Lê Hiếu Đằng: Cần cho lập thêm các đảng đối lập với đảng Cộng sản Việt Nam
Ông Lê Hiếu Đằng
Trong bài viết mang tựa đề đơn sơ là « Suy nghĩ trong những ngày nằm bịnh » đăng trên mạng Bauxite ngày hôm nay 12/08/2013, luật gia Lê Hiếu Đằng đã nói lên những trăn trở của mình về vấn đề đa nguyên đa đảng, về vấn đề độc lập, tự do dân chủ và hạnh phúc …
Bài viết trong những ngày thập tử nhất sinh tại bệnh viện của vị luật gia nguyên là Phó chủ tịch Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tại Thành phố Hồ Chí Minh, lại mang đầy chất lửa, đầy tính chiến đấu. Đặc biệt ông đã mạnh dạn đặt vấn đề thành lập các đảng đối lập, chẳng hạn một đảng dân chủ xã hội, thay vì đảng Cộng sản độc quyền như hiện nay. Ông thách thức bất kỳ lãnh đạo nào trong bộ máy của đảng Cộng sản trả lời ông một cách công khai về vấn đề trên.
RFI Việt ngữ đã trao đổi với luật gia Lê Hiếu Đằng hôm nay.
RFI : Kính chào luật gia Lê Hiếu Đằng, chúc mừng ông đã phục hồi được phần nào sức khỏe. Thưa ông, vì sao ông đã mạnh mẽ đặt lại vấn đề đa đảng tại Việt Nam?
Luật gia Lê Hiếu Đằng: Trong đề nghị của 72 nhân sĩ trí thức đã nói về vấn đề này một cách tế nhị. Nhưng sau khi bản dự thảo được trình Quốc hội lần thứ tư – do quá tệ nên mới có phản ứng – cũng trong số 72 người thì có 40 người ký phản đối lại bản dự thảo đó, thì nói rõ về đa nguyên đa đảng.
Còn bài của tôi, tôi phân tích theo quan điểm Mác-Lênin thôi. Mình học abc chủ nghĩa Mác-Lênin thì cũng biết rồi : cơ sở hạ tầng quyết định thượng tầng kiến trúc. Cơ sở hạ tầng gồm năm thành phần kinh tế, nhiều giai cấp, nhưng thượng tầng kiến trúc chỉ có một thì sao ? Vô lý, cái này nó phản lại, dù cho chủ nghĩa Mác-Lênin bây giờ cũng đã lạc hậu về nhiều vấn đề rồi, người ta cũng từ bỏ rồi.
Nhưng nếu mà dựa vào thì rõ ràng mấy ổng nói lấy được, nói một cách không có lý luận gì. Thành ra tôi mới thách. Thách mấy vị, nhất là ông trưởng ban Tuyên huấn vừa là chủ tịch Hội đồng Lý luận Trung ương tranh luận công khai, một cách minh bạch. Đừng có chơi kiểu « bỏ bóng đá người ».
Thật ra đa nguyên đa đảng tất yếu phải đến thôi. Ngay tình hình Campuchia hay là Nga cũng vậy. Tất nhiên có một thời gian sẽ hơi lộn xộn, đó là cái giá phải trả. Nhưng mà sau đó sẽ ổn định, thành một nước dân chủ, thì như vậy sẽ tốt đẹp cho cả dân tộc. Đó là cái lối ra tôi cho là duy nhất của dân tộc, chứ không thể nào khác hết. Vì nếu mà không dân chủ, không thực hiện được chế độ dân chủ cộng hòa với tam quyền phân lập thì làm sao chống tham nhũng. Làm sao có được một Hiến pháp mới phù hợp với người dân, do dân quyết định.
Nói chung tất cả những vấn đề này là abc của thế giới rồi. Bởi vì thế giới người ta phải đấu tranh bằng máu và nước mắt thì mới làm nên bản Tuyên ngôn Nhân quyền, và nhiều vấn đề khác. Thành ra tôi thấy đây là tất yếu thôi.
Tôi nói công khai minh bạch, và hơn nữa vấn đề đa đảng đó là chủ trương của đảng Cộng sản thôi. Cho đến bây giờ tôi hỏi các luật sư và luật gia – bản thân tôi cũng là luật gia – thì tôi thấy là chưa có văn bản pháp lý nào cấm việc đa nguyên đa đảng cả. Mà theo nguyên tắc luật pháp, không cấm là người dân có quyền thực hiện.
Vì vậy tôi nghĩ cái việc, ví dụ thành lập một đảng dân chủ xã hội – sở dĩ tôi nêu vấn đề này, vì dân chủ xã hội bây giờ là khuynh hướng chung của các nước tiến bộ. Nó hạn chế những mặt tiêu cực của chủ nghĩa tư bản. Đây là khuynh hướng tiến bộ, do vậy nó có một hệ thống thế giới để hỗ trợ cho mình. Như vậy mình nên theo cái giòng đó.
Trong cuốn « Mao Trạch Đông ngàn năm công tội » ông đại tá nói thời kỳ Mao già rồi cũng nghiêng về khuynh hướng dân chủ xã hội của Đệ nhị Quốc tế, rồi bản thân ông cũng đề nghị như vậy.
Bây giờ nhiều nhân sĩ trí thức ở trong nước, cũng như ở nước Pháp nơi cô đang định cư, là cái nôi của yếu tố xã hội. Nhiều trí thức trước đây cũng có thời say mê chủ nghĩa cộng sản thì bây giờ người ta từ bỏ hết. Bây giờ người ta đấu tranh cho nhân quyền, dân quyền và vấn đề môi trường, đó mới thực sự là cuộc đấu tranh vì con người và cho con người.
Do đó tôi nghĩ nên thành lập một cái đảng như vậy. Mà nó có điểm tích cực là trở thành một đảng đối lập, thành một kháng thể trong một cơ thể lành mạnh. Chứ nếu trong cơ thể mà không có kháng thể thì nó trở thành một con bệnh SIDA, khó mà giải quyết được, ngồi chờ chết thôi.
RFI : Dạ như vậy đảng Cộng sản sẽ phải chấp nhận cái thách thức là sẽ phải cạnh tranh với các đảng đối lập khác?
Đúng. Tức là đảng Cộng sản phải tự mình thấy rằng, nói thật, chưa có một thế lực chính trị nào lớn hơn đảng Cộng sản cả. Thành ra nếu anh tranh cử một cách bình đẳng, thì vẫn có thể thắng lớn trong các cuộc bầu cử. Bởi vì ở Campuchia, tuy bây giờ Sam Rainsy có nhích lên, nhưng mà không phải là đa số. Hay là ở (Việt Nam) mình chẳng hạn, tôi cho rằng vài ba chục năm nữa đảng Cộng sản vẫn là một thế lực chính trị lớn, không một lực lượng nào có thể tranh chấp được.
Nhưng mà những đảng nhỏ ra đời sau sẽ trở thành lực lượng đối lập. Đó là một sự kềm hãm, một cái thắng đối với đảng cầm quyền. Như vậy qua cuộc bầu cử bình đẳng mà nếu đảng Cộng sản thắng thì càng có uy tín – dân người ta ủy nhiệm cho anh như vậy. Chứ bây giờ nói là lịch sử thế này thế kia nên bây giờ dân ủy nhiệm, thì tôi cho là không đúng, mà phải nhìn thông qua một cuộc bầu cử bình đẳng, được quốc tế giám sát như đang rất phổ thông hiện nay.
Tôi nghĩ đó là xu thế phát triển tất yếu của loài người, và không thể đảo ngược được. Tôi chịu trách nhiệm khi phát biểu về những điều đó. Còn ai muốn làm gì tôi thì làm thôi ! Tôi sẵn sàng, không có vấn đề gì cả. Bởi vì mình ở tuổi này rồi, thì cái chết thật là hy sinh, phải có ý nghĩa ! Tôi nghĩ như vậy.
RFI: Ông có viết là nhiều đảng viên đang muốn ra khỏi đảng, và đặt vấn đề tại sao không tuyên bố tập thể như vậy và thành lập một đảng mới. Điều này có vẻ là ảo tưởng trong xã hội Việt Nam hiện nay?
Không, qua tiếp xúc nhiều thì đây là ý tưởng của nhiều người. Có nhiều người cũng đến gặp tôi và chán nản đòi ra khỏi đảng. Hoặc là (giấy chuyển) sinh hoạt đảng thì đem về không đưa cho địa phương mà bỏ vào ngăn kéo, coi như không sinh hoạt đảng nữa. Như vậy tại sao khi vào đảng thì (công khai), bây giờ anh nên công khai, tuyên bố đàng hoàng vì sao tôi ra khỏi đảng.
Vì đảng này bây giờ họ đã phản bội lại những mục đích ban đầu về việc xây dựng một xã hội tốt đẹp, thực hiện lý tưởng mà một thời trai trẻ mình đã đổ biết bao xương máu mới giành được. Bây giờ như vậy thì mình tuyên bố công khai ra khỏi đảng, chuyện đó cũng bình thường.
Mà không phải ảo tưởng đâu. Nếu cần thiết thì sẽ có nhiều đảng viên đồng tình với việc làm đó, nên tôi mới đề nghị như vậy. Và đã ra khỏi đảng thì phải thành lập một đảng mới. Tôi nghĩ đó là điều tất yếu.
RFI: Nhưng sau nhiều thập kỷ đã quen chấp hành lệnh trên, Việt Nam dường như đang thiếu vắng những khuôn mặt lãnh tụ xứng tầm?
Đúng. Nói chung là bây giờ đảng Cộng sản Việt Nam thiếu hẳn một lãnh tụ, hoặc là một vài người lãnh tụ có uy tín. Lãnh tụ là gì ? Thật ra đâu phải mình đòi hỏi gì cao. Vấn đề ở chỗ là phải đặt lợi ích đất nước, lợi ích Tổ quốc lên trên. Và nếu anh thể hiện được ý chí, nguyện vọng của quần chúng, thì lúc đó anh trở thành người lãnh đạo của dân, lãnh tụ của quần chúng.
Chứ bây giờ anh vì lợi ích gọi là « đảng còn thì ta còn », hay « chế độ còn thì ta còn », mà chẳng nghĩ gì tới tình hình đất nước…Thực tế bây giờ đảng và chủ nghĩa Mác-Lênin đang trở thành một sự ngăn trở.
Ví dụ ở Việt Nam đã gần bốn mươi năm thống nhất rồi. Lẽ ra với thời gian đó, nước người ta đã cất cánh từ lâu, công nghiệp phát triển rồi thế này thế kia…Nhưng bây giờ tình hình lại rất là bê bối.
Đường sá tai nạn giao thông liên tục, rồi đạo đức xuống cấp. Tôi thấy trong y tế, cái vụ xét nghiệm ở Hà Nội ghê gớm thật ! Nó xuống cấp đến độ như vậy. Rồi giáo dục cũng vậy, cứ lò mò mãi không thấy lổi ra. Có thể nói là xuống cấp một cách toàn diện, khủng hoảng toàn diện !
Còn tất nhiên khi chấp nhận kinh tế thị trường thì nó tự điều chỉnh và có phát triển một hướng nhất định. Nhất là khi phát triển nóng do đất đai, do nạn tham ô…đủ thứ chuyện, rồi chia phần lại cho những người khác, thì có một bộ phận dân cư khá lên. Nhưng đại bộ phận dân chúng nhất là công nhân và nông dân thì bây giờ vẫn sống rất là khổ sở.
Tất cả những cái đó tôi cho là trách nhiệm của chính quyền rất lớn. Anh gần như buông thả tất cả. Buông thả từ chỗ để cho Trung Quốc hoành hành ở Biển Đông như vậy, rồi vào Việt Nam, các miền rừng núi, và ngay cả đồng bằng sông Cửu Long cũng là Trung Quốc.
Tôi nghĩ là hiểm họa bị xâm lược, tức là độc lập dân tộc bị đe dọa rất lớn. Những mục tiêu thời trai trẻ chúng tôi đấu tranh hiện nay đang bị phản bội lại. Do đó chúng tôi không thể nào ngồi yên để mà nhìn những gì mình đã đổ xương máu, đồng bào chiến sĩ mình đã đổ xương đổ máu… mà phải đứng lên đấu tranh để bảo vệ, bất chấp mọi hy sinh gian khổ.
RFI: Theo ông thì vì sao Việt Nam không có được bao nhiêu chính khách vừa có bản lĩnh vừa có tư cách?
Vì sao mà không có những chính khách, chính trị gia kiểu như (bà Aung San Suu Kyi) ở Miến Điện, hay là ông Mandela chẳng hạn? Một lãnh tụ của quần chúng, mấy chục năm tù tội, nhưng người ta chỉ làm một nhiệm kỳ, xong rồi giao cho người khác. Tôi nghĩ là do nền độc tài toàn trị nó ngăn cấm tất cả mọi cái, nhất là các quyền tự do. Vì vậy mà ai cũng sợ hãi cả.
Do đó bây giờ nếu có những chính sách thì tôi biết rằng ở miền Bắc cũng như miền Nam có những con người rất tâm huyết, có kiến thức. Họ thật sự là những chính khách, nhưng họ vẫn còn rụt rè thôi. Thành ra trong những bài nói, tôi bảo là không có gì mà rụt rè. Hãy dấn thân đi!
Trước đây có những vấn đề sống còn của đất nước, do tình hình thế giới và trong nước cũng vậy, mình nhận thức không đúng và mình ảo tưởng chạy theo chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa xã hội. Thế thì bây giờ tình hình thế giới và trong nước đã thay đổi. Bây giờ mình tự nhận thức lại hành động – hành động một cách cương quyết, chứ không thể cứ chần chừ.
Từ cái hành động đó thì sẽ xuất hiện những chính khách, những thủ lãnh chính trị. Tôi nghĩ là hoàn toàn có khả năng đó. Và những người này trong các cuộc bầu cử tự do họ sẽ được dân tín nhiệm. Đó là con đường phát triển của một xã hội dân chủ và tiến bộ.
RFI: Vừa ra khỏi một cơn bệnh nặng, nhưng những khát vọng của ông đối với đất nước không bị nguội lạnh mà chừng như lại cháy bỏng hơn. Ông có buồn lòng khi sau mỗi lần trả lời phỏng vấn, thỉnh thoảng lại có những lời bình chỉ trích khoảng thời gian hoạt động trước 1975 của ông cũng như bạn bè ông trong phong trào sinh viên thời đó?
Nằm trong bệnh viện, như đã trình bày trong bài, tôi đã suy nghĩ, đọc một số bài báo rồi các nhà văn, nhất là những nhà văn quân đội như Nguyễn Khải, Nguyễn Minh Châu. Rồi qua chuyến đi của ông Chủ tịch nước Tư Sang, ông Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng, tôi thấy có nhiều cái mình phải nói, và nói thẳng.
Để cho các vị – nếu dùng chữ mở mắt thì hơi quá – nhưng mà để cho các vị ý thức được nên chọn lựa con đường nào cho dân tộc, để làm cho đất nước phát triển chứ không thể cứ trì trệ mãi như thế này. Không thể vì đảng, vì chế độ mà để đất nước như thế. Thành ra cuối cùng tôi nói một số trải nghiệm của tôi, là để chứng tỏ rằng chế độ toàn trị người ta chỉ đặt đảng lên trên Tổ quốc và đất nước. Cách đặt vấn đề như vậy hoàn toàn không được.
Còn bây giờ có nhiều người cứ nói đúng sai trong quá khứ. Bây giờ tranh luận cái đó để làm gì? Trong khi phải đoàn kết lại với nhau, vì mục tiêu chung là xây dựng nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, dân chủ và giàu mạnh – trong đó có vấn đề tự do. Các quyền tự do của công dân phải được khôi phục lại, chứ không thể nào bị tước đoạt.
Cần phải đoàn kết nhau lại, để từ chỗ nhận thức lại phải cùng nhau hành động, đấu tranh cho một đất nước Việt Nam như vậy mới là đúng. Chứ còn anh nói trước kia bên này đúng, bên kia là sai…có thể nói lúc đó một bộ phận loài người cũng đương có những cái ảo tưởng như vậy. Thành ra việc đó hãy để cho lịch sử phán xét, con cháu ngày sau sẽ phán xét. Cái gì đúng, sai thì những thế hệ sau sẽ nhận định. Còn bây giờ trước mắt phải cùng nhau đấu tranh để xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn.
RFI: Xin chân thành cảm ơn luật gia Lê Hiếu Đằng, Phó chủ nhiệm Hội đồng Tư vấn về Dân chủ và Pháp luật thuộc Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam.
Thụy My (RFI)
Trong những ngày ông Lê Hiếu Đằng “nằm bịnh”, ông suy nghĩ nhiều và đã ngộ ra những điều tưởng là “kỳ diệu”, nhưng thực ra cũng chỉ là chuyện bình thường đối với những người có bộ óc bình thường. Có chăng là trí của ông vừa tỉnh dậy sau những năm tháng ngủ vùi bởi những lời ngọt ngào dụ khị của chủ nghĩa Marx, CNXH, CNCS !
Những trí thức văn nghệ sĩ tên tuổi lẫy lừng như Văn Cao, Xuân Diệu, Huy Cận, Tô Hoài, là những người sống ở miền Bắc, bị ông HCM và đảng CSVN bịt mắt, bịt mịêng che tai thì không nói làm gì! Còn ông Lê Hiếu Đằng và các đồng chí của ông sống ở miền Nam, được đào tạo bởi VNCH, mà lại nghe theo bọn VC ăn cháo lú, phản lại lý tưởng tự do dân chủ của VNCH thì hết biết!
Đến bây giờ mới nghe ông nói được một câu như hối tiếc: “Mình không thể lùi bước khi người dân đã chịu quá nhiều đau khổ [ông nghẹn ngào một lúc rồi mới nói tiếp]…, người dân đã hy sinh quá nhiều, để rồi có một chế độ như ngày nay so với chế độ Sài Gòn còn tệ hơn. Sự hy sinh kéo dài của người dân hầu như vô ích, những mục tiêu của cuộc Cách mạng là Độc lập, Tự do đã bị phản bội. Tôi không thể chấp nhận điều đó“.
Nhưng dù sao cũng mừng cho ông vào lúc cuối đời vẫn còn biết kêu lên tiếng thét não nùng ai oán vì hối hận hay báo động cho những thế hệ kế tiếp về sự gian dối độc ác của CSVN?
Mong rằng ông đã thật tình phản tỉnh thì lời hô hào: Một xã hội dân sự mạnh mới mong huy động được sức mạnh của toàn thể dân tộc để chống lại bành trướng Bắc Kinh” của ông mới có giá trị, được nhiều người lắng nghe và quan tâm lưu ý.
Tôi ủng hộ việc thành lập một chính đảng đối lập với nhà cầm quyền CSVN. Nhưng phải rất cẩn thận, chỉ nên kết nạp những người đã thật tâm phản tỉnh và dứt khoát với CSVN bằng tư tưởng hoặc hành động, không nên tiếp nhận những thành phần lừng khừng vào ban lãnh đạo đảng để tránh việc cò mồi (CSVN) trà trộn lũng đoạn và phá hoại!
Tôi muốn chửi thề với ông một tiếng tuy có vẻ thất học lắm phải không ông Lê Hiếu Đằng cộng sản nằm vùng,ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản trước năm 1975.Ngày xưa ông lợi dụng miền nam Việt Nam tự do tha hồ làm anh hùng quậy phá bao nhiêu? Sao ngày nay ông lại hèn nhát quá vậy không dám chửi cộng sản chứ nói chi chống cộng sản, vì sao ra nông nổi này chẳng qua là Việt Cộng nó đã sa thải ông cho ông ra rìa nếu Cộng Sản VN còn cho ông giữ chức vụ nào cao hơn thì liệu ông có dám phát biểu như những ngày ông nằm chữa bệnh?Rảnh thì làm ơn đọc Đặng Chí Hùng thêm đi, toàn là tàn phá đất nước trong đó có chính bản thân ông và con cái của ông nữa.
Trích: “Vì sao mà không có những chính khách, chính trị gia kiểu như (bà Aung San Suu Kyi) ở Miến Điện, hay là ông Mandela chẳng hạn?”
Chính khách xứ dân chủ như Barack Obama, trước khi lên làm tổng thống chẳng ai biết đến tên tuổi. Khi ông ta ra ứng cử thì dân mới chọn. Thành tích của ông ta còn thua Mandela, thua bà Suu Ky. Chính khách kiểu này thì Việt Nam cũng thể có như Lê Công Định, như Nguyễn Văn Đài, như Phạm Hồng Sơn, Nguyễn Khắc Toàn v.v. và v.v. . Họ không cần phải tụ tập một nhóm côn đồ đi đánh đập, ám sát, khủng bố những người khác phe mình mà họ chỉ cần có kiến thức về luật pháp, cần có sự hiểu biết về các vấn đề kinh tế, chính trị, tình hình thế giới. Nếu sự hiểu biết của họ thiếu thì họ mời các cố vấn và các ngành kinh tế, ngoại giao giúp. Nếu tập đoàn của họ sai thì có báo chí, có các dân biểu, nghị sĩ phe đối lập vạch ra cái sai, cái thiếu của họ. Đó là thứ chính trị của toàn dân, không phải là thứ chính trị của một đảng, một lãnh tụ.
Kính nhi viễn chi ông Đằng. Thành chúc ông mạnh an tinh thấn và thể lực.
Xin hỏi tí, ông còn …len lén lưu giữ tấm căn cước của VNCH chăng?
Ông đề nghị một quy chế đối lập giữa các đảng và đảng Cộng Phỉ VN,
thì tốt, hẩu lớ, zôtônay,bon, good. Thế nhưng, cái Công hòa xã hội chủ
nghẽ VN là nhà nước, thì lấy cái gì…đối lập, hè hè? Dâm sẽ nói cho hay.
Kính nhi viễn chi ông Đằng : ông đã hội ý với ngài Quảng Độ, Thống Nhứt
(tức là same same as Ấn Quang), chú võ văn É, Thông Lụm…nhứt là cái
nguyên MTGPMN và những tụi Tranh đấu trâu đáng Miền Trung chưa, vì
nếu ‘ đàn két” lại, sẽ là một đoảng Đối lập cuội cuội cuội với đảng cộng
Phỉ đó. Gưởi nhời khen ông Đàng đầy mưu…mô và sáng tạo rởm.
Hỏi lại ông đằng, tí: ông còn giữ tấm Căn Cước của Việt Nam Cộng Hòa
chăng, ru mà ? ( Cho hỏi thăm Viễn Khách nhá).
Chán cái mớ đời . Gần chết bèn nhi nhô lấy tiếng . Sau ngày phỏng dế 30/4 /1975 ai cũng kháo nhau Nhac sĩ Văn Vĩ đã sáng mắt . Lái Hon da lạng khắp Saigon . Khứa Lê Hiếu Đằng nầy đui mù câm điếc hơn 45 năm đời ta có đảng . Ngay cả những em như Phương Uyên , Nguyên Kha, Việt Khang chưa từng được sống trong thời VNCH mà cũng đã sáng mắt sáng lòng . Bọn Lê Hiếu Đằng nầy vẫn tiếp tục đui mù câm điếc . Chả còn thua NGuyễn Chí Đức đã bái bai cái đảng thổ tả còn chả và đồng bọn sinh viến phản loạn vẫn ôm chân đảng để được le lói cuối cuộc đời
Khứa chẳng cần viết lách, chẳng cần hô hào …gì sất cả . Chỉ mỗi nhiệm vụ đi rũ rê những đồng chí của chả bỏ đảng . Càng nhiều càng tốt . Chuyện đa đảng để sau và để người khác lo .
Haha!… hay thật! 1 đời người dù lầm lỗi chỉ cần làm được 1 việc nhỏ nhưng có ý nghĩa cũng đáng 1 kiếp người chứ cần gì phải cố gắng làm chuyện long trời lỡ đất mà mình thì không có khả năng?
Nhà cách mạng lão thành Lê Hiếu Đằng sau khi phản tỉnh chỉ cần phát động 1 phong trào bỏ đảng, từ các đồng chí thân cận của mình ngày xưa rồi lan ra cả nước vì ai rồi cũng có thân nhân , bạn bè… cứ thế cho đến khi đảng CSVN không còn đảng viên nào cả thì tự động sụp đổ. Đấu tranh bất bạo động mà! Chuyện đa đảng thì để người khác lo.
Tôi có đọc lại bài ông Đằng viết và như ông nói ông viết là để tính sổ nợ đời với đảng, nhà cầm quyền và các bạn bè trong phong trào Thanh Niên Sinh Viên Học Sinh tranh đấu ngày xưa, không phải với những nạn nhân của ông, xin quí vị “chống cộng cực đoan” chớ vội mừng thầm…
Chuyện khó nói, nhưng nên vui mừng!
Đã là: “ 1 đời người dù lầm lỗi chỉ cần làm được 1 việc nhỏ…..” thì không có chuyện “Nhà cách mạng lão thành Lê Hiếu Đằng sau khi phản tỉnh“, mà đúng ra là : Ông Lê Hiếu Đằng sau khi lầm lỗi nghe theo VC chống lại đất nước và dân tộc, nay ông đã phản tỉnh……..
Bạn bè trong phong trào Thanh Niên Sinh Viên Học Sinh tranh đấu ngày xưa của ông hay chính ông Lê Hiếu Đằng và những quí vị “chống cộng cực đoan” (sic) cũng chỉ là nạn nhân của CSVN mà thôi!
Vậy thì chúng ta nên chúc mừng ông Lê Hiếu Đằng mới phải, vì người anh em hoang đàng nay đã trở về với nhân dân, mau mau bắt con bê béo làm tiệc ăn mừng vì người anh em đã chết nay sống lại (nghĩa bóng) đã đi lạc mà nay đã tìm thấy hướng quay về!
RFI : “Dạ như vậy đảng Cộng sản sẽ phải chấp nhận cái thách thức là sẽ phải cạnh tranh với các đảng đối lập khác?”
Lê Hiếu Đằng “Đúng. Tức là đảng Cộng sản phải tự mình thấy rằng, nói thật, chưa có một thế lực chính trị nào lớn hơn đảng Cộng sản cả. Thành ra nếu anh tranh cử một cách bình đẳng, thì vẫn có thể thắng lớn trong các cuộc bầu cử. Bởi vì ở Campuchia, tuy bây giờ Sam Rainsy có nhích lên, nhưng mà không phải là đa số. Hay là ở (Việt Nam) mình chẳng hạn, tôi cho rằng vài ba chục năm nữa đảng Cộng sản vẫn là một thế lực chính trị lớn, không một lực lượng nào có thể tranh chấp được“.
Kể ra thì ông Lê Hiếu Đằng khá tự tin, hay ông chỉ muốn dụ dỗ CSVN như dụ con nít?
CSVN thừa biết rằng; nếu để cho tự do sinh hoạt thì các đảng viên và người dân sẽ tìm đọc những tài liệu nói về ông Hồ và đảng CSVN, họ sẽ nhận ra bộ mặt gian dối xảo trá của đảng CSVN và sẽ bỏ đảng để tham gia vào các đảng của người Việt yêu nước, vì thế mà họ cố tình níu kéo và tìm đủ mọi thủ đoạn để kìm hãm tự do dân chủ!
Tôi đồng tình với anh Đặng Chí Hùng rằng: “Bạn không thể nói bạn là người phản tỉnh mà bạn không dám công khai lên án kẻ ác. Bạn cho rằng bạn “ngây thơ” đi theo lời lừa dối của những kẻ ác, tại sao khi bạn phản tỉnh, bạn lại không dám công khai tố cáo cái kẻ “dụ” bạn? Người ta không thể nói rằng tôi là tiến sỹ nếu như người ta không chưng được cái bằng thật do ai cấp và cấp ở đâu. Theo tôi việc chỉ ra nguồn gốc tội ác của cộng sản và Hồ Chí Minh chính là một tiêu chuẩn quan trọng để đánh giá sự đổi thay của những người tự cho là “phản tỉnh”“.
Thiết nghĩ, đây cũng là “tiêu chuẩn” cần phải có trong việc “kết nạp đảng viên” của những đảng phái yêu nước “không Cộng Sản” để tránh việc CSVN gài người vào phá hoại!
-Những người như ông LHĐằng có trả lời phỏng vấn, viết lên mạng thế này,đảng cứ rung đùi bia bọt,gái gú,có khi được thêm tiếng thơm tôn trọng quyền tự do ngôn luận,nhưng nếu ra khỏi nhà quậy như hơn 40 năm trước đây chắc không lọt khỏi giám sát từ trước cửa tư gia,sĩ diện của công thần bị lột sạch trắng trợn,bây giờ bị theo dõi còn tệ hơn can phạm chịu quản chế chính là loại độc dược vô hình rút nhanh khoãng cách 1 người từng thét ra lửa sớm chạm tay với thần chết,ông và hàng trăm đồng đội đã bị lường gạt thừa hiểu rõ,nếu không manh động,liều lĩnh làm 1 việc gì đó cho dù tự sát,trả lại ân oán với dân miền Nam thì cũng chính “loại đồng chí” khác sẽ vô hiệu hóa mình …….vậy quí vị còn chờ ai?
-Những người như ông may mắn hơn là nghĩ mình tài giỏi,cái tội ông đối với chính quyền của tự do dân chủ 40 năm trước đây nếu là bây giờ thì thân xác đã thành ma rồi ông ơi! vậy mà bọn “ngụy” lại tử tế mời ông từ trong tù ra đi thi,nhờ vậy ông đã có dịp chứng minh học vấn được kẻ thù dạy nên người,không vinh dự hơn mấy ngài tiến sĩ chính trị bây giờ đó sao….CS cứ ngang ngược thực hiện luật rừng “ngăn sông cấm chợ”với ông như thời gian qua,dứt khoát ông sẽ theo bác Hồ kính yêu sớm vì bệnh tức,bệnh nhục,nhưng ít ra,trước khi ra đi,ông vẫn còn chút can đảm của con người,tuy không 1 lời tạ lỗi,vẫn đáng quí hơn,hàng trăm kẻ thù của dân tộc VN đã thành ma ở Mai Dịch và mấy triệu đầy tớ trung thành của nhân dân đã bán mình bằng nghề nói dối……
Tại sao tới giờ nầy hắn mới phản tỉnh? Có phải gần chết rồi thì không còn sợ chết nữa?
Lê Hiếu Đằng là người sinh trưởng ở miền nam, được sự giáo dục đầy trí tuệ và nhân bản của miền nam, nhưng lại phục vụ cho Hồ Chí Minh và tập đoàn bán nước cộng sản miền bắc (!) những kẻ đã làm cho đất nước phân ly, vô số gia đình Việt Nam phải chia lìa, chính chế độ cộng sản của những kẻ vô nghì này đã dìm đồng bào toàn miền bắc vào đêm tối của hải hùng, đói khổ, chết chóc, oan khiên, oan nghiệt… từ đầu thế kỹ cho mãi tận đến hôm nay và tiếp tục đi xa hơn nữa vào cơn ác mộng vô tận ở ngày mai dưới sự cai trị của Trung cộng nổi tiếng tàn ác nhất thế giới!
Giây phút sau cùng, ông Lê Hiếu Đằng muốn bày giải tâm can, nhưng cách bày giải tâm can của ông hãy còn lập lờ, đầy nguy hiểm!
Lập các đảng chính trị đối lập để chấm dứt đảng cộng sản, nguyên nhân của mọi tai họa cho dân tộc Việt Nam hôm qua, hôm nay, và ngày mai hay lập đảng đối lập để thu hút, lèo lái, kềm chế những người trẻ tuổi yêu nước Việt Nam và thành lập một chế độ khác vẫn do những người cộng sản cũ cầm đầu với một danh xưng mới? Một loại bình mới rượu cũ vẫn có khả năng thực hiện đầy đủ tham vọng của những người cộng sản cũ đã từng góp phần với tội ác làm băng hoại, tan nát đất nước này?
Những người trẻ tuổi yêu nước Việt Nam đang nằm tù của cộng sản bán nước và chưa nằm tù của cộng sản bán nước có đầy đủ phẩm chất lãnh đạo đất nước này hôm nay và mai đây. Họ đang là người xung phong ở tuyến đầu trong cuộc chiến giải phóng dân tộc khỏi ách cai trị của Trung cộng xâm lược và chế độ cộng sản bán nước đầy tội lỗi, tội ác, bán đất, bán nước, bán đứng dân tộc, bán đứng đồng chí cho Trung cộng.
Những người trẻ tuổi yêu nước Việt Nam đang chứng tỏ tài năng, kiến thức, thành tâm, thiện ý, quyết tâm, đãm lược và lòng yêu nước sôi sục của họ. Họ có đầy đủ phẩm chất để đại diện cho chính họ và cho nhân dân Việt Nam, họ không cần những người cộng sản cũ đại diện cho họ! Nói cách khác, họ không cần những kẻ đã phạm tội ác tàn phá đất nước, phản nghịch lại dân tộc, đẩy cả dân tộc lẫn đồng bạn, đồng chí vào cảnh mất nước, nhà tan!
Chỉ có hai người không phạm sai lầm, trẻ con và người đã chết. Còn sống là còn sai lầm. Nhìn nhận sự sai lầm của mình không bao giờ là xấu. Ngày giờ của ông Lê Hiếu Đằng không còn bao lâu nữa. Lần cuối cùng, ông hãy bày tỏ đúng tâm can của mình, hãy chứng minh mình là một con người thực sự hấp thu được một sự giáo dục chân chính, tuy đã phạm sai lầm gần hết đời mình nhưng vẫn muốn trở lại con đường công chính; ông vẫn còn giữ lại được điểm lương tâm cốt lõi phải có của một con người.
Ông Lê Hiếu Đằng hãy chứng tỏ lần sau cùng để cho con cháu được thỏa nguyện về ông cha của mình, để con cháu của ông còn được sống thanh thản ở ngày mai, khi đất nước không còn chế độ cộng sản tồi tệ đến không còn gì có thể tồi tệ hơn chế độ cộng sản ở Việt Nam.
Ông LHĐ này nói có vẻ như bị một áp lực vô hình nào sai khiến thúc đẩy như thời trai trẻ , nói hời hợt qua loa như một chuyện gì đó tầm thường vô bổ , nó không có tính nghiêm chỉnh và quan trọng vì đây là vấn đề đại sự mệnh hệ Quốc Gia
Đã nói là tới tuổi này rồi thì phải hy sinh , hy sinh gì mà không dám nhận lổi trách nhiệm mình đả cùng chung tay tạo nó ra , cứ chối quanh co , láo lếu thật , như vậy nói hai chử hy sinh làm gì ai tin
Đã dám lên tiếng nói mà không đi đến tân cùng của nó tại sao vậy , nhửng người trẻ và yêu nước muốn dấn thân hành động vì tương lai dân tộc sẻ nghỉ sao gì về lời nói này ! Khi nghe nhửng lời nhiệt huyết từ ông họ sẻ dè dặt hơn đơn giản lời ông nói chỉ là lời CS bú mớm cho không tin nổi !
Kêu gọi mọi người từ bỏ Đảng trong khi mình là một người lảo thành cách mạng mà làm gương cho mọi người noi theo củng không xong vậy hy sinh làm gì !
Bài viết thực chất không tôn trọng con người VN quá khứ củng như hiện tại !