Quyền được có thần tượng
Fan của tướng Giáp. Ảnh: HM
Hoa Kỳ nổi tiếng là đất nước tự do, tự do ngôn luận, tự do lập hội, tự do tín ngưỡng và có cả tự do có thần tượng cho riêng mình. Xâm phạm hay chế nhạo “lên đồng tập thể”, “hội chứng…”, một trong những quyền đó thì khó mà sống ở Mỹ và phương Tây. Thích ai, ghét ai, đó là quyền con người. Bạn không thể ép người khác theo mình.
Những năm gần đây có những nhân vật như Cù Huy Hà Vũ, Nguyễn Tiến Trung, Lê Công Định, Duy Thức, mới đây là Phương Uyên và một số người khác được cộng đồng mạng thi nhau tung hô hay dìm hàng. Tiếp theo là Tiến running man, Huyền Chíp chẳng liên quan gì đến chính trị cũng được đưa lên thế giới ảo mổ xẻ. Đó cũng là chuyện bình thường của một xã hội mong ước dân chủ.
Tuần trước có đám tang tướng Giáp được cả nước quan tâm. Thấy người ta khóc lóc, buồn bã, một số người gọi đó là hiện tượng “lên đồng tập thể” hay kết quả của tuyên truyền một chiều. Một số người còn viết những lời khiếm nhã dành cho vị tướng 103 tuổi vừa nằm xuống, mà lẽ ra người có văn hóa nên tránh. Nếu họ viết lúc tướng Giáp còn sống không hiểu sự thể sẽ thế nào.
Nhưng đại đa số dân chúng theo dõi đám tang này với một tâm thế khác hẳn.
Một fan của tướng Giáp. Ảnh: HM
Tướng Giáp là một trong những công thần còn lại từ thế kỷ trước. Nhân cách và tài năng của ông đã được thế giới công nhận. Báo chí từ Đông sang Tây dành không ít giấy mực cho vị tướng này.
McNamara từng gặp tướng Giáp tại Hà Nội và chào thân ái “Tôi nghe nói về ông đã lâu” đủ nói lên sự kính trọng của đối phương, nhất là ai đã xem bộ phim Fog of War do chính McNamara đạo diễn. Tôi còn nghe ông này giới thiệu phim tại hội trường của WB, hiểu rõ ông nói về tướng Giáp như thế nào.
Đời trận mạc của tướng Giáp lên bổng xuống trầm, không nghe cố vấn Trung Quốc “đánh nhanh thắng nhanh” mà dùng thuật đánh lấn, bắt sống hơn chục ngàn tù binh Pháp tại Điện Biên Phủ.
Mậu Thân 1968 ông đi “dưỡng bệnh” ở Hungary để mấy vị “tài ba” khác thống lĩnh thế trận và kết quả thì ai cũng biết. Mấy chục ngàn lính Bắc Việt ngã xuống. Tuy Mậu Thân thất bại trên chiến trường nhưng dư luận Mỹ lại thay đổi, chống chiến tranh, và bước ngoặt chính là đây. Người Mỹ từng nói “thắng tất cả các trận”, nhưng tướng Giáp nói “chúng tôi thắng cả cuộc chiến tranh”.
Mùa Xuân 1975 cũng vậy. Theo lịch sử viết lại của tướng Văn Tiến Dũng thì tướng Giáp có vai trò mờ nhạt. Phải là người trong cuộc mới biết vị tướng này đã làm gì trong suốt chiến dịch. Tôi tin nhiều quí bạn đọc của Hiệu Minh Blog này biết rõ hơn.
Kỷ niệm 30 năm chiến thắng Điện Biên Phủ (1984), báo chí không hề nhắc đến tên tướng Giáp mà chỉ gọi là Tổng tư lệnh. Rồi sau đó, tướng chuyển sang làm trưởng ban sinh đẻ có kế hoạch.
Những năm 1980, dân có câu thơ phản ánh đúng thời thế lúc đó “Nhà chính trị làm thơ, nhà thơ làm kinh tế, thống chế đặt vòng, lòng thòng nói chuyện đạo đức”. Kết quả là kinh tế thảm hại, đổi tiền, lạm phát hàng ngàn lần, đất nước lầm than, đói khát, rách rưới.
Có nhà báo đá xoáy tướng Giáp, nghĩ gì về việc chuyển sang làm kế hoạch hóa gia đình. Ông bình thản,, là người cộng sản thì làm bất cứ việc gì mà tổ quốc giao phó. Người cộng sản như ông đáng được kính trọng.
Hôm nay ông đã yên nghỉ. Hàng chục triệu người Việt, nếu như không nói là gần như cả nước, muốn đòi lại sự công bằng cho vị tướng này. Nếu không đi viếng, không hòa dòng người vô tận này, thì không thể hiểu họ nghĩ gì.
Tôi theo họ, chụp rất nhiều ảnh và chỉ muốn biết tại sao họ bỏ cả ngày, đi từ xa đến chỉ để chia tay vị tướng. Lang thang trên phố Lò Đúc, Trần Hưng Đạo, rồi Hàn Thuyên, chợt nhớ đến những vị tìm cách hạ bệ tướng Giáp bằng cách chuyển ông sang phụ trách kế hoạch hóa gia đình. Những người đó nay thành thiên cổ, được mai táng ở Mai Dịch ở thế kỷ trước. Nhưng tướng Giáp đã chọn không nằm cạnh họ mà ông về yên nghỉ tại quê nhà.
Tôi tin sau này con cháu của Đại tướng không phải mang hài cốt của ông đi nơi khác như gia đình của một số vị nằm trong Mai Dịch, có bia nhưng không có “nội dung”. Quá khứ bẽ bàng nên thế hệ sau phải giấu cả xác cha ông. Đó mới là điều đáng xấu hổ. Người viếng tướng Giáp muốn gửi một bài học còn nguyên giá trị, và một thông điệp cho hiện tại và tương lai, mong muốn đất nước có những huyền thoại trong hòa bình, xây dựng và hội nhập.
Nếu ai đó thích hay không thần tượng tướng Giáp cũng là bình thường, do vị trí của họ từng đứng bên này hay bên kia của cuộc chiến. Nhưng không tham gia “lên đồng, hội chứng Bắc Triều Tiên” thì bạn đừng chế giễu họ. Muốn hướng kiểu dân chủ phương Tây, hãy tôn trọng ý kiến khác biệt.
Quyền được có thần tượng là quyền tự do của con người. Nếu không có ai trên đời đáng được tôn sùng thì người đó đang đứng trên đỉnh cao của nhân loại. Tuy thế, để có dân chủ cần có ngọn cờ như Mandela, ML King, Walesa, Aung San Suu Kyi…
Muốn xã hội văn minh và dân chủ, hãy bắt đầu bằng chuyện đơn giản, hãy để người khác có thần tượng, trừ phi chính bạn muốn làm ngọn cờ đó. Nhưng thử hỏi, hàng triệu người viếng tướng Giáp có tin bạn là ngọn cờ khi chính bạn chê họ “lên đồng”.
HM. 16-10-2013
Blog Hiệu Minh
Vâng tác giả có toàn quyền tự do có thần tượng, cũng như các cô gái trẻ VN ở Hà Nội có toàn quyền liếm ghế hôn ghế mà thần tượng Kpop của Hàn khi đến Hà Nội đã ngồi. Ngược lại, những người khác cũng có toàn quyền tự do phê bình chuyện thần tượng nầy là “hiện tượng lên đồng tập thể như Triều Tiên” là chuyện đương nhiên, vì chẳng lẽ chỉ có tg mới có quyền tự do hành động hay sao?
Tôi mà như Blogger Hiệu Minh thì tôi cứ để câu chuyện tướng Giáp trôi đi mà không bới ra làm gì nữa, bởi vì cũng theo Hiệu Minh thì “ai cũng được quyền có thần tượng” và nếu nói thế thì ai cũng có quyền đánh giá “sự thật” về thần tượng của người khác. Dựa theo lịch sử và theo những nhân vật từng một thời làm việc với tướng Giáp thì đối với một số không ít người dân, nhất là dân miền Nam họ đánh giá tướng Giáp có công với “cách mạng” nhưng lại có tội với dân tộc bởi vì sự thành công của “cách mạng” mà tướng Giáp góp công lao đã đem lại quá nhiều đau thương tủi nhục cho đất nước, cho dân tộc. Tôi tin rằng trong thâm tâm tướng Giáp đã muốn dân tộc sống trong đau thương tủi nhục đâu, nhưng con đường ông chọn, công lao của ông đóng góp cho “sự nghiệp ấy” nó rành rành ra đó. Chính vì thế ai thần tượng cứ việc thần tượng, ai oán trách nguyền rủa cứ việc làm theo suy nghĩ của họ. Còn ở Mỹ thì người ta có tôn vinh những vị lãnh đạo tài ba, nhưng không thần thánh hóa hay thổi phồng ai cả, đối với họ thì chuyện đánh giá cá nhân một lãnh tụ hay một vị tướng cũng bình thường thôi, nếu trong đời vị tướng hay lãnh tụ thu phục được lòng dân làm lợi cho đất nước thì đương nhiên được vinh danh, ngược lại tài ba có mà thiếu nhân đức hay ko thu phục được lòng dân chỉ được nhắc đến trong những bài học lịch sử (nếu có).
Chẳng ai có quyền ngăn cấm người khác có hay chọn thần tượng của mình; nếu có, thì chỉ có ở chế độ cộng sản hay độc tài. Ông Bill Gates khi đến tham Việt Nam, tại sao giới trẻ Việt Nam tung hô chào đón, và khi poll, điểm ăn đứt “thần tượng” Hồ Chí Minh? Đó là thần tượng tự họ chọn.
Tác giả nhầm lẫn không phân biệt được thần tượng vì thích khác với thần tượng vì bị tuyên truyền nhồi sọ.
Giới trẻ biết gì về ông Giáp mà tôn thờ ông là thần tượng? Hỏi thật ra, các lãnh đạo đảng ngày nay có mấy ai biết gì về ông Giáp; sao họ không tôn thờ Giáp là thần tượng? Tại sao đảng nói ông Giáp là “yêu nước”, là “anh hùng”, là “huyền thoại” mà không nói đến tội ác của ông ta? Như vậy có phải đảng tuyên truyền lừa dối? Một sự lừa gạt! Một sự lừa gạt trắng trợn và gian manh để dân chúng lầm tôn làm thần tượng!
Ta thấy có nhiều người tôn sùng Hứa Văn Cường, Bạch Hải Đường, Đại Cathay … Ngay cả Lê Văn Luyện cũng có người học đòi bắt chước .
Ông Hiêu. Minh nghĩ tướng Giáp có vô can trong vụ CCRĐ giết oan hàng vạn người dân miền Bắc không ?
Giả dụ như con gái tác giả lấy một thằng du đãng, ông có OK để cho nó “quyền được có thần tượng” không nhỉ ?
Cái sai, cái ác ngay trước mặt mà không chống, không phản bác .. lại còn lập luận hùa theo … nà thế lào ?
Đúng đúng…
Đã là…người, thì ai cũng có cái quyền tự chọn…thần tượng cho mình cả.
Xưa, Lenin, Stalin, là thần tượng của dân Liên Xô
Hitler là thần tượng của phát xít Đức
Mao trạch Đông là thần tượng của nhân dân Tàu Cộng
Cha con họ Kim là thần tượng của dân Bắc Hàn
Fidel Castro là thần tượng của dân Cộng Cuba…
Thế thì không có lý do gì để ngăn cản anh Hiệu Minh và các em từng…quàng khăn đỏ lấy Võ nguyên Giáp làm….thần tượng cả.
Dân Cộng rất là khoái…thần tượng. Xin các dân…tự do không nên…nhổ phẹt phẹt vào thần tượng của họ…
Đối với chú em Hiệu Minh( Washinton D.C) và những người Hà Nội, các người có quyền xưng tụng ông Giáp là thần tượng, là “anh hùng dân tộc”, là “thánh”…Nhưng đối với những người khác, ông ta là một đồ tể! Tất cả bọn CS từ HCM trở xuống đều là bọn ĐỒ TỂ!
Những kẻ bái lậy đồ tể là cái giống gì mà phải dành cho chúng sự tôn trọng?
“Chúng tôi thắng tất cả cuộc chiến tranh”, Giáp nói, nhưng “thắng” để lậy van kẻ ‘thua trận” trở lạ làm chỗ dựa? Thắng mà hơn nửa thế kỷ đất nước ĐỘC LẬP- TỰ DO- HẠNH PHÚC như hiện có? Đánh thắng tất cả kẻ thù để nhân dân kẻ thì mất tài sản, đất đai, mạng sống, kẻ phải mang thân đi làm “vợ khắp người ta”…, Thắng tất cả kẻ thù mà để kẻ thù truyền kiếp đang ngồi lên đầu , lên cổ …? Những kẻ mở miệng gián tiếp ca tụng Giáp như HM không thấy nhục à?
“Bơi qua biển lớn” mà đầu óc còn u mê, tăm tối như thế này sao, chú em Hiệu Minh?
Chờ khi chế độ hung tàn này sụp đổ, thì những con vẹt này mới sáng mắt ra, hay lúc bấy giờ lại ‘lên đồng” kiểu khác, hô khản giọng :” ĐẢ ĐẢ CỘNG SẢN”???
17-10-2013 BLOG QUÊ CHOA
Bùi Minh Quốc ấy không phải là nhà thơ Bùi Minh Quốc
Thông báo của nhà thơ Bùi Minh Quốc
Kính gửi: Nhà văn Nguyễn Quang Lập, chủ trang mạng Quê Choa.
Tôi có việc về Đà Nẵng đúng ngày mưa bão.Chỗ tôi ở mất điện, và hôm sau, khi có điện thì đường truyền internet bị đứt vẫn chưa nối được. Mù tịt với tin bài trên mạng. 10g đêm bỗng nhận được ĐT của mấy bạn gọi từ Hà Nội bảo : vừa đọc bài của ông viêt về đám tang Đại tướng Võ Nguyên Giáp.
Rất ngạc nhiên, tôi yêu cầu các bạn nhìn lại thật kỹ có phải ghi tên tác giả là Bùi Minh Quốc không, bởi hôm nghe tin Đại tướng mất, tôi chỉ đưa lên mạng 2 bài thơ viết từ năm 2002 tặng Cụ, chứ chưa viết bài nào mới cả.Hôm nay mới vào đọc được trên Quê Choa bài đăng ngày 15-10-2013 ( Tại đây!):
Một vài suy nghĩ về “hiện tượng”những ngày quốc tang đại tướng Võ Nguyên Giáp
Bùi Minh Quốc
Theo Viet- studies
Tôi khẩn nhờ Quê Choa kính báo với bạn đọc : đây không phải là bài tôi viết tuy nội dung có một số điều tương đồng với ý kiến của tôi đã bày tỏ rải rác trong các bài tôi viết đã công bố trước đây hoặc trao đổi giữa một số bạn hữu.Tôi cũng chưa kịp liên lạc với giáo sư Trần Hữu Dũng để hỏi xem giáo sư nhận được bài từ địa chỉ e-mail nào.
Kính báo
BÙI MINH QUỐC
Trần Hồng Tâm viết bài “Bao Nhiêu Năm Rồi Mà Vẫn U Mê” là bài trả lời chính xác cho bài viết này của Hiệu Minh.
Hiệu Minh đem văn hóa ra giảng dạy người khác nhưng đấu óc anh lủng củng bỏ mẹ. Thần tượng ở xứ tự do khác với thần tượng ở nước độc tài. Ở nước độc tài, thần tượng được nhào nặn bởi những tuyên truyền một chiều, dối trá, và áp buộc. Ở nước độc tài, thần tượng là những đại lãnh tụ. Nếu không phải là lãnh tụ mà là dân thường, thì dân thường này phải là kẻ vô danh tiểu tốt hay được bịa đặt ra, nhưng tất cả phải là những người đã lăn ra chết rồi như Bế Văn Đàn hay Phan Đình Giót lấy thân chèn pháo hay Lê Văn Tám. Ở nước tự do, thần tượng được chọn lọc, phê bình, và phải trường tồn với thời gian. Không ai thần tượng ngừơi làm chính trị. Chỉ những celebrities được thần tượng hóa và chuyện này dường như vô hại. Và người ta không tạo ra thần tượng bằng tuyên truyền dối trá và áp đặt, nhưng bằng nghệ thuật marketing và sự chọn lựa tự do và hiểu biết của người “consumer.”
Bạn suy tôn thần tượng? Đồng ý. Nhưng người ta có quyền thương hại hay coi thường bạn nếu sự suy tôn của bạn dựa trên sự thiếu hiểu biết.
Hiệu Minh tóm tắt một đống lời ca ngợi Võ NGuyên Giáp nhưng tất cả đều đã nhàm vì đã được lập đi lập lại. Và tội nghiệp nhất là anh ta vẫn phải đem “người nước ngoài” ra để bảo đảm rằng lời khen cho Giáp là có giá trị. Chộp được vài bài khen ngợi “từ nước ngoài” thì cho đó là chân lý. Anh chả biết hết tất cả “báo chí nước ngoài” đâu. Thấy vậy mà không phải vậy.
Nhưng “quyền” là khái niệm pháp luật. Chẳng ai cấm anh không được thần tượng hóa bất cứ ai trong lòng anh. Kẻ độc tài cũng không cấm nổi những suy nghĩ trong lòng anh. Cho nên anh rêu rao đòi “quyền” tôn thờ thần tượng là chuyện bá láp và thừa thãi bởi vì không ai cấm cản anh cái “quyền” đó. Nhưng người ta khinh bỉ anh vì anh tôn thờ thần tượng nhảm nhí. (Còn chuyện thực hiện cái “quyền” thần tượng hóa bằng hành động thì có sự khác biệt ghê gớm giữa hai chế độ tự do và cộng sản, khỏi cần nói nhiều)
Cứ nhìn người khóc lóc mùi mẫn trong tang lễ để đánh giá lãnh tụ thì lão Hồ lão Giáp thấm thía vào đâu so với lão Ayatollah Khomeini. Cha con cụ Kim của Nhân Dân Bắc Hàn cũng còn thua xa. Hồi ấy coi đám ma của Khomeini mà thấy rợn người, coi lại cũng vẫn rợn người.
http://www.youtube.com/watch?v=2k7mpnPJWDo
Trực thăng chở xác tới Khomeini tới nghĩa trang, 2 triệu người đứng chờ đã mấy ngày, nhiều người nhào tới chặn xe, lôi xác Khomeini hầu mong đem được miếng thịt về làm mắm, à quên, để thờ. Có tấm hình chụp nắp quan tài bị cậy tung, một cẳng Khomeini thò ra ngoài. Trực thăng vội chở xác lên, nhét lại vào quan tài thép rồi trở lại chôn tiếp. Ông Hiệu Minh nếu là người Iran thì chắc cũng vô cùng xúc động và hãnh diện khi thấy 2 triệu người Iran lên cơn mất trí tập thể trong đám ma lãnh tụ, thế nào cũng hậm hực trên diễn đàn Đàn Chim … Iran “người Một Răng chúng tôi có quyền thờ thần tượng Khomeini.”
Trích:“Hoa Kỳ nổi tiếng là đất nước tự do, tự do ngôn luận, tự do lập hội, tự do tín ngưỡng và có cả tự do có thần tượng cho riêng mình. Xâm phạm hay chế nhạo “lên đồng tập thể”, “hội chứng…”, một trong những quyền đó thì khó mà sống ở Mỹ và phương Tây. Thích ai, ghét ai, đó là quyền con người. Bạn không thể ép người khác theo mình.” (trí thức cộng sản Hiệu Minh)
Trí thức cộng sản Hiệu Minh sạo sự, bóp méo sự thật lừa gạt người trong nước, chứ chẳng lừa gạt được ai!
Đúng là ở Hoa kỳ, đất nước tự do, người dân có quyền tự do ngôn luận, tự do lập hội, tự do tín ngưỡng và có cả tự do có thần tượng cho riêng mình, vì thế ở Hoa kỳ và một số nước phương tây có hiện tượng “thần tượng”, đó là chuyện bình thường, và mọi người ở đó đều có thể ca ngợi thần tượng của mình, mặt khác, mọi người khác, cũng có quyền tự do, đều có thể lên tiếng chế giễu một “thần tượng” nào đó, hoặc chế diễu hiện tượng “thần tượng”, chẳng ai gọi đó là sự “bắt ép”
Mọi người đều có quyền ca ngợi thần tượng của mình, cũng như tự do chế diễu những “thần tượng” mà họ thấy ở đo những điều lố bịch sai trái, chứ không phải như trí thức cộng sản Hiệu Minh, theo cái thói độc quyền thần tượng của bọn cộng sản Hồ chí Minh & Võ Nguyên giáp tàn ác phản quốc, bịp bợm nói rằng không ai đuọc chế diễu thần tượng của người khác,
chứ không phải như trí thức cộng sản Hiệu Minh bắt chứoc bọn công an cộng sản Hồ chí minh & Võ Nguyên Giáp ngăn cấm người Việt nam lên tiếng tố cáo tội ác phản dân hại nước của Võ nguyên giáp, tên tội phạm phản quốc can tội cong lưng uốn gối rước giặc Tàu vào Việtnam, gây nên hoạn họa như ngày nay cho Việt nam thân yêu.
chứ không phải như dưới chế độ cộng sản Hồ chí Minh & Võ Nguyên Giáp độc ác đê tiện vong bản ngoại lai tay sai giặc tàu của trí thức cộng sản Hiệu Minh, ở đó người dân không có tự do ngôn luận, không có tự do báo chí, không có tự do tín ngưỡng, không có tự do có thần tượng cho riêng mình mà thần tuọng ấy lại khác với ý thích riêng của trí thức cộng sản Hiệu Minh, mà khác ý Võ Nguyên Giáp, mà khác ý nhà cầm quyền cộng sản Hồ chí Minbh & Võ Nguyên Giáp độc ác đê tiện.
Dưới chế độ cộng sản Hồ chí Minh & Võ Nguyen Giáp, nhà cầm quyền cộng sản chọn lựa thần tượng cho nhân dân, mặt khác tung bọn cộng an cộng sản Hồ chí Minh & Võ Nguyên Giáp đàn áp, bắt giam những người khác có những thần tượng không đúng ý trí thức cộng sản Hiệu Minh, không đúng ý nhà cầm quyền cộng sản Hồ chí minh & Võ Nguyên Giáp tàn ác.
Dưới chế độ cộng sản Hồ chí Minh & Võ Nguyên Giáp thì thông tin bị bưng bít, thông tin bị nhồi sọ, có bọn trí thức cộng sản tay sai của nhà cầm quyền cộng sản, dựa vào sự chống lưng của bọn công an cộng sản loan truyền thông tin bịp bợm, mà không sợ bị phản bác vì quyền tự do phát biểu ý kiến trái chiều bị ngăn cấm
một mặt bọn trí thức cộng sản chân chính tim đỏ thẻ đỏ chuyên nghề làm chứng gian thổi ống đu đủ, bợ đỡ những “thần tượng” được bọn cộng sản chọn lựa, mặt khác nói xấu những ai đuọc nhân dân tin cậy mà trí thức cộng sản Hiệu Minh không ưa thích, mà nhà cầm quyền cộng sản Hồ chí Minh & Võ Nguyên giáp không ưa thích,
và tiếp theo những lời lẽ cò mồi của bọn “ký giả & trí thức xã nghĩa” nói xấu thần tượng của dân chúng [mà trí thức cộng sản Hiệu Minh không ua thíc]là những đàn áp tàn nhẫn, bất nhân nhắm vào những người có sự kính trọng dành cho những ai khác ý Hiệu Minh, khác ý nhà cầm quyền cộng sản Hồ chí Minh & Võ Nguyên Giáp gian ác .
Nói cách khác sự tung hô thần tượng ở VN dưới ách cai trị cộng sản đã có sự nhúng tay của nhà cầm quyền cộng sản, do đó sự tung hô ấy không có giá trị thực, có nhiều phần là giả dối,
cũng vậy, sự tung hô thần tượng Võ NGuyên giáp đã có sự nhúng tay của nhà cầm quyền, tung hô đến mức nào đến mức nào thì phải hạ cờ tây, hạ cờ tang, do đó sự tung hô thần tượng Võ Nguyên Giáp ở Việt nam dưới ách cai trị cộng sản Hồ chí Minh & Võ Nguyên Giáp không có giá trị thật.
Sự tung hô dành cho VNG sẽ có một giá trị nếu đồng thời người dân ở trong nước, những ai nhìn thấy tội ác của Võ Nguyên giáp, đuọc nói lên tiếng nói của mình, tố cáo tội ác phản dân hại nước của Võ Nguyên Giáp.
Sự tung hô dành cho VNG ở VN, như Hiệu Minh mô tả, hoàn toàn là vô giá trị vì, trái với “quyền tự do, tự do ngôn luận, tự do lập hội, tự do tín ngưỡng và có cả tự do có thần tượng cho riêng mình” [mà trí thức cộng sản Hiệu Minh viện dẫn để nói về "quyền của trí thức cộng sản Hiệu Minh có quyền có thần tượng Võ Nguyên Giáp"], ở VN dưới ách cai trị cộng sản Hồ chí Minh & Võ Nguyên Giáp tàn ác của trí thức cộng sản Hiệu Minh, người dân có lòng yêu quý Phương Uyên, bênh vực Phương Uyên không đuọc nói lên tiếng nói của mình, người dân có lòng yêu quý đối với VNCH không đuọc nói lên lòng quý mến ấy, người dân có lòng quý mến các vị tướng VNCH của mình, đã hy sinh vì nước, đã tuẫn tiết theo nước, không đuọc nói lên sự tôn trọng của mình đối vói các vị tướng ấy, không đuọc tổ chức các buổi lễ tương niệm.
Trí thức cộng sản Hiệu Minh đã đuọc sống ở Hoa kỳ, đất nước tự do, nên học theo mấy cái tốt của đất nước tự do ấy, không nên ăn nói trí trá như trên, cho dù Hiệu Minh chỉ là trí thức cộng sản.
Bài này viết rất nhẹ nhàng, dễ thương. Tên Hiệu Minh chắc là con gái nên văn vẻ man mát như gió mùa thu xào xạc đu đưa trên ngọn cỏ.
Có một tác giả mới hai mươi mấy tuổi trên diễn đàn này, đẹp gái nhưng cá tính mạnh nên chửi tướng Giáp như tát nước vào mặt. Tức là cháu gái có khuôn mặt cá tính này coi thường cả triệu người VN tới viếng tướng Giáp.
Ngài cựu đại sứ VNCH Bùi Diễm thì lại rất lịch sự, có phần kính trọng tướng Giáp.
Ngài cựu phát ngôn nhân VNCH (68-71) Trần Văn Ân, Dân Biểu, Giáo Sư lại có vẻ nể nang tướng Giáp.
Có một điều là mặc dù rất nhiều người tài giỏi, đức độ, hy sinh, nhiệt tình.v.v. đang sinh sống ở hải ngoại nhưng chưa có vị nào được cho là thần tượng của số đông như tướng Giáp.
Đoạn kết của bài này thật đáng suy ngẫm:
Muốn xã hội văn minh và dân chủ, hãy bắt đầu bằng chuyện đơn giản, hãy để người khác có thần tượng, trừ phi chính bạn muốn làm ngọn cờ đó. Nhưng thử hỏi, hàng triệu người viếng tướng Giáp có tin bạn là ngọn cờ khi chính bạn chê họ “lên đồng.
Thiên hạ nhân, Thiên hạ tài.
Cám ơn em Hiệu Minh.
Trích : “Có một tác giả mới hai mươi mấy tuổi trên diễn đàn này, đẹp gái nhưng cá tính mạnh nên chửi tướng Giáp như tát nước vào mặt. Tức là cháu gái có khuôn mặt cá tính này coi thường cả triệu người VN tới viếng tướng Giáp.” (tonydo)
Đề cao Võ Nguyên Giáp, thần tượng hóa Võ Nguyên Giáp là nhục mạ nhân dân đất nước Việt nam.
Theo phát kiến của bác tonydo, tác giả bài viết này, đề cao Võ Nguyên Giáp, thần tượng hóa Võ Nguyên Giáp, tức là tác giả bài viết này đã coi thường cả mấy chục triệu người dân VN, tức là tác giả bài viết này đã nhục mạ nhân dân đất nước Việt nam.
Võ Nguyên Gíap là tên giặc phản quốc, can tội rước giặc tàu vào Việt nam, can tội giết hại công dân VN, nghĩa quân VN chống Pháp nhưng bất đồng quan điểm cộng sản của VNG, can tội xử dụng xương máu Việt nam làm công cụ chiến tranh cầm súng đạn tàu cộng bành trướng chủ thuyết Mác Lê Mao tội ác vào Việt nam, can tội dựa vào thế lực cố vấn tàu cộng, can tội dựa vào súng đạn tàu cộng khủng bố nông dân Việt nam, đàn áp trí thức Việt nam , dựng nen chế độ cộng sản Việt Nam dân chủ Cộng hòa đê tiện gian ác.
Đề cao Võ Nguyên Giáp, thần tuọng hóa Võ Nguyên Giáp là nhục mạ nhân dân đất nước Việt nam