“Chứng minh Nhân Dân“ là cái của nợ
Đọc bài viết “Đừng nhầm lẫn từ “nhân dân” trong hiến pháp“ của ông Đại tá TS (Tiến Sĩ?) Nguyễn văn Quang có nhiều bác hoang mang. Có bác bảo ông dốt, có bác bảo ông dối trá, có bác bảo ông kích động một cách nguy hiểm, có bác thấy buồn cười và… mệt, có bác… ác khẩu.
Riêng em thì tin là ông Đại tá TS (Tiến Sĩ?) rất mực thật lòng và ăn ngay nói thẳng trong bài viết của mình. Ông Quang với quân hàm Đại tá, tức là quan chức cao cấp của Nhà nước, bài c ủa ông viết lại được đăng đàn trên QĐND, là tờ báo tuyên huấn nòng cốt của đảng, nên em lại càng mãnh liệt tin tưởng rằng đây là tư tưởng giáo huấn của một tầng lớp từ trên, đã được thống nhất quán triệt từ ban Tuyên giáo trung ương và cấp lãnh đạo Nhà nước.
Theo ý bài viết này -dù câu nọ chửi câu kia, dù múa bút tung hoả mù ở một số đoạn- cuối cùng thì em cũng hiểu được điều ông Đại tá TS muốn nói “nhân dân“ ở đây là ai, đồng thời cũng rút ra được một kết luận là… chẳng biết mình là loại gì ở cái xã hội Việt Nam đương đại này, và có lẽ đại đa số đồng bào em cũng thế, cũng đang ở cùng trong hoàn cảnh ngơ ngác, ngờ vực chính con người mình.
Ông Đại tá TS viết:
“Nhân dân không chỉ được hiểu một cách phổ thông, đơn thuần là khối người đông đảo làm nền tảng cho một nước trong một thời gian lịch sử nhất định. Nhân dân còn với nghĩa là một tầng lớp, một giai cấp đại diện cho một quốc gia, dân tộc trong một Nhà nước nhất định.“
“… nhân dân” là những người dân “đã giành lại chủ quyền cho đất nước, tự do cho nhân dân và lập ra nền dân chủ cộng hòa. Sau tám mươi năm tranh đấu, dân tộc Việt Nam đã thoát khỏi vòng áp bức của chính sách thực dân, đồng thời đã gạt bỏ chế độ vua quan.“
Như vậy cụm từ “nhân dân“ không phổ thông như chúng ta hiểu là người dân, mà nó giới hạn ở một „tầng lớp“, một „giai cấp“ được cho là „đại diện cho một quốc gia“, giai cấp này đã giành chủ quyền cho đất nước, nắm quyền lãnh đạo và chễm chệ cho đến hôm nay, sau tám mươi năm. Nói tóm lại -theo ý ông Đại tá TS và đồng đảng- „nhân dân“ phải được hiểu là „tầng lớp“ nắm quyền, đó chính là „giai cấp“ Nhà nước, là hệ thống đảng từ trên xuống dưới, từ dưới lên trên, tức là toàn đảng ngày nay, và chỉ có những ai là đảng viên, nằm trong hệ thống đảng, phục tùng đảng, mới đích thực là „nhân dân“.
Phải thế chứ! Cứ rõ ràng ra như thế đi chứ! Nhưng sao các ngài không nói ra cái „nội hàm“ của hai từ „nhân dân“ này ngay từ khi mới cướp chính quyền, cách đây tám mươi năm về trước, để chúng em khỏi ngây ngô tưởng bở, khỏi xum xoe hít hà, từ bấy lâu nay đã nhận vơ mình là „nhân dân“, thuộc về “nhân dân“. Bây giờ thì mọi người mới ngã tứ chi ra rằng: „Ủy ban nhân dân“ tức là „Ủy ban đảng“, „Hội đồng nhân dân“ tức là „Hội đồng đảng“, „Chính quyền nhân dân“ tức là „Chính quyền đảng“, „Quân đội nhân dân“ tức là „Quân đội đảng“, „Công an nhân dân“ tức là „Công an đảng“, „Toà án nhân dân“ tức là „Tòa án đảng“, „Nhà nuớc của nhân dân do nhân dân và vì nhân dân“ tức là „Nhà nước của đảng do đảng và vì đảng“, và tất nhiên „còn đảng còn mình“ tức là „còn nhân dân còn mình“, vân vân và vân vân…. Hợp lý qúa đi chứ, thế mà cứ ấp a ấp úng từ cả mấy thế hệ nay, để rồi người này người kia ý kiến ý cò, kiến nghị này nọ lung tung cả lên.
Nên -lẽ đương nhiên- rất dễ hiểu khi ông Đại tá TS viết tiếp (Ở phần trích này em xin được thay cụm từ „Nhân dân Việt Nam“ bằng từ „đảng“ cho đơn giản và dễ hiểu):
“… . Vì lẽ đó, trong quan hệ quốc tế đảng cũng có quyền đòi hỏi không một nước nào, một thế lực nào, một cá nhân nào được can thiệp vào quyền tự quyết lập hiến của đảng; càng không được cả gan nhận mình là “đảng” để phá hoại công cuộc xây dựng, kiến thiết và bảo vệ Tổ quốc của đảng. Quyền lập pháp, hành pháp và tư pháp, mối quan hệ giữa các quyền đó, việc lập các tổ chức chính trị, xã hội, đảng đoàn ra sao là do đảng, Quốc hội Việt Nam (cũng là đảng) quyết định.“
Thế mà chẳng mấy ai chịu hiểu ra, lại còn „cả gan“ giả danh lợi dụng, mượn danh “nhân dân” để kích động chính nhân dân chống lại những chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước…, kích động tư tưởng đa nguyên, tạo dựng ý thức chính trị xây dựng một bản hiến pháp theo tinh thần đa nguyên-cái mà nhân dân ta đã nhận thức rõ và không chấp nhận ngay từ bản Hiến pháp đầu tiên.
Tới đây em cũng xin lạy các ngài, không còn thắc mắc gì nữa, chỉ một điều duy nhất còn lấn cấn là phải xử lý ra làm sao đây với cái giấy „Chứng Minh Nhân Dân“ (của mình)? bởi nó là cái tờ giấy đểu, cái tờ tùy thân chó má, là của nợ. Em đâu có phải là „nhân dân“ đâu mà lại sở hữu loại giấy chứng minh này, để rồi phải mang vạ vào thân các loại nghĩa vụ mà chẳng có quyền hạn gì cả. Khẩu hiệu „Đóng thuế là nghĩa vụ của nhân dân“ là của các ngài với nhau, tức là nghĩa vụ của đảng đoàn chứ sao lại quàng vào cổ chúng em?
Đề nghị “nhân dân“ thay cho em cái giấy chứng minh này bằng một cái giấy có cái tên khác cho nó hợp lệ, có thể gọi là „Giấy căn cước“ như thời „ngụy“ cũ, vô thưởng vô phạt, chẳng vơ vào, cũng chẳng đụng chạm đến ai, hoặc thẳng thắn và huỵch toẹt hơn thì ghi là giấy „Chứng minh… sinh vật nô lệ“ -Họ và tên: Trình Phụng Nguyên chẳng hạn- cho tiện việc sổ sách và để em còn liệu cơm mà gắp mắm. Em xin cúi đầu kính thưa “nhân dân“ và “ơn nhân dân ơn Nhà nước“ ạ.
© Trình Phụng Nguyên
© Đàn Chim Việt
Mong sao VN có nhiều TS như đại tá TS Nguyễn Văn Quang, để cho người dân, tuy chưa mất quyền công dân vì phải vào nhà tù nhỏ, nhưng lại không được gọi là “nhân dân”, thấy được cái “đỉnh cao trí tuệ” trong cơn giãy chết.
Bài viết của đại tá TS Quang cũng rất thực tế, đã toát ra được…mùi xác sắp chết của chế độ độc tài.
Người dân Việt Nam sắp có tương lai.
Đồng ý với bạn đọc Nguyên Giao và nhất là với bác tác giả TPN.Sự thú thật này chứng tỏ” thiên bất
dung gian”…dẫn đường chỉ lối cho tên tiến sĩ giấy phải nói huych toẹt ra hết !
Bác đã “đi guốc trong bụng” của bọn VC.Giấu giếm mãi thì cũng có ngày lòi ra..mặt mẹt khốn nạn của
chúng,tên tiến sĩ giấy này đã phải nói ra hết cho đồng bào VN.được biết là còn… khuya đồng bào mới
có nghĩa là nhân dân mà muôn đời là …dân đỏ,dân ngu khu đen v.v… xứng đáng bị VC.đè đầu cỡi cổ
hay dìm xuống… tận đáy bùn đen,không thể nào ngóc đầu lên nổi ! Đừng tưởng bỡ đấy nhé !
Ông Đại tá TS (Tiến Sĩ?) Nguyễn văn Quang nói đúng :Trong xã hội cộng sản: không có người dân; chỉ có người nô lệ. “Chứng minh nhân dân” là cái của “quí” Đảng cộng sản vn.
Kính chiếu yêu của tác giả Trình Phụng Nguyên đã soi thấu tim đen mấy “nhân dân” cầm quyền ở Ba Đình.
Trong khi phải dở khóc, dở cười với của cái nợ Chứng Minh Nhân Dân của mình, ngụy nhân dân VN dù sao cũng phải nhìn nhận ít ra ông đại tá nhân dân kia đã rò rỉ (theo kiểu Wikileaks) sự thật vừa vĩ đại, vừa vỡ mặt, mà suốt 80 năm ngụy nhân dân cứ tưởng bở mà không ai cải chánh cho.
Nhớ lại: Thủ Tướng Nhân Dân lúc mới nhâm chức có trả lời phỏng vấn trực tuyến là “Yêu nhất trên đời là sự thật!”; Sau chuyện này Tấn Dũng nên đến xin xách dép cho ông đại tá này mới xứng đáng làm … nhân dân!
Nguyên Giao
Cái thằng đại tá mắc dịch này lẩm cẩm mẹ nó rồi, chắc là có bằng tiến sỹ rởm nên mới viêt lách một cách vô cùng ngu xuẩn và dốt nát như thế. Chắc hắn cũng chẳng hiểu từ nhân dân ở đâu mà ra và có nghĩa như thế nào nên mới viết như vậy. Cứ theo lập luận của hắn thì thì phải phân “nhân dân” ra làm hai loại : công dân loại 1 và công dân loại 2, trong đó loại 1 mới xứng đáng được gọi là “nhân dân”, còn loại 2 là phản động bán nước thì không xứng đáng được gọi là nhân dân (nhưng nếu thế thì được gọi là “nhân” gì đây không biết, chắc là “nhân bánh” ???).
Thằng này đúng là một thằng gàn dở dốt nát nhưng lại định nói về từ ngữ và triết học ra vẻ uyên bác lắm, một cái đầu thủ cựu hẹp hòi chỉ muốn tiêu diệt đối thủ bằng cái cách ngu xuẩn và vô văn hóa nhất nhưng lại cứ tưởng mình giỏi và có văn hóa lắm.
Nhân dân là từ gốc Hán chứ tiếng Việt không có từ này và nhân dân chỉ tất cả mọi người không gắn với chính kiến. Một người VN sống trên đất VN là người dân, tức “nhân dân”của VN, không ai có thể nói khác được và bảo họ không phải là người Việt, không phải là “nhân dân”. Như vậy nhân dân là cộng đồng mang tính cư trú chư không mang tính chính trị. Cái thằng đại tá mắc dịch dốt nát này lại định gắn tính chính trị vào từ đó thì quả là một việc làm ngu xuẩn cùng quẫn hết mức.