Phải chăng tình trạng chia rẽ trong cộng đồng đều do cộng sản gây nên?
(bài này viết theo tinh thần những phát biểu của Lm Antôn Lê Ngọc Thanh trong video clip: https://www.youtube.com/watch?v=AlvcRZayaSI)
Ma quỉ, trong một số tôn giáo, được coi là những tên cám dỗ, chuyên tìm cách thúc đẩy, quyến dụ con người làm điều xấu. Nổi tiếng về việc này, đó là chuyện Chúa Giêsu bị cám dỗ. Sau khi ăn chay 40 đêm ngày, Ngài cảm thấy đói. Ma quỉ bèn đến cám dỗ Ngài, nó xui giục Ngài dùng quyền phép biến đá thành bánh mà ăn, rồi cám dỗ Ngài biểu diễn “thần thông” để chứng tỏ Ngài là Con Thiên Chúa, đồng thời thử thách Ngài về lòng ham muốn quyền lực, nhưng nó hoàn toàn thất bại (xem Luca 4:1-13).
Nhiều tín hữu tôn giáo xác tín rằng ma quỷ là một thế lực vô hình thường xui khiến con người làm điều xấu ác. Người viết bài này cũng tin như thế. Tuy nhiên, nếu mọi tội ác của con người đều quy trách nhiệm hết cho ma quỉ, làm như không có ma quỷ thì con người không hề phạm tội, thì quả thực là quá sai lầm và có hại. Nếu thế, người phạm tội sẽ được coi là vô tội vì trách nhiệm chủ yếu là do ma quỷ gánh chịu hết. Con người chẳng cần phải tự xét mình để sửa lỗi. Do đó, tình trạng phạm tội sẽ chẳng bao giờ được cải thiện. Vì chỉ khi nào con người tự nhìn nhận lỗi về phía mình thì họ mới cố gắng sửa chữa và sự việc mới trở nên tốt đẹp. Chính “Kinh Cáo Mình” trong Kitô giáo cũng giúp các tín hữu tự nhận lỗi về mình qua câu: “Lỗi tại tôi, lỗi tại tôi, lỗi tại tôi mọi đàng”. Điều này rất phù hợp với câu “Tiên trách kỷ, hậu trách nhân” (Hãy trách mình trước đã, rồi mới trách người sau).
Thật ra, có biết bao người trong rất nhiều trường hợp bị cám dỗ mà đâu có phạm tội. Nếu ai cũng bị cám dỗ, nhưng có người phạm tội, có người không, thì rõ ràng chuyện sa chước cám dỗ không chỉ tùy thuộc vào ma quỷ, mà còn tùy thuộc vào con người. Nếu con người không có những khuynh hướng xấu trong bản thân, như tham lam, đố kỵ, ghen tương, ham danh, ham lợi, ích kỷ, v.v… thì ma quỷ có cám dỗ thường xuyên và mạnh đến đâu, con người cũng khó mà sa ngã.
Cũng vậy, tình trạng chia rẽ trong các cộng đồng người Việt hải ngoại, nhiều người cho rằng chủ yếu là do kế ly gián của cộng sản, do nghị quyết 36, do bọn nằm vùng được cài cắm trong hàng ngũ đấu tranh dân chủ… Quan niệm như thế thì hóa ra ngoại trừ bọn cộng sản được cài cắm, chẳng ai trong cộng đồng phải chịu trách nhiệm về tình trạng chia rẽ nội bộ của cộng đồng, vì thế chẳng cần ai phải quan tâm sửa lỗi cả. Quan niệm như thế ắt nhiên sẽ đi đến chủ trương: muốn chấm dứt chia rẽ trong cộng đồng để cộng đồng mạnh lên thì phải diệt trừ những tên cộng sản nằm vùng trong cộng đồng, chứ không ai phải xét lại xem bản thân mình có gây nên chia rẽ không. Và như thế thì hẳn nhiên ngoài những tên cộng sản đích thực, sẽ có nhiều người bị nghi ngờ và bị tố cáo oan ức là cộng sản.
Thật vậy, kinh nghiệm cho ta thấy, trong cộng đồng, ngoài số ít bọn nằm vùng tìm cách đánh phá cộng đồng (chắc chắn là có), không thiếu gì những người hàm hồ sẵn sàng chụp mũ cộng sản cho người khác mà không cần đủ bằng chứng, nhất là khi họ bị cảm tính (tức tham, sân, si cùng hỷ, nộ, ái, ố, dục) chi phối. Họ giống như người mới thấy một đôi nam nữ rủ nhau uống càphê hay khiêu vũ với nhau đã vội kết luận như đinh đóng cột rằng đôi nam nữ ấy có tình ý với nhau. Nói theo kiểu toán học thì mới thấy hai tam giác có một hay hai cạnh bằng nhau đã kết luận chúng bằng nhau rồi. Và trong cộng đồng cũng không thiếu gì những người dễ tin, sẵn sàng tin những gì mình đọc thấy trên báo, trên net, nhất là khi chúng hợp với quan niệm hay thành kiến của mình mà không cần lý luận xem điều đó có lý, có đáng tin không. Do đó, có rất nhiều người bị nghi ngờ hay kết án là cộng sản một cách oan ức, cụ thể như trường hợp của Nhà thơ Nguyễn Chí Thiện. Có những trường hợp hai người hay hai nhóm nghi ngờ hay tố cáo lẫn nhau là cộng sản, mặc dù cả hai bên đều là những người chống cộng quyết liệt. Rất nhiều trường hợp chỉ cần một chút suy nghĩ, một chút lý luận là thấy ngay những điều xác quyết ấy không có chút cơ sở nào.
Hậu quả là mọi người trong cộng đồng trở nên hoang mang, không thể tin tưởng nhau, không dám liên kết với nhau để trở thành sức mạnh, chỉ vì sợ mắc bẫy cộng sản. Thậm chí còn thù oán và đánh phá lẫn nhau khiến cộng đồng trở nên suy yếu hoặc tan nát.
Như vậy, thái độ đổ lỗi hết cho cộng sản về mọi tình trạng chia rẽ trong cộng đồng chỉ làm cho cộng đồng ngày càng chia rẽ, cho dù cộng sản chưa cần tác động gì cả hoặc mới chỉ ra tay chút ít.
Chúng ta thử nhìn vào trong nước, nơi mà cộng sản có đầy đủ mọi điều kiện thuận lợi, nào là nhân lực, quyền lực, tài lực, v.v… để thực hiện kế ly gián đối với các nhà đấu tranh dân chủ. Nhân lực của chúng đông gấp rất nhiều lần số người tham gia đấu tranh. Hơn nữa, tại Việt Nam, người dân nói chung tương đối nghèo với mức sinh hoạt khá thấp, nên với số tiền tham nhũng và cướp đoạt được của dân chúng, cộng sản quá dư tiền bạc để có thể mua chuộc người dân vốn nghèo và cần tiền làm tay sai cho chúng, kể cả những người trong hàng ngũ đấu tranh dân chủ. Với những điều kiện khách quan rất thuận lợi để thực hiện kế ly gián đối với lực lượng dân chủ trong nước, thế mà chúng không thành công.
Thật vậy, trong khi tại hải ngoại, có vô số trường hợp người này công kích hay chụp mũ người khác là cộng sản, thì ở trong nước, chúng ta chỉ có thể kể ra được một vài trường hợp các nhà đấu tranh dân chủ nghi ngờ và công kích lẫn nhau mà thôi. Nói chung, các nhà đấu tranh dân chủ trong nước vẫn đoàn kết, tin tưởng lẫn nhau nên đã kết hợp với nhau thành nhiều tổ chức dân sự có độ bền chặt, bất chấp cộng sản chủ trương tiêu diệt bằng mọi cách. Nếu có tổ chức nào bị tan rã thì hoàn toàn không phải do khả năng ly gián của cộng sản, mà do cộng sản chủ trương “đánh rắn phải đánh vào đầu” nên bắt bớ, bỏ tù những người lãnh đạo và những người hoạt động tích cực trong những tổ chức ấy.
Còn tại hải ngoại, chắc chắn số cán bộ cộng sản nằm vùng ít hơn cán bộ cộng sản trong nước hàng ngàn lần. Thế nhưng dư luận trên các diễn đàn của người Việt ở hải ngoại khiến người ta dễ hiểu rằng cộng sản nằm vùng đầy dẫy ở hải ngoại, và nghị quyết 36 của chúng đang tác động hữu hiệu và thành công. Thật ra tỷ lệ giữa cán bộ cộng sản và số người đấu tranh chống cộng hoàn toàn ngược lại với tỷ lệ ấy ở trong nước. Nếu có tên cộng sản nằm vùng nào bị vạch mặt chỉ tên, lập tức hắn bị cô lập ngay, thậm chí cả những người bị chụp mũ oan là cộng sản cũng bị cô lập. Chắc chắn số cộng sản nằm vùng tại hải ngoại rất ít, không thể nhiều được, vì nếu nhiều thì cộng sản lấy tiền đâu mà trả lương cho bọn chúng khi mà mức sinh hoạt tại hải ngoại rất cao, đòi hỏi phải trả lương cao gấp bội so với mức lương trong nước. Vả lại, nếu là cán bộ cộng sản, chắc chắn chúng không bao giờ chấp nhận sống thanh bạch để hy sinh cho lý tưởng cộng sản vốn không còn mấy ai bị ảo tưởng là cao đẹp. Lý tưởng ấy hoàn toàn không còn khả năng thúc đẩy chúng hy sinh như thời trước 1975 nữa. Chắc chắn là như thế!
Người viết bài này không thể tin rằng CSVN lại có đủ tài năng để đào tạo hay mua chuộc được quá nhiều người làm việc cho chúng tại hải ngoại. Lại càng không có khả năng quyến rũ hay chiêu hồi được những người chống cộng tại hải ngoại về với chúng, làm tay sai cho chúng. Trái lại, tôi còn nghĩ rằng những người đã từng làm việc cho chúng ngày càng ít đi khi họ được sống trong một thể chế dân chủ với đầy đủ thông tin để thấy rằng chế độ cộng sản là một chế độ vô cùng tàn bạo, phản dân hại nước, hèn với giặc ác với dân, nhất là khi cộng đồng Người Việt hải ngoại luôn luôn vạch rõ tội ác của chúng. Cộng sản chỉ có thể giữ lại được những người đang bị chúng nắm tẩy hoặc “cấy sinh tử phù”, hoặc một số rất ít người đang hưởng ơn mưa móc của chúng.
Những tên này được đào tạo có bài bản để lường gạt chúng ta, bằng cách dùng kế “củi đậu nấu đậu”, “nồi da sáo thịt”, “gậy ông đập lưng ông”, mượn tay chúng ta đánh phá chúng ta, dùng chính chúng ta chụp mũ chúng ta. Tuy rất ngu xuẩn trong điều thiện, nhưng chúng vô cùng khôn lanh trong việc lợi dụng tính “tham, sân, si” (tham lam, giận dữ, ngu xuẩn), và “hỷ, nộ, ái, ố, ai, cụ, dục” (mừng, giận, thương, ghét, buồn, sợ, tham vọng) vốn có trong bản tính con người để biến những người thường chống cộng theo cảm tính thành công cụ cho kế ly gián của chúng. Trở thành công cụ ly gián của chúng mà không biết, những người này vẫn cứ tưởng mình là những người chống cộng hết sức quyết liệt.
Những cộng đồng người Việt tại hải ngoại bị chia rẽ có thể phần nào vì đã quá “thần thánh hóa” bọn cộng sản nằm vùng, bị nghị quyết 36 hù dọa, trong khi chúng thật sự không có “thần thông biến hóa” hay “ba đầu sáu tay” như chúng ta nghĩ lầm. Từ đó, chúng ta tưởng tượng rằng số người thân cộng hay hoạt động cho cộng sản đầy dẫy ở hải ngoại, khiến chúng ta nghi ngờ lẫn nhau và dễ kết án lẫn nhau. Có thể chính cộng sản cố tình tạo ra sự lầm tưởng này nơi chúng ta khi chúng có quá ít người tại hải ngoại. Trong những trận tuyến trước đây, khi ra trận với số quân quá ít, chúng thường dùng kế nghi binh để làm cho đối phương tưởng chúng rất đông bằng cách bắn ở chỗ này một vài phát, rồi chạy sang nhiều chỗ khác mỗi chỗ bắn vài phát.
Chúng ta cần tỉnh táo nhận định, đừng để mắc bẫy chúng. Khi có ai vốn nằm trong hàng ngũ chúng ta bị một ai đó kết án là cộng sản, hay là đảng viên một đảng nào đó không được quần chúng tin tưởng, chúng ta cần bình tĩnh suy xét. Đừng quá dễ tin.
Hãy suy nghĩ rằng chế độ cộng sản trên thế giới đang trên đường suy vong trước làn sóng dân chủ hóa toàn cầu. Chế độ cộng sản trong nước đang run sợ trước sự căm phẫn ngày càng gia tăng của dân chúng. Viễn cảnh bị lật đổ bởi những cuộc cách mạng như ở Đông Âu, hoặc như ở Tunisia, Ai Cập, Lybia… đang làm chúng bấn loạn. Người Việt có đầu óc tại hải ngoại, nhất là những người có địa vị tương đối vững chắc và cuộc sống tương đối bảo đảm không ngu gì lại đi “phù suy” chứ không “phù thịnh”. Điều đó lại càng đúng đối với những người đã từng có thành tích chống cộng vững mạnh trong quá khứ.
Theo Linh mục Lê Ngọc Thanh phát biểu trong một video clip nọ thì nguyên nhân của sự chia rẽ trong các cộng đồng người Việt hải ngoại do kế ly gián của cộng sản thì rất ít, mà chủ yếu là do tâm lý đố kỵ của người Việt: “Trâu cột ghét trâu ăn”, “con gà tức nhau tiếng gáy”, “hai ca sĩ có bao giờ ưa nhau?” Tương tự như trường hợp Chúa Giêsu bị các tư tế và người Pharisêu nộp Ngài cho quan tổng trấn Philatô để nhờ tay ông giết Ngài, nhưng “ông thừa biết chỉ vì ghen tị mà họ nộp Ngài” (Matthêu 27,18).
Nhiều người cho rằng tính phe phái của người Việt rất nặng, nó chính là nguyên nhân gây chia rẽ nội bộ. Một số người khác cho rằng việc đặt quá nặng “cái tôi” cá nhân hay “cái tôi” tập thể, coi quyền lợi cá nhân hay tập thể mình lớn hơn quyền lợi tổ quốc góp phần rất lớn vào tình trạng chia rẽ trong các cộng đồng. Có người cho rằng thủ phạm của tình trạng chia rẽ chính là tính độc tài độc đoán, luôn luôn cho mình là duy nhất đúng nên muốn ép buộc tất cả mọi người phải quan niệm như mình, chủ trương và hành động như mình, ai khác với mình là sai, là phá hoại, là cộng sản.
Thiết tưởng nếu chúng ta thật sự yêu nước, yêu dân chủ, thì chúng ta phải thể hiện tinh thần yêu nước, yêu dân chủ ấy bằng những hành động cụ thể.
Trong Kinh thánh có câu: “Nếu ai nói: “Tôi yêu mến Thiên Chúa” mà lại ghét anh em mình, người ấy là kẻ nói dối; vì ai không yêu thương người anh em mà họ trông thấy, thì không thể yêu mến Thiên Chúa mà họ không trông thấy” (xem 1Gioan 4,20).
Tương tự như vậy: Nếu ai nói: “Tôi yêu đất nước tôi”, mà lại sẵn sàng mạt sát, chụp mũ, chỉ trích cách bất công những người cùng tổ quốc, cùng chống cộng, cùng đấu tranh cho tự do dân chủ với mình chỉ vì họ khác đường lối chống cộng với mình, người ấy là kẻ nói dối. Ai nói “tôi quyết đấu tranh cho tự do dân chủ nhân quyền” mà chính họ lại không thể hiện tinh thần dân chủ, không tôn trọng nhân quyền người khác, đấy là kẻ nói dối. Người cùng chiến tuyến với mình, sống cụ thể bên cạnh mình, cùng chống cộng sản với mình mà mình không thể hiện tình yêu thương được, thì làm sao mình yêu được quê hương đất nước, vốn là một thực thể khá trừu tượng?”
Còn tình trạng chia rẽ trong cộng đồng, chúng ta cần tự xét xem nguyên nhân từ đâu? Do cộng sản nhiều hơn hay do chính chúng ta nhiều hơn? Nếu chúng ta không đố kỵ nhau, không bực bội lẫn nhau, không đặt nặng tính phe phái, không tự ái dởm, không quá coi trọng “cái tôi”, thì cộng sản có thể ly gián chúng ta được không?
© Nguyễn Chính Kết
© Đàn Chim Việt
Hai chiếc nón thân cộng và cộng sản nằm vùng đã làm tiêu tan chế độ VNCH . Cungx chính hai chiếc nón quỷ quái này nó làm trở ngại , tê liệt cái tinh thần tương trợ , tương ái trong cộng đồng người Việt hải ngoại.
Đúng ra tinh thần tương trợ lẫn nhau của người Việt phải đi trước cái tinh thần chống cộng . Nhưng ma quỷ đã ám ảnh , kích dậy hiếu thắng , hận thù , cá nhân ích kỷ , tư lợi , danh vọng hảo , biến hoá hai cái nón thân cộng và cộng sản nằm vùng thành những quả bom khủng bố . Cái chử ác nó đi trước chử thiện khi khủng bố xảy ra , cho dù đấy là lý tưởng tôn giáo hay chính trị .
Chống cộng vì thiện nhân chứ không phải để trở thành ác nhân . Nên xem chống cộng như một con đường đạo dẫn đến tính thiện trong đời sống để có được tự do , dân chủ , ấm no và hạnh phúc cho VN , cũng như cho cả nhân loại .
Chính Hợp chủng quốc HK đã thể hiện công tác này từ khi đặt chân đến VN , chọn VN như một tiền đồn ngăn chận tội ác phát triển từ CS . Không kích động chiến tranh tiêu diệt thanh toán CS Chiếm cứ Hà Nội , khi chưa tìm ra giải pháp lợi nhất , cho Mỹ cũng như cho cả thế giới .
Riêng VN thì sao ?
Miền Bắc CS chẳng khác gì một con quỷ dữ đội lốt thầy tu . Điều này không cần nhắc tới , vì mọi người VN đều quá rõ .
Riêng Miền Nam , cho đén nay vẫn còn mập mờ trong nhận thức chống ác CS qua các thời ông Diệm , ông Thiệu , kéo lê thê lếch thếch cho đến tận hải ngoại hôm nay . Nghỉ mà ngao ngán !
Thất bại của ông Diệm do chỉ biết dựa vào Mỹ , dựa vào Thiên chúa giáo , dựa vào một triệu người di cư . Dùng sức mạnh này cùng hai chiếc nón thân cộng và cộng sản nằm vùng để têu diệt cộng sản . Việc làm này không thu phục được nhân tâm , làm mất nhân tâm , tạo cơ hội cho cọng sản tuyên truyền và lợi dụng . Cái chết của ông Diệm và Nhu không biết doai chủ xướng . Nhưng thất bại để CS phát triển thành MTGPMN chính do bản chất chế độ Đệ nhất Cọng Hoà tạo nên . Con đường chính trị lãnh đạo của ông Diệm dẫn đến cái chết cho bản thân , không phải do CS , chính do lòng Dân. bất phục . Nguyên do chính từ hai chiếc nón chụp mũ CS , để quy kết tội lỗi và trừng trị tất cả mọi thành phàn chống đối . Chọn ác để hành thiện !
Thất bại của đời ông Thiệu là chính những thất bại do thời ông Diệm để lại . Dầu cho có chính sách chiêu hồi nhưng quá trễ . Trong tình thế chiến tranh leo thang , chính quyền quân sự thay thế cho chính quyền quân sự , đương nhiên dẫn đến độc đoán , hách dich , tham nhũng hối lộ . Vừa chống Cộng , vừa bị lòng dân bất phục , vừa bị hiệp định 73 cản trở , vừa bị ở trong thế thủ hô sát . Ông Thiệu thất bại và miền Nam mất là điều đương nhiên . Nếu người Mỹ còn hà hơi tiếp sức , thì cuộc chiến cùng lắm chỉ bất phân thắng bại .
Nhưng hiệp định Paris 73 đax đáp ứng đúng nguyện vọng của nhân dân Miền Nam do phải chứng kiến chiến tranh kéo dài , chết chóc tử thương xảy ra hàng ngày cho thân nhân, anh em , bạn bè , hàng xóm . Một nguyện vọng chính đáng , nhưng vẫn bị hai chiếc mũ thân cộng và việt cộng nằm vùng quy kết tội đồ . Để rồi không chuẩn bị được một phương sách giải quyết sau khi ngưng bắn 73 .
Đệ nhị cộng hoà thất bại , VNCH tiêu vong cũng vì hai chiếc nón cối thân cộng và cs nằm vùng ở thời điểm cuối đời .
Nói cho cùng , không nên chụp mũ CS , dầu chiếc mũ đó chỉ là chiéc mũ thân cộng , nếu có tâm nguyện chống cộng . Cũng cần nên hiểu rõ người Việt tại VN hiện nay suy nghĩ gì , đừng chống Cộng theo chủ quan , dùng ác để hành thiện , thì chẳng khác gì CS . Nếu không cũng là độc tài , Phát xít như Putin hiện nay mà thôi .
Hỡi ôi…?! Nếu coi việc nước nhẹ hơn quyền lợi cá nhân hay việc nhà thì chống cộng làm sao có hiệu quả? Một người chống nhưng ngàn người tiếp tay thì làm sao cộng sản sợ? Du lịch về VN là một hành động gián tiếp nuôi sống chế độ và chấp nhận sự tồn tại của cộng sản; còn gửi tiền về là hành động trực tiếp tiếp tay cho cộng sản. Như vậy là chống cộng hay theo cộng? Nếu nói nặng lời thì phải bị kết tội! Không ý thức thế nào là chống cộng, không dừng lại những hành động trên thì nói chống cộng có phải là ngụy biện xảo trá?
Một ngàn năm nữa cộng đồng người Việt chống cộng trong cũng như ngoài lãnh thổ Việt Nam không bao giờ khắc phục được một tí ti nào những điều ông NCK nêu ra.
Ngược lại, người Việt chống cộng trong cũng như ngoài lãnh thổ Việt Nam sẽ càng ngày càng mâu thuẫn, đấu đá, giành giật, tranh ăn, nghi kỵ và chụp mũ cối lẫn nhau mà thôi. Đến một thời gian không lâu nữa, cộng đồng người Việt chống cộng trong cũng như ngoài lãnh thổ Việt Nam sẽ lụi tàn ý chí chống cộng mà chỉ còn ý chí chống lẫn nhau đến cùng và chống gậy đi về cõi vĩnh hằng.
Đó là một trong những lý do vì sao CSVN vẫn tồn tại, tồn tại lâu dài và ngày càng phát triển vững mạnh.
Chống Cộng says: “Một ngàn năm nữa cộng đồng người Việt chống cộng trong cũng như ngoài lãnh thổ Việt Nam không bao giờ khắc phục được một tí ti nào…Đó là một trong những lý do vì sao CSVN vẫn tồn tại, tồn tại lâu dài và ngày càng phát triển vững mạnh.“.
Không đúng.
Cộng đảng Liên-Bang-Xô-Viết “đoàn kết vững mạnh” như bức thành trì, là một khối liên bang to lớn, không ai chống phá, thế mà cũng bị tan rã sau hơn 70 năm thành lập.
Còn CSVN chỉ là cái rong riêu sống nhờ vào súng đạn của công an, dựa lưng vào thằng Tầu thì trụ trì được bao nhiêu năm nữa?
Tôi dám khẳng định với ông, nếu ông thực sự “Chống cộng” thì CSVN sẽ trụ thêm, tối đa là 3 năm nữa. Còn nếu ông “chống gậy” (đứng nhìn) thì 5 hay 7 năm nữa thì CSVN tự nó cũng sẽ rụi tàn, để dân chủ được nảy mầm.
Nếu tuổi đời dưới 7 bó thì chắc chắn ông sẽ được nhìn thấy VN thay đổi ngoạn mục trong thời gian tới! Hãy vui lên.
“CSVN vẫn tồn tại, tồn tại lâu dài và ngày càng phát triển vững mạnh…”
Thế thì về lâu, về dài, người Việt Nam mỗi khi ra ngoại quốc, nên lấy cái quần đội lên che mặt, cho đở nhục. Thiên hạ…cười hền hệt, hay nhổ phẹt phẹt, cha ai chịu nỗi?
Bị cai trị bởi một đảng Cộng quá xá lừng danh…láo, người Việt đi ra nước ngoài, đại đa số là dây mơ rể má với cán Cộng, em nào cũng lây cái tật…láo cả. Dốt hay…khoe, lại hay..chôm đồ, chổ công cộng thì coi cũng…y như nhà mình…vân vân và vân vân.
Chúc người VN…may mắn với những lời…đưa đò của cò mồi Cộng láo…
Dư lợn viên : “CSVN vẫn tồn tại, tồn tại lâu dài và ngày càng phát triển vững mạnh “.
Hèn chi Nguyễn phú Trọng mang niềm đau cuối đời rằng :“Đến hết thế kỷ này không biết đã có chủ nghĩa xã hội hoàn thiện ở Việt Nam hay chưa”.
Rat dong y voi tac gia
Hảy tẩy chay những buổi ra mắt sách ” THÍCH TRÍ QUANG THẦN TƯỢNG HAY TỘI ĐỒ CỦA DÂN TỘC” của tác giả LIÊN THÀNH vì có mục đích gây chia rẽ tôn giáo và làm sáo trộn cộng đồng VNHN , hoàn toàn có lợi cho CỘNG SẢN.
Tại sao phải “tẩy chay” buổi ra mắt sách: ” THÍCH TRÍ QUANG THẦN TƯỢNG HAY TỘI ĐỒ CỦA DÂN TỘC
của tác giả LIÊN THÀNH?
Sợ ông Liên Thành lật tẩy bộ mặt thật của Thích Trí Quang (Phạm Văn Bồng)?
Ai muốn binh vực “thầy” Trí Quang thì hãy đến tranh luận, chất vấn, yêu cầu ông Liên Thành phải đưa ra bằng chứng. Còn hô hào tẩy chay là chạy tội, bao che cho kẻ tội đồ, những tên VC năm vùng, đội lốt sư sãi làm loạn xã hội, đánh phá VNCH làm lợi cho VC!
Nói buổi ra mắt là “ có mục đích gây chia rẽ tôn giáo và làm sáo trộn cộng đồng VNHN , hoàn toàn có lợi cho CỘNG SẢN” (sic) chỉ là ngụy biện, không dám nhìn vào sự thật?
Người ta chỉ có thể đoàn kết với những người cùng chung một chí hướng và những người đã tỉnh ngộ, dứt bỏ CSVN!
Không ai có thể đoàn kết với những kẻ gian dối, những kẻ ăn cơm quốc gia mà vẫn chạy tội, và càng không thể đoàn kết, sống chung với những kẻ đội lốt tu sĩ, lấy đạo tạo đời, làm loạn như Thích Trí Quang!
LThành viết sách in sách là một phần lich sử hiện kim của dân tộc mà ông ta biết và sông trong đó thì có chi goi là không nên hay có nên ra mắt sách về nhũng sụ thực mà ong ta biết? Nó cũng là sách đẻ nhũng con cháu ,những người thế hệ sau ,khi nói về vn thời điễm đó có chứng liệu đẻ tham khảo.Ngoài ra còn có thể do đó suy ra những thăng mang bằng cấp bác sĩ,kỹ sư một thời (khi đó chĩ là học sinh th…biết cái gì mà nói mà phê phán chế độ của Đ.I. CH ,của Ong Diệm ? Chĩ là về hùa,chĩ là ngóng hớt,và chĩ là mua vui ,trốn học ,Như có người nay vừa hưỡng SSI đã thú nhận là lúc học TH Nguyễntrãi Saigòn có biết gì đâu.Có lúc nào đó ,ngày nào đó ,giờ nào đó chĩ cần có ai không muốn học hô lên có biểu tình là cả lớp kéo nhau đi .,một số tới biểu tình xem náo nhịệt ,một số khác vào Vĩnh Lợi .Lê Lơi hay vào Khai Trí xem sách cọp,,,HỌ nay về già vẩn giử cái đầu óc thủ cựu chống đối và bây giờ ,dù đã cúp bình thiếc vẩn chưa chịu tự xét,huyên hoang mớ kiến thức học được đọc được ,phê phán gán tội cho vị TT đầu tiên khai sáng nên chvn tự do dân chủ,viết và nói như bố chó xồm .còn huenh hoang ghi bằng cấp ,chức vụ cấp bậc mình đẻ chứng tỏ ta đây ,trí thức …như một vị pttvnch và nhiều người khác ,kể cả một anh sĩ quan cấp úy,đều dè bỉu việc làm của lãnh đạo vn củ vói luận điệu “nếu vào tay ta…”.Họ quên có nhiều hoặc ít nhất ,có cơ hội cho họ để chứng tỏ năng lực “trị quốc,bình thiên hạ” của họ nhưng họ chẳng làm gì được hơn là khi có quyền thế trong tay,họ lo đấu đá nhau,tranh quyền đoạt vị …Thì ra ai cũng là “ngon lành “hết khi đúng ngòai cuộc,phê phán người khác., chê bai các lãnh tụ của mình một cách thâm tệ ,hơn cả kẻ thù của mình (kẻ thù thì không chê lãnh tụ của họ.) Cư nhìn họ cong đít lên chủi nền Đệ Nhất CH ,đệ Nhị CH như hàng tôm hàng cá mà kẻ thù họ là cs cũng bái phục ,cười một cách sảng khoái !
Cho nên LT ra mát sách ,bạch hóa phần nào tên cs đội lốt tu hành trí quang thì có chi mà SỢ chía rẻ?
Tiện đây cũng đè nghị ĐCV hiểu rỏ hơn ,phê phán tri quang không là nói xấu PG hay báng đạo như thăng nán si ,chung ngốc…Phân biệt đấng sáng lập đạo là Phật là Jesus chơ không phải là cá nhân Tríquang và đồng bọn như một CBCS cấp lớn đã nói ,trong vụ án Vinh Sơn phải xin phép tòa thánh Tây Ninh đẻ lục soát nha thờ Vinh Sơn. Hiếu rỏ người hành đạo khác vói Đạo và đấng giáo chủ thì khi xét các phản hồi mói không bị cho là về phe bọn giao điêm cs vn BÁNG ĐẠO ! (kK)
Sông trong xã hội độc tài chỉ có thong tin một chiều người ta phản đối , song trong xã hội dân chủ nhiều ý kiến trái ngược nhau người ta cũng phản đối la sao ? Khác ý kiên được thôi mien là khi có việc chung thì vẫn ngồi chung làm việc .
Không gửi tiền không du lịch về VN là ý kiến dở không thuyết phục được ai . Tranh đấu cho một VN dân chủ là tranh đấu cho một xã hôi trong đó mọi thành phần , mọi đảng phái , mọi quan điểm chính trị đều đươc tôn trọng và hoạt động bình đẳng , lá phiếu của người dân sẽ quyết định đảng phái nào cầm quyền . Tiêu diet lẫn nhau không phải phương cách đấu tranh của người Việt yêu nước .
@ lequan,
Bạn lequan cho rằng “không gửi tiền không du lịch về VN là ý kiến dở”. Vậy ra bạn không muốn làm chuyện “dở” mà muốn làm chuyện hay và khó?
Thưa với bạn là nó không dở mà nó lại dễ mà ai ai cũng có thể tham gia, kể cả một cháu nhỏ. Nhưng dễ mà sao không làm được? Chuyện dễ không làm được thì làm sao làm chuyện lớn, chuyện khó? Hơn nữa, nó dễ nhưng rất có hiệu quả. Làm được chuyện dễ này chứng tỏ một điều quan trọng, và điều quan trọng này sẽ là mồ chôn chế độ cộng sản. Đó là sự đoàn kết. Đó là sự khởi đầu dễ làm nhất trong tinh thần đoàn kết để chống cộng.
Đừng nói chuyện đội đá vá trời khi không dám làm hay không đủ khả năng làm. Chúng ta không có thực lực. Sức mạnh thực sự là dân nhưng dân bị kiềm kẹp. Chúng ta cũng không có sức mạnh ngoại giao, quân sự, kinh tế, cũng như chính trị, tài chánh để đấu với cộng sản thì hỏi làm sao chống? Tôi nói cho bạn biết, muốn nói chống cộng thì trước tiên là không hợp tác với chúng; muốn chống cộng không thể một vài cá nhân đi tù hay một vài đảng phái mà phải là sức mạnh của nhiều người họp lại. Chúng ta có sức mạnh tài chánh cá nhân thì tại sao không dùng để chống? Chống vào túi tiền của chúng. Tại sao không ngưng mà cứ để bọn chúng dụ gừi tiền về hàng năm nuôi chúng? Bạn có biết bọn cộng sản Hà Nội dùng nghị quyết 36 chống chúng ta tiền ở đâu không? Đó là tiền của chúng ta gửi về cho chúng! Chống cộng? Một việc làm nhỏ và dễ nhưng có hiệu quả to lớn không làm, vậy tinh thần chống cộng ở đâu?
Chào bạn Nguyen Van , trước hết cám ơn bạn đã cho ý kiến về bài viết của tôi . Chắc bạn biết về sự tich Hội đồng chuột , làm sao có thể treo cài chuông vào cổ con mèo để báo đông cho họ hang chuột . Đề nghị không gửi tiền về VN cũng khó thực hiện như vậy . Bạn có thể không gửi tiền về VN khi than nhân gặp khó khan không ? 10 năm sau 1975 mỗi lần được gọi đi họp tổ dân phố có ai dám từ chối không , nhưng 2014 nếu có được mời thì người dân sẵn sang từ chối ,tại sao vậy , đơn giản thôi vì người dân đã độc lập về kinh tế không còn lệ thuôc chế độ tem phiếu . Chúng ta đã không nhìn thấy hoặc đã không tận dung được những yếu tố tích cực về việc gửi tiền về VN , đây chỉ là một thí dụ
Hay xem bắc Hàn , họ đâu có số tiền hang tỉ dolars kiều hối , nhưng họ vẫn đưng vững và cơ hội thay đổi khó hơn VN nhiều .
Rất tiếc chúng ta không ngồi chung trong quán café để nói chuyên với nhau , bạn và tôi cũng như bao nhiêu người đều đang tìm đáp số cho bài toán VN , tôi thì không đủ tài nhưng sự trao đổi giũa nhiều người hy vọng chúng ta tìm được đáp số . Một lần nữa cám ơn ý kiến của bạn
Theo tôi được biết thì có người ở hải ngoại (người này thì ai cũng biết) chống cả những người chống cộng là do ổng quá lo những nhà dân chủ trong nước – thậm chí cả ở hải ngoại – đe doạ chức phẩm tương lai mà ổng đã nhắm, sau khi cs đổ. Vô tình, ổng đã kéo dài con đường đấu tranh chống cộng vốn đã đầy gieo neo của cả dân tộc ta. Đau!
Chống cộng, chống ráo cả những người chống cộng, múa miệng chống lung tung, thật tâm thần và nực cười!
Xem ra, những người chống cộng lung tung rõ ràng là cũng là những người có “trái tim mù loà”.
Họ đang làm rối tung cả lên, khiến cả cộng đồng lớn như vầy mà tựa “quân hồi vô phèng”.
Bao giờ họ mới dẹp bỏ cái cá nhân chủ nghĩa, cái thiên kiến nhỏ mọn vì một nghĩa lớn, để cùng đồng tâm hợp lực với đồng bào quốc nội đả đổ đảng cs khát máu?
Buồn thay, Lo thay!
Tình trạng chia rẻ rối rắm trong cộng đồng người Việt ở nước ngoài chủ yếu xuất phát từ tánh xấu cơ bản hay đố kỵ khôn nhà dại chợ của dân Việt.Thật vậy,nếu để ý kỹ sẽ thấy ở đâu có dân Việt thì sẽ có chí ít là cãi lộn,chửi bới,tố cáo nhau và cùng cực là đánh nhau,”giải phóng”nhau(nội chiến).Người nước ngoài lạ lùng về tánh “quyết ăn thua đủ” lẫn nhau khiến cộng đồng xã hội rần rần của người Việt và do vậy thực tế mà nói,bất đắc dĩ các nước ngoài mới cưu mang dân Việt.Có người Việt không thích sống với cộng sản vì cộng sản độc tài sau khi ra được nước ngoài ở một thời gian lại trở nên ngám ngẫm tình đời bởi bị “đồng hương” chụp mũ cộng sản bởi những lý do nghe vừa buồn cười như mặt nghiêm,ít nói(trời ạ,cộng sản hề hết biết ,nghiêm, ít nói được sao ?!) nghèo mà khó chịu ,khó tính,sống đơn lẻ ,ít sinh hoạt cộng đồng (gia cảnh hẻo, một mình bận bịu kiếp sống không được sao-chắt tưởng là cộng sản nằm vùng!)hoặc bị “đồng hương” tính toán kỹ tiền phòng,tiền điện,tiền nước ,căn dặn nào là”nấu ăn hay không nấu ăn”,”phải về trước mấy giờ”,…Tánh người Việt như do bị lời nguyền siêu nhiên ác độc truyền kiếp nào đó khiến không bao giờ ngưng hành hạ,quấy rối nhau ,giết chóc lẫn nhau khiến cho tương lai đất nước dân tộc như con tàu qua bao thời gian vẫn từng tưng từng tưng một chỗ tên sóng không đi đâu được và đây là điềm báo hiệu tuyệt chủng của một dân tộc giống như kiểu tuyệt chủng từ từ của các dân tộc Chiêm Thành,Inca(tổ tiên dân Mễ),…
Ma quỉ, trong một số tôn giáo là những tên cám dỗ, chuyên tìm cách thúc đẩy, quyến dụ con người làm điều xấu.
Cũng thế, cộng Sản là thủ phạm gây nghi kị và chia rẽ giữa những ai không đứng trong hàng ngũ của họ! Quấy phá CĐVNHN và cả nhân dân trong nước. Đấy là chủ trương “nhớn” của đảng và nhà nước CSVN theo NQ36!
Sông có thể cạn, núi có thể mòn, nhưng “chân lý” này (gây chia rẽ của CSVN) không bao giờ thay đổi…. Chấm hết!
Thưa ông Nguyễn Chính Kết
Chống cộng thì khó, chống nhau dễ hơn. Nhà nước CSVN cũng nghĩ như vậy; chống Tầu thì khó, cho CA chống (hay đánh) nhân dân thì không sợ bị đánh lại. Ai mà phản kháng thì ghép ngay vào cái tội hình sự “chống người thì hành công vụ” và dùng luật pháp để trả thù!
Chống Tầu thì phải đổ máu, còn đánh dân thì người dân đổ máu, chứ nhà nước và đảng thì không bị rụng cái lông nào, vì thế mà đảng và nhà nước CSVN chống dân thay vì chống bọn Tầu khốn nạn đấy ông ạ!