Hồ Chí Minh – Người cha của Việt Nam hiện đại
Margaret Krakowiak – Lê Diễn Đức dịch
Hồ Chí Minh trong tác phẩm của Shen Shaomin
Lời người dịch: Hồ Chí Minh (HCM) là một nhân vật lịch sử của Việt Nam cho đến nay chưa được đánh giá đầy đủ và nhất quán. Trong các tranh luận thậm chí có thể gây xung khắc, không chỉ về lý luận, mà cả tâm tưởng, tình cảm. Sự đánh giá, nhìn nhận HCM còn tuỳ thuộc vào quốc tịch, nơi sống và trưởng thành, sự trải nghiệm, vốn thông tin và nhãn quan chính trị.
Sau khi hệ thống cộng sản tại châu Âu sụp đổ và thời đại internet bùng nổ, một số tư liệu về đời sống chính trị và riêng tư của HCM được công bố. Tuy nhiên xung quanh con người này vẫn còn nhiều bí ẩn. Ngay các tác giả nước ngoài, đặc biệt những người thiên Tả, khi viết về HCM cũng tận dụng cả nguồn tư liệu chính thức của Đảng CSVN, mà như mọi người biết từ những tư liệu đã được bạch hoá, nhiều sự kiện bị bóp méo, ngụy tạo cho phù hợp với mục đích tuyên truyền.
Tôi thận trọng khi viết về HCM và ít khi đưa ra nhận định chủ quan nếu không có tư liệu tin cậy. Đồng thời tôi phản đối cách đánh giá nhân vật lịch sử với thái độ kém văn hoá, mang tính thoá mạ. Đưa thù hận vào nhận định sẽ nhấn chìm tính khách quan.
Bài “Hồ Chí Minh – Người cha của Việt Nam hiện đại” của nữ ký giả Ba Lan Margaret Krakowiak, đăng trên Tuần báo quốc tế Newsweek, ấn bản tiếng Ba Lan, ngày 12/1/2012, viết sau chuyến đi thăm Việt Nam mới đây của bà (*) – cung cấp cho chúng ta thêm một cách nhìn của người nước ngoài về hình ảnh HCM được sử dụng trong chính sách hiện nay của Đảng CSVN và trong suy nghĩ của nhiều người Việt.
Các hình minh hoạ trong bài là của người dịch.
Lê Diễn Đức
************
Shen Shaomin, Summit 2009 - 2010, Installation, Osage Art Foundation Collection
Hoài niệm về Hồ Chí Minh, mặc dù trong thực tế ông đã chết cách đây hơn 40 năm, ở Việt Nam vẫn còn rất sống động.
Bằng cái gì mà một nhà độc tài cộng sản được gọi là “Bác Hồ” đã khiến đồng bào của mình khắc sâu vào bộ nhớ như thế?
Lenin, Mao Trạch Đông, Kim Nhật Thành, Hồ Chí Minh, Fidel Castro – điều gì đã kết hợp tất cả những con người này. Mỗi nhân vật đều có vị trí trong sách giáo khoa của các chế độ cộng sản, và mỗi người trong số họ đều là đối tượng của sự sùng bái được khuếch trương bởi bộ máy tuyên truyền vượt ra ngoài cả ranh giới của đời sống và cái chết. Mỗi người trong số họ cũng trở thành một vị anh hùng… của bức ghép nghệ thuật có tên “Cuộc hội nghị thượng đỉnh” (Summit) của nghệ sĩ Trung Quốc Shen Shaomin. Tuy nhiên, hội nghị thượng đỉnh này khá đặc biệt – bởi vì theo tình trạng hiện thời, người còn sống sót duy nhất của “tập hợp” là Fidel Castro (chứng minh bằng lồng ngực của ông ta được phồng lên vừa phải). Những người còn lại, với khoảng cách gần nhau, nằm trong những chiếc quan tài bằng kính trong suốt để bảo vệ chúng trước đám đông tò mò. Cũng như trong thực tế, sau khi chết thi hài của bốn trong số các nhà lãnh đạo cộng sản trên đã được đặt trong các lăng mộ xây dựng đặc biệt để vinh danh họ trước công chúng nhằm thu hút chú ý. Sự sùng bái họ sau khi chết vẫn được sử dụng như công cụ cho mục đích chính trị mà gần đây nhất chúng ta đã nhận thấy trong tang lễ của Kim Jong Il.
Cách đây không lâu tôi đã có cơ hội trải nghiệm rất ấn tượng như thế nào là sự sùng bái đối với một người đã chết cách đây hơn 40 năm, một trong những thành viên của “Hội nghị thượng đỉnh” – người cha của dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh.
Sự sùng bái được xây dựng trong suốt cuộc đời và tiếp tục sau đó
Danh vọng của Hồ Chí Minh được xây dựng một cách có hệ thống kể từ khi còn trẻ.
Năm 1920 Hồ Chí Minh thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương. Ông là đồng sáng lập Mặt trận Việt Nam Độc lập Đồng minh (Việt Minh), một tổ chức được thành lập vào năm 1941 để đấu tranh với thực dân Pháp tại Việt Nam trong thế kỷ 19. Những năm sau đó, Việt Minh cũng chiến đấu chống Nhật chiếm đóng Đông Dương.
Sau khi giành được thắng lợi, Hồ trở thành người đứng đầu Chính phủ Cách mạng Lâm thời Việt Nam, tuyên bố đất nước độc lập. Ngay từ đầu ông muốn xoá bỏ tất cả mọi thứ gắn liền với chủ nghĩa thực dân. Ông đưa ra các chính sách, trong đó có thể kể như cấm mại dâm, cờ bạc, hút thuốc phiện, thậm chí uống rượu. Vài năm sau ông bắt đầu cải cách rộng đất nhằm loại bỏ địa chủ. Kết quả là, hàng chục ngàn nông dân đã bị giết hại, đồng thời gia tăng cảm giác sợ hãi và ngờ vực lẫn nhau bởi những kẻ làm công việc bẩm báo, cung cấp thông tin được chính quyền tưởng thưởng.
Với mục tiêu quan trọng nhất của Hồ là đoàn kết dân tộc, Hồ đi nhiều nơi trên đất nước và gặp gỡ những người bình thường. Ông muốn thuyết phục dân chúng về sự lãnh đạo của một đảng mà tất cả mọi người Việt Nam cần phải ủng hộ, ngoại trừ bọn “phản động”. Để chứng minh rằng hành động của mình là phục vụ mục tiêu dân tộc, không mang ý thức hệ, ông đổi tên Đảng Cộng sản Đông Dương thành Đảng Lao động Việt Nam. Sự ủng hộ của đại đa số cư dân miền Bắc ngày mỗi tăng nhanh chóng, trở thành sự sùng bái, thâm nhập cả vào những bài hát, phim ảnh và nội dung giáo dục trong trường học. Ngày sinh của ông trở thành lễ kỷ niệm lớn.
Tuy nhiên, Hồ đã lưu tâm để không tạo ra sự cảm nhận như là một người nắm quyền tuyệt đối, không để các buổi lễ bị đánh giá cao vượt quá mức tự trọng. Bởi vì nếu không, sẽ có thể mang lại cảm nhận tiêu cực với hình ảnh của chủ nghĩa thực dân và chế độ quân chủ cầm quyền trước đó. Khoảng cách giữa ông và dân chúng cũng được giảm đi bằng cách giản lược tên họ, gọi ngắn gọn thân mật – “Bác Hồ”.
Nguyễn Tất Trung (đầu tiên từ phải qua), được xem là người con vô thừa nhận của HCM, cùng vợ Lưu Thị Duyên và con, năm 1998, tại gia đình cha nuôi, ông Vũ Kỳ - Ảnh: Nhà báo Bùi Tín cung cấp.
Trong những năm tiếp theo, sự thống nhất dân tộc và cuộc đấu tranh giành độc lập đã trở thành nỗi ám ảnh lên các quyết định suốt cuộc đời ông. Ngay sau đó, nổ ra cuộc chiến giữa người Việt và người Pháp với nhà nước bù nhìn ở Nam Việt Nam do Pháp lập ra. Cuộc xung đột đã kết thúc bằng Hội nghị Geneva 1954, trong đó quyết định thống nhất Bắc và Nam qua cuộc bầu cử dân chủ được tiến hành trên khắp Việt Nam.
Nhưng cuộc bầu cử đã không xảy ra, và sự chia cắt tồn tại hai thập niên tiếp theo, bởi vì Hoa Kỳ lo ngại chiến thắng của Hồ kéo theo sự bành trướng của chủ nghĩa cộng sản ở miền Nam Việt Nam và phần còn lại của Đông Dương. Vì thế, chẳng bao lâu sau hội nghị Geneva, cuộc chiến tranh Đông dương lần thứ hai diễn ra, giữa miền Bắc và miền Nam được sự hỗ trợ của Mỹ và các đồng minh.
Một trong những cuộc chiến tranh tàn bạo nhất đã đi vào lịch sử với 3 triệu người Việt Nam bị chết, trong đó có nhiều thường dân. Ông Hồ nhận thức được tổn thất, nhưng không nhìn thấy khả năng nào thay thế cho cuộc chiến đấu vì sự thống nhất, không nhân nhượng và đến cùng. Dường như ông đã nói với Đại tướng Võ Nguyên Giáp, người chỉ huy huyền thoại của các cuộc chiến tranh Đông Dương (năm ngoái vừa kỷ niệm sinh nhật thứ 100): Chúng ta sẽ chiến đấu hai mươi, và có thể một trăm năm – cho đến khi nào giành được chiến thắng, không phụ thuộc vào việc phải trả giá thêm bao nhiêu nạn nhân nữa.
Hồ là người đứng đầu nhà nước đến cuối đời, trong suốt thời kỳ này là Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa. Nhưng nhưng giấc mơ lớn nhất của ông đã không thành sự thật trước chết – đất nước thống nhất. Một số người đã nhìn cái chết của Hồ Chí Minh như một cơ hội cho sự tìm kiếm thỏa hiệp trong một cuộc xung đột không khoan nhượng. Với những người thừa kế chính trị của ông thì rõ ràng họ phải thực hiện di chúc chính trị của ông. Mặc dù, sau đó cho thấy họ đã không thực thi nó đến cùng…
Hồ Chí Minh qua đời vào ngày 2 tháng 9 năm 1969, tức là đúng 24 năm ngày kỷ niệm độc lập của Việt Nam, một ngày lễ nhà nước. Trớ trêu thay, những thông tin của nhà chức trách về cái chết của người cha của dân tộc đã bị giữ kín vì không muốn làm rối loạn ngày lễ lớn. Nhưng họ đã làm tất cả những gì có thể để không phí phạm tiềm năng về sự sùng bái đối với ông, nhằm duy trì tinh thần của người Việt Nam. Hồ Chí Minh vẫn tiếp tục là người cha của dân tộc. Cuộc tấn công cuối cùng của những người cộng sản trong năm 1975 vào Sài Gòn, thủ đô của Nam Việt Nam, được mang tên Cuộc Tổng tấn công Hồ Chí Minh, và tên ông được được đặt cho thành phố bị thất thủ.
Chỉ ít lâu sau khi chết, cơ thể của Hồ được vận chuyển bí mật tới một thị trấn nhỏ cách Hà Nội khoảng năm chục cây số, nơi các chuyên gia Liên Xô thực hiện công việc ướp xác. Từ năm 1975, sau khi chiến tranh kết thúc, thi hài ông được trưng bày trước công chúng. Đặc biệt nhân dịp này người ta khánh thành lăng mộ ông theo mô hình lăng Lenin. Vị trí lăng được xây dựng – Quảng trường Ba Đình, Hà Nội – có ý nghĩa biểu tượng. Tại đây, Hồ Chí Minh đã tuyên bố độc lập.
Tuy nhiên, sự thống nhất đất nước hơn ba mươi năm sau không mang lại sự đoàn kết dân tộc, trái lại – gây chia rẽ sâu sắc và dân chúng ở miền Nam Việt Nam sống trong sợ hãi vì bị trấn áp. Do đó đã rất đông người quyết định rời bỏ đất nước.
Người Việt vượt biên tới Sydney, Australia, 1980 - Ảnh: RidingTheBlue.com
Một chuyến thăm lăng chớp nhoáng
Mặc dù đã hơn bốn mươi năm trôi qua kể từ cái chết, lăng Hồ Chí Minh ngày nay không chỉ thu hút sự tò mò, hay là di sản lịch sử hấp dẫn, nơi mà tôi đã có thể kiểm nghiệm khá gần đây. Hàng người xếp hàng dài nhiều cây số chờ đợi đến viếng thăm lăng được mở cửa hàng ngày trừ thứ hai, nhìn thấy từ khoảng cách vài trăm mét. Chủ yếu là người Việt Nam.
Họ ăn mặc giản dị, nhưng nghiêm túc như trong ngày lễ. Không ồn ào, họ phấn khởi trao đổi với nhau về sự tiếp cận sắp tới. Nhiều người đến từ xa, với cả gia đình để lần đầu tiên trong đời nhìn thấy Bác Hồ và được tỏ lòng kính trọng ông. Trong những người xếp hàng chờ đợi có rất nhiều học sinh và người trẻ tuổi, mặc đồng phục. Có thể nhìn thấy thế hệ trẻ thích thú và tự do hơn so với cha mẹ chúng và người hướng dẫn trong tiếp xúc với khách du lịch nước ngoài cùng đứng đợi. Thời gian chờ đợi được bù đắp bằng phim về Bác Hồ chiếu trên màn hình đặt trên lộ trình.
Khi gần tới đích, phải để lại hành lý và máy chụp hình. Ngay trước lối vào lăng mộ mọi người được chuyển vào hàng bốn người một. Song song là những hàng được ngăn ra đặc biệt dành cho các nhóm nhỏ – cựu chiến binh, đoàn đại biểu chính thức từ các tỉnh xa. Chúng tôi nhường những người được ưu tiên. Những cận vệ mặc đồng phục trắng kiểm soát toàn bộ chuyển động. Niềm phấn khích ban đầu của “người hành hương” được thay thế bằng sự nghiêm trang. Không khí ấy cũng thấy cả với khách du lịch nước ngoài.
Vào bên trong phải giữ sự im lặng theo điều lệnh mà bên cạnh đó có những điều khác như không được đút tay vào túi và không được mặc áo hở vai. Công việc kiểm tra các quy tắc được thực hiện bởi những cận vệ mặc đồng phục trắng. Họ cũng làm việc sao cho giữ được tốc độ di chuyển nhanh chóng. Nhờ đó mà toàn bộ hàng người được phục vụ rất tốt, giữ được “danh tiếng tốt” mà bạn có thể thấy trong sách hướng dẫn du lịch. Dẫn tới đích là hành lang đá cẩm thạch lạnh lẽo, quanh co, càng tăng thêm cảm giác bí ẩn và độc đáo cho những giây phút sắp tới.
Vâng, một khoảnh khắc theo đúng nghĩa đen của từ này – bởi vì mọi người phải đi từ phía bên cạnh qua nơi Hồ nằm, chỉ có một phần của giây để nhìn khuôn mặt trên cơ thể nhỏ bé của người cha của dân tộc. Thi hài của ông nằm trong quan tài thủy tinh, đủ ánh sáng và tương phản với cái nền tranh tối tranh sáng bao trùm. Chợt nghe tiếng nức nở đâu đó như nhắc nhở với một số người về thời điểm đặc biệt. Nhưng ai cũng phải đi tiếp, bởi vì cả hàng người vẫn phải giữ nhịp di chuyển. Sau một khoảng khắc ấy là xong tất cả.
Một số suy đoán rằng, phải chăng thi hài trưng bày tại lăng của Hồ chỉ là bản sao – bởi vì cơ thể quá lớn, hai tai giống như sáp, và mái tóc có vẻ cứng nhắc. Chỉ với một thời gian rất ngắn trong lăng mộ khó có cơ hội bất kỳ nào để cân nhắc về đề tài này. Được biết, mỗi năm cơ thể của Hồ được mang sang Nga bảo quản bằng các phương pháp thích hợp.
Hàng ngày với Hồ
Nếu một người nào đó chưa đủ cảm xúc thì có thể thăm thêm Bảo tàng Hồ Chí Minh nằm kế bên, cách lăng vài chục mét. Công trình xây dựng với cấu trúc lạ lẫm giống như lăng mộ, được hoàn thành vào năm 1990. Chào đón du khách trước khi bước vào là cái biểu tượng đã qua bao nhiêu thay đổi các chế độ chính trị trên thế giới, vẫn không bị mất giá trị – búa và liềm phô trương ngay trên lối cửa chính.
Dạo phía trong chúng tôi tiếp tục tham gia vào các trò chơi biểu tượng – ở tầng lửng được chào đón bằng bức tượng có kích cỡ của Hồ, với ý định rõ ràng là đưa mọi người đến những gì tiếp theo – câu chuyện lịch sử về đời sống và cái chết của ông. Câu chuyện bắt đầu từ thời trai trẻ của Hồ Chí Minh, và kết thúc bằng… trưng bày các hiện vật tang lễ được chuyển tới từ rất nhiều các quốc gia khác nhau để tưởng nhớ nhà lãnh đạo quá cố. Giữa các hàng hiện vật được trưng bày song song lịch sử đấu tranh vì độc lập của Việt Nam với các đế quốc, đã làm tốn không biết bao nhiêu xương máu của người Việt. Đó là nhiều hình ảnh và tài liệu lịch sử, tạo thành một bộ sưu tập lưu trữ ấn tượng.
Ngoài điều kiện gặp gỡ với huyền thoại Hồ sau khi chết trong lăng xây bằng đá cẩm thạch và Bảo tàng, người Việt Nam còn có khả năng tiếp xúc với ông với cách thức “sống” hơn. Hình ảnh Bác Hồ có thể gặp hầu như ở khắp mọi nơi – ở lối vào làng và thị trấn, trên các tòa nhà công cộng và nhà riêng. Ngay cả trong khi mua sắm – bởi vì hình Hồ nằm trên mỗi tờ giấy bạc.
Tuy nhiên, sự có mặt khắp nơi hình ảnh của nhà lãnh tụ không dính dáng bao nhiêu với sự phổ cập và thương mại như một hình tượng cánh tả khác – Che Guevara. Trong thực tế, một số cửa tiệm có bán bật lửa in hình Hồ nhưng không phải là mặt hàng chủ yếu của một thị trường đồ vật lưu niệm phong phú tại Việt Nam.
Thương mại hoá hình ảnh Hồ ở Việt Nam là hiện tượng không mấy thiện cảm ra sao, được chứng minh qua phản ứng từ người bạn ở tuổi đôi mươi của chúng tôi. Cô gái trẻ này mới tốt nghiệp đại học kinh tế Hà Nội, làm việc hàng ngày với khách du lịch nước ngoài, khi nhìn thấy hình Hồ (trên chiếc bật lửa) trong tay một người du lịch hút thuốc, bực tức hỏi: tại sao lại có thể sản xuất một thứ như vậy nhỉ? Đây là Bác Hồ của chúng tôi mà! Trong vài phút cho thấy cảm giác ngạc nhiên và khó chịu của cô gái.
Hồ Chí Minh cũng có mặt trong đời sống dân chúng bằng một cách khác, có ý nghĩa hơn. Bác Hồ đảm bảo cho sự thịnh vượng của Việt Nam hiện đại. Quan điểm phổ biến ở người Việt Nam là nhờ sự hiện diện thiêng liêng của Hồ mà đã có thể thống nhất Việt Nam và giành chiến thắng trong cuộc chiến tranh. Cũng nhờ sự phù hộ của Hồ Chí Minh nên đất nước đã có thể phát triển gần đây (sau khi mở cửa thị trường với nước ngoài trong cuối những năm 90), và sự thành công tiếp tục cũng phụ thuộc vào ông. Bác Hồ cũng hiện diện hơn đối với những tiến trình nhìn thấy và đếm được… Ông có một “linh hồn tốt” và là… bộ mặt chính của chiến dịch bầu cử quốc hội gần đây.
Liệu Bác Hồ có hài lòng với sự sùng bái mà người dân của mình dành cho? Nhiều khả năng, nhưng không hoàn toàn. Lăng Hồ Chí Minh trong thực tế trái với ý muốn của ông được thể hiện ở bản di chúc, trong đó ông đề nghị không ướp xác. Ông mong muốn được thiêu xác sau khi chết và tro hài cốt đựng trong những bình nhỏ mang để ở các ngôi chùa trên cả đất nước. Tuy nhiên, có bằng những là những người thừa kế ông đã bí mật thay đổi bản di chúc. Cuối cùng, sự sùng bái người cha của dân tộc bây giờ phụ thuộc hoàn toàn vào họ.
Chính sách đối ngoại nhìn từ viễn cảnh khác nhau
Nhưng, nhờ những người kế nhiệm không thực hiện ý muốn trong bản di chúc nên Hồ Chí Minh vẫn là một yếu tố trong chính sách đối ngoại của Việt Nam. Và nó chiếm vị thế “cao nhất” trong những phương thức có thể trong các bối cảnh này. Trong chuyến thăm đầu tiên kể từ khi kết thúc chiến tranh Việt Nam của tổng thống Mỹ Bill Clinton vào năm 2000, lăng đã đóng cửa cho công việc bảo trì, và xác Hồ Chí Minh được mang qua Moscow – như dư luận nói – để không đặt nhà lãnh đạo Mỹ trước khi một quyết định khó khăn: vào lăng viếng hay không?
Nhưng cuộc viếng lăng Hồ Chí Minh lại xảy ra với Douglas “Pete” Peterson, một cựu chiến binh trên tuyến đầu trong cuộc chiến Việt Nam. Ông đã ngồi tù 6 năm tại Việt Nam, từng bị tra tấn. Ông bị bắt giữ vào năm 1966 khi máy bay của ông bị bắn rơi và rớt xuống một làng thôn.
Peterson trở lại Việt Nam sau ba mươi năm trong vai trò hoàn toàn mới – Đại sứ Hoa Kỳ đầu tiên sau kết thúc chiến tranh Việt Nam. Do đó có thể không đáng ngạc nhiên, là trong việc mở ra một chương mới của quan hệ hai nước, người ta bàn tán đại diện của Mỹ sẽ có thái độ thế nào với một kẻ thù chính trị của mình trước đây. Viếng thăm hay không? Ông đã viếng lăng Hồ Chí Minh. Vì như chính ông thừa nhận rằng, bằng cách nào đó, có thể ở đây là trả món nợ với Hồ Chí Minh, người đã ra lệnh không được giết chết lính Mỹ bị bắt mà giao lại cho chính quyền.
Bởi vì tổ tiên sống cùng với chúng ta
Tiếp tục sùng bái Hồ, một con người mà lịch sử chưa đánh giá rõ ràng, thật đáng kinh ngạc rằng, sự sùng bái này vẫn tồn tại, mặc dù hiện tại dân chúng có điều kiện tiếp xúc với thế giới bên ngoài, tiếp cận với thông tin và truy cập Internet – dù có một số hạn chế nào đó. Sự sùng bái cũng không ngăn cản sự phát triển của chủ nghĩa tư bản và mong muốn làm giàu phổ biến.
Cũng nên nhớ rằng, ở đây không phải là sự sùng bái cá nhân bình thường, đặc thù trong các chế độ phi dân chủ. Hiện tượng này mang bối cảnh Việt Nam, nơi con người có lòng tin vào những loại hình mê tín khác nhau và cho thấy từ đó niềm tin về tầm quan trọng lớn lao của tổ tiên trong nhịp điệu của cuộc sống hàng ngày.
Ở Việt Nam dân chúng có tâm lý là những người chết có thể ảnh hưởng đến sự thành công của mọi thứ dưới trần gian. Vì vậy, rất quan trọng với họ là phải có sự “gần gũi” – thường xuyên cúng bái để bày tỏ lòng tôn kính với người đã chết, trong tâm tưởng cũng như trong lời cầu nguyện. Sự thành công của Việt Nam trong hai thập niên qua, đã dần dần tăng lên. Tuy nhiên, nhiều hơn bất cứ điều gì khác, là nhờ công việc cực nhọc mà họ phải làm từ sáng sớm đến tối muộn.
Ngày 12 tháng 1 năm 2012
Bản Việt ngữ © Lê Diễn Đức 2012 – RFA Blog
—————————————————————–
(*): http://swiat.newsweek.pl/ho-chi-minh—ojciec-wspolczesnego-wietnamu,87087,1,1.html
Minh ướp.
Hà Nội trưng bày cái xác khô.
Tự-hào sãn-phẩm của Liên Xô.
Hại đời, tóc bạc trơ màu mốc.
Loạn thế, da mồi trẽn sắc mo.
Hồn ấy ghi danh Lê Văn Mác.
Xác này đóng dấu Vẹm Văn Hồ.
Thầy đồ xứ Nghệ sanh con dử.
Muốn tránh búa rìu, chẵng đặng mô
Chí Phèo
” Trong quá trình hoạt động của một cá nhân hay tổ chức nào đó . Mà hiện thực đả được phơi bày và chứng minh , điển hình là Hồ Chí Minh với cái Đảng Cộng Sản của ông ta ! Đó mới chính là đạo đức giả , bịp bợm !!! “
Cuộc xung đột đã kết thúc bằng Hội nghị Geneva 1954, trong đó quyết định thống nhất Bắc và Nam qua cuộc bầu cử dân chủ được tiến hành trên khắp Việt Nam.
Một luận điệu cố hữu của bọn cộng sản VNDCCH, chúng noi, làm như thể VN đã bị chia cắt từ lâu, từ truóc khi có cái hội nghi giơ ne vơ 1954, và cái hội nghị đó là để bàn về việc “tổng tuyển cử thống nhất VN”!
Trong khi thực ra hội nghị đó là để bàn về việc chia cắt Việt nam.
Và như người ta thấy, chính là bác Hồ chí Minh & bọn cộng sản VNDCCH & trí thức cộng sản chân chính tim đỏ thẻ đỏ đã cùng nhau, tuân lệnh Mao trạch Đông, đồng lõa với thực dân Pháp, chia cắt VN tại vĩ tuyến 17.
Để, có như thế, tuân lênh Tàu cộng chia cắt VN, bác Hồ chí Minh & bọn cộng sản VNDCCH & trí thức cộng sản mới được theo gót Lã Quý Ba tiến vào hà nội, dùng súng đạn Tàu cộng & dựa vào thế lực “cố vấn trung quốc vĩ đại” chống lưng, phản bội lý tưởng kháng chiến chống Pháp, áp đặt chế độ cộng sản VNDCCH ác quỷ đê tiện lên miền bắc VN.
Người Việt nam, tiến hành & tham gia kháng chiến chống thực dân Pháp không phải để sau đó làm nô lệ cộng sản, không phải để làm tay sai cho cộng sản Tàu Tàu.
Thử hỏi, khg có súng đạn của Lã Quý Ba cung cấp, khg có cố vấn tàu cộng lúc ấy, sức mấy mà bác Hồ chí Minh & bon cộng sản VNDCCH & trí thức cộng sản chân chính tim đỏ thẻ đỏ cướp công kháng chiến được, phản bội lý tưởng kháng chiến chống Pháp được, áp đặt đuọc chế độc cộng sản lên miền bắc VN!
Cái gọi là quy định về việc “tổng tuyển cử thống nhất” chỉ là một bản văn, không có chữ ký, do đó không có giá trị pháp lý cưỡng hành, đính kèm vào bản văn chính hiệp định sau khi hiệp định đã ký kết.
Tại miền bắc cộng sản trước 1975, bản hiệp định Giơnne vơ chưa bao giờ đuọc cho phép phổ biến nguyên văn, toàn văn cũng như từng phần.
mà bản hiệp định giơ ne vơ chỉ đuọc phổ biến theo cách, theo như những gì các chuyên gia làm chứng gian, aka “nhà văn nhà báo xã hội chủ nghĩa”, tầm cỡ Hoàng Tùng “bậc thầy” của ký giả xã hội chủ nghĩa, chuyên nghề làm chứng gian bao che tội ác cộng sản, viết trong các tờ báo cộng sản bắc Việt, đại loại như tờ “nhân dân”,
qua đó chỉ có câu chuyện “tổng tuyển cử thống nhất” là được nói đến,
ban đầu là để che dấu tội ác của bác Hồ chí Minh & bọn cộng sản VNDCCH & trí thức cộng sản chân chính tim đỏ thẻ đỏ can tội phản quốc chia cắt Viẹt nam năm 1954,
sau được dùng để tuyên truyền trong người dân miền bắc, tạo “chính danh” cho cuộc chiến tranh Hồ chí Minh, cuộc chiến tranh huynh đệ tương tàn, VNDCCH cộng sản xâm lăng VNCH tự do, bành trướng chủ nghĩa & chế độ cộng sản lên toàn VN, áp đặt chế độ cộng sản VNDCCH lên người dân miền nam, tước đoạt quyền sống, quyền công dân, quyèn sở hữu ruộng đất, quyền tư hữu của người dân miền nam, tước đoạt tài sản của người dân miền nam.
Đề đền Trần Hưng Đạo.
Cũng tai cũng mắt cũng đao cung.
Bác tôi, tôi bác cũng anh-hùng.
Bác đuỗi quân Nguyên thanh kiếm bạc.
Tôi trừ giặc Pháp ngọn cờ hồng.
Bác đưa một nước qua nô-lệ.
Tôi dắt năm châu đến đại-đồng.
Bác có khôn thiêng cười một tiếng.
Mừng tôi cách-mạng đả thành-công.
Hồ Chí Minh
Đây là bài thơ mất dạy nhất trong lịch-sử văn-học Việt Nam.
Mất dạy hơn cả thơ của Chí Phèo, Thị Nở.
Con người này, bài thơ này là sự kiêu-căng đến tột độ.
Hắn là người cha của bọn cặn bả hiện-đại.
Người San Jose
Đây là bài thơ HCM làm khi đến thăm đền thờ Trần-Hưng-Đạo năm 1954
Bác anh hùng,tôi cũng anh hùng!
tôi,bác,xông pha việc kiếm cung
bác đưa một nước qua nô lệ
tôi dắt năm châu đến đại đồng
bác có khôn thiêng cười lên một tiếng
mừng tôi kháng chiến đã thành công
Sau nầy,có lẻ thấy lời lẻ của 2 câu thơ…
“Bác đưa một nước qua nô lệ
“tôi dắt năm châu đến đại đồng”
…láo và nổ quá,(dắt cả năm châu thì tất nhiên là giỏi hơn dắt một nước-có nghĩa là tôi giỏi hơn bác nhiều!-và cũng qua câu nầy cho thấy cái lunatic của HCM) nên những bản in sau nầy được sửa lại,và cũng không cho biết người nào sửa,như sau:
” Bác đuổi quân Nguyên thanh kiếm bạc
Tôi trừ giặc Pháp ngọn cờ hồng”
Có lẻ 2 câu nầy cũng không được chỉnh cho lắm ở chử “trừ”.
Hãy xem lại hiện tình của miền Nam lúc Hồ chí Minh còn sống.Nhân dân miền Nam đang sống phồn vinh yên ổn .Tự nhiên ,miền Bắc ,theo lệnh Hồ và các cộng sự,phát động phong trào “đi giải phóng miền Nam” kéo quân vô rần rần khiến dân miền Nam phải cầm súng đánh lại .Thế là chiến tranh gây đổ nát chết chóc giữa người Việt lẩn nhau và các hệ lụy như chất độc màu da cam ,thả bom miền Bắc ,…cũng từ đây mà ra .Nếu đừng làm cái chuyện không ai mời là “đi giải phóng” thì đâu có chuyện gì để nói(cũng có nguồn tin nói một số cán bộ chiến sĩ miền Nam tập kết ra Bắc sống không nổi với kiểu” phong cách Bắc kỳ” nên tìm cách bỏ đi vào Nam đến đâu hay đến đó và cộng sản miền Bắc nhân cơ hội tuyên truyền ngược lại(sở trường mà !) là vào Nam để chiến đấu giải phóng quê hương !).Thế nhưng sau những ngần ấy tội lỗi của Hồ ( ở đây không kể đến các tội ác khác như cải cách ruộng đất,giết chính vợ mình,… cùng những thói tật “đã thành danh”) ,một số người Việt vẫn hồn nhiên kiểu hồn nhiên như con mụ điên giải biện giùm Hồ để sau cùng vẫn nói Hồ là “cha già dân tộc”,”lãnh tụ vĩ đại”,v.v,..mà dường như họ bị buộc “sống ,học tập và làm việc theo gương( kỳ quái) của bác Hồ ” riết nên tâm tư suy nghĩ cũng từng tưng từng tưng cũng giống như hình dáng cái đầu kỳ dị cùng gương mặt xấu khó coi của Hồ.Nói về dạng người Việt này cũng như những tật xấu đặc trưng cho dân tộc Việt ,người ta có câu châm ngôn”dân Việt đít hôi đầu ngu,thích bú cu nước ngoài, thích được cộng sản đày !”
Bà ngoaị nhân này dùng chữ không mấy chính xác.Lẽ ra đề bài phài là HCM người cha của đảng Cộng Sản VN.thống trị VN.hiện nay.Dù dài dòng nhưng trung thực,bà viết thế là chưa có suy nghĩ độc lập mà còn chịu ảnh hưởng tuyên truyền sách báo của VC.vốn đầu độc cả thế giới qua sự góp phần đắc lực chủ yếu của bọn Cộng sản Quốc tế vốn đầy dẫy trong giới trí thức thiên tả-thân cộng trong thời ký thế giới chia làm 2 phe : tư bản và cộng sản kể từ sau thế chiến thứ Hai (1939-1945).Bối cảnh này rất quan trọng,thậm
chí phân chia 2 thế giới rạch ròi mà những tay CS.hay thân cộng đều lời đi trong lý luận của họ,chí vì họ muốn làm cái việc vô lý là “đẽo chân cho vừa giày”,gom Pháp,Mỹ chung 1 rọ nhưng trừ Tàu,Nga ra là tổ
sư CS,là bọn bảo kê cho miền Bắc đánh chiếm miền Nam và nước ta bị cộng sản hóa đến bây giờ.
Tuy nhiên,cũng nên thông cảm cho bà trưởng thành ở Ba Lan,1 trong những nước CS.giúp Cộng Việt
sớm nhất qua vai trò gọi là kiểm soát đình chiến sau hội nghị Genève.Do đó,tài liệu tuyên truyền của
miền Bắc vẫn còn chất đầy trong kho hay trên giá sách các thư viện Ba Lan,dù nay lnước này là nền dân chủ vững mạnh nhất trong nhóm cựu CS.Đông Âu.
Nếu bà biết Hán Văn hay Việt ngữ thì bà có thể nghiên cứu sâu sắc đến nơi đến chốn hơn nhiều.Tài liệu
mới nhất cho biết cựu đại sứ Tàu ở Việt Nam là Trương Đức Duy mà lâu nay ít người VN.trong nước
biết rõ hành tung.Đó là tên từng làm thư ký riêng kiêm thông dịch cho họ Hồ.Qua tài liệu lịch sử này thì
mọi người VN.ta ngày càng biết mặt thật của HCM.Hồ… chủ tiệm CV.không những được Tàu mai mối
lấy vợ,bà Tăng Tuyết Minh do Chu Ân Lai,cánh tay mặt của đao phủ Mao,đứng chủ hôn mà còn được
giới thiệu người làm thư ký kiêm thông dịch Trương Đức Duy cho HCM.,sau được Mao thưởng chức
lên làm đại sứ Tàu ở VN.cơ đấy vì thành tích…theo dõi để quản lý chặt HCM. !
Đúng là chuyện Trọng Thủy thời cận đại,chỉ khác giới tính ! Tàu cộng qủa là thâm hiểm thượng thừa !
Đúng là như thế. Vào những thư viện đại học Mỹ loại kha khá lớn một chút thì thấy sách của phe Hồ Chí Mèo đầy ở trong đó. Với xã hội văn minh tôn trọng tự do ngôn luận thì đó là chuyện thường tình.
Ở dưới mình diễu cợt tên anh Hồ một tí. Nhưng thật ra thì có ý như thế này. Nhiều đứa mũi lõ mang danh sử gia viết về anh Hồ, khen lấy khen để. Thế mà đến cái tên thằng bác mình nó cũng còn viết sai – ở đây không chấp nhặt vấn đề bỏ dấu (diacritic) nhé. Mà phải chi tiếng Việt viết giống tiếng Tầu thì không nói làm gì, đằng này mình cũng dùng Latin alphabet như tụi nó. Từ đó mình nghĩ chúng nó cũng chẳng biết gì nhiều về anh Hồ. Chỉ tại vì ăn phải cái bả tuyên truyền bậy bạ.
Tôi đồng ý, thế giới tự do luôn luôn có người khen kẻ chê nhưng thế giới độc tài cs thì lúc nào cũng tung hô vĩ đại muôn năm.
Phan(g)Boa, Xóm”Củ” ruồi bu!
Tiểunhân, nhỏ mọn, cầm ku người tè!!!
Ủa, sao đồng chí lại bức xúc thế? Tớ đang cầm ku tớ tè bác Hồ đây mà…
Nhưng mà cũng phải công nhận là vè của đằng ấy hay gần bằng vè của… bác Hồ rồi đấy. Cố gắng nữa lên, nhưng nhớ đừng “wá”… bắt chước người khác, nhá!
Tôi đề nghị là chúng ta nên dùng tên thật của ông này, là nguyễn tất thành thay vì dùng huy hiệu, tên mã là hồ CHÍ MINH!!
Tôi không thấy minh chớ đừng nói chí minh! chí NGU thì đúng hơn.
Cũng vây dùng tên thật của lê văn nhuận thay vì duẩn.
Chúng là đám hèn với giặc, tàn ác với người đồng loại. Chỉ có loại chó điên mới nghe lời chủ mà cắn xé đồng loại mình.
Tôi xin… biểu quyết, nhất trí tán thành ý kiến của Phan BA. Nhân đây cũng xin báo cáo một vài điều, như sau.
Tôi xem sách sử trung học Mỹ của đứa cháu thì thấy nó nói tên thật của Hồ Chí Minh là, xin viết nguyên văn: Nguyen That Thanh.
Như vậy thì ta nên đọc thế nào, thất thanh hay là thất thành?
Và nếu các đồng chí vào Google gõ tìm kiếm, truy cập “nguyen that thanh” thì sẽ thấy hiển thị kết qủa của trang mạng từ điển encyclopedia2.thefreedictionary như sau, xin cắt dán nguyên văn:
Ho Chi Minh (hô chē mĭn), 1890–1969, Vietnamese nationalist leader, president of North Vietnam (1954–69)…
Thế thì, ở đây thì ta có nên đọc theo hướng dẫn phát âm là hô chế mìn hay không?
Hồ Chí Minh cũng chỉ là tay sai cho Nga Tàu,thưc hiện đường lôi chủ truong của Nga Tau,nhưng đội lốp dân tộc
Nếu bạn chưa biết thì mời bạn xem bộ phim tài liệu này về để hiểu rõ thêm về Hồ Chí Minh. Đây là một bộ phim khá công phu tôi chỉ tiếc họ chưa làm một bộ thuyết minh bằng tiếng Anh để cho những ai không phảI là người VN cũng có thể xem và hiểu. Cuốn phim có những nhận xét rất nghiêm túc và nói lên những sự thật mà cs muốn dấu.
Sự thật về Hồ Chí Minh 1
http://www.youtube.com/watch?v=PTG1j63_ez4&feature=related
Sự thật về Hồ Chí Minh 2
http://www.youtube.com/watch?v=yY9-NT4GX7s&feature=related
Sự thật về Hồ Chí Minh 3
http://www.youtube.com/watch?v=MS99czWO7Nk&feature=related
Sự thật về Hồ Chí Minh 4
http://www.youtube.com/watch?v=60C1FvUsDlw&feature=related
Sự thật về Hồ Chí Minh 5
http://www.youtube.com/watch?v=EHg8tCWNPCE&feature=related
Sự thật về Hồ Chí Minh 6
http://www.youtube.com/watch?v=RGFtY6vO6DY&feature=related
Sự thật về Hồ Chí Minh 7
http://www.youtube.com/watch?v=h5d72hiEcIc&feature=related
Sự thật về Hồ Chí Minh 8
http://www.youtube.com/watch?v=ViAIdYQ8hp4&feature=related
Sự thật về Hồ Chí Minh 9
http://www.youtube.com/watch?v=Q0McpD_7ndM&feature=related
Sự thật về Hồ Chí Minh 10
http://www.youtube.com/watch?v=rZ2fv6w84GI&feature=related
Sự thật về Hồ Chí Minh 11
http://www.youtube.com/watch?v=uvT9y2BrH9Y&feature=related
Sự thật về Hồ Chí Minh 12
http://www.youtube.com/watch?v=nwmVyIuhx4U&feature=fvwrel
DVD về “Sự Thật Về Hồ Chí Minh”, “sản phẩm trí tuệ” của linh mục Nguyễu Hữu Lễ và Trần Quốc Bảo. Nhìn vào bản thân của linh mục Nguyễn Hữu Lễ, và danh sách những tài liệu tham khảo như của Cao Thế Dung, Minh Võ, Trần Gia Phụng, Hoàng Văn Chí, Mark Moyar, Lê Hữu Mục v…v… cùng những nhân vật được phỏng vấn để thực hiện DVD như Minh Võ, Nguyễn Ngọc Bích, Bùi Diễm, Nguyễn Minh Cần, Vũ Ngự Chiêu, Vũ Thư Hiên, Dương Thu Hương, Lê Hữu Mục, Tôn Thất Thiện, Trần Gia Phụng, Trần Ngọc Thành, Trần Mạnh Hảo, Bùi Tín, LM Phan Văn Lợi v..v…, chúng ta có thể đoán được nội dung và giá trị những “sự thật” này là như thế nào. Đó là một tài liệu chống Cộng quen thuộc rất rẻ tiền!
1- Thành phần được phỏng vấn thì đơn điệu, một chiều, cùng phe cánh. Cho nên, at best, có thể gọi là “Một nữa sự thật về HCM” thì đúng hơn. Những công lao của ông HCM trong sự nghiệp cứu nước hoàn toàn không được đề cập đến.
2- Nhiều tài liệu hoặc interviews chỉ là những tuyên bố chủ quan, không có reference.
3- Một trong những kỹ thuật (tuyên truyền) là associate ông HCM với Staline, Mao, Pol Pot, … để force tư duy người xem chấp nhận (một cách vô thức) cái similarity giữa những nhân vật nầy.
4- Fact Interpretation, ví dụ về chuyện ông HCM làm đơn xin học trường thuộc địa và nhiều chuyện khác, cũng chỉ là suy diễn theo chủ quan để phục vụ mục đích tuyên truyền của DVD.
5- Rất “vui” vì thấy ghi tên người chủ trương DVD là LINH MỤC Nguyễn Hữu Lễ. Để cho những ai còn “mơ tưởng” chuyện bang giao với Vatican … sáng mắt ra.
Nói tóm lại, đây là một tài liệu tuyên truyền hơn là một nghiên cứu lịch sử. Nhưng chắc chắn là có hiệu quả cao trong giới CG và chống Cọng. Và cũng “thuyết phục”được một số đông lười suy nghĩ và thiếu hiểu biết.
Đi vào sự phân tích những chi tiết trong DVD trên, chúng ta có thể chứng minh rằng, “sản phẩm trí tuệ” của LM Nguyễn Hữu Lễ và Trần Quốc Bảo, và của một số người được phỏng vấn, thuộc loại chống Cộng rẻ tiền, không có một giá trị trí thức nào. Vì thời buổi này mà còn mang những chuyện thuộc loại “tố Cộng” của hai nền Đệ Nhất và Đệ Nhị Việt Nam Cọng Hòa như “tiêu diệt các đảng phái quốc gia”, “cải cách ruộng đất”, “Tết Mậu Thân” , “gần 1 triệu người Bắc di cư năm 1954” v…v… và đổ lên đầu ông Hồ với chủ trương “character assassination” thì giá trị trí thức là ở chỗ nào. Điều đặc biệt là ngay cả những bậc được gọi là trí thức cũng nhắc đi nhắc lại những luận điệu tố Cọng đã lỗi thời trên như là những đĩa hát đã cùn, cứ lập đi lập lại một điệu.
Ông Phụng ơi ! ông không thấy hay giả vờ không thấy! tài liệu về HCM đầy dẫy trên internet kia:hồi ký của các ông tướng tàu chỉ huy chiến dịch Điện biên Phủ là Trần Canh,Lã quý Ba ,văn kiện HCM xin học trường thuộc điạ,văn kiện gởi Stalin xin chỉ thị về CCRĐ,hôn thú của anh Lìn với Nguyễn thị minh Khai,văn kiện công nhận HS-TS là của TQ của Phạm văn Đồng;tất cả các tài liệu trong văn khố Pháp,Nga,Tàu đều có trên Internet đầy đủ cả,chỉ có những người mù-tri-thức,chối-bỏ-sự-thực như ông mới không thấy mà thôi !
Bác Hồ đây cháu Phụng!!! Cám ơn cháu đã hết lòng trung thành mà bênh vực cho Bác, không thì các cháu nhỏ khác sau này cứ nhổ vào mặt Bác làm tan hết các chất sáp là Bác không còn nằm…phu cơi nữa!!! Cháu đúng là “hạt đậu” Phụng, sản phẩm quý giá của nông dân, chứ đâu có giống như tên Gia Phụng nào đó chuyên moi móc sự thật về đời tư của Bác tuy đã được che dấu rất kỹ!!! Nói nhỏ cho cháu nghe, hồi còn sống, Bác rất thích ăn đậu phụng chung với các cô gái trẻ, ngon lắm cháu ơi, sản phẩm của nông dân hay dân sơn cước nó rất là “đậm đà bản sắc dân tộc”. Không tin cháu cứ thử mà xem Bác nói có đúng không??? Vì yêu cháu đã bênh vực Bác nên Bác cũng cho cháu biết vài việc “bí mật” xem như là trả công cho cháu nhá.
Thật ra thì Bác chỉ có “cướp công” của quần chúng khi họ nổi lên chống Pháp mà thôi, chứ Bác có cái đ…gì đâu mà “cứu nước”???? Kể ra ngày ấy cũng do Bác đã rước giặc Pháp vào rồi mượn tay chúng tiêu diệt bọn đảng phái Quốc Gia. Sau đó quay sang chống lại Pháp là vì bọn Pháp không chịu đưa bác lên làm….Vua nước VN như bác đã từng mơ mộng thời còn rất trẻ. Còn việc đánh Mỹ là “đánh cho Tàu, cho Nga” vui lòng, để cho “thế giới đại đồng” chứ có cho dân tộc VN được huởng thái bình đâu??? Nếu Bác đã vì muốn cho dân tộc VN huởng thái bình, thì đời nào Bác lại xua quân vào “giải phóng” miền Nam làm chi???? Bác phải lo cho dân chúng miền Bắc ấm no trước đã chứ, phải không cháu??? Do đó, thực sự Bác chẳng có công “kíu nước” gì sất, bọn “phản động” nói không sai, nhưng Bác cháu ta cứ phải cố mà “cãi gióng” cháu nhé!!!! Tuy bọn “phản động” nói có “một nửa sự thật” thôi, còn một nửa kia nếu mà để bọn chúng moi ra hết, thì cái lăng của Bác sẽ sập rất sớm cháu ơi!!!! Thôi chớ có dại mà chọc vào, kẻo bọn chúng khui ra đấy!!!! Bác vốn ít học, tính Bác lại thích bình dân, nhưng mỗi khi tấn công ai, Bác cháu ta lại thích nêu lên “giá trị trí thức” để lòe bọn khác, làm cho ai muốn kết tội Bác phải cất công đi tìm tài liệu trong thư viện sách vở, mà bỏ quên đi những nhân chứng sống hay nạn nhân của Bác, đó là độc chiêu mà các cháu Phụng, hay Cò cũng thuờng sử dụng. Lần sau Bác đề nghị cháu lấy tên Cò cho dễ nghe, dễ nhớ, bình dân, và mang “đậm đà bản sắc dân tộc” hơn. Khi khác có dịp Bác cháu mình sẽ bàn chuyện tiếp, Bác phải trở về Hỏa Ngục đây.
Cái hay của DVD mà ông vừa ấm ức phía trên là họ nói ra cái phần nửa sự thật kia ngoài phần nửa sự thật mà ông biết. Logic ở chỗ này.
Đại ca Phụng ơi ,thời buổi internet muốn nói gì thì nói không còn tin được nửa đâu ,có rất nhiều nguồn để người dân đọc so sánh suy nghỉ xem có đúng không ,Nếu Đại ca là đảng viên CSVN cấp cao thì nói đảng viên CSVN cấp dưới thì gật đầu liền ,nói quá hay thật thông thái ,nhưng đàng nầy trên mạng đừng múa rìu qua mắt thợ lộ tẩy chân tướng ôm hôn Cu Hồ đấy .
Ông hay bà Phụng ơi!
DVD về “Sự Thật Về Hồ Chí Minh”, “sản phẩm trí tuệ” của linh mục Nguyễu Hữu Lễ và Trần Quốc Bảo, không là một tài liệu quen thuộc và rẻ tiền đâu, nó chính là cái chìa khoá cho thấy sự tàn ác và gian manh của ông Hồ Chí Minh đấy!
Cái giây phút phản cảm ban đầu (vì yêu bác H) sẽ dần biến mất khi biết được tội ác của lão. Hãy bình tĩnh xem và suy nghĩ.
Tôi không rõ công lao của ông Hồ ở chỗ nào , nhưng tôi nhớ rõ những hậu quả của đám lâu la của ông Hồ gây ra ở miền Nam .
Hồi xưa , mỗi khi làm gì hay đi đâu , tôi phải nhớ coi ngày , không phải tin dị đoan mà là để tránh xuất hành, hay kiêng cữ công việc trong những ngày sinh nhật của ông Hồ , mà sau này tôi mới biết đó là ngày tưởng tượng của con cháu ( củng tưởng tượng làm con cháu thiệt của ông ) . Thứ nhất là phải quét dọn hầm tránh đạn ( Trảng Xê ) và liệu đi trốn tránh nơi khác cho qua ngày vì thế nào con cháu ông củng sẽ về bắt cóc dân làng, bắn phá , pháo kích, đặt mìn , khủng bố ,… Nói tóm lại thế nào củng có máu chảy , chết chóc để ” chào mừng sinh nhật bác ” . Không biết trên thế giới con người, trong lịch sử xưa nay có nhân vật nào tổ chức sinh nhật bằng máu và nước mắt của dân mình không ? Nếu không có , thì ta phải công nhận ” bác hồ ” là một vật chứng duy nhất ( chỉ có một và chỉ một mà thôi ) của thế giới con người từ cổ chí kim . Chúng ta nên hảnh diện với thế giới về phương diện này chứ ?