WordPress database error: [Expression #1 of ORDER BY clause is not in GROUP BY clause and contains nonaggregated column 'oldsite_dcvwp.wp_posts.post_date' which is not functionally dependent on columns in GROUP BY clause; this is incompatible with sql_mode=only_full_group_by]
SELECT YEAR(post_date) AS `year`, MONTH(post_date) AS `month`, count(ID) as posts FROM wp_posts WHERE post_type = 'post' AND post_status = 'publish' GROUP BY YEAR(post_date), MONTH(post_date) ORDER BY post_date DESC

 
|

Cái gì còn lại cho Văn Giang hôm nay và ngày mai?

 

Văn Giang ngày 24/4/2012 - Ảnh: Nguyễn Xuân Diện

 

Sau những ồn ào của ngày 30 tháng Tư, của một bên là nhà nước cộng sản Việt Nam (CSVN) với các bài ca “giải phóng” ầm vang trong không gian đỏ rực của cờ và khẩu hiệu, và một bên khác cũng không kém phần sôi động, không chỉ bao gồm người Việt tị nạn ở nước ngoài, mà cả nhiều người trong nước, với những suy tư, uất hận, xót xa – tạm lắng xuống…

Nhưng chỉ là thứ tĩnh lặng giống như sau cơn động đất trên một khu vực nằm ở giao điểm đứt gãy của tầng địa chất.

Người ta quay lại với mảnh đất vẫn còn nóng bỏng và khó có thể yên ổn một sớm một chiều: Văn Giang-Hưng Yên.

Trước hết là hội nghị bàn về giải quyết khiếu kiện và tiếp dân sáng thứ Tư ngày 2/5 với sự có mặt của Thủ tướng CS Nguyễn Tấn Dũng.

Trong khi báo chí lề đảng gần như bị bịt miệng về bi kịch Văn Giang, hội nghị này đã đuợc bộ máy tuyên truyền thả công suất tối đa những thông tin đầy mị dân và dối trá tới công chúng.

Những gì ông Nguyễn tấn Dũng phát biểu trong hội nghị với tôi không chút mảy may nào đáng tin cậy nữa. Ông ta như thế nào tôi đã từng chứng minh khó ai bắt bẻ được qua một số bài viết trên RFA Blog, như  “Màn diễn PR tệ hại của Thủ tướng về vụ án Tiên Lãng” hay “Từ ngu rực rỡ đến dối trá huy hoàng!” .

Nguyễn Khắc Hào, Phó chủ tịch tỉnh Hưng Yên, khuôn mặt “Tiên lãng” mới, nói rằng, “đã có sự móc nối chặt chẽ với những phần tử chống đối ở nước ngoài. Các thông tin thậm chí còn được tường thuật tại chỗ, từng giờ, để tuyên truyền xuyên tạc, dàn dựng những video clip giả để vu khống, bôi nhọ chính quyền“, theo Vienamnet ngày 2/5.

Rất ngẫu nhiên, cái tên “Khắc Hào” khiến tôi nghĩ ngay đến nickname “Cường Hào” dành cho ông ta. Chính xác bất ngờ. Ngôn ngữ mà ông ta sử dụng trong cuộc hội nghị đã bị nhà văn Nguyễn Quang Lập gọi là “thứ ngôn ngữ té re như trôn trẻ, kinh lắm”!

Cường Hào” không những trơ tráo, mà còn ngu xuẩn đến mức không ý thức được sự dối trá của mình ngay lập tức sẽ bị lòi ra cái đuôi đê tiện!

Videoclip giả là cái cụ thể nào? Hãy chứng minh cho công luận thử xem! Trong một cuộc họp lớn như thế, có thể chiếu lên màn hình, cho giới báo chí và người tham dự thấy sự giả mạo (nếu có) một cách dễ dàng bằng kỹ thuật IT cơ bản.

Còn xuyên tạc? Videoclip chỉ là một trong muôn vàn tư liệu, từ hồ sơ khiếu nại của bà con, đến hình ảnh chụp tại chỗ, nhân chứng sống ngay tại hiện trường hôm xảy ra bi kịch.

Người ta đặt câu hỏi: Giả sử kẻ cướp xông vào nhà của “Cường Hào“, liệu ông ta chịu im mồm, hay là nếu có cơ hội sẽ hô hoán lên để mọi người ứng cứu, hoặc ít nhất đánh động để kẻ cướp chùn tay? Hay là cần phải có ai đó xúi dục, móc nối mới hô hoán?

Ngày hôm nay chỉ cần một chiếc iPhone, thậm chí điện thoại di động bình thường, ai cũng có thể liên lạc với thế giới bên ngoài. Trong cái bên ngoài ấy, đặc biệt giới báo chí truyền thông, người dân chẳng cần quan tâm ai là “phần tử chống đối” hay không, cứ phải la ầm ĩ lên nhà có cướp đã. Đây là phản ứng tự vệ tự nhiên.

 Bản chất bị lột trần

Hắt mọi bê bối từ những tội lỗi do mình gây ra sang phía “lực lượng thù địch”, “những phần tử chống đối ở nước ngoài”, là bài học thuộc lòng cũ rích, bỉ ổi của các chế độ độc tài, chứ không riêng CSVN. Nhà cầm quyền tin rằng bộ máy tuyên truyền độc quyền sẽ có tác dụng. Nhưng tiếc thay, trong thời đại Internet, nếu họ lừa bịp được một số nào đó, thì sớm muộn cũng sẽ bị phanh phui.

Và nghịch lý thay, chính những người đang sống trong chế độ và gắn bó với nó đã công khai tố cáo sự dối trá của nhà cầm quyền, thậm chí thách thức tranh luận nếu như lãnh đạo ĐCSVN chơi trò lấy thịt đè người, nhưng ngay cả trong trường hợp như thế cũng không sợ (lời của ông Lê Hiều Đằng). Tôi nêu một số ví dụ điển hình.

* Bà Lê Hiền Đức, công dân chống tham nhũng nổi tiếng:

 ”Đảng CS và Nhà nước CHXHCNVN thừa nhận ở VN, hệ thống văn bản quy phạm pháp luật về đất đai rất chồng chéo, rắc rối, có nhiều thiếu sót và mâu thuẫn nhau. Nhưng ai là tác giả của chúng? Chính là họ. Ai được hưởng lợi từ chúng? Cũng chính là họ”.

 ”Cuộc cách mạng mà lớp người chúng tôi đã tham gia 60-70 năm trước nay đã bị phản bội một cách trắng trợn, triệt để. Công hữu, sở hữu toàn dân chỉ là chiêu bài để tư hữu hoá, tư nhân hoá, biến của chung thành của riêng”.

 ”Qua việc “tích cực”, “hăng hái” tham gia các vụ cưỡng chế, thu hồi đất đai đối với người dân, những lực lượng mang danh “Uỷ ban nhân dân”, “Công an nhân dân”, “Quân đội nhân dân”, “Viện kiểm sát nhân dân”, “Toà án nhân dân”… ở VN đã nghiền nát, phá sạch, đốt sạch chữ “nhân dân” trong cái tên của chúng”.

“Đã sống qua thời VN còn chịu ách cai trị của phong kiến, ách đô hộ của thực dân, phát-xít, đã hoạt động hậu địch trong kháng chiến, đã xem phim ảnh, nghe kể lại hoặc trực tiếp chứng kiến hàng trăm, hàng ngàn vụ chính quyền “của dân, do dân, vì dân” cưỡng chế, thu hồi đất đai, nhà cửa, tài sản đối với người dân dưới chế độ xã hội chủ nghĩa, song tôi chưa bao giờ thấy người dân bị đàn áp một cách man rợ đến như thế, với quy mô lớn như thế”!

* Luật gia Lê Hiếu Đằng, cựu đại biểu Hội đồng Nhân dân TP HCM:

 ”Nhà nước đã dung túng cho các chính quyền địa phương giải tỏa, đền bù đất đai của dân với giá rẻ mạt, hay nói thẳng ra là làm tay sai cho các chủ đầu tư, bọn làm giàu bất chính cướp đất của dân”. “Lịch sử ơi, sao ngươi chơi trò trớ trêu và cay đắng quá vậy. Ta đi chống chế độ cũ đàn áp nhân dân, nay ta lại gặp cảnh cũ như là trong cơn ác mộng!”.

* Huỳnh Nhật Tấn, cựu Phó giám đốc Trường Đảng tỉnh Lâm Đồng:

 ”Tôi có lỗi với dân tộc. Chính cái hăng hái, nhiệt huyết của tôi đã góp phần dựng nên chế độ độc tài hiện nay, đã vô tình đem lại sự đau khổ hiện nay”.

* Giáo sư Nguyễn Minh Thuyết, cựu đại biểu Quốc hội CHXHCNVN:

Người thắng trận này không phải nhân dân

Dân là vậy

Chỉ thắng trong trận cuối

Nhưng chính quyền nhân dân thất bại

Khi tấn công những người mình nhân danh”.

* Nhà văn Phạm Đình Trọng, đại tá Quân đội Nhân dân Việt Nam:

“Đất đai là nơi chỉ ra rõ nhất bản chất một nhà nước. Nhà nước ứng xử với đất đai như ở Tiên Lãng, Hải Phòng, như ở Văn Giang, Hưng Yên mà tự nhận là nhà nước của dân, do dân, vì dân thì đó là sự giả dối. Đất đai đã làm băng hoại đạo đức xã hội, phá nát kỉ cương phép nước. Vì đất đai, quyền lực ngang nhiên chà đạp lên pháp luật, vất bỏ đạo đức làm người, coi thường cả đạo lý xã hội”.

 * Giáo sư Tương Lai :

“Gây nên công phẫn cho dư luận là mức độ đàn áp của lực lượng cưỡng chế, qua những hình ảnh được phổ biến rộng rãi trên mạng, nhất là cảnh cả chục người cầm dùi cui thi nhau đánh đập dã man một nông dân tay không, theo kiểu đánh đòn thù, chứ không phải là khống chế một thành phần “quá khích”.

 * Giáo sư Hoàng Xuân Phú :

 “Lũ ác ôn

Lăm lăm gậy gộc

Náo loạn nghĩa trang

Đạp hồn liệt sĩ

Lồng lộn dã thú

Nhằm mặt, chúng đấm

Nhè đầu, chúng vụt

Trút căm thù bằng cú đá tung chân

 Đánh cho đã cơn ghiền man rợ

Đỡ bứt rứt tim đen mưng mủ

Vừa tận trung với chủ

Vừa thỏa thú côn đồ”

- Nhà văn Thuỳ Linh, Phó giám đốc Hãng phim truyền hình VFC:

“Người họ chiến thắng là ai? Là những người nông dân cố sống chết bám lấy thửa ruộng của mình dù chỉ có gậy gộc, mũ bảo hiểm loại rẻ tiền. Trận đánh “đẹp mặt” của kẻ biết dùng tiền, quyền vào đúng chỗ, đúng lúc để bắt những người nông dân rời bỏ ruộng vườn”.

“Lửa thiêu đốt ngút trời tiếng khóc xé vành môi bà mẹ chị em tôi những người bán mặt cho đất bán lưng cho trời để kiếm hạt thóc nuôi con khôn lớn đi đánh giặc giữ nước giữ làng. Giờ Làng Nước có rồi nhưng Đất lại bị đưa vào cuộc bán buôn kiếm chác của những kẻ chức quyền tham lam vô độ vô nhân”.

“Lửa đã cháy và máu đã đổ không phải từ ngoại xâm mà từ những người họ hay gọi là đồng chí. Ôi người dân quê tôi lam lũ nhiều đời sẽ còn bị bần cùng tới khi không còn nước mắt để khóc, không còn máu để chảy trong huyết quản. Ngày mai những thân phận người không còn được bú mớm dòng sữa Đất Mẹ sẽ vất vưởng ra thành phố lay lắt kiếm sống qua ngày. Những kiếp sống tàn đời không biết đến ấm no”.

Tại sao?

Tác giả Nguyễn Ngọc Già nói: “Với giá đền bù rẻ mạt không bằng nửa tô phở bò Kobe trị giá 650 ngàn đồng mà đám trọc phú ăn sáng hàng ngày, Văn Giang-Hưng Yên đã đẩy người nông dân vào tận cùng nỗi bi hận, phẫn uất nhất trong lịch sử “người cày có ruộng” hôm nay. Nộ khí xung thiên của hàng ngàn người dân vẫn đang bốc cao tận trời xanh! Tại sao giới cầm quyền Văn Giang-Hưng Yên nhẫn tâm đến điên dại và mù quáng vì tiền như thế?![12] .

Từ Văn Giang về, ngày 2/5, Đặng Phương Bích [13] cho hay nhờ chuyến “thị sát” mà biết được người ta đã bứng những cây cổ thụ từ rừng già nguyên sinh về một vùng đất phù sa màu mỡ, phì nhiêu, quanh năm mượt màu xanh sinh thái, để xây dựng một kiểu sinh thái khác có tên “Ecopark”! Chỉ những tay tài phiệt điên rồ của Việt Nam hôm nay mới có hành động như thế.

Đọc bài của Phương Bích tôi không ngạc nhiên, bởi vì từ lâu tôi đã biết cách chơi ngông này tại Việt Nam.

Vào đêm giao thừa 1999-2000 tôi được anh bạn “Thái tử” mời tham dự cuộc vui ăn nhậu và hóng gió tại bến “Nghinh Phong” nằm trên bờ sông Bạch Đằng, thuộc Thủ Thiêm, nhìn sang phía bên kia sông là khách sạn Majestic. Khách mời từ Sài Gòn qua đây phải đi vòng hoặc được đưa đón bằng canô riêng. Lúc bấy giờ Thủ Thiêm vẫn là xứ sở nhà quê.

Đây là một khu đất mênh mông, khép kín, được chia ra những lô dành riêng xây biệt thự, đã có các khu giải trí như sân bóng rổ, bóng chuyền, tenis, nhà sàn uống trà, phòng truyền thống, nơi biểu diễn nghệ thuật, v.v… Trong khu có máy phát điện và được đội bảo vệ chuyên nghiệp canh giữ.

Bằng xe golf tôi được dẫn đi giới thiệu một số nơi. Tôi trầm trồ thán phục khi nhìn thấy dọc đường có rất nhiều loại cây cối của ba miền Bắc-Trung-Nam và cả vùng cao nguyên. Đất từ mọi nơi được mang về đây để trồng các loại cây thích ứng. Công trình này tuy ở tầm cỡ nhỏ hơn Ecopark, nhưng thật vĩ đại! Không biết người ta đã chôn bao nhiêu tấn tiền để thay đất tại vùng lầy này!

Vào một hôm khác, đi xe với anh bạn “Thái tử” này, ngồi ghế phía sau là một vị tướng an ninh. Hai người nói chuyện về quy hoạch xây dựng khu đô thị Thủ Thiêm tương lai.

Trong câu chuyện với vị tướng, anh bạn có lúc nói to rằng làm gì thì làm, đ… được để con đường nào đi qua khu đất của em. Nhưng tao thấy người ta vẽ trên bản đồ rồi, vị tướng nói. Thì bắt chúng nó vẽ lại, bẻ cong đường đi, anh bạn nói cả quyết!

Bến “Nghinh Phong” giờ này chắc chắn là kho bạc vô giá vì Thủ Thiêm là khu đô thị đang phát triển, có cầu và đường hầm xuyên sông nối với trung tâm Sài Gòn, đúng với dự tính của anh bạn tôi cách đây 12 năm!

Đây là lời đáp của tôi cho câu hỏi “tại sao?” của tác giả Nguyễn Ngọc Già.

Trên đất nước Việt Nam của thời kinh tế thị trường man rợ và hoang dã, bằng tiền và quyền lực người ta có thể bẻ ngoặt từ con đường đến công lý.

Văn Giang còn lại cái gì?

Và vì thế, khó có gì ngăn cản được Ecopark, trừ phi tự nó phá sản như Vinashin. Nhưng khu đất tuyệt vời, cách trung tâm thủ đô Hà Nội chỉ hơn 10 cây số, rất ít có khả năng này. Một đàng bỏ tiền ra mua những con  tàu nát và đầu tư bạt mạng vào đủ thứ, một đàng bản thân đất là tiền, chỉ cần biết cách khai thác, sử dụng, lôi kéo đầu tư nước ngoài.

Tôi không tin rằng, những tay tài phiệt trong dự án Ecopark kém cỏi hơn anh bạn “Thái tử” của tôi với tầm nhìn viễn kiến cho 10 hay vài chục năm sau.

Người dân Văn Giang mấy hôm nay đang đi gom những mảnh hài cốt, không chắc là của tổ tiên của dòng tộc họ, vì hàng chục ngôi mộ đã bị máy ủi và máy xúc đảo lộn để làm con hào ngăn cách khu dân cư và khu đất đã bị cưỡng chế – Tiến sĩ Nguyễn Xuân Diện  chứng kiến tận mắt, cho biết.

"Văn Giang chiều đất trắng" - Ảnh: Nguyễn Xuân Diện

Dự án tàn độc và hủy diệt” với những tòa nhà ngang dọc dành cho lớp người giàu có nào đấy, sẽ mọc lên trong “những tiếng kêu rùng rợn của những hồn ma từ thiên cổ hiện về đòi đủ bộ xương cốt, ruộng vườn hương hỏa, mồ hôi, nước mắt, cả máu và cuộc sống an lành cho con cháu”, Tiến sĩ Nguyễn Xuân Diện viết.

Và trong tâm hồn của “những người dân lành muôn đời chỉ biết cày cấy”, sẽ không bao giờ nguôi ngoai tiếng nổ của đạn và hình ảnh những khuôn mặt người dạ thú, cùng tiếng than vãn xé ruột của thân phận những người lương thiện, thấp cổ bé miệng bị lừa gạt, bị phản bội bởi chính những người mà họ đã đi theo, cống hiến quên mình.

Kết luận

Tuy nhiên, trong lịch sử của nhân loại có rất nhiều trường hợp các Ác lấn át, chà đạp lên cái Thiện, nhưng không cái Ác nào tồn tại vĩnh viễn.

Bên cạnh nỗi buồn thương, tôi lại vững tin với thái độ quyết tâm giữ đất của người dân nơi đây” – Phương Bích viết.

Mâu thuẫn giữa người dân với kẻ rắp tâm ăn cướp đất đai, tài sản của họ đã lên tới đỉnh điểm, đã tới mức không thể dung hoà. Trong cuộc đấu tranh giữ lấy đất, giành lại đất, có thể nhân dân phải tạm lui bước vào lúc này, lúc khác, tại nơi này, nơi khác, song chắc chắn họ sẽ thắng, như bao đời nay vẫn thế! “Phúc chu thuỷ tín dân do thuỷ “ – Thuyền bị lật mới biết sức dân như nước. Cứ cái đà này thì ngày ấy chẳng còn xa...” – Cụ Lê Hiền Đức tin như thế. Và tôi cũng tin như thế!.

 Ngày 3 tháng 5 năm 2012

© 2012 Lê Diễn Đức – RFA Blog

7 Phản hồi cho “Cái gì còn lại cho Văn Giang hôm nay và ngày mai?”

  1. Trần Minh says:

    “Luạt gia” Lê Hiếu Đằng:. “Lịch sử ơi, sao ngươi chơi trò trớ trêu và cay đắng quá vậy. Ta đi chống chế độ cũ đàn áp nhân dân, nay ta lại gặp cảnh cũ như là trong cơn ác mộng!”.

    Xin mời ông Lê Hiếu Đằng chứng minh cái ông gọi là “chế độ cũ đàn áp nhân dân, nay ta lại gặp cảnh cũ như là trong cơn ác mộng”

    Chế độ cũ đã đàn áp cướp đất cướp tài sản của nhân dân thế nào? Ông Lê HIếu Đằng có thể xuyên tạc lịch sử một cách trơ trẽ như vậy sao? Chương trình ” Người Cày Có Ruộng” là một chương trình rất nhân bản, trong đó những nông dân nghèo khó đã được cấp ruộng miễn phí hoặc với giá rất tượng trưng, còn điền chủ thì được bồi thường xứng đáng

    Ông Lê Hiếu Đằng đã đóng góp công lao tạo ra một chế độ phi nhân, tạo ra một ác quỹ của lịch sử, thì ông Lê Hiếu Đằng nên tự nhận trách nhiệm với lịch sử, Không nên tự bào chữa tội lỗi của mình bằng cách nói láo rằng chế độ cũ cũng đàn áp nhân dân như vậy
    Đó là chút liêm sĩ cuối cùng mà ông Lê Hiếu Đằng nên có

  2. ly tu trong says:

    Không đến mức độ như người ta vẫn nói trên báo chí và trên báo mạng, sự thực là người dân không bị mất cái gì cả, những cái mà nhiều người cho là họ đã bị mất trắng thật ra đã được đánh giá để bồi thường, ví dụ như cây cối, hoa màu được kiểm kê chi tiết để đánh giá bồi thường sau đó người dân có thể di chuyển đến nơi trồng mới chẳng hạn, nhà cửa, tường rào, cây cối, nông phẩm vv.. người dân vẫn sở hữu nó sau khi đã nhận hết tiền đền bù. Nhiều nơi, nhiều địa phương và ở cả Văn giang người ta thậm trí còn mang cây ở nơi khác đến, dựng lều, lán tạm, làm các công trình tạm để đòi hưởng đền bù, có nơi còn đắp cả mộ giả để đòi đền bù của nhà nước. Trong lòng dân họ đã bằng lòng với chủ trương gải phóng và đền bù rồi chỉ có vấn đề là họ cố tình làm quá lên, kêu toáng lên, cố ghì bám để đòi hỏi được hưởng những giá bồi thường cao hơn mà thôi. Câu chuyện này dường như là phổ biến ở tất cả mọi nơi. Tâm sự với nông dân ở nhiều nơi cho thấy xu hướng muốn thoát ly nông nghiệp và thực tế họ đã thoát ly khỏi nông nghiệp từ lâu lắm rồi, rất nhiều hộ gia đình đã không còn làm nông nữa, họ cho thuê đất để trồng chọt và kiếm sống bằng nghề khác là chủ yếu. Câu hỏi họ sẽ làm gì? thực ra đã được chính quyền chuẩn bị cho người dân từ khi bàn thảo dự án và số tiến vốn mà người dân nhận được bản thân người dân biết rằng đã có quay vòng hiệu quả rồi. Có nhiều người tưởng là viết bài vì dân nhưng lại lợi dụng sự việc để hướng tới mục đích khác mà tự bản thân họ hiểu hơn ai hết. Thật đáng buồn!/

  3. Cong ly says:

    Không đến mức độ như người ta vẫn nói trên báo chí và trên báo mạng, sự thực là người dân không bị mất cái gì cả, những cái mà nhiều người cho là họ đã bị mất trắng thật ra đã được đánh giá để bồi thường, ví dụ như cây cối, hoa màu được kiểm kê chi tiết để đánh giá bồi thường sau đó người dân có thể di chuyển đến nơi trồng mới chẳng hạn, nhà cửa, tường rào, cây cối, nông phẩm vv.. người dân vẫn sở hữu nó sau khi đã nhận hết tiền đền bù. Nhiều nơi, nhiều địa phương và ở cả Văn giang người ta thậm trí còn mang cây ở nơi khác đến, dựng lều, lán tạm, làm các công trình tạm để đòi hưởng đền bù, có nơi còn đắp cả mộ giả để đòi đền bù của nhà nước. Trong lòng dân họ đã bằng lòng với chủ trương gải phóng và đền bù rồi chỉ có vấn đề là họ cố tình làm quá lên, kêu toáng lên, cố ghì bám để đòi hỏi được hưởng những giá bồi thường cao hơn mà thôi. Câu chuyện này dường như là phổ biến ở tất cả mọi nơi. Tâm sự với nông dân ở nhiều nơi cho thấy xu hướng muốn thoát ly nông nghiệp và thực tế họ đã thoát ly khỏi nông nghiệp từ lâu lắm rồi, rất nhiều hộ gia đình đã không còn làm nông nữa, họ cho thuê đất để trồng chọt và kiếm sống bằng nghề khác là chủ yếu. Câu hỏi họ sẽ làm gì? thực ra đã được chính quyền chuẩn bị cho người dân từ khi bàn thảo dự án và số tiến vốn mà người dân nhận được bản thân người dân biết rằng đã có quay vòng hiệu quả rồi. Có nhiều người tưởng là viết bài vì dân nhưng lại lợi dụng sự việc để hướng tới mục đích khác mà tự bản thân họ hiểu hơn ai hết. Thật đáng buồn!/

  4. maison says:

    “Phúc chu thuỷ tín dân do thuỷ”. Đây là câu trích trong bài thơ Quan Hải của Tướng quân Nguyễn Trãi, vị quân sư của vua Lê Lợi. Ông nói về việc nhà Hồ đã chuẩn bị mọi phương tiện về quân sự nhưng thiếu mất lòng tin cậy của dân chúng, nên đã để nhà Minh chiếm lãnh thổ và bắt dân Việt làm nô lệ trong vòng 10 năm. Cho đến khi có cuộc khởi nghĩa của Lê Lợi và Nguyễn Trãi thì vòng nô lệ mới chấm dứt.

    Quan hải (Canh phòng cửa biển), Nguyễn Trãi

    Cọc đóng hàng hàng chặn sóng khơi
    Lưới ngầm xích sắt uổng công thôi
    Đắm thuyền mới biết dân như nước
    Dựa hiểm đâu hơn mệnh tại trời
    Phúc họa không do từ một buổi
    Anh hùng để hận đến ngàn năm
    Xưa nay trời đất đầy nhiệm ý
    Nước cuộn nơi xa phủ khói cây

  5. Văn Giang says:

    Văn Giang đã mở nắp quan tài cho chế độ cộng sản tham tàn Việt Nam.

  6. thichcauthi says:

    Văn Giang còn lại gì ư? Còn lại nhiều lắm chứ, đặc biệt là nhan nhản những bài viết và những hình ảnh trên Internet của những Nguyễn Ngọc Già, Nguyễn Xuân Diện, Đặng Phương Bích, Lê Diễn Đức…Vụ Đoàn Văn Vươn còn lại gì ư? Cũng như vậy. Các cuộc biểu tình chống Trung Quốc còn lại gì ư? Vẫn như vậy. Việc bắt đi cải tạo rồi thả trước thời hạn đối với Bùi Hằng còn lại gì ư? Chẳng khác chi. Hình như những người này luôn tiên phong trong các vụ việc có liên quan đến hành động không hợp tác, thậm chí chống đối lại chính quyền thì phải. Vậy đó có phải là những hành động yêu nước không? Có phải là tinh thần phản biện xã hội của trí thức Việt Nam thời nay không? Tuỳ quan điểm của mỗi người. Tuy nhiên, có điều chắc chắn rằng nếu có những vụ việc nào nổi lên trong thời gian tới thì họ sẽ lại là người tiên phong cho mà xem!!!

  7. kbc3505 says:

    Rút kinh nghiệm từ vụ Tiên Lãng, sợ dân căm thù đảng và nhà nước, lần này nhà nước chỉ mũi dùi và lòng căm thù của người dân vào những phần tử xấu chống đối ở nước ngoài như tác giả viết “…đã có sự móc nối chặt chẽ với những phần tử chống đối ở nước ngoài…”. Một viên đạn bắn 2 con chim. Nghề của chàng từ xưa nay. Nhưng coi chừng, người dân khôn hơn xưa nhiều rồi đồng chí ạ.

    kbc3505

Leave a Reply to thichcauthi