Hòa giải hòa hợp tự tâm hay tính toán chính trị?
Xe tải dán áp phích quảng bá kỷ niệm ngày 30/4 trên đường phố ở Tp HCM. Ảnh Reuters
Đã hơn 40 năm nay, cứ gần đến ngày 30/4, tôi lại băn khoăn suy nghĩ, đau xót và cay đắng về chuyện hòa giải hòa hợp dân tộc đã bị lãng quên và vô vọng chưa biết đến bao giờ mới thành hiện thực. Theo dõi Hội nghị Paris họp từ cuối năm 1968, trong các bài phát biểu và các văn kiện của các bên, những chữ hòa giải hòa hợp (HGHH) được lắp đi lắp không biết bao nhiêu lần. Trong Hiệp định cuối cùng năm 1973, còn có một chương riêng về HGHH, lập Hội đồng HGHH Dân tộc. Vấn đề này theo riêng tôi là vấn đề lớn nhất, đáng trân trọng nhất trong các vấn đề được nêu.
Tôi cố tìm hiểu, vì sao như vậy? Có lẽ vì từ trong gia đình và dòng họ Bùi của tôi, tình nghĩa họ hàng luôn được coi rất trọng. Các anh chị em chú bác của tôi đều coi nhau như anh chị em ruột thịt, thương yêu nhau hết lòng, không một chút phân biệt. Nhà tôi và nhà hai ông Bác ruột tuy ở cùng một ngõ, cách nhau vài trăm thước, nhưng luôn gọi là ‘’Nhà Trong’’, ‘’Nhà Giữa’’ và ‘’Nhà Ngoài’’, cứ như chung sống dưới một mái nhà vậy. Nghĩa tình dân tộc đi từ tình nghĩa gia đình, dòng họ, rồi tình đồng hương, đồng học, đồng nghiệp, đồng bào, đồng loại. Mẹ tôi theo đạo Phật rất sâu sắc, có giọng hát và ru con đặc biệt hay, thường dạy chúng tôi khi còn nhỏ, trước lớp vỡ lòng, những câu: tình đồng loại, nghĩa đồng bào, tứ hải giai huynh đệ, thương người như thể thương thân, thấy người ngèo đói thì thương, thấy người tàn tật lại càng xót xa, rồi lá lành dùm lá rách, miếng khi đói bằng gói khi no, nhân chi sơ tính bản thiện, ở hiền gặp lanh, tích phúc tích đức cho con cháu…Lớn lên tôi vào Hội Hướng đạo, được luyện thêm về tình thương con người, cứu giúp người nghèo khổ, hàng ngày làm việc thiện, bênh vực kẻ nghèo khổ, học băng bó cấp cứu người bị nạn, chết đuối…
Cho nên khi tham gia các cuộc họp Ban Liên hợp Quân sự 4 bên trong sân bay Tân Sơn Nhất đầu năm 1973, lần đầu gặp các sỹ quan Việt Nam Cộng hòa, tôi cảm thấy gần gũi hơn so với các sỹ quan Mỹ, nói chuyện cởi mở, thân mật, không có ý thức thù hận. Đến ngày 30/4/1975, khi gặp các nhân vật cao nhất trong Dinh Độc Lập, tôi bảo anh chiến sỹ mang súng dài không cần vào phòng lớn, chỉ có tôi và nhà báo Nguyễn Trần Thiết vào gặp. Sau khi nói vài lời có vẻ xã giao, tôi hỏi chuyện thân mật ngay với ông Dương Văn Minh, về người em ruột ông trong quân đội miền Bắc, về chuyện ông còn chơi quần vợt thường ngày không và về collection phong lan của ông. Chúng tôi ngồi nói chuyện thân mật, có thể nói chan hòa. Với Thủ tướng Vũ Văn Mẫu cũng vậy.
Tôi rất xúc động và nhớ mãi là sau khi Phó Thủ tướng Nguyễn Văn Hảo gặp riêng và thông báo chính thức ‘’Chúng tôi đã giữ lại trong Ngân khố hơn 16 tấn vàng mong ông báo cho ngoài đó cho người vô tiếp nhận” , ông thân mật nói: ’’Bọn tôi chỉ mong từ nay chúng ta coi nhau như anh em ruột thịt, chung lòng chung sức thì nước Việt Nam ta sẽ phát triển rất nhanh, rất mạnh, không thua một nước nào trong khu vực này‘’.
Một suy nghĩ đúng đắn, một nguyện vọng chân thành, đẹp đẽ, vậy mà bị lãnh đạo đảng Cộng sản Việt Nam (CSViệt Nam) quên khuấy, lờ tịt, thực hiện điều trái ngược là vẫn coi nhau là thù địch, không thể HGHH được với nhau. Tôi cho đây là sai lầm tệ hại nhất, là tội ác lớn nhất suốt hơn 40 năm nay, là món nợ lịch sử lớn nhất của đảng CSViệt Nam đối với dân tộc, với đồng bào mình. Sau này tôi gặp nhiều anh em từng ở phía bên kia, như các tướng Nguyễn Văn Hinh, Trần Văn Đôn, Lý Tòng Bá, Nguyễn Khánh… cũng vậy, còn kết rất thân với Đinh Quang Anh Thái, Đại tá Lợi, Phan Nhật Nam, Vương Văn Đông, Nguyễn Văn Huy… như bạn thân lâu năm.
Tôi vẫn không sao hiểu nổi sao lãnh đạo CSViệt Nam lại nuốt lời hứa trịnh trọng về HGHH dân tộc do chính họ từng đưa ra tại các cuộc đàm phán?
Vì sao vậy? Vì sao họ lại nhẫn tâm và mê muội từ bỏ HGHH tuyệt vời để lao mãi vào con đường anh em ruột thịt thù địch nhau cho đến muôn đời? Tại sao họ mù quáng, dại dột đến thế? Ngu dại cũng phải có chừng mực chứ!
Thế rồi nỗi băn khoăn kéo dài ấy được giải tỏa gần đây.
Đó là khi cô Phạm Thanh Nghiên nhận được yêu cầu đi tìm bia và danh sách anh em tù nhân chính trị trại Ba Sao-Nam Hà bị giết và chết từ năm 1975 đến năm 1988, một điều bí mật mà lãnh đạo CSViệt Nam rất lo bị tiết lộ. Cô Nghiên liền tự mình đi lên Nam Hà, tìm cách tiếp cận trại Ba Sao rộng lớn, gian khổ tìm được ngôi chùa nhỏ trong rừng, gần đó có một cái am nhỏ có một chiếc bia nhỏ có 4 dòng; Bia thờ – 626 Linh Hồn – Tử vong tại trại Ba Sao – (1975 – 1988). Cô vui mừng chụp hình chiếc bia, nhưng đau buồn vì chưa có được danh sách 626 oan hồn, để có thể gửi ra nước ngoài cho thân nhân các nạn nhân của CS. Cô cho biết người từng bí mật xây bia và chăm sóc thắp hương tại am là một người cai tù (dấu tên) trại Ba Sao và một cô Phật tử tên Thu Hương sống trong vùng. Viên cai tù hiếm có và cô Thu Hương cũng có tinh thần HGHH tự tâm.
Trong tư duy cô Phạm Thanh Nghiên có thể không có quan điểm, lập luận, lý sự chính trị hay đạo đức gì rõ về HGHH dân tộc Nhưng quan điểm đó nằm sâu trong máu thịt, tim óc cô, do tiếp thu lẽ phải từ tấm bé, do cha mẹ, nhà trường răn dạy bằng thực tế, nên yêu thương đồng bào ta, đồng lọai – tứ hải giai huynh đệ – là lẽ sống tự nhiên của cô gái bé nhỏ này. Cô yêu thương các anh sỹ quan Việt Nam Cộng hòa bị CS giết chết oan uổng không chút đắn đo, suy tính vụ lợi, so sánh thiệt hơn, coi việc đi tìm am miếu anh em là việc cần làm, phải làm, là nghĩa vụ, không chút do dự. Cô hiểu ngay rằng nhiều bà con ta ở hải ngoại mong ước có được tấm hình bia đó và cả danh sách nữa thì càng tốt, và cô tự nhủ sẽ trở lại đây để dò tìm nữa.
Tôi hiểu rằng lãnh đạo CSViệt Nam từ Hồ Chí Minh, Lê Duẩn, Lê Đức Thọ cho đến Nguyễn Văn Linh, nay là Nguyễn Phú Trọng là những con người không giống ai trong cộng đồng dân tộc, đã bị học thuyết đấu tranh giai cấp, chuyên chính vô sản và bạo lực, coi chiến tranh là động lực cách mạng, giết chết tình đồng loại, nghĩa đồng bào. Trong tâm huyết và lý trí họ không có khái niệm dân tộc Việt Nam, bà con Việt Nam, nhân dân Việt Nam, mà chỉ có giai cấp đối kháng, dân tộc đối kháng, nâng căm thù lên thành khoa học căm thù, học thuyết căm thù được giảng dạy trong các trường đảng. Họ sẵn sàng làm thịt ‘’ân nhân’’ Nguyễn Thị Năm, bắt con gọi bố bằng ‘’thằng địa chủ’’ trong Cải cách ruộng đất, đầy ải không chút do dự hàng trăm ngàn quân nhân viên chức Việt Nam Cộng hòa là do những học thuyết phi nhân quái gở như thế.
Họ không hề biết sau nội chiến Bắc – Nam ở Mỹ, quân miền Bắc chiến thắng đã dàn chào các tướng miền Nam thua trận, coi nhau là anh em, các liệt sỹ hai bên được chôn chung nghĩa trang, quân lính miền Nam giải ngũ còn được mang theo ngựa về quê để cày cấy. Còn ở nước ta, lãnh đạo CSViệt Nam lên cơn điên, kiểu đồng bóng CS, hô hào anh em giết nhau đi, giết cho thật nhiều, càng nhiều càng vui càng sướng, càng ăn mừng in trên báo chữ đỏ lòm, thưởng huân chương bừa bãi cổ võ thi đua ‘’giết ngụy’’, ‘’ám sát ngụy’’, coi các ‘’địa chủ dân tộc’’, ‘’ tư sản dân tộc, nhân sỹ dân tộc, trí thức dân tộc là thù địch tuốt’, chỉ liên minh từng giai đoạn ngắn.
Tất cả lũ người mù quáng ấy đều như không còn dòng máu Việt tộc trong huyết quản, đều đặt những tên đồ tể quốc tế Lênin, Stalin, Mao Trạch Đông, Tập Cận Bình… lên trên các Anh hùng dân tộc Ngô Quyền, Quang Trung, Trần Hưng Đạo… Họ chỉ coi HHHG dân tộc là một thuật ngữ chính trị nhằm mưu lợi riêng theo chiến thuật phe đảng ngắn hạn, khi không cần, không có lợi về chính trị đảng phái thì bỏ đi, vứt vào sọt rác. Chính trên cơ sở như thế mà mấy đời lãnh tụ, mấy đời Bộ Chính trị đều hèn kém, kém xa một cô gái nhẹ cân mang bản chất Việt Nam Phạm Thanh Nghiên, có tâm hồn dân tộc sâu đậm cao quý. Tôi có thể nói thẳng không chút ngại ngùng rằng trên tư thế yêu nước, thương đồng bào một cách tự nhiên sâu đậm, họ đều không thể nào so sánh được với cô gái Phạm Thanh Nghiên vậy.
Cho nên trong vấn đề HHHG dân tộc, đến nay, sau hơn 40 năm tôi mới ngộ ra một cách sâu sắc rằng có hai cách đối xử với HGHH hoàn toàn khác nhau, đối lập nhau, đó là quan niệm HGHH dân tộc thấm sâu trong tim gan một cách tự nhiên, có thể nói là HGHH tự tâm, và một kiểu trái ngược là coi HGHH dân tộc là một mưu đồ chính trị, phương tiện cơ hội, vụ lợi thấp hèn, phản dân tộc phản nhân dân.
Vì thế tôi rất tâm đắc với đường lối chính trị của Tập họp Dân chủ Đa nguyên và tạp chí Thông Luận coi HHHG không phải là một tính toán chính tri, thủ thuật chính trị, mà là một vấn đề sống còn, một nguyên tắc, một chiến lược cần thiết, thiêng liêng để khôi phục tình nghĩa Việt Nam ruột thịt một nhà, tăng lực vô tận cho công cuộc đấu tranh giành Độc lập trọn vẹn, bảo vệ lãnh thổ và lãnh hải Quê hương, xây dựng một nước Việt Nam Dân chủ, Bình đẳng, Phát triển và hòa nhập với thế giới Dân chủ Văn minh.
Blog Bùi Tín (VOA)
Việt-cong đề xướng hay làm bất cứ sự việc gì cũng nằm trong quyết-sách phải có lợi cho “đảng” Việt-cong cả. Đây là đáp số mà Tác-giã đã biết. Việc trọng-đai chưa nói. Muốn “HÒA” trước hết Việt-cọng phải “GIẢI” : Nhà của Ngụy Việt-cọng ở. Vợ của Ngụy Việt-cọng xài. Con của Ngụy Việt-cọng sai. Tài-sản của Ngụy Việt-cọng cướp. Thủ-đoan nầy không chỉ chủ-trương cho Quân-Cán-Chính Việt-Nam Cọng-Hòa mà tràng-hê trong quần-chúng Đồng-Bào Nam Việt-Nam. Gia-dình là nền-tảng luân-lý, đạo-đức của một thể-chế Chính-trị. Cho nên Việc-cong đã hành-động có chủ-trương phá tan-tành nền-tảng của VNCH là những gia-đình Quân-Cán-Chính VNCH. Thủ-đoạn bẩn-thiu đê-tiện nầy Ông Bùi-Tín không thể nào không biết ?
Khi xe tăng cs xô ngã cổng dinh độc lập (vốn dĩ dã mở toang theo lênh DVM đẻ đón “người anh em phía bên kia”,nhưng khi xe tới trước cổng thì một người lính nhãy xuông và đóng cửa lại ,sau đó xe tăng mới tiến vào húc sập cổng / đây cũng là một màn biểu diển rất VC … Ừ có vậy mới có khí thế của một “bộ đội Bắc (ộng ) của cụ” oai hùng hay anh hùng ,như xi-cla-ma chư !). Sau đoa nhãy lên cắm cờ . và xuống găp DVM .Lúc đó có B Tín . DVM và đồng bọn dang chờ ở vp,nói là “chờ các ông tới dẻ bàn giao” Linh hay B Tín ” tụi bây thua rồi ,còn bàn giao cái mẹ gì nữa.’” Và không cho ai xuất ra khỏi dinh Độ Lập từ đó.Cố nhiên là dẻ không khí bớt căng thẳng ,B Tín ,TBT báo ND và QĐND ,nhà tâm lý chiến ,có kiên thức ,không như thăng thiếu ta (treo cờ) cỏ biền ,dã dịu dang hỏi chuyên ,hay nói chuyên ….
Và hãy nhi xem một bên là Đai tá VC (chức cao nhất ) bên phe thăng cuộc nói chuyện có vẻ dịu gijng vói phe thua cuộc như trấn an cai ăn nói cục cằn thô lổ đầy dọa nạt ,kẻ cả của thăng vỏ biền,vậy thì phe thua cuộc cũng đáp ứng ,nói chuyện cố vui vẻ đẻ trấn an mình chứ ! Gióng như cấp trên nói ois thuộc hạ ,hay kẻ thăng nối vói người bại ,bắt tay an ủi ,hứa hẹn,,,Vậy mà cho đó là HHHG hay VC cũng như bọn trong dinh ĐL ,kẻ thuộc phe thua cuộc ,bị cầm giử không thành văn là “tinh thần anh em “HHHG/HGHH sao ? Không ai lạc quan Tếu như vậy ,nhất là họ là những người đã từng nắm vạn mênh quốc gia. Họ thân mật trong cái thế bắt buộc ….Như on cá nằm trên thớt vây đuôi há mỏ hay quảy dạp hút đĩnh đợi sống dao của tên đàu bếp đập đầu hay dùng lưởi do xẻ thịt.Tết MT ,lời báo động “SG tăm máu”…có lẻ nào không ai không lo sợ ,bỏ qua không nghĩ tới ? Cho nên DVM hỏi thăm người em ,chức Tương của VC đẻ “Có bụi tre he một phía ” và NVH cũng tâng công về vụ 16 tân vàng .Thật ra có đúng như NVH khoe không ?).
Cho nên bài viết này của nvh chỉ là tụ dánh bóng mình,hơi chút khoe khoang và câu hỏi;“Tôi vẫn không sao hiểu nổi sao lãnh đạo CSViệt Nam lại nuốt lời hứa trịnh trọng về HGHH dân tộc do chính họ từng đưa ra tại các cuộc đàm phán?” lại tỏ ra mình không biết gì về cs dù dã nằm trong chăn vói cs khi còn nhỏ…Lại là người có học là sĩ quan về tuyên truyền ,giáo ục quần chúng .là phát ngôn viên chính thức của đãng qua 2 tờ báo chính thức của nhà nước CS…kẻ góp ý không tin là Bùi Tín lại không hiểu được cs MÀ NAY đặt bút hỏi một câu thừa thải như trên …
Hơn nữa nếu B,Tín thật lòng trốn chạy CS vì chế độ tàn ác dã man hơn chế đọ tu bản (SG) thì cũng biết tai sao VC phải đói xử vói miền Nam “cạn tau ráo máng” (coi dân miền Nam là dân hạng hai dân bị trị dân không phải là dân VN như NPT nói …thì đâu cần lên gân để nóii lại về HHHG/HGHH dân tộc …
(jaslyne)
Việt Cộng cũng giống như bất cứ đảng cộng sản nào trên thế giới. Họ dùng mọi thủ đoạn hay tất cả các gian manh đã đúc kết trong quá trình của chủ thuyết cộng sản thế giới để giử chiếm và giử quyền lực. Tất cả thủ đoạn cực kỳ gian xảo, gian ác, đều được xem như phương tiện để đọc chiếm và giử quyền lực. Bởi vậy họ rất sợ tôn giáo và những văn hóa dân tộc đề cao nhân bản, vì chính học không còn nhân bản,
Những đảng viên cộng sản cũng thế, vì họ biết nếu không có cộng sản, họ sẽ không là gì cả. Cho nên những đảng viên cộng sản (dư luận viên nói riêng) cũng vì nồi cơm manh áo của họ mà bất chấp thủ đoạn đàn áp người dân.
Chu trình của vũ trụ là có sanh tất có diệt. Mọi việc đều có chu kỳ của nó, và sự hiện hữu của Việt Cộng cũng thế thôi. Không biết bao nhiêu người đảng viên thấy được điều này?
Kính cụ Tín!
Vào thư xin chúc cụ sức khỏe.
Thưa cụ:
Bài này (xin cụ tha lỗi cho em), có mấy đoạn nó có vẻ lấn cấn cụ ạ.
(trích bài chủ):
(Tôi hiểu rằng lãnh đạo CS Việt Nam từ Hồ Chí Minh, Lê Duẩn, Lê Đức Thọ cho đến Nguyễn Văn Linh, nay là Nguyễn Phú Trọng là những con người không giống ai trong cộng đồng dân tộc). (hết trích)
Cụ nói sai trông thấy rồi cụ ạ. Chính xác là họ; (giống người Việt Nam ạ). (Nếu cụ muốn cãi em, xin Mạc Chủ Nhiệm cho phép, em sẽ giảng cụ nghe).
Cụ còn khoe là cụ chơi thân, quen biết với: (trích bài chủ)
(Sau này tôi gặp nhiều anh em từng ở phía bên kia, như các tướng Nguyễn Văn Hinh, Trần Văn Đôn, Lý Tòng Bá, Nguyễn Khánh… cũng vậy, còn kết rất thân với Đinh Quang Anh Thái, Đại tá Lợi, Phan Nhật Nam, Vương Văn Đông, Nguyễn Văn Huy… như bạn thân lâu năm.)
Tiêu rồi cụ ơi:
Cụ đã coi Tướng Bá với giáo sư Dương Đại Hải chưa?
Cụ đã coi Đinh Quang Anh Thái với kinh tế gia Nguyễn Xuân Nghĩa giải ảo chưa?
Cụ đã nghe Quốc Trưởng Nguyễn Khánh nói chuyện chưa?
Cụ chắc biết nhiều về Tướng Hinh, Tướng Đôn?
Cụ đã đọc Mùa Hè Đỏ Lửa của nhà văn quân đội Phan Nhật Nam chưa?
Những vị còn lại mà cụ tự hào là bạn thân, chắc khỏi bàn ở đây, thưa cụ?
Cách nghĩ này của cụ, nếu để loại choai choai như Gió, Cù Huy Hà Vũ, Lê Diễn Đức, Trần Khải Thanh Thủy, Điếu Cày, Dương Thu Hương, và em…v.v. còn có thể hiểu được.
Nhưng cụ, một Lão Làng xách dao găm lao vào đốn Tây liều mình vì độc lập của Tổ Quốc khi chưa tới tuổi đôi mươi, sao cụ phải “xuống nước” đến như thế, thưa cụ?”
Em cứ nghĩ là, loại choai choai như tổ chức THDCDN của ngài Nguyễn Gia Kiểng cũng chỉ là đàn con cháu của cụ. Họ không ngưỡng mộ cu, việc gì cụ phải “dựa hơi” người ta?
Thành chúc sức khỏe cụ Bùi Tín!
Nữa, cũng khoe kiến thức…đù…
Đù mà có nhận thức khá hơn ông Bùi Tín, thì anh Ngu chắc thuộc loại…ngu.
Cái văn hoá …đù nó thành…tật, thành ra thấy văn hoá khác là…cãi. Ta, văn hoá …đù, phải hay hơn.
Hồ chí Minh trồng người trăm năm, độc hơn vịt xiêm.
Đói, nghèo, một chiều, tự sướng, ta là…đỉnh cao trí tuệ.
Rốt cuộc, đi đến đâu thiên hạ cũng…chạy tét.
Bớt láo cho nó…nên người đi Đù à Đù…
Xin Thầy nghĩ kỹ giùm em kẻo hớ, tụi trẻ nó cười.
Nếu bảo Hồ Chí Minh trồng người, vậy cụ Bùi Tín ai trồng?
Rễ cụ Bùi Tín là rễ cái. loại chúng em toàn là rễ phụ thôi, Thầy ơi.
Còn em có láo chút đỉnh cho đời thêm tươi đẹp, có chết cái củ…..cải nào đâu, thưa Thầy.
Gớm, bây giờ lại có người nhảy ào ra bênh Lão Thành Cách Mạng nữa cơ chứ. Đúng là đời ơi là đời, chẳng ai nắm tay tới sáng là thế.
Kính Thầy!
Đù à,
Mở con mắt…hí lên em. Lúc Hồ chí Minh bắt đầu trồng người, thì cụ Bùi đã…trưỡng thành.
Cụ ấy chỉ vì yêu nước…lộn. Ba lô lên vai tới miền…cao su.
Sau đó thì đảng bảo sao, ta làm vậy.
Cho đến khi tiếp xúc được với phe bại trận mà có gốc…tự do, cụ ấy mới…té ngữa.
À, bấy lâu nay ta yêu nước…lộn. Cụ nhận thức được liền tức khắc.
Qua Tây qua Mỹ, bị chửi bới om sòm, bị ngờ vực là cò mồi thứ dử, vẫn không…chửi lại, không lên lớp tự sướng như Đù…
Anh Ngu thấy chi nói nấy. Bênh…lão thành cách mạng thì làm được cái…éo gì, Đù?
Người ta xây dựng cơ đồ
Dựa trên hòa giải và nhờ tình thương
Còn đảng cộng sản ngạnh ương
Xây dựng cơ cấu bằng xương dân mình
Hòa bình mà thiếu chân tình
Là gây thù hận giữa mình với nhau
Dù không còn tiếng súng đâu
Nhưng còn trong đó niềm đau hận thù
Thiên đường của những kẻ mù
Bên trong ma quỷ gầm gừ giết nhau
Làm cho đất nước chìm sâu
Giữa màn đêm tối thương đau kéo dài
Việt Nam vẫn cứ u hoài!
khi
anh hòa hợp hòa giãi với việt-cộng
thì
đương nhiên anh phãi chia xẽ và gánh vác
những tôi ác
do
bọn chúng gây ra từ năm 1945 cho đến nay
*
cũng giống như vậy
*
khi
anh nộp đơn tự ứng cữ vào quốc-hội
thì
đương nhiên anh thừa nhận và phục tòng
điều 4 hiến-pháp*
Ông này nói chuyện…….ngộ thật!
Ngắn gọn, nhưng…..đầy đủ!. Chẳng giống…..người ta, nhưng là…..sự thật!
Hết sức logic!
Hay lắm đàn anh. Kính cám ơn.
Tại sao không thể HHHG dân tộc ? Bác Tín trăn trở không hiểu cũng đúng thôi , vì Bác Tín là đảng viên thức tỉnh yêu nước thuần tuý , nghỉ rằng mọi Tổng bí Thư đều là lãnh tụ đầy quyền lực . Thực chất cho thấy cương vị TBT Đảng csvn là cương vị trên đe dưới búa , TBT đảng csvn nằm trên đe Trung ương Đảng và chịu chiếc búa Tàu điều khiển .
Cả một dàn đe ủy viên Trung ương mà đa số Tàu đã dày công mua chuộc , và chiếc búa tạ cs Tàu để trên đầu thì làm sao mà nhà nước đảng cử dân bầu dám thực hiện HHHG để VN hùng mạnh . Hùng mạnh thì Tàu không thể bành trướng bá quyền .
Đúng nhất dân tộc VN bị kẹt chính do Ban Hấp Hành Trung ương Đảng , cả một tập thể Uỷ viên trung ương mấy trăm người tạo nén một sức mạnh do lo sợ và nghi ngờ sẵn sàng đấu tố trên cái gọi là tập thể lãnh đạo là một bức tường bê tông của Tàu khó mà vượt qua được .
Chỉ khi nào VN không còn CS , thoát ra khỏi lệ thuộc TQ , lúc ấy dân tộc Việt tự có HHHG , tự xoá hận thù .
“Tôi vẫn không sao hiểu nổi sao lãnh đạo CSViệt Nam lại nuốt lời hứa trịnh trọng về HGHH dân tộc do chính họ từng đưa ra tại các cuộc đàm phán?”
BTín là Đại Ta ,lại trưỡng nganh truyền thông báo chí,tức có quan tuyên truyền (mà VC tuyên truyền thì theo các cụ đã “vấp ” phải nó đều có ý dạy con cháu “không nghe những gì VC nói” như Ông Thiêu danh ngôn (cã cụ thời đó đã có câu Nói láo như VEM (VM) và ai nói ,ngày nay gọi là Nổ. thì phê một câu “thăng đó nói như VẸM!”. Vậy tren 90 tuổi đời ,theo cụ Hồ ,lần lượt lên tới chức cao trong QĐ (Đại Tá) và làm trưỡng (chĩ đạo) cơ quan truyên truyên của đãng (ND và QĐND).Được như vậy phải là cs gọc ,cs nòi.cs trong máu,trong óc ,hơn cả NC Đức, trên cả DTHương ,một thời TNXP vẫn có :ánh sáng choi lọi” ca ngợi bác ,tức người CS thấm nhuần ,học trò của tên đồ tể Staline,là “hạ bộ” MTĐông. …
BT có lẫn không đây khi HỎI một câu có vẻ ngây thơ (vô số tội) như vậy…
Thưa Đ/C Bùi, VNCH có những tên ,mang danh có học nhưng thiếu ý thức làm người nên trong khi có một số chống cộng thì một số khác xáo trộn hậu phương như biểu tình chống đối đòi HHHG mđòi trung lập ,dòi chống Mỹ.đòi tự do dân chủ….THEO BÀI BẢN CS.Bây giờ còn có thằng trí thưc chồn miên Nam còn nói là miền Nam và miền Bắc độc tài như nhau (may mà nó không nói là miền Nam độc tài hơn miền Bắc) và vẫn còn tiếc là không có dân chủ tự do như Mỹ…Bọn nó có khác gì trí quang ,chân tín ,ngô bá thanh ,trần ngọc châu,hay tướng hạnh ,tướng mInh (dâu em là Đai tá VC trong nhà, giúp HT Nẩm…)còn cái tiến sỉ NV Hảo và nhiều nữa … Và bởi vậy nên miền Nam mói tiêu như (như quỳnh có bài viết ca cs ngày 30/4 đã đanh thắng quân Mỹ hùng mạnh ,quân VNCH cũng dũng cảm hăng hái…Nhưng chiến thắng cái hùng manh ,cái dũng cảm hăng hái thì ai hơn ai ?Một bài viết ca ngợi VC cho Tháng Tu Đen thật là khéo ngụy trang !…
Cho nên vói con người cs từ nhỏ tới lớn ,có học có quyền và được cs tín nhiệm mà nay cụ còn thắc mắc như câu hỏi trên thì rỏ ràng không ai hiểu ,họ chỉ cho là “lố bịch” mà thôi!…
(và ngày cụ qua Pháp và ở lại ,người ta nói là cụ nằm vùng ,nắm “bọn ngụy” . Món quà 16 tấn vàng cụ thanh minh ho Thiệu ,lãnh đạo QG là món quà rất có thành ý như kinh kha đem dâng bản đồ cho Tần Thủy Hoàng vậy :chỉ là lấy niềm tin…cụ PHẢN TỈNH !
(KK)
Đối với Hồ chí minhv à đám đàn em sau này của ông ta như Lê Duẩn, Đỗ Mười, Lê Khả Phiêu, Lê Đức Anh,….thì “tất cả chỉ là chiêu bài”, còn mục đích chính vẫn là muốn thiết lập một chế độ Đảng Chủ phong kiến, còn tồi tệ hơn cả chế độ Quân Chủ phong kiến. Thâm sâu trong tâm tư, Hồ chí minh chỉ muốn làm Vua nhưng lại nói chại ra thành “Dê Già Dâm Tặc” qua quyển sách tự sướng tự viết để tự phong qua tên Trần Dâm Tiên. Kế đến đời Lê Duẩn, khôn ngoan đã nhìn thấu tâm can Hồ chí minh, lợi dụng bè cánh với Lê Đức Thọ, chiếm ngôi Vua của Hồ chí minh, đã từng tuyên bố: “Tao là đảng, đảng là tao”.
Theo cùng một chủ trương gian dối: “Tất cả chỉ là chiêu bài” đó của Hồ chí minh, Lê Duẩn,…..”Giải phóng” đồng nghĩa với “Ăn Cướp, Vơ Vét”, HHHG đồng nghĩa với cho cả miền Nam vào trại tù cải tạo, để kéo cả nước xuống cùng Nghèo ngang nhau, sau đó mới đạt được sự Bình Đẳng để tiến lên Xuống Hố Cả Nước.
Thưa bác Bùi Tín,ở miền nam trước ngày 30-4-1975 những người thiểu số là Đồng Bào Thiểu Số và từ khi bác và các đồng chí của bác vào Nam họ dậy chúng tôi gọi Đồng Bào Thiểu Số là người Dân Tộc, vậy HHHG dân tộc có phải Bắt nguồn từ đây?
Kính bác,
ThếKỷ