biết đâu .Hơn nứa chưa hẳn sau khi csvn sụp đỏ cp mới không lấy lại biểu tượng cò vàng gióng như NGA và ĐÔNG ÂU đã lây lại cờ của họ trước khi có cs vậy !
3/Nói răng có nhiều người không biết cờ vàng 9chĩ biết màu cờ máu) thì khó tin vì thông tin ngày nay ,nếu ai đẻ ý ,đều biệt,nếu ai tìm hiểu sâu săc hơn cũng có thể biết.huống chi ĐC là bộ đoi từng vô nam chiến đấu làm sao không nhìn thấy lá cờ vàng.. và khi anh đã chống nhà nước cờ đỏ của anh thì anh đã biết anh ở vào thiểu thiểu số trong nước ,cần qt ,cần Mỹ yễm trợ thì tức anh cần cờ vàng của tập thể TNCS cớ vàng ũng hộ anh,phổ biến tin tức của anh,và v/đ cho anh (và họ đã làm).
Vậy khi ra nước ngoài anh ngoãnh mặt vói họ thì ….coi sao đặng ?
4/Ong LT dù là tình báo tép riu cũng nêu lên được một phần nào nghi ngờ cái hiện tượng ĐC (CHHV ,TKTT và một lô một lóc VC từ từ lộ mặt ra hết…).Anh chưa biết ĐC và những kẻ chống đối là thật hay giã ,là bạn hay không phải là bạn thì sao anh chê Ong LT ,chữi Ong LT và những người đặt câu hỏi quanh vụ ĐC ?Chấp nhận bỏ qua cờ vàng ,hợp tác vói kẻ đói kháng trong nước tức là anh đã đầu hàng làm một cuộc hhhg mà không cần cs phải tón sức nhiêu.
Nếu nghĩ răng cờ đỏ là cờ cs ,cờ mà ccasc nước cs ,ngay cả cái nôi sinh ra no cũng đã vứt bỏ…
và nếu anh vẫn chó cs cờ đỏ là đôc tài áp bức chuyên chính vô sản cần phải tranh đấu thì tại sao không chọn cờ vàng của ngưới TNCSVN được Hoa kỳ công nhận như một biểu tượng của tự do dân chủ?
Cờ vàng tự do dân chủ
Cờ đỏ cs đọc tài phi nhân tính.
Anh chọn cờ nào ?
3/Phải chọn một biểu tượng mói tập họp những người đồng quan điễm (đòng chí) thì đấu tranh vói cộng phỉ có hiêu quả hơn ,có chính nghĩa hơn
Đứng một mình ở giữ phố bolsa ,không theo QG ,chẳng theo cộng thì anh cũng chĩ được coi là một nguyễn phương hùng ,nguyễn hữu liêm ,đinh viết tứ ,phùng tuệ châu …hay sư Thích pháp châu mà thôi !
SẺ hết. VC cười ruồi !.
(kk)
“không cân biểu tượng thì là xạo láo .Đãng ăn cướp còn có biểu tượng huống chi là một tập thể đấu tranh chính trị vói csvn.Tập họp những người cùng một mục đích đấu tranh dươi một biểu tượng ,đây là cờ vàng dân chủ tự do ,sao không đúng không phải mà cứ cãi chày cãi chối ………Nói răng có nhiều người không biết cờ vàng (chĩ biết màu cờ máu) thì khó tin vì thông tin ngày nay ,nếu ai đẻ ý ,đều biệt,nếu ai tìm hiểu sâu săc hơn cũng có thể biết.huống chi ĐC là bộ đoi từng vô nam chiến đấu làm sao không nhìn thấy lá cờ vàng…..nếu anh vẫn chó cs cờ đỏ là đôc tài áp bức chuyên chính vô sản cần phải tranh đấu thì tại sao không chọn cờ vàng của ngưới TNCSVN được Hoa kỳ công nhận như một biểu tượng của tự do dân chủ?…Đứng một mình ở giữ phố bolsa ,không theo QG ,chẳng theo cộng thì anh cũng chĩ được coi là một nguyễn phương hùng ,nguyễn hữu liêm…” – kimkiến says
Đồng ý với KimKien.Các tiểu bang và thành phố ở Hoa Kỳ, trong các văn kiện công nhận lá cờ Vàng, cũng nói rõ đây là lá cờ biểu tượng cho tự do, dân chủ .
Tôi thích những bài viết của ông Liên Thành, sách của ông về cuộc chiến Việt Nam cũng rất hay đáng khen ngợi khi vạch rõ bọn sư giả nhân giả nghĩa làm lợi cho cs giết dân mình. Tuy nhiên, nếu ông chống các nhà dân chủ thì tự ông đã đánh mất ý nghĩa của con người tự do rồi. Xin ông hãy bình tâm mà chuộc lại lỗi lầm này.
Đất nước VN là MỘT, dân tộc VN là MỘT, người Việt yêu nước, chống Cộng để bảo vệ Tổ Quốc phải là MỘT, thì chúng ta mới có thể cứu nguy Tổ Quốc và dân tộc! Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết, và chỉ làm lợi cho CS! Ta lại giệt ta thì là ta làm tay sai cho CS không công! Đừng vì chủ quan, cá nhân và cực đoan mà trở thành kẻ đắc tội với non sông, và làm cho những nước tự do đang cưu mang ta họ khinh thường dân VN!
Ông Liên Thành quả thật chống Cộng quá hăng say, đễn nỗi mất lương trì, trở thành điên rồ, và nhìn ai cũng là CS, kể cả Hòa Thượng Thích Quảng Độ, Hòa Thượng Thích Tâm Châu. LM Nguyễn Văn Lý cũng ở tù giả luôn. Nếu hăng say như thế tại sao ông Liên Thành không ở lại Việt Nam chiến đấu mà vượt biên vào tháng 4, 1975 làm gì ? Khi có phong trào Quốc Gia Thống Nhất Giải Phóng Việt Nam vào thập niên 80, các ông Liên Thành, Võ Bá Hoan, Nguyễn Kim Hùng, … ở đâu?
Tôi cũng thấy xấu hổ như DVC!
Tôi nghĩ rằng nếu Ban Tổ Chức (BTC) của buổi tiếp tân Ô. Điếu Cầy dùng cò mồi như Ô. Liên Thành tố cáo (nhưng không đưa ra bằng chứng), đã không xẩy ra hiện tượng hai ông cựu quân nhân QLVNCH Võ Bá Hoan và Nguyễn Kim Hùng và một cựu Sĩ Quan Không Quân VNCH liên tiếp lên “đấu tố” anh binh nhì Bộ Đội Nguyễn Văn Hải. BTC đã làm một lỗi lầm là không mời một người làm chủ tọa và điều hợp cho phần hỏi đáp mà để cho Ô. Điếu Cầy chịu trận trực tiếp.
Lối chống Cộng (chứ không đòi có tự do dân chủ) ấu trĩ của ba ông giặc cờ Vàng này chỉ làm hại cho chính nghĩa tự do dân chủ. Dù là thiểu số, ba ông chánh án Tòa Án Nhân Dân VNCH đã làm ô danh tập thể cựu Chiến Sĩ VNCH, mà tôi là một thành viên. May mà ông cựu Thiếu Tá Cảnh Sát Nguyễn Phúc (Phước?) Liên Thành và Ô. Bùi Dương Liêm không có mặt, nếu không cuộc đấu tố này đã có đủ đại diện quân dân cán chính VNCH. Mấy hôm nay, bà con cô bác tôi gặp tỏ ra khinh bỉ khi nhắc nhở đến chuyện này làm tôi xấu hổ vô cùng.
Chiến thuật chống Cộng Sản của thiểu số ồn ào này có thể tóm tắt như sau: “Chửi! Chửi cho hả giận!, chửi cho sướng mồm.”
DVC có chửi ba ông cựu quân nhân VNCH thì cứ chửi tự do, đấy là quyền tự do ngôn luận nhưng DVC (đảng việt cộng ?) không nên gọi cờ vàng là giặc cờ vàng nghe chưa !!! Ăn nói vơ đủa cả nắm như vậy đúng là đảng viên của đảng xã hội cướp ngày !!!
Lá cờ vàng ba sọc đỏ tuy không còn tung bay tại quê hương VN nhưng đã tung bay khắp hải ngoại, quê hương thứ hai của người Việt tncsvn định cư.
Một ngày nào đó quê hương VN sẽ không còn cờ máu và sẽ có một lá cờ khác thay thế nếu không phải là cờ vàng ba sọc đỏ cũng chẳng sao vì lá cờ vàng vẫn trường tồn tại hải ngoại trong trái tim và giòng máu của con dân VNCH bất diệt.
Lá cờ vàng ba sọc đỏ sẽ trường tồn tiếp nối đến đời con cháu về sau, còn lá cờ máu sẽ bị triệt tiêu khi đảng csvn chết tiệt không còn sống trên giải đất hình chữ S.
Xem đây đảng cộng sản : Cờ vàng tung bay khắp nơi trên thế giới:
Đức Quốc, Lễ Kỷ Niệm 35 Năm Cap Anamur tổ chức ngày 09-08-2014 tại Cảng Hamburg_Video Chau6168 .
https://www.youtube.com/watch?v=e3FPw6rkzR0
Cờ Vàng VNCH tung bay trên đường phố Thủ Đô Paris 5 – 4 – 2014
https://www.youtube.com/watch?v=aPKoB8Ajl1s
Ngày Vinh Danh Cờ Vàng 5/6/2014 tại Mönchengladbach Đức Quốc
https://www.youtube.com/watch?v=PfnlE548UsI
Hồn Việt Quốc Kỳ Quốc Ca Việt Nam
https://www.youtube.com/watch?v=jAuUeh9f0Oo&feature=youtu.be
NTH
Theo cờ Vàng mà có những hành vi vô giáo dục như kẻ cướp, uy hiếp, đấu tố người ta thì đúng là giặc cờ Vàng. Một con sâu làm dầu nồi canh. Các ông không muốn bị mang tiếng lây thì phải loại những kẻ này ra khỏi hàng ngũ của các ông, lên tiếng không chấp nhận những hành vi đó. Yên lặng là đồng lõa. Dù sao các ông đã bị mang tiếng quá nhiều rồi. Muốn biết các ông phải đi ra khỏi cái vỏ ốc của các ông. Cộng Đồng của các ông chỉ đại diện cho một dúm hội đoàn. Ai cũng biết, phần lớn các hội đoàn này là những tổ chức ma, gồm hai ba người.
DVC làm ơn ghé mắt vào đọc dùm xem tôi binh hay chống lại lối hành xử của 3 vị cựu quân nhân VNCH ?
91 Phản hồi cho “Tinh thần tự do dân chủ Điếu Cầy tại Virginia”
Nguyễn Tha Hương says:
02/12/2014 at 16:51
” Căn cứ vào những buổi hội thảo và phỏng vấn trên các đài truyền thông truyền hình như RFA , SBTN, và một số đài khác thì hầu hết những người đặt câu hỏi cho anh ĐC đều rất lịch sự cho dù câu hỏi có vẻ nghi ngờ về sự được ra đi của ĐC qua Mỹ. Chỉ riêng có buổi anh Điếu Cày gặp gỡ đồng bào tỵ nạn cộng sản tại Washington DC do ông Võ Thành Nhân của SBTN tổ chức là bị 3 vị khán giả đặt câu hỏi quá hằn học và cử chỉ không được lịch sự, bất nhẫn đối với ĐC, tôi không đồng ý. Câu hỏi của bà Tuyết Mai cũng là câu hỏi mà tôi đã thắc mắc với anh ĐC khi anh phát biểu trong buổi hội luân truyền hình do đài SBTN ở tổ chức ở WDC ngày 31/10/2014 . Tôi vẫn chưa thấy anh ĐC trả lời thỏa đáng và rõ ràng. Tuy nhiên tôi thông cảm và nghĩ có lẽ ĐC còn kẹt lại vợ con trong nước.”
NTH
@ DVC
Anh là một người có giáo dục lắm hở? Giáo dục chiều nào? CHIỀU LÁO LẾU BỊP BỢM À?
Bà con nào tỏ ra xấu hổ? Ba xạo vừa thôi nhá! Chưa hết : ANH NÓI LIÊN THÀNH THEO ĐẠO GÌ HỞ?
Học hành thì không ra gì! Làm cũng chưa được cái đếch gì? Mở miệng ra là chê người ta vỏ mỗm võ mồm mà nhìn lại mình thì toàn là phun láo! Tôi viết thế
anh có hiểu không?
Ở cái xứ Hiệp Chủng, quân dân Việt Nam anh hùng sống rất thoải mái.
Con cái muốn học gì thì học, miễn là chúng nó thích và có cái đầu. Bố Mẹ nghèo, con vẫn vô đại học.
Không làm gì, về già còn được Medicaid, sướng hơn người mần cả đời hưởng Medicare, nhà chính phủ free, không thuế má lại còn thêm tiền điện nước.
Sướng quá, vô lo, nên về già buồn heo hắt, rất cần nụ cười.
Thế cho nên mấy sỹ quan, chiến binh Việt Nam Cộng Hòa trong cuộc hội luận hôm đó chỉ lên “chọc trời khuấy nước” cho vui cửa, vui nhà, chứ họ dư biết, đồng chí binh nhì thì làm đếch gì có quân mà dẫn vô dinh Độc Lập.
Đúng ra câu trả lời phải là:
Xin đàn anh hãy hỏi xem, nhân dân VN có mang tầu chiến (đếch có) chở quân sang xâm chiếm Oa Sinh Tơn hay không?
Vậy tại sao đế quốc Mỹ lại bỏ bom tàn sát miền Bắc, nơi hiệp định Giờ Ne Vơ đã qui định là một quốc gia có chủ quyến?
Ơ hay…tại điệp viên OSS là cụ Hồ cứ mang quân zô Nam,
thì ấy a a ấy Điệp viên nằm vùng Hồ…MỜI Mỹ nó v à à ào !
mời Mỹ…cứ ném bom đi…mà không ném trên cái đê sông
Hồng, lạ nhẩy ? Mà không ném trúng…TonyDo nhẩy ? Lại
chẳng trúng du kích Chưng Sơn mí Tiên Võ nhẩy ! Lại khéo
đẩy Cộng Khỉ từ ttay Tàu sang tay Nga, nhẩy…cũng là do
những vụ ném bom, hư chiêu thực hư bất thường..Lạ chưa?
( Chính trị viên trung đội phải 10 năm nữa mới theo được Kụ Ý!)
Bố tiên sư anh Hồ làm mọi cho Mỹ, mê cái DANH danh mà sát
hại bao đồng bào mình…Bố anh Hù, làm con ngựa cho Mỹ !
“Vậy tại sao đế quốc Mỹ lại bỏ bom tàn sát miền Bắc, nơi hiệp định Giờ Ne Vơ đã qui định là một quốc gia có chủ quyến?”
vnch cũng là 01 qg có chũ quyền.
Một bên theo phe cộng ,có cong sản quốc tế giúp đở ,đốt đít cho con vên cs chjy xâm chiêm miền Nam theo lệnh chủ..Vậy miền Nam nhờ đồng minh của mình,đứng đầu là Mỹ và gíúp đở ,Không lẻ Ngồi yên cho anh bắn giết ,không phản kháng như chiến sĩ đão Gạc ma sau này ,cúi đầu quì gối cho bọn tàu lia súng liên thanh ,giết hàng loạt .Đó là logic.
VNCH không xâm chiêm miền Bắc của cs ,nhưng cs lại xua quân vô Nam đẻ xâm chiêm miền Nam.Do đs iền Nam tự vệ và cần sự giúp đở của đồng minh,nhất là MỸ. Đồng Minh của khối tự do ,bạn bè giúp nhau trong khi cướp vào nhà thì cũng là logic.
Mỹ đem bom thã miền Bắc đó là giái quyết chiến tranh tận góc ,nói xuất phát.ăn cướp miền Nam ,giúp miền Nam vì quân dân miền nam cũng đang ra sức chông quân xâm lược miền Bắc tràn vào. Do dó NẾU Bắc Việt ở YÊN như hiệp định Balê qui định ,không hùng hổ đem lâu la vào ăn cướp miền Nam thì hà cớ gì Mỹ thả bom miền Bắc, phải không . ?
“Anh không đánh tui thì tui lấy cớ gì đánh anh .Anh không kéo bè kết cánh thì tui cũng đâu cần yêu cầu bạn giúp .đẻ dánh lại anh ,phải không ?’
Không phải cứ một QG gọi là có chũ quyên rồi đem quân đi xâm lược một QG khác và khi QG bị xâm lươc,phản ứng lại thì la làng “tui là QG có chũ quyền ,sao anh “thả bom ” tui ,phải không đòng chí ?
Công sản và QG . Không phạm vào nhau ,nước nào ở nước đó như Nam Bắc Triều Tiên .như Đông /Tây Đức thì đâu có vn như ngày nay .Còn “khiếu nại ” chi nữa.
Còn một điễm nữa là chiến tranh vn xãy ra vì VC tay sai theo lệnh Nga Tàu nhuộm đỏ ĐNA ,VN và thế giói tự do tự vệ,cũng là ngân chăn làn sóng đỏ.
Chiên tranh vn là chiến tranh giữa công sản và quốc gia .Là chiên tranh ũy nhiệm của cs quốc tê mà bọn tay sai vc thi hành “ta đánh đây là đánh cho Nga cho Tàu”như Lê Duẩn đã nói.
Sau 40 năm chiến tranh kết thúc ,CSVN,.phe thắng cuộc đang ngự tri trên QGVN và đang bán dần QG VN cho Tàu, vậy mà đồng chí còn hỏi một câu ,có thể nói là Ngớ Ngẫn.
“Tiên trách kỹ ,hậu trách nhân.”
“nước sông không phạm nước giếng ” là vậy đó ,đồng chí thân mến !
(p)
@tonydo: “Xin đàn anh hãy hỏi xem, nhân dân VN có mang tầu chiến (đếch có) chở quân sang xâm chiếm Oa Sinh Tơn hay không?”
Là tại vì miền Bắc. . .”đánh Mỹ là đánh cho Liên Xô đánh cho Trung Quốc”.
Đó là lời tự thú nhận làm tay sai, đánh thuê đánh mướn cho CS quốc tế của VC Duẫn. Cũng may ( cho dân tộc VN) lúc đó VC không đủ khả năng như Nhật tấn công Trân Châu Cảng, nếu có, không biết bây giờ ở miền Bắc cỏ có mọc được chưa?
tonydo: “Vậy tại sao đế quốc Mỹ lại bỏ bom tàn sát miền Bắc, nơi hiệp định Giờ Ne Vơ đã qui định là một quốc gia có chủ quyến?”
Tại vì đế quốc Mỹ binh chủ quyền VNCH để chống lại giặc cờ Đỏ.
Tại vì cáo Hồ tham quyền nên đẩy dân miền Bắc vào Nam làm bia thịt thay cho đế quốc Nga- Tàu.
Báo cáo đồng chí thủ trưởng phản gián TW thì,là, mà, rằng những câu hỏi trên chẳng những đã “lộ” ra cơ sở cục. . .E..Rờ. . .mà còn lộ luôn cả cục le rờ của béc Hồ ta nữa.
Báo trên biết. Đổi phương án. Khẩn trương! Khẩn trương!
Thưa,
Có ai tin em này nà.. thành viên cựu chiến sỉ VNCH không?
Chắc…có, em này là cựu chiến sỉ VNCH cở Nguyễn phương Hùng và Nguyễn ngọc Nập…
Ban tổ chức sử dung ông Liên Thành mần cò mồi cũng như Cộng láo sử dung Hùng mí Nập nàm cò mồi chắc?
Vậy, ban tổ chức này thuộc loại…bảnh nghe. Có tiền mướn cò mồi y chang như Việt Cộng…
Nhưng mà cái ban tồ chức này lấy cái gì làm tiền mướn cò mồi, em? Có nhà nước nào cho tiền, lập ngân sách mập địa cho ban tổ chức chắc?
Ban tổ chức này…vô mánh nghe…
Trích từ Tien Ngu:
Trích từ Tien Ngu:
” Có ai tin em này nà.. thành viên cựu chiến sỉ VNCH không? ”
Trích từ tác giã :
” Ông Liên Thành nói rằng những tổ chức Hội Phụ Nữ Nhân Quyền của Mẹ Nấm Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Xã Hội Dân Sự của Ô. Huỳnh Ngọc Tuấn, và Mạng Lưới Blogger Việt Nam, … đều là những tổ chức độc lập giả hiệu. Theo Ô. Liên Thành nếu là một tổ chức thực sự độc lập, CSVN sẽ tìm cách vô hiệu hóa và tiêu diệt ngay. Điều này chỉ đúng một phần. CSVN đã lập ra hàng trăm hội đoàn nằm trong MTTQ, bao gồm Tổng Liên Đoàn Lao Động Việt Nam, Hội Nông Dân, Hội Phụ Nữ, Hội Bảo Vệ Bà Mẹ Trẻ Em, Hội Nghề Cá, v.v. Đứng đầu những tổ chức này đều là những đảng viên trung kiên của CSVN.”
Nếu là một tổ chức thực sự độc lập, CSVN sẽ tìm cách vô hiệu hóa và tiêu diệt ngay … hehehehehe.. Đúng như vậy và dừơng như rất nhiều tỗ chức bị đã phá.
Cựu chiến sỉ VNCH có rất nhiều và rất buồn cho VN là có 1 số “con sâu làm sầu nồi canh” lại là cộng sãn nằm vùng !!
Đồn ý voesi cái com. trên ,không nên gọi cờ vàng là giặc cờ vàng . Nhưng Hắn là D(ân) V(iệt) C(ộng) thi là m sao cấm hắn SỦA BẬY kia chứ ?
Hai Ông cựu SQQLVNCH họ cũng là kẻ hiêu biết cần gì nghe Liên Thành mới làm cò mồi cho Ban TC đẻ “đấu tố’ ĐC.. Hỏi như vậy là binh thường vì ĐC có thành tích tranh đấu vói VC ,bị tù và nay bị trục xuất .Thành tích chơng csvn đó được người TN trân trọng và họ mong được anh xác nhận lại một lần nữa lập trường ,cũng như ý nghĩ của anh về đãng cs ,về hcm chó có gì mà gọi,mà dùng chữ vc nghe ghê thế.Có phải anh đã bị vc đấu tố ,nhốt vào tù và nay được can thiệp ,dược tự do giữa một CDD TNCS tự do ,anh cũng nói cho ror nghĩ của anh về cái dãng cướp đã nhốt anh và tên đầu sỏ hcm ,người đem chủ thuyết cs vào VN?
Chồng cộng đích thi là đòi tự do dân chủ chứ còn gì nữa (VC đâu có tự do dân chủ!) vạy câu hỏi hay thắc mắc nghi ngờ thì nay có mặt ĐC sao không cho người ta hỏi?
Đừng nhận VƠ mình là thành viên của Chiến sí VNCH. Chiến sĩ VNCH phải mạnh dạn ,dứt khoát ,thăng thăn ,bọc trực HỎI nếu cần cho rỏ vấn đè.Và ĐC cũng nên thẳng thắn dứt khoát,manh dạn ,bọc trực trã lới.TRã lời là cách duy nhất tránh cho ta sự mập mờ ,gây nghi ngờ …Nhất là qua Mỹ với Đai Đa Số là cờ vàng TNCS ,đã hình thành một tập thể dấu tranh chống cộng vì tự do dân chủ,vì nhân dân cả nước, đã đứng dưới một lá cờ biểu trưng cho tự do dân chủ không cộng sản và cũng ở dưới lá cờ đó đã góp phần tranh đấu cho anh ta để nay anh ta có mặt tại Mỹ.!
VẬY HỎI NGƯỜI PHẢN KHÁNG TỪ TRONG NƯỚC RA/NGYÊN THUỘC THÀNH PHẦN CS /ĐẺ XÁC NHẬN MỘT LẬP TRƯỜNG DƯT KHOÁT CÓ GÌ LÀ KHÔNG ĐÚNG LÀ CÒ MỒI LÁ ĐÂU TÔ?
VC chớ chiến sĩ VNCH gì cái thằng D(ưluận viên )VC này !
(p)
Bùi Dương Liêm mặc dù có học thức, nhưng là một tên chống cộng cực đoan ở vùng Washington-DC ai cũng biết (ông này nổi tiếng qua chuyện chống thay cột cờ cho đẹp hơn ở Trung Tâm Thương Mại Eden). Bùi Dương Liêm cùng ở trong “Ủy Ban Truy Tố Tội Ác của Đảng CSVN” với Liên Thành. Ông ta dùng Liên Thành làm cò mồi trong cuộc phỏng vấn trên đài THVN-HTĐ để chụp mũ những tù nhân lương tâm qua Mỹ là Cộng Sản. Bùi Dương Liêm và Liên Thành là cặp bài trùng nguy hiểm. Quý đồng hương nên canh trừng.