|

Chuyện gì sau việc phóng thích Cù Huy Hà Vũ?

CHHVCù Huy Hà Vũ với vợ Nguyễn Thị Dương Hà và bà Jenifer L Neidhart de Ortiz, đặc trách nhân quyền ở Toà Đại Sứ Mỹ  ở Việt Nam, tại phi trường Dulles International Airport, ngày 7 tháng 4, 2014 – Ảnh: BPSOS

 

Còn nhớ trước ngày 4/4/2011, ngày toà sơ thẩm xét xử Tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ, tôi đã viết bài về anh và trên facebook kêu gọi mọi người tới tham dự phiên toà.

Những người tới toà hôm ấy khá đông, có nhiều anh chị em từng tham gia biểu tình chống Trung Quốc xâm lược. Công an, an ninh dày đặc đã ngăn cản và bắt giữ nhiều người, trong đó có bác sĩ Phạm Hồng Sơn và luật sư Lê Quốc Quân.

Phiên toà diễn ra nhanh chóng, cẩu thả, được xử theo phương án bỏ túi và tuyên án Cù Huy Hà Vũ 7 năm tù và 3 năm quản chế.

Phiên toà đã bị dư luận trong nước và quốc tế chỉ trích mạnh mẽ. Đài truyền hình VTV cũng làm một phóng sự bêu xấu anh, nhưng ngay sau đó đã bị dư luận vạch trần là bôi bác, dối trá, lừa bịp.

Nhà giáo Phạm Toàn nói “đó là một phiên tòa lưu manh, ô nhục”. Thầy giáo Đỗ Việt Khoa cho rằng, “Một phiên tòa làm mất thể diện quốc gia”. Giáo sư Nguyễn Huệ Chi thì nhận định “Đã có quá nhiều lời chê trách, bực bội, thậm chí chửi bới đốp chát về một phiên tòa gọi bằng công khai mà chẳng ra công khai, gọi bằng dân chủ mà chẳng ra dân chủ, được trình diễn ngay giữa một Thủ đô bắt buộc phải có cách ứng xử văn hóa thế mà rõ là thiếu văn hóa thậm tệ”.

Thiếu tướng Nguyễn Trọng Vĩnh “nghe các đài và  bản tin điện tử của rất nhiều nước chỉ trích Việt Nam mạnh quá” đã “cảm thấy xấu hổ!”. Còn Giáo sư Ngô Bảo Châu phải chua chát nói rằng, “Có cố tình làm mất thể diện quốc gia, chắc cũng khó mà làm hơn mấy ông bà này”.

Thế nhưng phiên toà phúc thẩm ngày 2/08/2011, đúng như dự đoán, vẫn giữ y án.

Đã có thư kiến nghị được ký kết bởi hàng ngàn trí thức, đồng bào trong và ngoài nước gửi các cấp lãnh đạo cao nhất của Đảng Cộng sản và nhà nước CHXHCN Việt Nam, đòi trả tự do cho anh. Bản kiến nghị là một minh chứng rõ ràng rằng, Tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ không có tội.

Tiến sĩ  Cù Huy Hà Vũ đã được Tổ chức Ân xá Quốc tế công nhận là tù nhân lương tâm. Hoa Kỳ, Liên Hiệp Châu Âu và Tổ chức Theo dõi Nhân quyền đã liên tiếng kêu gọi Việt Nam trả tự do cho anh vì cho rằng việc bắt và kết án anh là trái với Tuyên ngôn Quốc tế về Nhân quyền và Công ước Quốc tế về các Quyền Dân sự và Chính trị mà Việt Nam đã ký kết.

Việc kiện Thủ tướng chính phủ Nguyễn Tấn Dũng của Tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ, một việc làm chưa có tiền lệ, đã cho thấy sự đúng đắn và chính xác. Dự án Bauxite Tây Nguyên càng ngày càng bộc lộ sự vội vã, bê bối, chạy theo lợi ích nhóm, thiếu sự tinh toán kỹ lưỡng, lâu dài, mức lỗ có thể tới năm 2020, chưa kể tác hại tới môi sinh và nguy cơ về an ninh quốc phòng.

Kể từ lúc anh bị bắt ngày 5/11/2010 tại khách sạn với một lý do khôi hài và lố bịch vì “hai bao cao su đã qua sử dụng” đến ngày anh được trả tự do, ngày 6 tháng 4 năm 2014, là gần ba năm rưỡi, có nghĩa rằng anh được ra trước thời hạn một nửa thời gian, không phải do đặc xá mà đi Mỹ chữa bệnh.

Tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ được trả tự do và ngay lập tức bị phóng thích qua Mỹ, không là ngoại lệ. Trong giai đoạn gần đây đã có các trường hợp tương tự như ông Đoàn Viết Hoạt hay bà Trần Khải Thanh Thuỷ.

Ông Đoàn Viết Hoạt, sau 5 năm thi hành án phạt tù, đã đệ đơn lên Chính phủ Việt Nam xin ra tù trước thời hạn để xuất cảnh đi Mỹ đoàn tụ gia đình và tự nguyện cam kết từ bỏ mọi hoạt động chống phá nhà nước Việt Nam. Được nhà cầm quyền chấp nhận, ông được đặc xá tha tù trước thời hạn và qua Mỹ ngày 01/09/1998. Tuy nhiên khi đã định cư ở Mỹ, ông Hoạt đã hành động khác.

Bà Trần Khải Thanh Thuỷ là thành viên của Đảng Việt Tân, được Việt Tân bảo lãnh và sang tới San Fransisco tại phi trường đuợc đón tiếp nồng nhiệt.

Có nhiều thứ khó lý giải. Lý do đưa ra, được dư luận và truyền thông nói tới là đi chữa bệnh, cũng không thuyết phục. Bởi vì Cù Huy Hà Vũ có vấn đề về tim và huyết áp cao nhưng thực sự chưa ở mức nghiêm trọng bằng những tù nhân lương tâm khác như linh mục Nguyễn Văn Lý, Tạ Phong Tần hay Đỗ Thị Minh Hạnh.

Phóng thích vào ban đêm (chủ nhật 6 tháng Tư) rồi đẩy ngay lập tức qua Mỹ, không một lời tạm biệt nơi cố hương, lặng lẽ, là thể hiện một hành động thiếu minh bạch, mờ ám. Thông tin Cù Huy Hà Vũ được trả tự do và tới Mỹ cũng được đưa ra từ dân biểu Ed Royce, Chủ tịch Ủy ban Đối ngoại Hạ viện Mỹ.

Một điều khác thường là không một thân hữu, bạn bè nào ra đón ở phi trường tại Washington DC, còn các cơ quan truyền thông như RFA hay VOA cũng chỉ nghe xác nhận qua giới thẩm quyền.

Tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ tới Mỹ cũng lặng yên như việc phóng thích. Chưa gặp bất kỳ ai, chưa gặp các cơ quan báo chí truyền thông, một điều hiếm hoi, trong khi được biết Cù Huy Hà Vũ chuẩn bị gặp mặt Bộ Ngoại giao và các nhà hành pháp Mỹ. Lý do phong thích thật sự đều bị tiết kiệm tối đa, từ phía Mỹ cũng như phía Việt Nam.

Rõ ràng, tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ, một nhà bất đồng chinh kiến nổi tiếng, với nhân thân đặc biệt của mình, rất có thể đã được Mỹ chọn làm con bài trong toàn cuộc chơi.

Hiệp ước Đối tác Thương mại Xuyên Thái Bình Dương TPP? Rất có thể. Dự luật về Nhân quyền chế tài các nhân vật cộng sản Việt Nam của dân biểu Ed Royce? Rất có thể!

Trong tất cả sự thể nêu trên cho thấy cuộc ra đi của Cù Huy Hà Vũ là một sự thoả thuận, hay đúng hơn là một sự mặc cả, một bên là nhà cầm quyền Việt Nam, một bên là gia đình Tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ, một bên thứ ba là chính phủ Mỹ.

Lý do đi chữa bệnh chẳng qua là để cứu vãn sự sĩ diện và làm mát mặt cho nhà cầm quyền Việt Nam, chẳng hề có chủ nghĩa nhân đạo gì ở đây. Thực chất, nhà cầm quyền trả tự do cho anh là đã thừa nhận anh vô tội.

Nếu mà chỉ đi chữa bệnh thì bệnh khỏi thì phải trở về Việt Nam (cơ hội này rất khó), nên có thể còn có sự cam kết khác của gia đình Cù Huy Hà Vũ – đó là là sự im lặng. Nhưng liệu một người như Tiến sĩ Vũ có thể im lặng mãi?

Cộng đồng người Việt tị nạn cộng sản ủng hộ những tiếng nói và việc làm của tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ, nhưng khó có thể giang vòng tay ấm áp cho một người vẫn ngưỡng mộ ông Hồ Chí Minh và tướng Võ Nguyên Giáp. Do đó, đất Mỹ không phải là nơi mà Tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ có thể phát huy được con đường tranh đấu của mình.

Dù sao thì Tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ đã vì lên tiếng nói cho công bằng, lẽ phải của xã hội mà đã phải chịu hoàn cảnh tù ngục ba năm rưỡi. Kể cả việc anh chấp nhận đi chữa bệnh, từ bỏ cuộc tranh đấu, thì cũng không có gì đáng trách. Mỗi một giai đoạn, con người đóng góp một việc trong sức lực của mình. Cám ơn anh những điều anh đã làm. Chúc anh an lành trong những ngày điều trị bệnh trên đất Mỹ.

Trên trang Facebook chị Phuong Dang Bich viết một status rằng, không phải Tổ quốc và nhân dân đã xoá án cho Tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ, như anh tuyên bố sau phiên toà, mà chính phủ Mỹ là người xoá án cho anh!

Một cái gì đó có vẻ xót xa, nhưng có lẽ là như vậy!

© Lê Diễn Đức

92 Phản hồi cho “Chuyện gì sau việc phóng thích Cù Huy Hà Vũ?”

  1. tonydo says:

    Cho phép tôi kêu Ex đồng chí Cù Huy Hà Vũ là chiến hữu (thấy người sang bắt quàng làm họ chút cho oai) bởi vì nay chúng ta cùng chung một mục đích, bằng mọi giá để tiễn đưa đảng của Cụ nhà thơ lớn, lão thành cách mạng Cù Huy Cận sang bên kia thế giới với ngài Tổ Sư Y Trị Điếm, Hồ Chí Minh.
    Cái khó là, muốn thành chiến hữu ở cái xứ Loạn Chủng Quốc này thì đồng chí tiến sỹ trẻ tuổi Soọc Bôn phải sẵn sàng xé cờ Đỏ Sao Vàng và hình sư tổ Hồ Chí Minh.
    Thế nhưng nếu ngài “bao cao su” dám làm vậy để được kết nạp thành chiến hữu thì Hồn của Cụ Cận sẽ hiện về bóp cổ ngài lè lưỡi, không giơ tay tuyên thệ được.
    Đúng là tiến thoái lưỡng nan.
    Thôi có dịp move xuống Cali lại Cafe Factory nhập hội lừng khừng cho vui.
    Nhường cho Con Cái Các Cụ khác vậy.
    Tomorrow has not yet come!

    • Lão Ngoan Đồng says:

      Dear tonydo,

      Bạn già làm mất thanh danh tớ khi đặt cho Hồ Chí Minh ngoại hiệu như thế.
      Ban già cần đi học trường đảng Nguyễn Ái Quốc về ní-nuận nô-ríc mắt-xích CS !

      Nghe nói đây này, Hồ rất thiện nghệ trong ngành ĐIẾM ĐÀNG học.

      Bằng chứng thứ nhất, vợ nọ con kia, con rơi con rớt tùm lum, nhưng tuyệt nhiên không thừa nhận một ai. Trái lại cứ nhận bừa là trai tân chưa vợ chưa con ngoài gia thú … rồi lên giọng cao đạo bảo các chú các cô học tập theo Bác, trừ mõi điểm ko vợ ko con !

      Thứ hai, chuyên chơi hàng mạo hóa, cầm nhầm tùm lum thơ phú của người khác.
      Đến tên tuổi cũng thế, cầm nhầm tùm lum và đội lốt cả chục tên, ngày sinh tháng đẻ cứ loạn cả lên. Nói cho ngay chính thân thế thật của Hồ cũng bất minh. Tin đồn ông cụ Nguyễn Sinh Cung chỉ là kẻ “tráng men” còn người “đúc cốt” ra Hồ là Hồ Sĩ Tạo !

      Thứ ba, tài nghệ thương vay khóc mướn tuyệt luân. Sai lầm trong cải cách ruộng đất chính là do Hò vừa chủ tịch đảng chủ tịch nước, nhưng lại bắt Trường Chinh và Hồ Đức Thắng làm dê tế thần và Hồ khóc lóc nỉ non xin lỗi nhân rân, để rồi thi hành Sửa Sai, giết oan thêm một mớ nữa cho đủ chỉ tiêu.

      Kết, Hồ là Sư tổ Điếm học :-( !

      Lão Ngoan Đồng
      Tổ sư Y trị :-)

      • tonydo says:

        Em xin lỗi đại ca Lão Ngoan Đồng là đã mượn danh của đàn anh-(Tổ Sư Y Trị) mà không xin phép. Tuy nhiên em cứ tưởng là thêm chữ Điếm vô đằng sau thì nghĩa nó có khác đi, nhưng dù gì thì từ nay em sẽ kêu ngài Hồ Chí Minh là Sư Tổ Điếm học như quan bác nói…OK đàn anh?
        Còn câu:
        (trích) Tin đồn ông cụ Nguyễn Sinh Cung chỉ là kẻ “tráng men” còn người “đúc cốt” ra Hồ là Hồ Sĩ Tạo ! (hết trích)
        Em rất chịu cái suy nghĩ này vì người thông minh như con cái cụ Nguyễn Sinh Cung-Hồ Sỹ Tạo khi đã đứng trên quảng trường Ba Đình cho muôn dân biết mặt, đâu có khơi khơi lấy bất cứ tên nào như đảng CS giải thích.
        Những tay điếm có hạng như Lê Văn Lương, Lê Đức Thọ, Võ Nguyên Giáp, Lê Duẩn.Trường Chinh, Phạm Văn Đồng.v.v cũng vẫn chỉ là Châu Du còn ngài Sư Tổ Điếm thì là Gia Cát Lượng.
        Kính đàn anh.

    • Lão Ngoan Đồng says:

      Đến như tonydo cũng buộc Cù Huy Hà Vũ phải xé cờ đỏ sao vàng và hình Hồ, ròi cầm cờ vàng ba sọc đỏ vẫy phất phới, mới công nhận là chống Cộng có bằng cớ (hard proof) !?

      Sao lại thích chon hình thức như rứa !????

      Thật khắc nghiệt, nhưng cũng ấu trĩ nữa. Xem ra chả khác thời phong kiên, buộc người bỏ đạo Gia Tô phải bước qua dấu thập tự kẻ dưới đất !

      Chính yếu là CHUYỂN BIẾN TÂM TƯ, tức tất cả nằm trong tim trong óc người cải đạo, hay cải tà qui chánh chứ.
      Thiếu gì đứa nằm vùng sẵn sàng làm thế để mang nhãn hiệu chống Cộng ! Cũng như thíêu gì kẻ “đi đạo lấy gạo mà ăn” …

      Không lẽ những thành tích của CHHV xưa nay bị coi là ngụy tạo, thuộc dạng “khổ nhục kế”, để âm mưu gọi là “lặn sâu, trèo cao” trong cộng đồng chống Cộng hải ngoại !

      Cá nhân tôi chỉ căn cứ vào tư tưởng và hành vị của CHHV có nhất quán, kể từ lúc vào tù CS cho đến khi bị CS tống xuất cưỡng ép ra khỏi nước.

      Tôi sẵn sáng coi CHHV là đồng chí, nếu CHHV ủng hộ dân chủ đa nguyên.

      Lão Ngoan Đồng
      Tổ sư Y trị :-) !

    • Bút Thép VN says:

      Nè lão tonydo!

      Đã “uống thuốc” (càfê) chưa mà loạn cào cào lên thế? Đừng có nói xàm nhé! Ta nhắc cho lão nhớ nè;

      1) Hoa Kỳ là xứ tự do, không phải “Loạn Chủng Quốc” như đảng nhà mình tuyên truyền.
      2) Hồ Chí Minh là Tổ Sư Điếm, không phải là “Tổ Sư Y Trị Điếm”. Đừng lầm lẫn họ Hồ với họ Lại. “Tổ Sư Y Trị” là Lão Ngoan Đồng, nhớ cho kỹ!
      3) Cha làm sai, Con chỉnh lại là tốt. Nhà thơ nhớn Cù Huy Cận theo ông Hồ, nay ông CON nhận ra rằng bố đã lỡ lầm, nên ông Vũ xa lánh tên Tổ Sư Điếm họ Hồ, đó là điều đáng mừng.
      4) Hai cái “bao cao su đã qua sử dụng” không còn nữa, 4 ông trong tứ trụ triều đình CSVN giành giật nhau thổi bong bóng hết rồi.
      5) Đừng hoạnh hoẹ, bắt ông Cù Vũ phải xé cờ đỏ và hình HCM, đó là trò trẻ con (giống như lão Tư Đản nào đó đã có lần thách đố ông Bùi Tín). Hãy nhớ rằng; cắt cổ chặt đầu không bằng đè ra cắt tóc cạo râu!

      Thôi bây giờ thì lão cứ tự nhiên move xuống Cali hay đi đâu tùy ý, ngày mai tiếp!

      • tonydo says:

        Khổ quá Cụ But Thép!
        Cụ đã coi lão Tự Đản chỉ mặt quan Năm Bùi Tín là đã giết bố ông ta và một vị khác thách đố họ Bùi xé cờ, xé ảnh.
        Thế mà đàn anh lại không ngộ ra rằng thì là mà ở cái xứ này nó vậy. Những gì đã xẩy ra cho quan Năm Bùi Tín thì lại sẽ xẩy ra cho Con Cái Cụ Cận.
        Đơn giản chỉ có vậy. Cho nên người ta kêu xứ này là Loạn Chủng Quốc là vì vậy.. đàn anh!
        Em xin thưa thật với quan bác là có vậy nó mới vui, chứ cái xứ này, với người già cả An Nam Mít ta, nó không hợp, buồn lắm.
        Kính Cụ.

  2. Trực Ngôn says:

    Xảo thuật “thả tù nhân lương tâm” của CSVN không thể qua mắt được những người VN thường theo dõi thời cuộc, nhưng vẫn có thể “đánh lừa” được quốc hội Mỹ?

    Tôi đồng ý với nhận định của ông Carl Thayer: ” Chính trị VN: ‘Thả tù chỉ là chiến thuật’.

    “Trước khi vào Tổ chức Thương mại thế giới WTO Việt Nam cũng thả một số nhà bất đồng chính kiến. Nhưng sau đó họ bắt còn nhiều hơn.”

    • Lại Mạnh Cường says:

      Không phải là Thả tù nhân lương tâm, chinh xác là TỐNG XUẤT RA KHỎI NƯỚC !

      Người tù sẽ như cá mắc cạn. Chính vì thế mà có một số vị nhất quyết không chiu rời khỏi nước. Chẳng hạn hòa thượng Thích Quảng Độ, bác sĩ Nguyễn Đan Quế, ông Nguyễn Đình Huy …
      Ở Miến Điện bà Aung San Sui Kyi cũng nhất định không rời khỏi nước, cho dù ông chồng đang mắc bệnh ung thư giai đoạn chót và khi mất không thấy mặt vợ. Chỉ khi tranh đấu có kết quả bà mới làm một vòng vận động khắp nơi rồi trở về lại quê nhà.
      Gương tranh đấu nổi bật chính là Nelson Mandela của Nam Phi chống lại chính quyền Apartheid phân biệt chủng tộc.

      Tát cả những dissidents ra ngoài đều bi vô hiệu hoá rất nhiều. Trong đó ta thấy nhà đai văn hào Nga đoạt giải thưởng Nobel văn chương Alexandre Solzhenitsyn là thí dụ điển hình. Hiếm người được như Đức Đạt Lai lạt ma xứ Tây Tạng.

      • Trực Ngôn says:

        Dear Lão Ngoan

        Tôi dùng từ “Xảo thuật thả tù nhân lương tâm của CSVN” là ý nói chung chung. Còn trường hợp của; bà Bùi Kim Thành, Trần Khải Thanh Thủy, và nay là TS Cù Huy Hà Vũ thì dùng từ “TỐNG XUẤT” là chính xác.

        Tùy theo từng hoàn cảnh, mỗi người có cách suy nghĩ riêng, đâu có ai muốn bị chết rũ trong tù để được nổi tiếng, nhất là trong hoàn cảnh phải chọn lựa?

        Người sống là còn tất cả nhưng khi đã ngả ra rồi thì nhắm mắt xuôi tay. Cứ nhìn thầy Đinh Đăng Định thì biết, hoài bão to lớn của ông, dù được thiên hạ biết đến, nhưng nó cũng đã bị chôn vùi theo thân xác của ông!

        Đồng ý là “tất cả những dissidents ra ngoài đều bi vô hiệu hoá rất nhiều”, nhưng không hẳn là “tuyệt đối” hay hoàn toàn như vậy, vẫn có những trường hợp ngoại lệ, còn tùy thuộc vào ý chí và nghị lực của đương sự!

        Tôi không nằm trong hoàn cảnh của ông Cù Huy Hà Vũ nên không muốn bình loạn về ông lúc này khi chưa đủ cơ sở, mà đối tượng đấu tranh của tôi là CSVN!

        Chắc là lúc này ông CHHV đang nghỉ ngơi, dưỡng sức và hồi tưởng, kiểm điểm lại những gì đã làm trong quá khứ để có được bước đi vững chắc trong tương lai.

        Và chắc là ông cũng không thể quên rằng rất nhiều người vẫn mến yêu và kỳ vọng vào ông!

      • Lại Mạnh Cường says:

        Dear Trực Ngôn,

        Xin thanh minh thanh nga cho rõ góp ý trên:

        1/
        Tôi KHÔNG HỀ KÊT TỘI những dissidents tự nguyện rời VN.
        Tôi chỉ nêu bằng cớ, một khi ra khỏi nước sẽ như cá mắc cạn !
        Tuy nhiên, tôi cũng đưa trường hợp ngoại lệ, như đức Đạt Lai Lạt Ma !

        2/
        Đi hay ở; tiếp tục tranh đấu; nghỉ xả hơi hoặc vĩnh viễn …, đó là chuyện của từng CÁ NHÂN, tôi KHÔNG DÁM phê phán, khiến mạo phạm một ai.

        Quốc gia đại sự là chuyện toàn dân; một cánh én không làm nên mùa xuân.
        Ai đóng góp cho tiến trình dân chủ hóa là điều đáng qúi và đáng trân trọng.

        Riêng tôi xin TRI ÂN chiến sĩ dân chủ, đã đóng góp ít nhiều cho đại cuộc.

        Thân ái,

        Lại Mạnh Cường

      • tonydo says:

        Kính ngài Trực Ngôn!
        Lại Mạnh Cường phán: TỐNG XUẤT RA KHỎI NƯỚC ! là có cái “Tà Ý” trong đó, chắc ngài không để ý đấy thôi.
        Trong binh pháp Tôn Tử thì phép: Điều binh không bằng khích tướng là quan trọng nhất.
        Thế cho nên quan Đốc chỉ muốn mượn lưỡi gươm báu họ Cù để chém phăng cái đảng độc tài hại dân, hại nước ý mà.
        Kính.

  3. Heya i’m for the first time here. I found this board and I find It truly useful & it helped me out much. I hope to give something back and help others like you aided me.|

Phản hồi