|

Hãy đặt người nghệ sĩ đúng vị trí của họ

khanh ly-tcsTin ca sĩ Khánh Ly sẽ về nước hát vào ngày 9/05/2014 đã và đang gây bàn cãi xôn xao ở hải ngoại lẫn trong nước.

Sự tranh cãi diễn ra trên nhiều lãnh vực, từ chính trị, tiền cát xê, đến nơi trình diễn… nhưng trọng điểm vẫn là chính trị.

Tôi thật sự không quan tâm đến chuyện Khánh Ly về nước hát, cho đến khi đọc bài báo với lời nói của Khánh Ly: – Tôi hạnh phúc được gặp lại Trịnh Công Sơn trên sân khấu ở quê nhà.

Tôi là người chưa bao giờ coi trọng giới nghệ sĩ, nhất là nghệ sĩ trình diễn, bất kể là nghệ sĩ cải lương, ca nhạc hay diễn viên điện ảnh… do bởi đa số có lối sống buông thả, không có kỷ cương, đạo đức.

Trở lại với Khánh Ly. Chế độ CSVN dùng Khánh Ly như môt lá bài chính trị.

Trong khi đó thì cộng đồng NVHN lên tiếng chỉ trích sự trở về hát tại VN của Khánh Ly. Nhiều bài báo lên tiếng chửi bới, nhục mạ bà.

Từ trước đến nay đã có rất nhiều ca sĩ tị nạn cộng sản ở hải ngoại về hát trong nước như Hương Lan, Tuấn Ngọc, Phi Nhung, Quang Lê, Lệ Thu, Chế Linh… nhưng chưa có người nào gây tranh cãi và gặp nhiều ‘sự cố‘ như Khánh Ly.

Cho dù bị áp lực từ cả 2 phía, Khánh Ly vẫn xâm mình, hiên ngang đi vào giữa 2 lằn đạn (mã tử) để tìm lại hạnh phúc mà mình đã đánh mất 39 năm qua tại quê nhà là gặp lại Trịnh Công Sơn (qua những bản nhạc của ông thôi, không phải gặp thật, dù trước sau rồi cũng sẽ gặp thôi).

Người nổi tiếng cùng thời và không kém Khánh Ly là Lệ Thu, nhưng Lệ Thu dường như không hát nhạc Trịnh Công Sơn. Có phải nhờ đó mà Lệ Thu không hề gặp khó khăn, trở ngại khi về hát tại Việt Nam cũng như không bị báo chí, truyền thông hải ngoại đem ra làm bia tập bắn?

Thật ra cũng dễ hiểu. Khánh Ly là một giọng hát đặc biệt cho nhạc Trịnh Công Sơn. Có thể nói từ khi có nhạc của Trịnh Công Sơn, tôi chưa thấy người thứ hai nào hát nhạc họ Trịnh hay như Khánh Ly.

Nhạc Trịnh Công Sơn có nhiều bài phản chiến mà cộng sản Hà Nội không thích nếu không muốn nói là sợ hãi. Hơn thế nữa, khi qua Mỹ, Khánh Ly đã hát nhiều bài chống cộng cũng như có những lời nói có nội dung chỉ trích, đụng chạm chế độ cộng sản Việt Nam.

Cộng sản Việt Nam, đồng ý cho Khánh Ly về hát chỉ nhằm mục đích tuyên truyền cho chính sách (bịp bợm) hòa hợp, hòa giải (lèo) theo nghị quyết ba lăm (con dê) cộng một của mình, nhưng bởi là một chế độ đa nghi, gian ác nên đồng thời cũng sợ ảnh hưởng lời ca, tiếng nhạc của bà tác động tiêu cực đến chế độ.

Tất nhiên họ sẽ đặt những điều kiện để giảm thiểu tối đa ảnh hưởng lời ca tiếng hát của bà, bài nào được phép hát, bài nào không. Qua những lời tuyên bố của Khánh Ly chúng ta thấy rõ được điều đó.

Với thành trì chống cộng hải ngoại, việc Khánh Ly về hát trong nước  là một tổn thất lớn vì từ trước đến nay họ đã ‘đùm bọc, thương yêu‘ coi bà như một chiến sĩ chống cộng kiên cường không màng lợi lộc, danh vọng…

Do đó có nhiều bài báo đã lên tiếng chỉ trích, chửi bới…, coi bà như là một kẻ phản bội chỉ biết chạy theo đồng tiền, quên mất những ngày gian khổ mà nhờ cộng đồng hải ngoại cưu mang Khánh Ly mới có được ngày hôm nay.

Thái độ của nhà cầm quyền cộng sản không cần phải bàn đến vì họ chủ trương văn nghệ phải phục vụ cho chính trị.

Nhưng còn những người chống cộng hải ngoại? Tại sao lại bắt một người ca sĩ phải hành động theo ý mình? Tại sao không để cho Khánh Ly tự do chọn lựa khán giả, sân khấu, nơi trình diễn?

Đã một dạo người ta người ta ồn ào chửi bới, nhục mạ Phạm Duy khi ông trở về Việt Nam, nay đến Khánh Ly.

Tôi không bênh vực cho Khánh Ly vì đã quá hiểu con người của bà dù chỉ qua vài lần tiếp xúc. Tôi chưa bao giờ coi trọng Khánh Ly dù mấy chục năm trước rất mê tiếng hát của bà.

Tuy nhiên tôi tôn trọng quyết định của Khánh Ly, bởi vì bà là một ca sĩ. Người ca sĩ cần gì ngoài ánh đèn sân khấu, tiếng vỗ tay hoan hô, những vòng hoa, lời khen tặng và điều quan trọng nhất là… tiền?

Đặt lên vai những người như Khánh Ly, Phạm Duy trọng trách chống cộng là một điều sai lầm nếu không nói là hoang tưởng, bởi họ là nghệ sĩ, họ sống theo bản năng nhiều hơn là lý trí.

Cũng đừng nhục mạ, chửi bới họ là những kẻ phản bội, trở cờ… Họ không phản bội ai hết, nếu có chỉ là chính bản thân, lương tâm của họ.

Cũng đừng ngụy ngôn như cộng sản, dùng những từ ngữ thương yêu, đùm bọc trong vòng tay cộng đồng người Việt tị nạn…

Bỏ tiền ra mua một vé coi trình diễn văn nghệ, ca hát, mua một đĩa CD nhạc… là thương yêu, đùm bọc người ca sĩ, nhạc sĩ ư? Và nếu đùm bọc, thương yêu Khánh Ly thì cộng đồng người Việt có đùm bọc, thương yêu Hương Lan, Lệ Thu, Tuấn Ngọc, Khánh Hà… không? Ngụy ngôn!

Tất cả chỉ là sự trao đổi, mua và bán. Khi có nhu cầu thưởng thức văn nghệ, nghe nhạc, coi phim… mua một vé đi xem, chúng ta chỉ tự thỏa mãn nhu cầu của mình, chẳng phải vì thương yêu hay muốn đùm bọc ai. Người ca sĩ, diễn viên điện ảnh qua lời ca, tiếng hát, tài diễn xuất của mình thỏa mãn nhu cầu, thị hiếu người nghe nhạc, xem phim, kịch…

Khi cung và cầu hợp nhau thì trao đổi diễn ra. Không hợp nhau nữa thì chấm dứt. Từ năm 1975 đến cuối thập niên 80, tiếng hát Khánh Ly vẫn còn ăn khách, người Việt hải ngoại đi VN chưa nhiều, Khánh Ly còn sống được trên sân khấu hải ngoại.

Nhưng từ thập niên 90 về sau, khi số lượng người Việt đi VN ngày càng tăng, ca sĩ trong nước ra hát tại hải ngoại ngày càng nhiều cũng như ca sĩ hải ngoại về VN hát cũng lục tục diễn ra, không riêng gì Khánh Ly không còn chỗ đứng ở hải ngoại mà những ca sĩ khác cũng thế. Họ trở về VN để hát là chuyện đương nhiên. Số lượng khán, thính giả ở VN cao gấp hàng trăm, hàng ngàn lần hải ngoại, tại sao không về?

Tóm lại, hãy trả người nghệ sĩ nói chung, Khánh Ly nói riêng lại đúng vị trí của họ. Chỉ trích, phê bình cộng sản là ép buộc nghệ thuật phục vụ chính trị thì đừng nên làm như cộng sản.

© Thạch Đạt Lang

© Đàn Chim Việt

 

 

55 Phản hồi cho “Hãy đặt người nghệ sĩ đúng vị trí của họ”

  1. UncleFox says:

    Mấy mươi năm qua CĐNVHN bề ngoài trông vẫn có vẻ thiếu đoàn kết . Thế nhưng chẳng có mưu toan xâm nhập nào của VC mà không bị giần cho tơi tã . Dù có những kẻ như Trần Quang Hạ chèo kéo, khích bác … thì lá cờ máu vẫn bị các thế hệ người Việt HN đánh bật ra khỏi CĐ của họ . Và bọn đầu sỏ lãnh đạo Cộng Phỉ thì khi đi đến những nước có đông đảo “kiều bào”, “khúc ruột nghìn dặm” mà mắt vẫn láo mắt liên, trông y chang bọn tội phạm đang làm chuyện bất chính hơn là đang đi công tác ngoại giao .
    Từ ngày có Nghị Quyết Ba-Xao, từ ngày Nguyễn Cao Kỳ, Phạm Duy và sau này có vài thằng chó má kiếm cháo bằng cách dùng lưỡi nâng bi Việt Cộng, tuyên bố tuyên mẹ láo lếu … thì Việt Cộng cũng chẳng có được tí chính nghĩa nào . Nhiều người trẻ trong nước đã thông hiểu và tỏ ra ngưỡng mộ thể chế VNCH một cách công khai .
    Ở hải ngoại thì nhiều công trình tôn vinh Quân Dân Cán Chính VNCH đã hy sinh bảo vệ Miền Nam Tự Do . Cũng có nhiều công trình khác tố cáo tội ác Việt Cộng . Sinh hoạt CĐ ngày nay được thế hệ trẻ tham gia nồng nhiệt làm cho những lời gièm pha rằng lớp già thời bảy nhăm đi đứt hết thì chẳng còn ai chống Cộng nữa, đã trở nên vô duyên nhạt nhẽo . Các đại nhac. hội Cảm Ơn Anh đều thành công mỹ mãn . Một phần công sức to lớn của sự thành công ấy là do những ca nhạc sĩ (những người mà tác giả Thạch Đạt Lang không tiếc lời miệt thị) đóng góp . Nếu những người như nhạc sĩ Trúc Hồ, Trầm Tử Thiêng, Nam Lộc, Viêt. Dũng vv.. là gương sáng cho các thế hệ trẻ noi theo, làm chúng tôi quý trọng và mang ơn họ mà vẫn bị tác giả dồn vào một giỏ thì cũng đành chịu thôi . Bởi vì chúng tôi và tác giả, có nhẽ thuộc về hai thế giới khác nhau .
    Ngày nào VC còn cai trị bằng chính sách “hèn với giặc, ác với dân” thì chúng có đẻ thêm 1001 cái nghị quyết nữa cũng chả nên cơm cháo gì . Cô Khánh Ly có hát ở đâu thì cũng chẳng ảnh hưởng gì đến công cuộc đấu tranh cho Dân chủ của đồng bao trong ngoài nước . “Hãy đặt người nghệ sĩ đúng vị trí của họ” . Đừng nâng, và cũng đừng dập !

    • long says:

      Hận thù CS đến tận xương tuỷ là cùng. Lẽ ra nên xem Tàu khựa là kẻ thù không đội trời chung mới phải chứ lị.

  2. DâM TiêN says:

    DÂM TIÊN : Đây, Đàn Chim Việt báo hiệu bình minh… Lời hát Cộng Hòa:

    Dàn sao hải ngoại hát miễn phí ven biển Đà Nẵng

    Đại nhạc hội “Holiday Beach Danang Show 2014″ tối 3/5 ven biển Mỹ Khê
    (Đà Nẵng) là cuộc hội ngộ của các danh ca hải ngoại như
    Giao Linh, Hương Lan, Thái Châu…Elvis Phương, Quang Lê…

    Ôi toàn là thần tượng của ba mẹ tôi và toàn là những nhạc phẩm xưa bất hủ
    mà đến thế hệ chúng tôi vẫn rất yêu thích! Khán giả Đà Nẵng thiệt hạnh phúc
    khi được xem hát miễn phí toàn những danh ca tuyêt vời, bao giờ người SG
    được nghe miễn phí vầy nè!

    Vậy DâM tui có chút Thơ rằng :

    Chim ơi, vỗ cánh lên, ngoan!
    Hãy đưa mầm sống tới khoang tàu này..
    Một lời hát, một nhành cây
    Ngắt đi và chắp cánh ngay, trao về

    Cho ta trên biển não nề
    Trong cơn hồng thủy tứ bề nguy nan
    Cho ta biết giữa nhân gian
    Còn quê ta đó khuất ngàn nương dâu.

    ( Ý-Yên — Màu Xanh Cho Quê Hương )

    • long says:

      Giặc Tàu chính là đối tượng Dâm tiên cần nghiên cứu để xỉ vả cho nó vỡ mặt.

  3. Trung Kiên says:

    Chào anh Thạch Đạt Lang

    Đã lâu rồi, nay lại mới có dịp góp ý với Anh về bài viết Khánh Ly hát ở VN vào ngày 9/5/2014 tới đây!

    Thiển nghĩ, với tựa đề “Hãy đặt người nghệ sĩ đúng vị trí của họ” chắc là Anh muốn nhắc nhở bạn đọc và với chính mình rằng…chỉ nên coi Khánh Ly như một ca sĩ (nghệ sĩ) chuyên nghiệp, thuần tuý?

    Tôi thấy có điều gì mâu thuẫn và bất ổn khi Anh viết:…”Tôi là người chưa bao giờ coi trọng giới nghệ sĩ, nhất là nghệ sĩ trình diễn, bất kể là nghệ sĩ cải lương, ca nhạc hay diễn viên điện ảnh… do bởi đa số có lối sống buông thả, không có kỷ cương, đạo đức“.

    Đang nói đến Khánh Ly, mà lại kê những dòng trên đây thì khác gì Anh đem nó “khoác” vào cổ Khánh Ly?

    Lại nữa; Anh viết:…”Trở lại với Khánh Ly. Chế độ CSVN dùng Khánh Ly như môt lá bài chính trị“.

    Ai ai cũng biết, CSVN luôn luôn “chộp thời cơ” và dùng đủ mọi thủ đoạn, thần thánh hoá lãnh tụ, và tô son vẽ phấn cho những con “cò mồi” của họ để tuyên truyền. Ngược lại, họ bêu rếu, xuyên tạc, bịa đặt để làm mất uy tín của “đối thủ” mà họ muốn nhắm đến…(chính trị hoá).

    Vì thế, chúng ta cũng chẳng lạ gì khi họ đâm bị thóc, thọc bị gạo (đòn gánh hai đầu), đâm thọc cho (trích):…”cộng đồng NVHN lên tiếng chỉ trích sự trở về hát tại VN của Khánh Ly. Nhiều bài báo lên tiếng chửi bới, nhục mạ bà“.

    Trong phần kết luận, Anh viết:…”Tóm lại, hãy trả người nghệ sĩ nói chung, Khánh Ly nói riêng lại đúng vị trí của họ. Chỉ trích, phê bình cộng sản là ép buộc nghệ thuật phục vụ chính trị thì đừng nên làm như cộng sản“.

    Có phải Anh muốn nói; “Nếu (chúng ta) chỉ trích CSVN ép buộc Khánh Ly dùng nghệ thuật phục vụ chính trị, thì đừng nên làm như họ ???

    Thiển nghĩ, trong thế “cầm quyền” thì chỉ có CSVN mới “có thể” dùng cách này hay cách khác để ép buộc (Khánh Ly) dùng nghệ thuật phục vụ chính trị được. Nhưng Khánh Ly có “chấp nhận” hay không lại là chuyện khác…(ở trong nước không chỉ vì đời sống, cơm áo, mà còn bị hăm doạ bởi họng súng, nhà tù)

    Ví dụ như họ “buộc” Khánh Ly hát những bài “ca ngợi đảng”, chửi bới NVHN”, mà bà chấp nhận cúi đầu làm theo (tương tự như hai ông Phương Hùng và Ngọc Lập) thì mới đáng bị phê bình, lên án và nguyền rủa, đúng không?

    Còn với NVHN thì chẳng ai có thể “ép buộc” được bà “dùng nghệ thuật phục vụ chính trị”, do vậy, phê bình chỉ trích, hay ủng hộ là quyền của mỗi cá nhân. Chỉ xin được đề nghị, rất mong mọi người hãy thận trọng khi góp ý mà thôi!

    Riêng tôi, chúc ca sĩ Khánh Ly THÀNH CÔNG trong buổi hát ở Hà Nội sắp tới đây.

    Chỉ mong bà hãy giữ vững LẬP TRƯỜNG và NHÂN CÁCH của mình, một người Việt Nam yêu DÂN CHỦ và TỰ DO, đừng đánh mất mình như các ông Nguyễn Phương Hùng và Nguyễn Ngọc Lập!

    Chúc Anh, BBT và bạn đọc ĐCV; sức khoẻ, luôn kiên cường và nhiều nghị lực…

    • long says:

      Kẻ thù không đội trời chung của dân tộc Việt nam chính là giặc Tàu.

  4. suy từ bụng Việt cộng says:

    Người viết bài này xuất phát từ động cơ không lành mạnh lắm, từ quan điểm cá nhân suy đoán mù quáng mà dám nhổ toẹt lăng mạ vào giới văn nghệ sĩ, ca sĩ nhạc sĩ. Giới văn nghệ sĩ, họ là ai và ở đâu cũng có những đóng góp nhất định cho cộng đồng, đối với cộng đồng NVHN thì sự đóng góp của họ càng quan trọng hơn trong việc giữ gìn văn hoá dân tộc bên cạnh mục đích giải trí.

    Một số cá nhân thích suy từ bụng ta ra bụng người mà chụp mũ “đạo đức giả” lên đầu người khác, bản thân người viết này là ai? một kẻ vô danh tiểu tốt núp bóng dưới bút hiệu giả hiệu và bàn phím mà dám to miệng lăng mạ & dạy đời về đạo đức của nhạc sĩ ca sĩ….nếu dám xưng danh thật, bảo đảm sẽ bị cấm suốt đời không cho coi/xem/tham dự bất cứ chương trình ca nhạc nào do văn nghệ sĩ hải ngoại tổ chức!

    Dĩ nhiên, bên cạnh những đóng góp tích cực cho cộng đồng, cũng có những điều chưa được hoàn toàn, phải nhấn mạnh thêm rằng sự đóng góp của giới văn nghệ sĩ là đáng ghi nhận, phần lớn họ đóng một vai trò tích cực trong cộng đồng.

    Về việc ca sĩ KL về VN, trong việc này có thể có nhiều yếu tố cá nhân chi phối hơn là quan điểm chính trị – chuyện tình nghĩa giữa cá nhân KL và nhạc sĩ TCS cần phải được nhìn nhận cho dù về chính trị TCS có lúc đã sai lầm.

    Một điều nữa là, tác giả bài này hình như đạo văn của một bài viết tương tự cách đây vài năm nói về nhạc sĩ Phạm duy, hay hai người là một.? Nếu vậy thì là rác recylce rồi! Rác cuối cùng vẫn là rác, vẫn luôn có mùi hôi thối.

    • long says:

      Cái lưỡi không xương nhiều đường lắt léo. Kiểu gì nói cũng được nếu cái đó không thích hợp với cái biết của mình.

  5. Lê Thu says:

    Hãy đặt người nghệ sĩ đúng vị trí của họ.

    Vấn đề đặt ra là : Ai có quyền đặt người nghệ sĩ đứng chỗ này, chỗ kia ?
    Vị trí đúng của người nghễ sĩ ở đâu ?

    Trả lời ngay là không ai có quyền cả. Chính danh vọng và đồng tiền là yếu tố căn bản cho người
    nghệ sĩ chon chỗ đứng cho mình.

    Người nghệ sĩ chân chính phục vụ cho Chân-Thiện Mỹ, phục vụ cho chính nghĩa dân tôc.

    Người nghệ sĩ chân chính không vì đồng tiền mà bán rẽ lương tâm, chỗ nào cũng nhào vô hát

    Chỗ đứng đúng của người nghệ sĩ là đứng về lẽ phải, không vì đồng tiền mà phục vụ cái ác.

    Chúng ta ai cũng biết cộng sản VN đại gian đại ác, chúng đang cai trị đè đầu cưỡi cổ hơn tám
    chục triêu dân Việt nam, chúng muốn cai tri luôn cả bốn triêu Người Việt nên đẻ ra Nghị Quyết 36
    để chiêu dụ người Việt hải ngoại qua Văn Nghệ và Du Lịch , dùng tiền làm mờ mắt các ca sĩ để
    họ về VN hát , về lâu về dài, quen dần với các ca sĩ trong và ngoài nước , không còn đăt nặng
    vấn đề Quóc Cộng nữa và đây là lúc việt cộng tìm cách treo cờ máu khắp nơi .Nghị quyết 36
    thành công.

    Khánh Ly là người của đám đông ( Public Figure) là ca sĩ nổi tiếng của Miền Nam Tự Do
    chiêu dụ được Khánh Ly về VN hát là Nghị Quyết 36 của VC đang tiến hành nhịp nhàng dù
    tốn rất nhiều tiền cho KL.

    Khánh Ly tự chọn chỗ đứng cho mình.:

    1- Về VN hát phục vụ cho Nghị Quyết 36 của CSVN bán rẻ lương tâm,phục vụ cho cái ác
    với tiên cát xê hàng tram ngàn đô la.
    2- Không về VN hát.Khánh Ly mất một số tiền lớn nhưng chắc chắn bà có được một tâm
    hồn bình an thanh thản, vẫn là thần tượng của những người yêu chuông Tự Do và Lẽ
    Phải.

    Bài viết ” Hãy đặt người nghệ sĩ đúng vị trí của họ” sặc mùi cộng sản, tuyên truyền cho
    Nghị Quyết 36 của việt cộng.

    • Thày Cộng Sản says:

      Hoan hô Lê Thu, một phản hồi chính xác 100% về những kẻ “ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản”, họ một thời đã “góp bàn tay” làm VNCH sụp đổ.
      Lưới vét “36″ thu cá Hồi của cộng sản đang mùa bội thu vì những kẻ tham tiền bán rẻ lương tâm như các ca sĩ Hương Lan, Elvis Phương, Chế Linh, cha con Phạm Duy, cha con Nguyễn Cao Kỳ… và nay thêm Khánh Ly, những kẻ một thời từng tham gia chống cộng rất cực đoan.

      Bravo Lê Thu.

    • Trung Kiên says:

      Trích:… “Khánh Ly là người của đám đông ( Public Figure) là ca sĩ nổi tiếng của Miền Nam Tự Do chiêu dụ được Khánh Ly về VN hát là Nghị Quyết 36 của VC đang tiến hành nhịp nhàng dù tốn rất nhiều tiền cho KL

      Chào bạn đọc Lê Thu

      Viết như trên là Bạn đã vô tình “đề cao” VC và “coi thường” khánh Ly!

      Tại sao lại cho rằng… VC đã chiêu dụ được KL qua NQ36, mà không nghĩ rằng ca sĩ Khánh Ly sẽ “chọc thủng” NQ36 của VC khi bà về VN “hát cho đồng bào tôi nghe”…?

      Thiển nghĩ, cho đến nay đã có cả hàng triệu NVHN về VN, trong đó có nhiều ca sĩ, nhưng chỉ có một tiểu số rất ít hèn hạ và đốn mạt như ông Nguyễn Phương Hùng và Nguyễn Ngọc Lập!

      Đất nước Việt Nam là của người VN, chúng ta có quyền về thăm lại quê hương của mình, nhưng hãy giữ vững lập trường, lòng tự trọng và nhân cách của mình!

      Đã cho rằng” Khánh Ly là người của đám đông ( Public Figure) là ca sĩ nổi tiếng của Miền Nam Tự Do” thì hãy đồng hành cùng KL, đem tiếng hát “Miền Nam Tự Do” đến với đồng bào ở Hà Nội và trên khắp miền đất nước!

      MẸ VIỆT NAM ƠI
      CHÚNG CON VẪN CÒN ĐÂY
      Hà Nội ơi, nay ta đã về
      Thăng Long ơi, hãy mở rộng cửa đón mừng DÂN CHỦ – TỰ DO!

      • Lê Thu says:

        Thưa bạn Trung Kiên.

        Khánh Ly đứng giữa cái Thiện và Cái Ác.

        Nếu ngày 9 tháng 5 tới đây bà về VN hát trong không khí rộn ràng của VC mừng ngày chúng cưỡng chiếm Miền Nam Tự Do và sinh nhật của cáo Hồ thì bà đã mờ mắt vì đồng tiền tanh hôi của VC : Bà đã chon chỗ đứng cho mình !

        Bà đứng về phía Cái Ác giúp VC thi hành Nghị quyết 36, dẫm lên lương tâm
        của mình giúp VC lừa gạt những người sinh sau 1975 và những người nhẹ dạ vô tâm, vô cảm trước các hành động phản dân hại nước của VC.

        Đọc kỹ bài ” Hãy đặt người nghệ sĩ đúng vị trí của họ ” bạn không thấy là bài viết này lý luận nhập nhằng cổ võ cho Nghị quyết 36 củ VC sao ?

        Cái ngu nhất , ác nhất của VC là sau khi chiếm được Miên Nam chúng đã đem
        hầu hết CHẤT XÁM của Miền Nam nhốt trong tù.

        Trí thức, văn nghệ sĩ , và người giàu có tìm mọi cách chạy ra nước ngoài,
        CHẤt XÁM của đất nước đã mất càng thêm mất.

        Những người từ bỏ đất tổ Việt Nam chạy trốn công san VN đã tạo nên một Cộng Đồng Người Việt TịNạn CS Hải Ngoại Giàu Có cả về Chất Xám lẫn Kinh Tế.

        CSVN muốn cai trị luôn Người Việt Hải Ngoại nên chúng lưu manh lập ra cái gọi là Nghị quyết 36 lừa bịp kêu gọi long thương nhớ quê hương mà đem chat xám
        và tiền bạc về giúp chúng nó vững mạnh, cai tri VN.

        Khánh Ly đã đạt tột đỉnh danh vọng, được mọi người ngưỡng mộ yêu mến,
        nếu đem được KL về hát trong mùa VC ăn mừng cái gọi là ” đại thắng mùa xuân
        và sinh nhật cáo Hồ ” thì dù có tốn bao nhiêu tiền vc cũng chi, vì sự có mặt của KL sẽ lừa được số đông những người vô cảm trước hiện tình đất nước, giúp vc
        yên tâm, thoải mái cai tri VN.

        Kl đã gìa, danh vọng đã đạt, về VN hát cho VC , hát cho những người sinh sau
        1975,sống trong tuyên truyền một chiều của Vc nghe ,cũng chẳng nổi tiếng thêm
        mà còn mang nhục vì ham vài trăm ngàn đô la mà hủy hoại danh tiếng suốt một
        đời ca hát.

        Khánh Ly đứng hát ở Hà Nội sẽ rửa mặt cho csvn lâu nay bị Thế giới lên án là đàn áp trí thức , văn nghệ sĩ.

        Đứng hát ở Hà Nôi , KL gíup VC cai tri VN bền vững hơn.

        Đứng hát ở Hà Nôi. KL làm cho làn sóng về VN du hí, làm từ thiện
        giúp vc giải quyết các vấn nạn xã hội, làm ăn với vc tăng thêm.

        Lợi không thấy nhưng hại rất nhìều cho sự tranh đấu tiêu diệt cộng sản !

      • DâM TiêN says:

        Sự đời đổi thay : nhằm truy diệt Cộng Sản, có hai yêu tố :

        Yếu tố một : nắm đầu lãnh tụ CS theo hệ thống quân giai.

        Yếu tố hai : tranh thủ nhân dân qua văn nghệ, văn hóa.

        (Sự việc đang tiến hành hiệu quả, không cần giải nghỉa).

      • Khoai Lang Đỏ says:

        Lê Thu says: “KL về hát trong mùa VC ăn mừng cái gọi là ” đại thắng mùa xuân
        và sinh nhật cáo Hồ ” thì dù có tốn bao nhiêu tiền vc cũng chi, vì sự có mặt của KL sẽ lừa được số đông những người vô cảm trước hiện tình đất nước, giúp vc yên tâm, thoải mái cai tri VN
        “.

        Xin trình làng câu chuyện như sau!

        Hai người hàng xóm A-B sát nhà nhau nhưng bất hoà rồi căm ghét nhau thậm tệ, họ ghét nhau đến độ, con chó nhà mình mà chạy sang nhà hàng xóm, khi trở về là phết cho một trận nên thân. Tức tối, thù hận, chửi mắng nhau mãi mà không biết cách nào trả thù!

        Một hôm nhà B tổ chức đám cưới cho con, làm rạp linh đình, trang trí sân, cổng đẹp đẽ, chùi quét sạch sẽ cả trong lẫn ngoài để đón khách.

        Gia đình người A căn dặn con cái khi đi ngang qua nhà B thì ngoảnh mặt đi không thèm nhìn vào, thế là cả hai vợ chống A âm thầm chăm chú theo dõi!

        Đang lúc theo dõi thì con chó nhà mình (A) chạy ra ngoài rồi vào vào cổng nhà B, vợ chồng A tức tối lắm, nhưng không dám ra mặt mà chỉ nấp sau cánh cửa sổ nhìn theo, người chồng chạy ra ngoài tìm một cây roi cầm sẵn trong tay chỉ chờ con chó quay về là nện cho một trận cho hả giận, trong khi người vợ vừa theo dõi vừa chửi rủa con chó chết bầm.

        Nhưng cả vợ lẫn chồng nhà A đã bất ngờ hả dạ khi bên nhà B có tiếng chửi, tổ cha con chó ị ngay trong cổng nhà mình thế kia, chúng mày có ra xúc ngay đi cho sạch sẽ kẻo khách đến bây giờ.

        Thế là, thay vì đánh chửi con chó, cả hai vợ chồng ôm nó và hôn lấy hôn để, coi như nó đã trả thù được cho mình!

  6. nguenha says:

    Khi những tà áo trắng “phất phơ’ khắp nẻo đường đất nước . Khi cả một nền giáo dục từ 10 năm đổi sang 12 năm…Khi con em chúng ta trở về Quê hương,như những vị “cứu tinh”. Đó là Tổng lảnh sư Mỹ
    gốc Việt. Đó là hạm trưởng Lê bá Hùng …! Khi những tiếng hát của mien Nam, một thời bị xem là “quốc
    cấm’ ,nay vang lên ở các thành phố lớn VN và ngay cả tại trung tâm Hội nghị ba-Đình- Hanoi ! Tất cả
    đó phải được xem là CHIẾN THẮNG Của VNCH !! Khánh Ly là một trong những trường hợp đó ! Xin ai đó đừng nghĩ rằng VC lợi dung Khánh Ly . Đả nói CS là “ngu dốt’. Ngu dốt mà lợi dung được ai ? Nếu
    tôi là VC, không bao giờ cho ca-sĩ Hải ngoại về hát. Vì như thế,không khác nào nói “tao thua Mầy’!

  7. thuy_duong says:

    Đời lắm kẻ “nhổ đi rồi liếm lại”. Liếm lại mà no?! Nhổ đi mà đói?!

Phản hồi