Người ám sát tổng thống Diệm
Lời bình của nhà báo Huy Đức: Trước 30-4, Tuổi Trẻ đã cung cấp một tư liệu rất quý về cách mà Hà Nội đối xử với Sài Gòn sau Hiệp định Geneva (Hiệp định chia cắt đất nước mà Sài Gòn không ký). Té ra trong thời gian nói rất nhiều trên báo đài về “tổng tuyển cử” Hà Nội đã âm thầm chuẩn bị ám sát lãnh đạo miền Nam
—————————————————–
Trong tập Phát súng trên cao nguyên (bộ phim Ván bài lật ngửa), người bắn phát súng về phía Ngô Đình Diệm chỉ bị bắt sau màn rượt đuổi gay cấn trên đoạn đường đèo dốc hết sức ly kỳ.
Nhưng không lãng mạn như phim, ngay sau phát súng người chiến sĩ dũng cảm Phan Văn Điền (bí danh Mười Thương và có một tên khác nữa là Hà Minh Trí) bị khống chế và bắt ngay tại chỗ.
Phát súng trên cao nguyên
Đến nay, ông Phan Văn Điền vẫn nhớ như in cái ngày 22-2-1957. Cùng với một đồng đội nữ, Điền đi lên Buôn Ma Thuột với mục đích ám sát Ngô Đình Diệm ngay trong hội chợ cao nguyên.
Trước đó, đề xuất diệt Diệm của Điền được Ban địch tình tỉnh Tây Ninh thông qua.
Suốt hai tuần lễ, Điền quần nát thủ phủ Tây nguyên với sự trợ giúp đắc lực của hai trung sĩ trung đoàn 60 từng quen biết Điền khi còn ở Tây Ninh.
Hội chợ cao nguyên được tổ chức ngay sát địa điểm đóng quân của trung đoàn 60, tạo điều kiện thuận lợi cho Điền nắm sơ đồ địa hình cũng như phương án bảo vệ Diệm.
Sau hai lần ám sát hụt trước đó, yêu cầu đặt ra lần này cho đội ám sát là phải thành công. Cũng vì vậy, lần này Diệm sẽ bị bắn bằng tiểu liên MAT thay vì súng ngắn như kế hoạch trước đó.
Sáng 22-2, Điền vượt qua hàng rào khu hội chợ. Trời Buôn Ma Thuột lạnh nên người đến hội chợ hầu như ai cũng mặc vest hay áo gió như Điền nên lính cũng tưởng Điền là cảnh sát chìm.
Vào hội chợ, Điền tìm chỗ đứng thích hợp cho việc nổ súng. Kế bên Điền là một viên thượng sĩ an ninh quân đội to cao như hộ pháp.
Đúng 8g sáng, sau khi viên sĩ quan hành lễ hô vang: “Nghiêm, nhìn cờ – chào”, tiếng quốc ca của chế độ Sài Gòn trổi lên thì Điền lòn tay vào trong áo đẩy băng đạn vào ổ súng tiểu liên rồi nâng súng nhắm vào tổng thống Diệm ngồi ở hàng ghế đầu mà siết cò.
“Đoàng”! Tiếng nổ đanh, gọn vang lên. Một bóng người trong hàng ghế đầu đổ gục xuống. Điền sững người, vì súng chỉ nổ một phát đạn chứ không đi cả băng như ý muốn.
Điền định lên đạn để bắn tiếp nhưng viên sĩ quan an ninh kế bên đã gạt chân đè sấp anh xuống đất. Điều làm anh đau nhất là người đổ gục xuống bởi viên đạn của Điền là viên bộ trưởng cải cách điền địa Đỗ Văn Công.
Ngay lúc Điền siết cò súng, Công đã di chuyển từ bên trái qua bên phải Diệm nên vô tình tấm lưng hứng trọn viên đạn thay Diệm.
Phan Văn Điền bị bắt sau cuộc ám sát đăng trên báo Life
Phiên tòa bí mật và 8 năm tù đày
Sau khi đánh túi bụi kẻ ám sát đương kim tổng thống, nhân viên an ninh còng tay Phan Văn Điền ném lên xe jeep đưa về tiểu khu Buôn Ma Thuột.
Chúng đẩy anh vào căn phòng và Ngô Đình Nhu, Trần Kim Tuyến (phụ trách mật vụ phủ tổng thống) xuất hiện với một viên sĩ quan biệt bộ phủ tổng thống (sau này Điền mới biết được là Phạm Ngọc Thảo, tình báo của ta cài vào).
Viên sĩ quan hất hàm hỏi: “Ai tổ chức cho anh ám sát tổng thống?”, Điền trả lời: “Thiếu tá Mai Hữu Xuân (tức giám đốc Nha an ninh quân đội Sài Gòn) và Cao Đài liên minh ở Tây Ninh”.
Sáng 23-2, Phan Văn Điền bị còng tay, bịt mắt đưa về Sài Gòn bằng máy bay quân sự, trên đó có cả các tướng Mai Hữu Xuân, Trần Văn Đôn, Lê Văn Kim. Từ đây bắt đầu một hành trình chết đi sống lại dưới những ngón đòn tra tấn dã man.
Chính quyền Diệm lập một hội đồng thẩm vấn trung ương do Ngô Đình Nhu trực tiếp chỉ đạo, các thành viên là những đầu ngành mật vụ, cảnh sát, tình báo…
Cứ một tiếng là thay một ca hỏi cung. Mỗi ca có cách tra tấn khác nhau như dùng tay chân, dùi cui, vuông gỗ để đánh đập; ca dùng đinh ghim chích các đầu ngón chân, ngón tay rồi dùng bông tẩm cồn để đốt; ca dùng đèn cao áp trấn hai bên thái dương cho đến khi Điền ngất lịm…
Tất cả các câu hỏi đều được Điền trả lời nhất quán việc Mai Hữu Xuân câu kết với Nguyễn Văn Hinh (nguyên thiếu tướng quân đội Sài Gòn), Nguyễn Văn Tâm (nguyên thủ tướng chính quyền Sài Gòn 1951-1953), Trần Văn Hữu (thủ tướng chính quyền Sài Gòn 1949-1951, đang sống lưu vong bên Pháp)… sử dụng các mặt trận tôn giáo đối lập như quân đội Cao Đài liên minh để tổ chức giết Diệm…
Sau 33 ngày, cuối cùng bản cung với nội dung trên cũng được thông qua và Điền bị ném vào phòng biệt giam.
Đến tháng 8-1958, Điền được giải lên văn phòng của Nguyễn Văn Hay (phó tổng giám đốc cảnh sát).
Ở đó, có gần chục người mặc thường phục ngồi chờ sẵn. Một người hỏi anh đúng ba câu: “Tại sao anh ám sát tổng thống? Sau khi tổng thống thoát nạn anh có lấy làm tiếc rằng tổng thống không chết không? Anh có vợ con chưa?”.
Sau này Điền mới biết đó là phiên tòa bí mật xử anh tử hình.
Sau đó, Điền bị đưa đi đày ở Côn Đảo cùng 42 tử tù và hơn 300 người bị kết án, trong đó có nhóm sĩ quan tham gia đảo chính năm 1960 ở Sài Gòn. Mãi đến năm 1965 anh mới được thả ra nhờ vụ đảo chính tháng 2-1964.
Cuộc đời bình dị của người anh hùng
Đầu năm 1967, theo phân công của tổ chức, trên đường từ Tây Ninh ra Ban an ninh Sài Gòn – Gia Định đến địa phận Củ Chi thì Điền gặp máy bay thả bom. Một quả bom không nổ, đè nát phần ống chân trái ông buộc phải cưa bỏ từ đầu gối xuống.
Dù vậy, sau đó ông tiếp tục giữ nhiều trọng trách trong các cơ quan của Ban an ninh, điệp báo tỉnh Tây Ninh và Trung ương Cục miền Nam…
Sau ngày đất nước thống nhất, ông về công tác tại Bộ Nội vụ, rồi Công an Tây Ninh, Ban nội chính Tỉnh ủy Tây Ninh và nghỉ hưu năm 1998 khi giữ chức trưởng Ban tôn giáo tỉnh Tây Ninh.
Ông Phan Văn Điền trong lần gặp Đại tướng Võ Nguyên Giáp – Ảnh: Gia đình cung cấp
Ông vẫn nhớ rõ hai vợ chồng đã tích cóp từng viên gạch, cân sắt, bao ximăng… để sáu năm sau mới hoàn thành căn nhà trong con hẻm nhỏ ở khu phố 1, phường 1, thị xã Tây Ninh.
Năm 2005, Chủ tịch nước trao tặng ông Phan Văn Điền (nguyên cán bộ điệp báo của Ban an ninh Trung ương Cục miền Nam, trưởng tiểu ban điệp báo Ban an ninh tỉnh Tây Ninh) danh hiệu Anh hùng lực lượng vũ trang vì đã có thành tích đặc biệt xuất sắc trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước.
Nghiệm lại quãng đời vào sinh ra tử, ông nói đơn giản: “Tôi chỉ là người cố gắng hoàn thành nhiệm vụ mà thôi”.
Năm 2009, trong một lần chở vợ bằng xe máy, vợ chồng ông bị tai nạn giao thông. Ông thì không sao, bà bị thương nặng, mặc dù não không bị gì nhưng cơ thể bất động.
Sau đó, năm 2013, trong lúc săn sóc cho vợ, ông bị tai biến và giờ đây ăn uống đối với ông cũng rất khó khăn. Mặc cho căn bệnh hành hạ, hiện nay mỗi ngày ông vẫn săn sóc cho vợ và hát cho bà nghe những bài nhạc đỏ như Tiến quân ca, Tiếng đàn ta lư, Năm anh em trên một chiếc xe tăng…
Kế hoạch không thành
Tỉnh ủy Tây Ninh từng hoạch định tới ba lần ám sát tổng thống Ngô Đình Diệm. Trong tháng 10-1956, biết được tổng thống Diệm sẽ đích thân lên tòa thánh Tây Ninh để ký kết thỏa ước Bính Thân giữa chính quyền VN cộng hòa với đạo Cao Đài, Tỉnh ủy Tây Ninh quyết định giao cho đội diệt ác tìm cách giết Diệm ngay trong ngày ký kết.
Thế nhưng nhiệm vụ được giao quá gấp nên phương án không được triển khai…
Đầu tháng 12-1956, đội diệt ác đề xuất đi diệt Diệm trong đêm Noel 24-12-1956.
Trong hai năm 1954-1955, cứ đúng 12g đêm Giáng sinh, Diệm đều có mặt tại nhà thờ Đức Bà (quận 1, Sài Gòn) để dự lễ.
Lê Văn Cửu, một cán bộ đặc tình do Tỉnh ủy Tây Ninh cài làm phiên dịch trong cơ quan viện trợ Mỹ, được giao nhiệm vụ cùng đội diệt ác tìm cách tiếp cận, tiêu diệt Diệm.
Đêm Giáng sinh, thông qua các mối quan hệ của Cửu, Phan Văn Điền cùng Cửu mỗi người mang súng ngắn theo dòng người đi lễ vào trong nhà thờ Đức Bà, quỳ cách gia đình Ngô Đình Diệm chín hàng ghế (cự ly khoảng 12m).
Hai đội viên đội diệt ác khác được bố trí bên ngoài nhà thờ làm công tác nghi binh, vừa làm tài xế. Theo kế hoạch khi rung chuông tiến hành buổi lễ, Điền và Cửu đồng loạt nhắm vào Diệm để nổ súng, đồng đội bên ngoài sẽ cắt điện, đồng thời ném lựu đạn khói về phía nhà thờ để tạo cảnh hỗn loạn cho họ tẩu thoát. Thế nhưng, đêm đó Diệm không tới…
Ngọc Hậu (Tuổi Trẻ)
Cùng với cái chết của cố Tổng Thống Ngô Đình Diệm, nhiều sĩ quan ưu tú, đầy nhiệt huyết và trung thành với chế độ Đệ Nhất Cộng Hoà đã bị những tên phản tướng giết chết trước khi xảy ra đảo chính trong cuộc họp tướng lãnh ở Bộ Tổng Tham Mưu vào sáng 1.11.1963, trong đó có Đại tá Lê Quang Tung, Tư lệnh Lực lượng Đặc biệt phủ Tổng Thống cùng với em trai là Thiếu Tá Lê Quang Triệu, Đại Tá Hồ Tấn Quyền và một số sĩ quan khác!
Riêng Trung Uý kiêm Giám Đốc Sở Tình Báo PHAN QUANG ĐÔNG đã bị nhóm loạn tướng xử tử hình cùng với ông Ngô Đình Cẩn sau khi đã lật đổ chính quyền và sát hại ông Diệm!
Ông Phan Quang Đông tên thật là Phan Quang Tùng, sinh năm 1929, tại làng Lệ Định, huyện Hương Sơn, tỉnh Hà Tĩnh. Trong thời niên thiếu ông được gia đình gởi vào học trường Peleren của Dòng Lasan tại Huế.
1951-1953 ông là giáo Sư Việt văn tại trường Trung học Thiên Khải Đường, thuộc Nghi Lộc, Đông Thái, Vinh, thuộc tỉnh Nghệ An.
Vào khoảng tháng 10/1953 ông cùng với một số bà con, bạn bè như Phan Quang Điều, Phan Văn Chính, Phan Bình Phúc, Phan Văn Luận, và Phạm Nho tức Phan Hồng Xuân tổ chức vượt biên giới qua Lào vào Nam Việt Nam, họ gặp một đơn vị tiền phương của quân đội Pháp trong vùng rừng núi Lào phát hiện và bắt đem về đồn Nape, rồi đưa về Savanakhet, và sau đó đưa về Vientien thủ đô của Lào để phòng 2 quân đội Pháp điều tra. Sau mấy ngày điều tra, tất cả được trả tự do, riêng ông Phan Quang Đông lại được phòng 2 của quân đội Pháp tuyển dụng. Khoảng tháng 4 năm 1954 ông Phan Văn Đông và tất cả những người này được Chính Phủ Việt Nam Cộng Hòa đón về nước.
Cuối tháng 6/1954 ông Phan Quang Đông (tức Phan Quang Tùng) động viên vào Khóa 5 Sĩ Quan Trừ Bị Thủ Đức. Đang trong khóa học, thì người bạn học cùng trường Pelerin thuở xưa là Bác Sĩ Trần Kim Tuyến hiện là Giám Đốc Sở Nghiên Cứu Chính Trị Phủ Tổng Thống đã đưa ông Phan Quang Đông từ quân Trường Sĩ Quan Trừ Bị Thủ Đức đi huấn luyện khóa tình báo ở ngoại quốc và vào năm 1956 sau khi trở về được đồng hóa cấp bậc Trung Úy Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa. Cũng từ đó họ tên Phan Quang Tùng vĩnh viễn không còn nữa mà là Phan Quang Đông.
1957, Trung Úy Phan Quang Đông được Bác Sĩ Trần Kim Tuyến, Giám Đốc Sở Nghiên Cứu Chính Trị Phủ Tổng Thống bổ nhiệm làm Giám Đốc một cơ quan tình báo “Tối Mật” tại Huế với tên danh xưng là: Giám Đốc Sở Nghiên Cứu Địa Lý.
Vị sĩ quan trẻ Phan Quang Đông vừa trí thức vừa có tinh thần quốc gia và lòng yêu thương quê hương cao độ. Đặc biệt là ông không khoan nhượng với cộng sản Bắc Việt.
Trụ sở của cơ quan tình báo “Tối Mật” đặt tại số 9 Đường Lê Lợi thuộc Quận III Thị xã Huế, cạnh bờ sông Hương và sát cạnh Tòa Đại Biểu Chính Phủ. Trụ sở nằm đối diện với tư dinh vị Tỉnh Trưởng Tỉnh Thừa Thiên-Huế.
Nhiệm vụ của cơ quan tình báo tối mật nầy là:
1)- Thiết lập một đài kiểm thính đặt tại Huế để kiểm soát mọi điện đàm và mọi công điện mật của các giới chức cao cấp dân sự cũng như quân sự của chính phủ Bắc Việt.
2)- Kiểm thính, bắt chận tất cả các điện tín mật, tối mật của các cơ quan tình báo dân sự và quân sự từ chính phủ Bắc Việt gởi vào cho Cục R Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam, và các điệp viên cộng sản đang hoạt động tại miền Nam Việt Nam.
3)- Phát hiện mọi điều động và di chuyển của các đơn vị quân sự địch từ bắc vào nam, gồm quân số và vũ khí từ miền Bắc vào đến miền Nam dọc dãy Trường Sơn và đường biển.
Đài kiểm thính nầy đặt tại Phú Bài, có 20 chuyên viên Đài Loan và Việt Nam. Đài được điều hành dưới quyền chỉ huy trực tiếp của Trung Úy Phan Quang Đông, Giám Đốc Sở Nghiên Cứu Địa Lý.
Vào đây đọc tiếp: => TƯỞNG NIỆM GIÁM ĐỐC SỞ TÌNH BÁO XÂM NHẬP MIỀN BẮC PHAN QUANG ĐÔNG BỊ NHÓM LOẠN TƯỚNG XỬ TỬ HÌNH.
Góp ý:
Sau khi giết chết TT Ngô Đình Diệm và những sĩ quan ưu tú của QLVNCH đồng thời phá nát guồng máy lãnh đạo và cho phá bỏ quốc sách ấp chiến lược, nhóm phản tướng (đảo chính) đã vô tình hay cố ý tiếp tay cho giặc cộng đem đến hậu quả ngày 30.4.1975!
@ THẰNG RUỘT NGỰA.
Như tôi đã hứa sẽ viết về Liên Thành qua BĐMT. Cho đến nay tôi mới viết được phần đầu
mà đã nản quá rồi,như ông nói : “Đã hơn 2 tuần rồi mà vẫn im như thóc trẩm, chắc là ông
Nguyễn Trung Thực đang bế quan toả cảng, “nặn óc” truy tìm, lục lọi “tài liệu” để viết
“về MỆ LIÊN THÀNH”?
Thưa ông NẶN ÓC thì có ,nhưng BẾ QUAN TOẢ CẢNG thì không.
Nặn óc ở những điểm sau đây :
1/ Liệu mình có nên phí thì giờ cho một quyển sách mà nó chỉ đáng nằm ở trong thùng rác
không ?
2/ Muốn viết về nó cần phải đọc kỹ , mà đọc kỹ cuốn sách này cần có thì giờ, mà càng đọc
càng nhức đầu vì nó rối loạn lung tung.
3/ Tôi cũng ít lần vào mạng để xem những người đã có ý kiến về cuốn sách này. Chỉ ít lần thôi.
và tôi thấy những ý kiến của họ rất khác xa với nhận định của tôi,chứ nếu giống nhau thì tôi
sẽ bỏ cuộc vì đã có người viết rồi.
4/ Chưa biết ý kiến của tôi đúng hay sai ?và đúng hay sai không quan trọng,vì là ý kiến của đọc
giả. Tuy nhiên theo tôi thì để có đầy đủ ý kiến cho cuốn sách này,thì có thể cũng là một cuốn
sách bề dày gần bằng hoặc tương đương,cho nên tôi có ý định viết từng phần và nhất định là
cần thời gian,và liệu có đem lại ích lợi gì không,cho nên tôi viết phần 1/ ở trên với dấu hỏi ?
Vậy thì xin phép cho tôi được TÙY HỨNG. Chuyện giữa đàng,quàng vào cổ,khổ cái thân ,
mệt mỏi và nản chí lắm.
Cám ơn ông đã giới thiệu trang web.
“Thư của Tác giả Liên Thành trả lời cựu Trung Tá Nguyễn Mộng Hùng” .
Nhưng tôi chỉ đọc thoáng lướt qua thôi mà đã thấy mệt rồi.
Để trả lời Trung Tá Nguyễn Mộng Hùng Ô LT viết.
“”Trích dẫn Trung Tá viết: “Ông Liên Thành xuất thân khoá 16 Võ Khoa Thủ Đức ngày
1-4-1964 (nằm trong đại đội Địa phương quân).”
Trả lời: Vâng, tôi xuất thân khóa 16. Tôi gốc là chủ lực quân nhưng khóa 16 ra trường thời
Thủ Tướng Nguyễn Tôn Hoàng thì 2/3 khóa đưa về Quận Chi Khu. Lúc này tôi với chức vụ
Phụ tá quận Chi Khu Trưởng trong chương trình bình định của chính phủ vì vậy nên
quân số nằm về địa phương quân. Nhưng thật ra chủ lực quân hay địa phương quân hay
nghĩa quân cùng là người lính Việt Nam Cộng Hòa cả. Ai cũng cầm súng chiến đấu chống
quân thù cộng sản thì tại sao lại phân biệt như vậy? “(Ngưng trích)
Đây là một trong những điều mà tôi muốn sẽ đặt vấn đề với ông LT . Theo tôi được biết
(Không chắc chắn) Khởi đầu lực lượng Điạ Phương Quân và Nghĩa Quân chỉ là những đơn vị
Bán Quân Sự thuộc địa phương,cải cách từ Dân Vệ . Không thuộc chủ lực.sau đó cần một
số Sĩ Quan cho các đơn vị này,cho nên có một số sĩ quan được đào tạo qua một lớp huấn
luyện ngắn hạn cấp tốc,không qua quân trường chính thức ?
Câu hỏi của tôi là LT có thuộc lớp sĩ quan này không ?
Mà tại sao LT luôn huênh hoang là SQ-QLVNCH Mà xuyên suốt quyển sách BĐMT cho
thấy sự hành xử và chỉ huy của LT không qua hay vượt qua HỆ THỐNG QUÂN GIAI
của QLVNCH…. Một điều tối kỵ.
(Trích tiếp theo)
” 9 – Điệp Viên Trung Tá CS Hoàng Kim Loan
Trả lời: Cần giải thích với Trung Tá rõ, Điệp Viên Trung Tá Hoàng Kim Loan là Thành Ủy Viên Thành Ủy Huế, người chỉ huy cầm đầu cuộc nổi loạn cướp chính quyền Huế vào mùa hè đỏ lửa 1972. Chúng tôi bắt được y và 1500 tên cơ sở việt cộng trước giờ bọn chúng tổng nổi dậy. Sự việc này đã phá vỡ toàn bộ kế hoạch của chúng.
Chúng tôi bắt được y và 1500 tên cơ sở việt cộng trước giờ bọn chúng tổng nổi dậy. Sự việc này đã phá vỡ toàn bộ kế hoạch của chúng.”
Hỏi nhẹ ông LT Ông giam giữ 1500 tên cơ sở VC này ở đâu vậy ? Ông nuôi chúng ăn bao lâu vậy?
Ông tốn mấy chục nghìn tạ gạo để nuôi chúng vậy ?
Thôi ! mệt quá rồi Ô LT ơi ! Tôi đi nghỉ đã . Hai giờ rưỡi sáng rồi..
Nguyễn Trung Thực says: “Như tôi đã hứa sẽ viết về Liên Thành qua BĐMT. Cho đến nay tôi mới viết được phần đầu mà đã nản quá rồi,như ông nói : “Đã hơn 2 tuần rồi mà vẫn im như thóc trẩm, chắc là ông Nguyễn Trung Thực đang bế quan toả cảng, “nặn óc” truy tìm, lục lọi “tài liệu” để viết “về MỆ LIÊN THÀNH”?
Thưa ông NẶN ÓC thì có ,nhưng BẾ QUAN TOẢ CẢNG thì không. Nặn óc ở những điểm sau đây………… : ”
Thùng rỗng kêu to, đa ngôn đoản trí!
Sách của ông Liên Thành dày cộm, nhiều người mua đọc không biết chán, đọc say mê vì muốn biết lũ ma vương đội lốt sư sãi quẫy phá VNCH như thế nào. Vậy mà ô. Nguyễn Trung Thực cho rằng; trích; “1/ Liệu mình có nên phí thì giờ cho một quyển sách mà nó chỉ đáng nằm ở trong thùng rác không ?“. (sic)
Rõ khổ!
Kẻ đau mắt đâu có ưa ánh sáng mặt trời! Kẻ gian dối, ác tâm thì có bao giờ ưa sự thật?
Xin lỗi, không biết ông có phải là Trung Thực, hay bị “trúng thực” bởi trong đầu đã in đậm những “độc chất” từ các webs Giáođiểm, Sáchhiếm, ChuyểnLuân. Vì vậy, đã “NẶN ÓC” suốt hai tuần rồi mà cũng chỉ vọt ra được vài hàng nhưng chẳng ra gì! Tội nghiệp quá!
Những lời giáo huấn của người xưa quả không sai.
-Biết thì thưa thốt,không biết thì dựa cột mà nghe.
Tên Ng trung Thực (sic) đã và đang tự giới thiệu cái sự ngu của gã.Với cá tính ngông cuồng,mất dạy hệt như Chưng Sơn = HV Rành Mạch thì cái sự ngu nhiều tập này còn trình chiếu dài dài,chỉ sợ người xem sẽ thấy nản mà thôi.Trình độ tú tài trường làng có khác,không đủ khả năng viết còm cho ra hồn mà nay bày đặt múa bút viết lập luận phản biện.Tớ đã từng nói,quạ thì suốt đời vẫn là quạ.
Trích; “Hỏi nhẹ ông LT Ông giam giữ 1500 tên cơ sở VC này ở đâu vậy ? Ông nuôi chúng ăn bao lâu vậy? Ông tốn mấy chục nghìn tạ gạo để nuôi chúng vậy ?”
Tưởng là điều gì cao siêu khó trả lời, chứ câu này thì có khó gì!
1) Trong chiến tranh đâu phải chỉ có 1500 tên VC nằm vùng này, mà còn cả hàng chục ngàn tù binh VC bị bắt, bị giam giữ trong nhiều nhà tù của VNCH, chưa kể những kẻ phạm pháp bị luật pháp trừng phạt, bị giam giữ trong các trại cải huấn.
2) Ông Liên Thành chỉ bắt giam một thời gian nhất định, rồi giao cho chính quyền phân xử.
3) Cá nhân ông Liên Thành chẳng phải mất đồng xu cắc bạc nào, tất cả phí tốn trong vụ này đã có chính phủ (VNCH) chi trả.
Đơn giản như thế mà ông Nguyễn Trung Thực vẫn không hiểu, thì làm sao có khả năng tranh luận với ông Liên Thành?
Không…không…Nó không đơn giản như vậy đâu cha nôi.
Tội nghiệp ông Liên Thành…
Vạch mặt chuột lũ điếm, thầy chùa…tu ham vui gốc cò mồi cs, là một cái…bức xúc lớn đối với nhóm Giao Điểm…
Bị chúng…phun phân tới tấp, bền bỉ.
Nhưng…không xi nhê gì ráo. Nhờ in tẹc nét, nhân chứng sống, ngu như…Tiên, cũng nhận ra đưọc.
Tuy đọc những gì của anh Trung Thực hay Chung Son viết, là…muốn mữa. Vẫn phải…ráng, để hiểu các ảnh…láo cở nào…
-”Có mệt quá thì kêu lũ bạn như-lơn-viên, bọn hén sẽ giúp cho, chửa gì đã kêu mệt!
Mà tao hỏi thẹt, trình độ i-tờ như mi thì mi biết đách gì mà viết? hay là chỉ biết ngồi cắn bút, vê gét làm thuốc .
En không en thì tét đèn đi ngủ đi, ngu mà bày đặt viết với vét !”
Đồng-Phạm ( tên của TT Phạm văn Đồng viết theo lối Mỹ) nhắn cho ABC viết lại.
@ ABC .
Ừ rứa thì MI (Mày) có học có bằng Tiến sĩ giấy,thì hãy trả lời
Tau (Tao) trình độ I tờ đi.Tau (tao) chỉ mới đưa ra nhè nhẹ hai
vấn đề một cách tổng quát chứ chưa đi vào chi tiết,vì đi vào
chi tiết nó dài lắm. Nhưng sẽ có. Tau (tao) đã quyết định lên
võ đài với tên Liên Thành rồi đó. Mi (mày) có phải là Liên Thành
Khộng? Tau (tao) nói mệt đây có nghĩa là đọc cái cuốn sách XHCN
(Xạo hết chỗ nói) BĐMT của LT này chỉ thấy bực tức không
thích thú nên cảm thấy mệt . Mi (mày) hiểu chưa ?
Còn các con Chiên . Nói Toẹt Móng Heo,Trực Ngôn,Tiên Ngu .
Vui lòng chờ đó đi nhé.
Nói về SQ/ĐPQ ,Ông LT đã nói rất đúng vì còn nhiều SQ xuât thân từ trương BBT Đ được điều về SQ Đ P Q,nhất là Khóa của Liên Thành hẩu như toàn bộ đều đưa về nông thôn trong chiến dịch “B Đ và PT Nông Thôn”. Vã lại SQ Đ PQ có nhiều SQ xin biệt phái qua đó vì gân nhà,và chính phủ cũng thấy cần những SQ về ĐP (ĐPQ),vì cũng như NQ,họ ở tai nơi họ sống ,họ sinh ra nên họ biết hầu hết người dân trong địa phương của họ . Và như vậy thì dẻ phát hiên kẻ la mặt VC hơn ! SQ/ĐPQ cũng là SQ được đào luyên 9 tháng quân trương TBBT Đ như mọi SQ khác, có gì phân biệt ở đây ? Và có gì sai trái khi OngL hành nói và viết ,trã lời Trung tá Hùng sùi,người SQ du côn ,đã bóp dái đến chết TT PNThảo trong nhà tù AN Q Đ.khi TT Thảo bị thương và bị giam ại đây ! Dân chúng thời đo nghe mấy thằng này thanh toán nhau thì đêu cho là quả báo nhản tiền (như thiếu tá Nhung cân vệ cho Ong DVM vậy !). Hiện nay nghe nói có ong tá ,già bênh hoạn ,lú lẩn ,nhưng thĩnh thoãng lên cơn , quì nơi góc nhà ,chấp hai tay cúi đầu lạy ” xin cụ tha cho con ,xin cụ tha cho con” vì chính hắn đã xúc phạm thân thể của cụ.
Nếu không biết rỏ (không chắc chắn)thì không nên phản bác. Mi bao nhiêu tuổi,ơ vói vc biết gì vê QLVNCH mà xía mỏ vô sủa bậy ?Nè coi chưng chui vô thùng rác thối Giao Điễm bị Ung thư thì khốn. !
(abc)
@ Ông Nguyễn Trung Thực
Lang thang trên mạng thấy những câu này khá hay, rất đáng suy nghĩ, tôi xin được chia sẻ cùng Ông:
“Tu thân là sửa mình, là biến con người từ chỗ sai lầm khiếm khuyết đến chỗ đúng đắn, tốt đẹp. Tu thân đòi hỏi phải có học vấn giáo dục để mở mang trí tuệ, phát triển óc suy tư, nhận biết được cái gì đúng, cái gì sai, giữ lấy cái đúng, cái tốt và hành động theo những tiêu chuẩn đúng và tốt đó. Học vấn giáo dục ứng dụng vào trường hợp mỗi cá nhân là như thế.
Khi cá nhân được tu sửa, con người trở nên tốt và đúng, thì người ta có thể dùng ảnh hưởng tốt của mình cộng thêm những kiến thức mình đã học hỏi được để dùng vào việc sắp đặt lo lắng cho gia đình được yên ấm đâu vào đó, trên dưới có ngăn nắp có trật tự. Lo cho gia đình yên ổn được rồi thì có thể đem tài đức của mình phụng sự cho quốc gia, góp phần dựng nước và trị nước. Trong một quốc gia, nếu từ người lãnh đạo ở trên cao như vua, tổng thống, thủ tướng, quốc trưởng cho đến những cấp lãnh đạo ở dưới như tổng, bộ trưởng đến đổng lý, tổng thư ký, tổng giám đốc và xuống dưới nữa như chánh sự vụ, trưởng ty, chủ sự…đều có học vấn giáo dục, đều biết sửa mình để trở nên đúng và tốt đều biết làm hết bổn phận và trách nhiệm của mình đối với quốc gia dân tộc thì bộ máy chính quyền sẽ vô cùng tốt đẹp và công việc trị nước và dựng nước rất hữu hiệu và kết quả sẽ thật mỹ mãn.
Nhà cửa yên ổn, quốc gia hùng mạnh tốt đẹp thì có thể mở rộng ảnh hưởng đi đến cảnh thanh bình an lạc cho cả thế giới loài người. Lý tưởng hơn nữa là nếu quốc gia nào cũng có được những người có kiến thức tốt, biết sửa mình để hành động đúng thì cảnh thanh bình an lạc cho mọi người trên cõi đời này chắc chắn sẽ thực hiện được như vậy.”
Bới móc cá nhân làm gì cho mệt, chỉ nên làm điều gì vừa khả năng mà có ích lợi cho đời, cho xã hội. Còn tranh đua hơn thiệt sẽ làm mệt óc đến nỗi phải than rằng; “Thôi ! mệt quá rồi Ô LT ơi ! Tôi đi nghỉ đã . Hai giờ rưỡi sáng rồi..” thì không nên!
Giữa N Đ D ;một người có học cao ,đã từng làm quan lớn trong triều đình,và sau đó, từ quan (xuất xử)đã có lòng yêu nước ,được đào luyện trong lể giáo gia đình (noble) và có lòng NHÂN của thiên chúa giáo,thấm nhuần tinh thần kim cổ văn hóa ,văn minh vn ;
Với HCM ; con của một đứa con hoang ,bà mẹ trắc nết,được nhận làm con nuôi ,con ngoại hôn,cũng cho ăn học đẻ làm huyện lệnh,chức vụ nhỏ (so vói quan thượng thư N Đ D; thì chúng ta thấy ở đây ,có sự khác biệt lớn ,nếu xét về giong gióng,xét về gia đình ,nề nếp ,giáo dục khác nhau từ đời cha đên đời con và cái “gióng “(genes) đó tiếp tục lưu truyền qua một nông đức mạnh hay thích chân quang .”Con rồng lại nở ra rồng. Liu điu lại nở ra giòng liu điu” Hai câu ca dao này ,trong trường hớp này ,không sai là mấy. Cho nên so sánh cách nào thì N Đ D vẫn là người thuộc một gđ quyền quí ,gia giáo (giấy rách giữ lấy lề) thấm nhuần cái học khổng lão lại được bồi thêm cái tinh thần bác ái vị tha của TCG,tinh thần của những nhà tư tưỡng ,triết gia lớn của nhân loại như dân chủ tự do nhân quyền…của CM Pháp (1789).,của Mỹ :với HCM chĩ học hết lớp 5 (primaire) hán cũng dở ,việt cũng chăng tới đâu và pháp cũng sàng sàng ,sau này ,khi dự ĐH Tours (cs) thì đã phát biểu :không hiểu các đồng chí nói gì về đệ tam hay đệ tứ ,nhưng có mục gpdt áp bức thì hcm theo ,tán thành cs đẹ tam…và sau đó mày mò qua Nga đẻ xin găp lenin đẻ xin làm tay sai (tinh thần bồi bếp)làm CBCS Nga tháy ngố ,vì lenin vưa chết.Hơn nữa HCM hắn ta là ai mà đòi găp lành tụ ,ông thầy ,người sáng lập ,đấng giáo chủ của một ô giáo mới ,của một đãng độc tài csqt kia chứ?
Vậy ta có thể kết luận N Đ D và HCM. Họ là người như thế nào thì qua việc làm của họ ,biểu lộ tư cách con người của gia giáo hay hạng lưu manh gặp thời mà phất lên..làm vua một cỏi .
Đau lòng nhất là HCM lại là người HẸ (bác rất rành tiếngng Hẹ. Sống ở Mong Cáy (trần đình) lại là người dẩn dắc CMVN đến thành công trong tay người mẹ Tàu . “Quân tử trả thù 10 năm chưa muộn”
Phải chăng người Tàu trả thù vn vì dã đánh đuổi chúng xất bất xang bang ,nhất là trong thời đại Quang Trung,gần đây nhất?
(tèo)
Nói ND Diệm con nhà truyền thống, nề nếp ….e là quá lộng ngôn riêng về gia đình bố Diệm là NĐ Khả khi làm quan xin vua 1 ngôi chùa nói là để làm nhà thờ gia tiên nhưng khi có được Khả lại đem đập đi làm nhà thờ …chúa; khi Diệm lên làm tổng thống có người xin Diệm nên xây 1 khu làm đền thờ Quốc tổ cùng các Vua Hùng phía nam, Diệm đập bàn quát “tổ của các anh chứ tổ của tôi à” ; rồi khi so sánh với HCM trong khi HCM viết ra, nói lên ko biết bao nhiêu tác phẩm câu nói đã trở thành bất hủ trên toàn thế giới thì Diệm chả nói hay viết đc 1 câu nào nên hồn …. lạy trời vậy mà có kẻ còn ca tụng Diệm đấy. Bó tay!!!
TỒI BẠI
Chim khôn tiếng hót lãnh lang
Người khôn tiếng nói rõ ràng dễ nghe
Những phường đá cá lăn dưa
Khi đà mở miệng khó ưa được nào
Nói ra đầu đít lộn nhào
Nghe qua liền biết chỉ đồ ngu si
Làm người mà thảy kiểu ni
Cuộc đời đồi bại khác gì chó đâu
Nên chi muốn thuyết được người
Phải khôn một tí đừng thời quá ngu
Cuộc đời mà chỉ chổng khu
Gào như lũ cẩu thật tổi bao nhiêu !
LÁ NGÀN
(13/8/14)
Bất cứ nói ra điều gì cũng phải đưa ra bằng chứng.
Không được bịa đặt nói láo.
Chỉ có những kẻ tiểu nhân bỉ ổi mới viết những điều vô chứng cứ như trên?
Nguyễn Trung Thực says: 25/07/2014 at 15:15 “Tôi đang viêt bài về MỆ LIÊN THÀNH mà cứ bị phân tâm về mấy con Chiên trên diễn đàn này đành phải ngưng chút xíu để cho ý kiến ngắn“. (hết trích)
Tôi đã góp ý thế này; “Với văn ngôn giọng điệu này thì đừng trông ngóng Mr. Nguyễn Trung Thực tranh luận đứng đắn, tử tế”….mà chỉ là kẻ xả rác!”.
Đã hơn 2 tuần rồi mà vẫn im như thóc trẩm, chắc là ông Nguyễn Trung Thực đang bế quan toả cảng, “nặn óc” truy tìm, lục lọi “tài liệu” để viết “về MỆ LIÊN THÀNH”?
“Thư của Tác giả Liên Thành trả lời cựu Trung Tá Nguyễn Mộng Hùng” .
Đọc những lời lẽ văn ngôn điềm đạm và lịch lãm của ông Liên Thành gởi Nguyễn Mộng Hùng, tôi nghĩ, cả Nguyễn Mộng Hùng lẫn Nguyễn Trung Thực đều không xứng đáng là đối thủ để ông Liên Thành phải tốn công “tranh luận”?
Nhà Ngô là một triều đại ngu độn nhất về chính trị, cai trị, và trị an. Chỉ sau một vài năm thì đa số dân chúng trở thành đối lập, và trở thành kẻ thù của chế độ. Bằng chứng tràn đầy trong tài liệu, tới nỗi Mc Namara Tổng Trưởng Quốc Phòng của thời đó cũng nhận định trong tuyển tập Năm mươi năm nhìn lại của TVHS rằng : “Phật Giáo bị chế độ khủng bố đàn áp, (Trong suốt 9 năm của chế độ). Nhưng Phật Tử đã lặng lẽ chịu đựng.”. Có thể tìm thêm chi tiết khủng bố, đàn áp Phật Giáo trong bài : “Cuốn Sách Bị Bỏ Quên” Của nhà văn, TTK hội báo chí VN 1967-1971 Quốc Oai tức Thanh Thương Hoàng. Hoặc : “Mùa Phật Đản Đẫm Máu” Của T/S Sử Gia Vũ Ngự Chiêu. Đọc kỹ những tường trình từ 2 tác giả này ta sẽ có những kết luận chung cuộc cho cái triều đại “Trời đánh, chó đẻ” này (Nguyên văn từ TT Kennedy : Goddamn, Son of bitch. Khi được nghe báo cáo những tham nhũng, lạm quyền, khủng bố chính người dân của mình từ cái chính quyền Trời đánh, thánh cưa chó đẻ nhà Ngô).
Vấn đề đã được viết nhiều, trưng dẫn tài liệu thì cũng quá đầy đủ, nay không cần nhắc lại. Nhưng tại sao các con chiên chien đẻ ( từ nay xin viết tắt là CCCĐ) Cứ lải nhải “sủa” nào là viễn kiến của cụ là sâu xa, tài của cụ hơn xa các chính khách khác vv…và vv… ???
Các CCCĐ càng sủa thì mõm càng méo mó, thảm hại. Vì sao ư? Vì : Chung cuộc hồi đầu, chung hữu báo đã quá rõ ràng. Nó rành rành ra đó : Bọn quái chien nhà Ngô đem thiết vận xa giết hại những người dân lành vô tội, cán bừa lên họ, sau khi dùng súng lớn bắn vào họ thì cuối cùng hai anh nhem nhà Ngô đền tội một cách nhục nhã, thảm baị (Chữ của CCCĐ nguyễn văn lục). Cũng trong cái thiết vận xa oan nghiệt! Hai tay bị trói dật cánh khủy ra sau, thân thể bị nhiều vết đâm, kinh hoàng, đầu hấng vào cái chậu sắt cái giòng máu nô lệ, tay sai, sát nhân, hạ lưu, kinh tởm!!! Cái chết của anh nhem nhà Ngô giống y như cái chết của những tên tội phạm, tởm lợm. Tay vấy đầy máu của những người vô tội.
Xem cái cảnh đó, chẳng phải là nhân qủa đã vận hành sao???
Ra hải ngoại, các CCCĐ, để mong chạy tội làm mất miền Nam vào tay CSBV, các CCCĐ ra sức đổi trắng thay đen, cố gắng biến báo sửa đổi lịch sử, hết biến động miền Trung của “Mệ” kép nhựt L.T (Xin đừng nghĩ bậy). Đến cuốn băng video “Đốt sư” vụng về trắng trợn, diễn viên toàn những khuôn mặt Sri Lanka (đen đủi), Ai đời vào giai đoạn chính quyền đang ở thế đàn áp, khủng bố các nhà sư mà lại có một giàn cảnh sát giữ trật tự để HT Thích Quảng Đức tự thiêu? Cùng cực của sự trắng trợn, dối trá. Đúng như lời tuyên bố của một Đút tháng cha dòng tên “Sự thật là trắng, nhưng nó sẽ là đen, nếu nhà thờ (nhà thổ?) muốn thế”.
Các CCCĐ đang hả hê với cuốn video “Đốt sư” thì vào tối 14/06/2010 chúa CHƠI DÊSU của CCCĐ bị Giời đốt cháy tới xương luông : http://www.tin247.com/my_set_thieu_rui_tuong_chua_jesus_cao_6_tang-2-21605669.html.
Xem cái cảnh này, chẳng phải nhân qủa đã vận hành hay sao???
Bao giờ thì CCCĐ biết động não, và thôi liệt não để nhìn nhận những nhân qủa rõ rệt này??? Bao giờ thì những CCCĐ hạng một Tú Gàn và Nguyễn Văn Lục và chúng chiên chien đẻ các cấp biết viết những lời của sự thật, của sự thống hối? Và thôi quay những lưỡi dao phản trắc vào lưng tổ tiên 7 đời nhà mình? Hy vọng này xem ra quá khó để hiện thực vì CCCĐ đã liệt não quá lâu rồi. Giời ơi là giời!!!
Biết rồi, khổ lắm, nói mãi!
Khả năng của Chưng sơn cũng chỉ được bao nhiêu đó thôi sao, không thế nào khá hơn để trở thành người tử tế?
Cửa tiệm ĐCV cũng cần có vài con chó giữ nhà,đôi khi chúng sủa mừng khách quen và cũng có lúc nhảy chổm cắn người lạ.
Chưng Sơn = HV Rành Mạch là trợ thủ đắc lực của phái giáo điếm cũng như phái sách hiếm,lâu lâu ĐCV mới cho bao lì xì thôi thì đôi khi cũng để cho chúng mài mỏ.Bọn cẩu tạp chủng này có dòng máu nhiều nguồn nên chúng hay ngẫu hứng thích nhe nanh như sư phụ TCN,TTQ của chúng.
CHƯNG SƠN
Thằng này là con chó
Con chó bọc lớp người
Nó chưởi ai đọa mạng
Càng giống chó sũa hùa !
Nó có phải Phật giáo
Của đám Thích Trí Quang
Sao chưởi hoài ông Diệm
Thật càng lộ rõ ràng !
Nhân cách của loài chó
Nó tưởng đâu làm tàng
Bịp đời kiểu điếu đóm
Đời càng ghét Trí Quang !
Trí Quang tên thầy chùa
Bởi tham danh chính trị
Nghĩ mình mới là vua
Bịp bợm đám về hùa !
Chuyện cũ giờ qua rồi
Mọi người đều rõ cả
Chỉ có thằng Chung Sơn
Ăn phân vẫn chưa đã !
LÁ NGÀN
(11/8/14)
Chưng Sơn …hôm rày có gì mà ” bức xúc” thế ? Chỉ vì con vợ
nó mê…Ngụy DâM đẹp trai, có tiền, “chơi hay,” nó bỏ rơi Sơn chạy
vô mật khu Thị Định hôi hám bỏ mẹ đi…
mà Sơn bỗng trở thành yêng…hùng yêu đảng cụt đuôi thế ru?
Sơn em à, tại Miền Nam đồng xanh lúa vàng xưa, cũng có mấy cu
làm trò lập dị chống chánh quyền cho oai; nhưng thách mấy cu ..đào
ngũ ra Miền Bắc Nộng thị Xuân, nhai củ mì,thì bố bảo cũng teo chim
chả dám ra với Cụ …
Thôi à, Chưng Sơn em, lỡ chuyến đò rồi, đảng đang tòn ten cái đuôi
nòng nọc rồi…Chánh phủ Hà nội bắt đầu vinh danh Việt NamCộng Hòa
rồi, bắt đầu tôn vinh anh hùng Ngụy Văn THÀ rồi… thì chú mày
đứng tỉ tê khóc bên đường , nhặt giẻ rách mà đút vàào mồm à, con ?
Nín đi, anh Dâm sẽ…bảo lãnh cho mà giữ cái chỗ đội nón cối, nhá…
Sao ? Sắp tỉnh ngộ chưa. Quá muộn rồi, em.
Nghe….thãm quá…
Giá như không có Ngô đình Diệm….quậy phá thì miền Nam VN đã được nhóm Giao Điểm hay Thông Luận, lèo lái, không bị mất vào tay cộng sản.
Được…Chung Sơn đứng đầu, dẫn dắt, thì càng…hết phãn nữa, miền Nam VN sẽ ngon lành mà thành…rồng châu Á…
Tiếc lắm thay…
Các CCCĐ, như…Tiên Ngu chẳng hạn, phải nhìn ra cái…chân lý này, bớt rống lên…chạy tội, tiếp tay với…Ngô đình Diệm làm mất miền Nam.
Nam Mô A Di Đà Phậ. Xin Phật tỗ từ bi, chứng chiếu cho…lòng thành của Chung Sơn.
Chung Sơn sẽ cùng Giáo Điếm, cộng với Thông Luận, Thầy Cường, thím ba Minh Đức, sẽ giảng giãi thêm nhiều về…tội ác của nhà Ngô cho bà con tõ tường, mà bỏ đi cái tật…nhớ ơn Ngô tổng thống.
Nhớ ơn Ngô tổng thống, sẽ được con cháu nhà Ngô cho tiền mần giàu, hay ít ra cũng…có chút cháo. Cái bọn CCCĐ này, đúng là…bậy bạ…
Chung sơn không phải là phật tữ ,dù là PT con của tên cs giã sư là trí quang hay là thầy Q Đ vượt cao miên về miền Nam đẻ cùng góp sức góp tay cho cs phá nát miền Nam.Hắn là cs là con cẩu của tôn giáo cộng sản mà thôi !Không phải bọn chửi rủa công giáo là phải là phật tữ hay đai đức ,thượng tọa giã danh (cứ hỏi bất cứ thầy chùa nào ,dù còn trẻ,cũng mang giộng điệu chống nhà Ngô ,mạt sat nhà Ngô và đạo TCG .Thực ra thì HCM chĩ sao chép lại báng bổ đã phá và triệt hạ công giáo theo đường lối của lenin mà thôi .Và sự hận thù TCG của Lenin cũng bắt nguồn từ lời cầu xin cho thằng anh làm loạn tặc của nó khỏi tội tữ hinh mà không ứng nghiệm như chúng mong).
Do dó ,,đừng ai gán ghép con trâu chung sơn và nhũng con tương cận bạn bè loài súc sinh nó với PG
chính thống ,dù PG QD hay PGTN .(cùng như nhau:đối nội đối ngoại :kết luận :$U Da ! (Liên thành): :TQ Đ ra tâm thư xin 3,000,000 đô xây chùa mới (có lẻ nên đọi sư cụ nhận giãi nobel , Không cần làm phước nhiều như vậy vì cho không đúng cách cho là tự hai vào thân . Thầy Tịnh Không nói đồng tiền làm hư sư : như sư chùa ….làm thương mãi vậy. Mỗi khi thầy lên TV ,không đẻ giãng kinh sach ,không nói giáo lý từ bi mà chĩ TIỀN ,TIỀN và TIỀN . (mà nghĩ thiên hạ sợ địa ngục nên bở tiền mua một chồ trên niết bàn.
Có khi nào những người này nhìn xuống địa ngục tháy áo vàng áo nâu và những kẻ báng đạo chịu hình phạt dưới âm ti không ?)
Cho nên ,theo thiền ý thì dẹp chung sơn và những con tương cận ,Chi Mạc Hồng không làm vì có lẻ cũng như chị đã thú nhận là cã một thế hệ miền Bắc dướichế độ của Hồ ly ,ngay cã các tiến sì ,thạc sĩ đều không biết cờ QG mà cứ ngộ nhận là cơ củaND D /như cờ máu kinh là cờ của chủ tịt HCM vậy !
15/7 xá tội vong nhân.
Thì cho bọn quĩ vô thường lên dương gian quậy phá thoải mái một ngày vậy!
(t.h)
Nhửng ai đả lên án người chết…! thì chính kẻ đó ló ra cái đuôi của loài ….Quỷ ,loại Cô Hồn mà thôi…! vì loài thú vật …..có nhửng con vật rất có ích cho loài người…..,còn loài Quỷ…! loại Cô Hồn chỉ biết ….ăn ? và uống thứ…?!!!!!!! vì vậy bè lũ của chúng gieo biết bao đau thương cho dân Việt Nam…..!!! .
Không hẳn “Nhửng ai đả lên án người chết…! thì chính kẻ đó ló ra cái đuôi của loài ….Quỷ ,loại Cô Hồn mà thôi” (hết trích), mà còn tùy thuộc vào đối tượng.
Hồ Chí Minh, Phạm Văn Đồng, Lê Duẩn đã chết lâu rồi nhưng vẫn rất đáng bị lên án và nguyền rủa!
- Hồ Chí Minh rước CNCS vào Việt Nam, gây nên bao cảnh chết chóc tang thương cho dân tộc và đất nước, mấy triệu người Việt đã phải vong mạng trong cuộc chiến do Hồ Chí Minh và CSVN gây ra.
- Phạm Văn Đồng đã bán nước cho TQ qua công hàm 1958
- Lê Duẩn đã lấy xương máu người VN để bảo vệ nước Nga, nước Tầu với chủ trương; “Ta đánh Mỹ là đánh cho Liên Xô, đánh cho Trung quốc và khối CS”.
Còn Ngô Đình Diệm đã làm gì? Có bán dân hại nước như Hồ Chí Minh và CSVN không?
Nếu đáng bị nguyền rủa và lên án, thì chính các ác tăng, ma sư Thích Trí Quang, Đôn Hậu và đám tướng lãnh đã ăn tiền của Mỹ, làm tay sai cho Mỹ, phản loạn giết hại ông Diệm là một vị lãnh đạo quốc gia!
Trực Ngôn says:
….Cũng tựa như vậy, tôi nghĩ “Một con chuột chui vào thùng rác Giaođiểm, Sáchhiếm khi chui ra đổi mầu, khi thành cắc ké, lúc cắc kè, lúc là kỳ nhông, khi là rắn mối!
Nếu Nguyễn Trung Thực không chui vào thùng rác Sáchhiếm, Giaođiem thì làm sao moi ra được bài viết của Ô.Nguyễn Chấn và cụm từ ”Ngay trình độ như đức Thánh Cha Jonh Paull II còn chửi đạo Tin Lành là : Đồ chó sói đói mồi ( Tụi mày giành giật hết tín đồ của tao) “?”
(hết trích)
Cuồng tín và ngu xuẩn như thế này thì làm sao chấm dứt tranh cãi, những tên u mê trong lòng chứa đầy hận thù y như con ngựa bị bịt mắt chỉ biết húc đầu chạy tới
Chào bác U me
Chẳng ai dại gì mà đi “tranh cãi” với những kẻ “Cuồng tín và ngu xuẩn…. u mê trong lòng chứa đầy hận thù y như con ngựa bị bịt mắt chỉ biết húc đầu chạy tới” đâu bác ạ! Có ai mà đi tranh cãi với đám “chuột ghẻ lở chui từ thùng rác” ra cơ chứ, mà phải dùng que cây để đập chúng, bác ạ!
Bác chịu khó “ngước mắt” đọc còm ở trên của Chưng Sơn thì sẽ rõ hơn. Ai có thể đối thoại, tranh luận với những kẻ hận thù TCG?
Sở dĩ tôi viết rằng: ““Một con chuột chui vào thùng rác Giaođiểm, Sáchhiếm khi chui ra đổi mầu, khi thành cắc ké, lúc cắc kè, lúc là kỳ nhông, khi là rắn mối“, là vì cứ mỗi lần chúng từ thùng rác chui ra là mang một cái tên khác…..hoặc “cõng” ra một mớ rác rến sặc mùi chống TCG!
Đổi màu ở đây là đổi níck thay tên đó bác ạ! Nguyễn Trung Thực, Hôva Rành Mạch, Chưng Sơn và nhiều tên khác nữa cũng thế!
Ông Lữ Giang viết; (trích) “theo báo cáo của CIA, chủ trương của nhóm Phật Giáo đấu tranh là tiến tới thành lập một chính quyền Phật Giáo do giáo quyền lãnh đạo (theocracy). Cuộc đấu tranh đã lên đến cao điểm vào năm 1966, khi Phật Giáo cướp chính quyền thất bại ở Đà Nẵng và Huế. Người chủ trương và lãnh đạo cuộc đấu tranh cướp chính quyền là Thích Trí Quang và lý thuyết gia về Phật giáo là “đạo dân tộc” và Phật giáo phải nắm chính quyền là Lê Mạnh Thát.
Khi đấu tranh, các tăng sĩ lãnh đạo đã dùng lòng hận thù Thiên Chúa Giáo và vọng ngữ làm động lực. Tuy nhiên, sau khi thất bại, nhóm Phật Giáo đấu tranh vẫn tiếp tục xử dụng lòng hận thù Thiên Chúa giáo và vọng ngữ để chạy tội, biện minh cho những sai lầm nghiêm trọng của mình. Lòng thù hận Thiên Chúa giáo và vọng ngữ đã trở thành “con đường giải thoát” của Phật Giáo đấu tranh!
LÒNG HẬN THÙ BIỂU TƯỢNG SỰ TUYỆT VỌNG
Sách báo được viết để kích động lòng hận thù Thiên Giáo từ 1963 đến nay khó mà đếm hết được. Vào các nhà sách trong và ngoài nước đều thấy tràn ngập. Hiện nay trên Internet, có hai websites đã chính thức xử dụng lòng hận thù Thiên Chúa Giáo và vọng ngữ như “con đường giải thoát” của Phật Giáo, đó là sachhiem.net và chuyenluan.org. Hầu hết các websites của Phật Giáo đều có tham gia vào trận chiến này.” (hết trích).
Dĩ nhiên là tôi không hẳn tin khẳng định của CIA, và cũng không đề cao những gì ông Lữ Giang (Tú Gàn) viết. Tuy nhiên, sự ghi nhận của họ cũng đáng để chúng ta suy nghĩ và tham khảo. Bác vào đây đọc tiếp:
http://bacaytruc.com/index.php?option=com_content&view=article&id=2521:long-thu-hn-thien-chua-giao&catid=34:din-an-c-gi&Itemid=53
Ông Ngô Đình Diệm là một nhà lãnh đạo chân chính và tài đức, nhưng ông đã trở thành nạn nhân của CS, của những tên tay sai ngoại bang vọng ngoại, của Mỹ, và của nhóm hận thù TCG!
Lòng thù hận Thiên Chúa Giáo
Trích; “Như chúng tôi đã nói nhiều lần, theo báo cáo của CIA, chủ trương của nhóm Phật Giáo đấu tranh là tiến tới thành lập một chính quyền Phật Giáo do giáo quyền lãnh đạo (theocracy). Cuộc đấu tranh đã lên đến cao điểm vào năm 1966, khi Phật Giáo cướp chính quyền thất bại ở Đà Nẵng và Huế. Người chủ trương và lãnh đạo cuộc đấu tranh cướp chính quyền là Thích Trí Quang và lý thuyết gia về Phật giáo là “đạo dân tộc” và Phật giáo phải nắm chính quyền là Lê Mạnh Thát”.
NĐ Diệm tài đức kiểu gì mà lại biến tất cả là kẻ thù vậy? người ta phải kết thân làm bạn với tất cả chứ!!; ai lại hận thù tất cả vậy; miền nam là đất của Phật giáo/ Hòa Hảo/ Cao đài … thế mà lại muốn cải họ thành con “chúa” ở đâu đâu ấy thì nghe trái lẽ trời quá; tài đức mà lại nuốt lời CHỐI BỎ TỔNG TUYỂN CỬ đề thống nhất đất nước vào năm ’56 là 1 cái TỘI TÀY TRỜI … mấy đời con cháu dòng dõi có trả mạng cũng ko chuộc lại tội với tổ quốc đất nước vì cái tội này của diệm
Biết thì thưa thớt, dốt thì dựa cửa mà nghe mà học!
Điều hay cái tốt không học, lại đua đòi thói gian manh, học điều gian dối.
Tâm trí u tối thế này thì làm sao hiểu đời được mà tài với đức?
@ Tài đức
Đầu to óc nhỏ thì làm sao hiểu được việc nước non?
Không chịu học hỏi để mở mang kiến thức mà chỉ chúi đầu vào Giáođiểm, Sáchhiếm, Chuyểnluân là những thùng rác chứa chấp hận thù thì làm sao you khá cho được?
Lang thang trên mạng, bất ngờ bấm vào BaCâyTrúc tôi thấy tựa đề bài viết của ông Nguyễn Tri Thức, viết rằng;; “VIỆT THƯỜNG CHÍNH LÀ VIỆT CỘNG”.
Bài viết có những lý luận, cáo buộc khá khôi hài, tuy nhiên nó đã gợi cho tôi tính tò mò muốn biết ông Việt Thường (Trần Hồng Văn) là ai. Bấm vào google thì ra một loạt cuộc hội luận của ông Việt Thường với ông Chính Khí Việt, đặc biệt là một lô hội luận 8 tập với chủ đề;
Viet Thuong 08-04-2013 Tai Sao Viet gian Ho Chi Minh so Tong Thong Ngo Dinh Diem
Mới nghe chưa hết nửa tập 1, nhưng rất hứng thú, nó đã cho một câu trả lời mà tôi đã thắc mắc từ lâu rằng; tại sao CSVN và đám tay sai của chúng lại căm ghét, cố tình xuyên tạc và bôi xấu cụ Diệm.
Loạt bài hội luận của ông Việt Thường có thể sẽ là câu trả lời chính xác?
Hãy đọc, suy nghĩ để thương tiếc một thời đã qua!
Ngô Đình Nhu: Hiệp thương Nam-Bắc
Tôi hoàn toàn đồng tình với nhận định của ông Minh Võ rằng:
“Người Mỹ muốn hạ ông Diệm, không phải vì ông đàn áp Phật Giáo, cũng không phải vì ông định đi đến một giải pháp với Bắc Việt. Mà theo tôi nghĩ, lý do chính họ muốn hạ ông Diệm vì ông không đồng ý cho họ đem quân ồ ạt vào Việt Nam.
Ông Diệm muốn dần dần tiến tới hiệp thương với Bắc Việt chỉ vì muốn tìm kiếm cho nhân dân Việt Nam một nền hòa bình, dù tạm thời và giới hạn chăng nữa, còn hơn là càng ngày càng dấn sâu vào một cuộc chiến mỗi lúc một thêm ác liệt. Nhất là khi mà số người ngoại quốc càng ngày càng gia tăng mãi, như từ 1962″.
Nói về cuộc sống ở miền Nam thời ông Diệm, tôi thích đoạn này, thay vì trả lời trực tiếp, ông Minh Võ đã trích đoạn bài viết của tác giả Hồ Sỹ Khuê, (“một người vốn chê ông Diệm là độc tài và kỳ thị tôn giáo, thậm chí đàn áp Phật Giáo. Ông Hồ Sỹ Khuê nói về cảnh thanh bình phồn thịnh ấy như sau“).
“Cuộc sống hằng ngày con nhà nông không còn đầu tắt mặt tối quá đáng. Thanh niên miệt vườn dùng quen tay nên biết ham chuộng máy móc. Nhờ giao thông tiện lợi hơn xưa, nên rành cảnh sống phố phường, mà không phải so bì hơn kém. Giáo dục mở mang. Trường ốc mở rộng thêm nhiều. Trẻ em miệt vườn trước không qua bậc tiểu học, nay đi vào trung học là chuyện bình thường. Báo chí sách vở lan tràn khắp nơi, mở rộng tầm hiểu biết phổ thông. Người lớn trẻ con đều thạo tin tức thế giới và chuyện xảy ra hằng ngày trong nước. Không còn mấy ai chìm trong vòng ngu tối nữa…
“Nông thôn không còn bần cố nông. Thành thị cũng không bao giờ còn gọi là vô sản được….“ Đây là một cảnh sống của dân lao động ở thành thị được ông mô tả như sau:
“Tài xế tắc xi nhưng trưa đến không kể khách, nằm gác chân xem báo. Đạp xích lô nhưng mỗi chìều ngồi nhậu nhẹt lai rai bàn chuỵện thời cuộc với xóm giiềng. Những cảnh sống như thế xóa sạch mọi đẳng cấp thầy thợ trong xã hội, tạo một không khí hòa đồng vươn cao. Con em lao động đã bắt đầu vào đại học, làm giáo sư, bác sĩ, kỹ sư, sánh vai cùng bạn bè đồng lứa, xuất phát từ đủ mọi thành phần xã hội…..Thực thế, dân Miền Nam thời Cộng Hòa Nhân Vị có một cuộc sống vât chất đầy đủ…. Đầy đủ. Chưa đúng. Thừa thãi.”
Ông Khuê còn viết nhiều rất nhiều nữa về cảnh thanh bình phồn thịnh của miền Nam trong cuốn Hồ Chí Minh, Ngô Đình Diệm và Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam.
Ông Minh Võ nghĩ, “trong cảnh phồn thịnh như thế, nông thôn không còn bần cố nông, thành thị hết vô sản, nếu hiệp thương để tuyển cử tự do miền Nam có nhiều hy vọng sẽ thắng”.
Hỏi: Thế còn cuộc sống ở miền Bắc thì sao?
Đáp: Tôi không có số liệu chính thức.Thực ra số liệu chính thức do CS đưa ra nhiều khi cũng chẳng đáng tin. Nhưng cứ đọc mấy truyện của một số nhà văn nhà thơ thì cũng đủ thấy cuộc sống ở miền Bắc, không phải chỉ thua miền Nam, mà là rất bi đát khó có thể tưởng tượng nổi. Ví dụ chỉ cần đọc Nỗi Oan của Đào Hiếu, Con Bò Thải và Cái Đêm Hôm Ấy Đêm Gì của Phùng Gia Lộc, Thiên Đường Mù của Dương Thu Hương, hay Ông Tướng Về Hưu, và Con Gái Thủy Thần của Nguyễn Huy Thiệp thì sẽ rõ.
Ngọc, vai chính trong Nỗi Oan mới 12 tuổi đã phải leo xuống giếng sâu thăm thẳm, đường lên trơn trượt để múc nước, gánh nước. Rồi khi lớn lên thấy trong làng “sao mà lắm người tự tử thế? Nhiều người tự thắt cổ. Có người nhảy xuống giếng mà chết. Người sống thì mùa đông chui vào đống lá khô cho đỡ rét…
Gia đình cậu Chính của Hằng vai chính trong Thiên Đường Mù bữa ăn chỉ có một đĩa rau muống luộc và một đĩa nhộng rang hành chia ra làm 3 ô, mỗi ô chỉ có 15, 16 con bé tí bằng đầu đũa. Thằng anh chọc đũa vào phần của thằng em bị mẹ dở đầu đũa gõ vào đầu thắng anh. Thằng anh khóc ré lên…
Con bò của hợp tác xã trong Con Bò Thải của Phùng Gia Lộc thì gầy nhom, chả bù cho khi nó chưa vào hợp tác xã thì béo tốt. Cái cảnh cha chung không ai khóc ở các hợp tác xã quá tàn tệ. Nếu thu hoạch có khá đôi chút thì cũng chỉ béo mấy kẻ trong ban quản trị. Xã viên vẫn đói meo.
Đặc biệt dân quê nghèo đến độ trẻ con đã chín mười tuổi cũng không có quần. Không chỉ có thơ của Nguyễn Chí Thiện tả trẻ con trong tù lon ton không phải mặc quần.
Tôi thấy có nhiều người thiếu công tâm khi phê páhn xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc của Kụ Hồ và công kênh chế độ nhân vị ở miền Nam của ông Diệm .
Bé Ngọc mới 12 tuổi mà xuống được giếng sâu để gánh nước chứng tỏ ở miền Bắc rất giỏi môn khinh công của võ thuật Trung Hoa . Gia đình chị Hằng (và hầu hết dân miền Bắc) ăn cơm chỉ với rau muống chứng tỏ Kụ Hồ là tổ sư của phái Vegetarian, muốn cho dân Bắc tu tiên trước khi lên hưởng phúc trên thiên đường xã nghĩa . Đấy đấy, nhộng rang hành là món “đặc sản” ngày nay chỉ có giới đại gia cực kỳ phú quý mới dám bỏ tiền ra hưởng thụ . Thế mà mấy đứa con chị Hằng được ăn hàng ngày chứng tỏ họ đâu có nghèo xơ nghèo kiết như bọn Tâm Lý Chiến phản động tuyên truyền . _”Đặc biệt dân quê nghèo đến độ trẻ con đã chín mười tuổi cũng không có quần . Không chỉ có thơ của Nguyễn Chí Thiện tả trẻ con trong tù lon ton không phải mặc quần” … Thôi đi, đừng có mà xuyên tạc . Không mặc là biểu hiện của sự tự do phóng khoáng và ân sủng . Khi “Bác” và cô Xuân ở trong Phủ Chủ Tịch, họ cũng chẳng bao giờ mặc quần . Cả áo xống cũng không nốt !
Còn ở miền Nam ông Diệm chỉ tập cho dân toàn tật xấu thôi . Ông bà ta chả có câu châm ngôn “Giàu đâu những kẻ ngủ ngày” đấy sao ? Rồi nếu chế độ Mỹ -Diệm tốt đẹp sung sướng thì giới xích lô đâu phải tối tối phải mượn rượu tiêu sầu và bàn thế cuộc nhiễu nhương . Tây đầu độc dân ta bằng thuốc phiện nên chắc chắn Mỹ -Diệm chủ trương đầu đậu giới xích lô thợ thuyền bằng rượu bia rồi !
” Những cảnh sống như thế xóa sạch mọi đẳng cấp thầy thợ trong xã hội, tạo một không khí hòa đồng vươn cao” … Dân ta vốn trọng giới sĩ phu, thế mà trong chế độ Diệm cố tạo cho mọi giai cấp hoá ra bình đẳng, chứng tỏ ông Diệm coi thường những người có học . Không như ở miền Bắc xã nghĩa, giai cấp được phân định rõ ràng . Hút Lucky Strikes, Philip Morris … thì chỉ độc nhất có … Bác mà thôi . Hàng hoá sản phẩm cho giới “quan chức” Kách Mệnh cấp cao cấp thấp, thứ dân bách tính cũng tuỳ theo vai vế mà cấp phát . Công bằng mà nói, thời Lục quốc bên Tầu Mạnh Thường Quân chiêu đãi kẻ sĩ thế nào thì thời xã nghĩa “bác” đãi ngộ cán bộ còn tốt hơn gấp nhiều lần … Thế nên chả trách các vị “Lão thành cách mạng” nay dù biết mình lầm theo đảng phỉ phá hoại quê hương đất nước mà cứ mở mồm ra là vẫn cứ một điều “Bác thế này ..”, hai điều là “Bác thế kia ..”
Vì vậy, cụ Sáu Lục có hát gì thì hát, nếu được quay ngược thời gian thì tôi nhất định sẽ đả đảo họ Ngô và theo bợ dái Kụ Hồ !
Ý kiến của bác Fox vui đáo để!
Đâu cần phải “đặc biệt dân quê nghèo đến độ trẻ con đã chín mười tuổi cũng không có quần, mà khi “Bác” và cô Xuân ở trong Phủ Chủ Tịch, họ cũng chẳng bao giờ mặc quần . Cả áo xống cũng không nốt” là vì muốn mát mẻ?
Dân miền Bắc nghèo chứ bác Hồ đâu có nghèo, bác và cán bộ vẫn cứ ung dung với cao lương mỹ vị, rượu bia cao cấp, để mặc cho người dân;
Một năm hai mét vải thô
Che được bác Hồ thì rún lòi ra
Nếu như phủ được lá đa
Giựt qua kéo lại lòi ra bác Hồ
Theo bà tiến sĩ Ellen J . Hammer khảo cứu hồ sơ mật của toà Bạch Ốc viết trong cuốn ” A death in November ” 1987 thì;
“…có sự thương thuyết giữa Hà Nội và ông Diệm năm 1963 do sáng kiến của Hồ Chí Minh. Ông Hồ muốn nhờ gạo miền Nam để cứu đói miền Bắc và bằng lòng để miền Nam độc lập dưới quyền cai trị của Tổng thống Diệm theo đường lối dân chủ Tây Phương và Tổng thống Diệm thuận trao đổi thư tín và đổi gạo miền Nam lấy than miền Bắc”. (?).
Theo hồi ký của tướng Trần văn Đôn (1989) :
“đầu tháng 2-63 ông Nhu giả đi săn trong rừng quận Tánh Linh, Bình Tuy để gặp Phạm Hùng. Hai người thoả thuận với nhau tái lập lại đường xe lửa Sài Gòn Hà Nội để cho thân nhân gia đình hai bên đi lại thăm nhau. Bà Nhu và Ngô Đình Lệ Thủy sẽ đi chuyến xe lửa thống nhất đầu tiên. Vấn đề Ấp Chiến lược được nói nhiều nhất vì đã gây nhiều khó khăn cho cán bộ. Ông Nhu thoả thuận sẽ cứu cán bộ bằng chính sách chiêu hồi : Khi nào bị kẹt thì xin chiêu hồi“. (?)
Theo quan điểm của tôi, nếu trên đây là chuyện “CÓ THẬT” thì có thể chấp nhận được, “một nước hai chế độ”, khác nhau về chính trị, nhưng hỗ trợ nhau về kinh tế để vực đất nước đi lên. Sau khi trình độ dân trí được nâng cao thì sẽ tổng tuyển cử để thống nhất! (hoặc vẫn tồn tại như Triều Tiên ngày nay)
Tuy nhiên, theo cựu giám đốc CIA ở Sài Gòn (Colby) viết trong hồi ký ” Viêt Nam, Histoire secrète d’une victoire perdue ( bản dịch chữ Pháp năm 1992 ) thì;
“Nhu thực hiện nhiều lần những mưu toan xích lại gần Bắc Việt… giữa người Việt Nam với nhau, sau lưng người Mỹ (Hoa Kỳ) “ (?).
Phải chăng đây là cái lý do khiến người Mỹ can thiệp thô bạo trong việc lật đổ và sát hại anh em ông Diệm?
Năm 1954 có một giải pháp tránh chia đôi đất nước bị Tàu cộng bác bỏ
Phong Uyên
Dù gì chăng nữa, những cuộc đảo chánh ở miền Nam Việt Nam đều do bàn tay lông lá của Mỹ chủ đạo, không có chuyện “nhân dân VN đứng lên làm cách mạng lật đổ độc tài” như Mỹ và CSVN tuyên truyền như từ trước đến nay.
Nhiều tài liệu đã được giải mã cho thấy; Khối Phật giáo Ấn Quang và đám loạn tướng chính là công cụ tay sai của Mỹ và CSVN trong việc lật đổ và sát hại ông Diệm!