Tinh thần Dân Tộc – Chỉ có một và chỉ một cách nhìn
Thư gửi bà Đỗ Ngọc Bích.
Đầu tiên xin được giới thiệu tôi là Trần Văn Huy một thanh niên Việt Nam bình thường như bao thanh niên Việt Nam khác. Tôi là một sinh viên học về kỹ nghệ như bao nhiêu sinh viên Việt Nam khác. Đã được đào tạo dưới mái trường xã hội chủ nghĩa, bị nhào nặn thành người theo khuôn khổ của đảng cộng sản Việt Nam
Thưa Bà!
Không biết Bà đã từng sống qua, hay làm việc trong xã hội chủ nghĩa Việt Nam này ngày nào chưa? tôi nghĩ nếu Bà chưa từng làm việc trong môi trường xã hội chủ nghĩa Việt Nam, thì Bà cũng đã từng theo học một nền giáo dục tương tự.
Tôi xin thay mặt đảng cộng sản Việt Nam, cùng những người có tư tưởng và hành động như đảng Cộng Sản gửi tới Bà lời tuyên dương, ngợi khen. Tôi đã làm sẵn một tấm huy chương muốn gửi đến Bà, nhưng tôi không thể khiêng vào hộp thư được. Một ngày đẹp trời nào đó Bà có thể về Việt Nam tôi được hân hạnh vác tấm huy chương này đến trao tận tay bà được không ạ? . Là một trong những người con của dân tộc Việt Nam xin gửi tới Bà hàng triệu giọt lệ vấn an bà cùng gia quyến.
Tiếp theo tôi muốn hỏi Bà một vài câu để xua tan mọi thắc mắc, mà tôi không giải tỏa được. Nhưng trước khi vào những câu hỏi, tôi mạn phép hỏi Bà Đỗ Ngọc Bích rằng Bà có phải là người Việt Nam không? Hay cụ thể hơn dòng máu Việt có đang chảy trong huyết quản Bà không?
Nếu đúng, thì tôi xin đặt những thắc mắc tiếp theo; Còn nếu Bà là một người có nguồn gốc từ Hán Tộc, hay là một người Đài Bắc, Hồng Kông, Nhật Bản … Thì thôi. Những thắc mắc trên và sau đây sẽ trở thành vô nghĩa.
Đọc bài Bà viết: “Một Cái Nhìn Khác Về Tinh Thần Dân Tộc”. Tôi nghĩ rằng có lẽ bài viết ấy là do một người không phải là người Việt viết nên. Thật là cảm động, và phải nói Bà có những phát hiện rất mới lạ! Ngày xưa ACXIMET phát hiện ra lực đẩy acsimet trong lúc đang vệ sinh cơ thể. Bây giờ không biết Bà đã nhìn ra khía cạnh ấy có trong trường hợp tương tự đó chăng?
Những phát minh “Vĩ Đại” luôn luôn tìm đến những con người “lớn lao”. Được biết Bà đang sống tại Hải Ngoại, Bà cũng là một Giáo Sư hay Tiến Sĩ gì gì đó. Thế mới biết trình độ của Bà cũng đã rất cao và thực chất học vị đó được công nhận bởi hệ thống giáo dục hiện đại. Bằng cấp của Bà đang có là niềm khao khát của vạn con dân trong nước, để nhờ đó sánh vai ngang hàng với các dân tộc khác .
Đôi điều tôi thắc mắt là tại sao “Tinh Thần Dân Tộc” mà lại có nhiều cách nhìn trái ngược đến thế. Có thể Bà đã đi nhiều nơi, biết nhiều thứ, và cũng có thể lúc viết bài này thì Bà đang đứng trong Phủ Chủ Tịch của Trung Quốc để nhìn về dân tộc Việt Nam. Nếu đúng thế bà là người Hán! Còn không thì giữa Bà và Lê Chiêu Thống chắc chắn có mối liên hệ huyết thống nào đó. Vì rằng. Tuy tôi học thấp kém, chưa đi nhiều nơi, chưa biết nhiều thứ. Cuộc đời tôi là chuỗi ngày lao động vất vả. Tôi tin rằng có một Chân Lý. Ví như khi ta tin Thiên Chúa, ta sẽ tin có sự sống đời đời. Tự cổ chí kim, Tinh Thần Dân Tộc chỉ có một cách hiểu. Khi nói về tinh thần dân tộc, chính là nói đến cái giá trị tinh thần của dân tộc đó. Khi nói về Tinh Thần Dân Tộc Việt Nam, là ta nói đến lòng tự hào dân tộc của người Việt và truyền thống văn hóa, đạo đức và tinh thần yêu nước, truyền thống chống ngoại xâm bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ của người Việt qua hơn 4000 năm dựng nước và giữ nước. Không biết Bà giáo sư có được biết đến những giá trị ấy không?. Nếu chưa đề nghị Bà nên về Việt Nam để học. Hoặc Bà có con cái không? Nếu có thì cách giáo dục của Bà có dạy con cái yêu thương Bố Mẹ không? Hay khi người hàng xóm tự nhiên đến nhà Bà, ở luôn và nói :
Đây là nhà của tôi.
Bà trả lời là đúng rồi ư? Thằng con phản kháng và nói:
Không phải. Đây là nhà của bố cháu! Thế thì bà đánh nó à?
Thật nực cười khi “Tinh Thần Dân Tộc” lại được nhìn theo cách nhìn của bà. Giá trị tinh thần của một dân tộc là kết tinh của hàng ngàn năm xây dựng, của từng mỗi cá thể, mỗi gia đình của dân tộc đó. Tất cả phải cùng nhau đóng góp để xây dựng lên truyền thông, giá trị đạo đức, giá trị văn hóa và truyền thống yêu nước hào hùng. Sự đóng góp đó sẽ góp phần làm cho dân tộc trường tồn và quốc gia hưng thịnh. Lịch sử dân tộc ta từ thời Bách Viết Âu Cơ đến nay, đã chứng minh rằng dân tộc Việt là một dân tộc yêu nước và tự cường. Ngoài ra không có cách nhìn nào khác về tinh thần dân tộc Việt được.
Khi nói Tinh Thần Dân Tộc Việt Nam là nói đến sự hy sinh của tất cả các đứa con thân yêu của mẹ Việt Nam. để kiến tạo một đất nước An Bình Thịnh Trị. Những hành động khác với sự hy sinh cho dân tộc như: Rước voi về giày mã tổ. Cõng rắn cắn gà nhà, nuôi ong tay áo, hay vén màn cho thằng khác phang vợ mình …. đó là cách nhìn không đúng về tinh thần dân tộc. Một đứa trẻ sơ sinh cũng cảm nhận được sự bình an và ấm áp trong vòng tay của mẹ. Lúc lến lên dần dần có ý thức nó hiểu ra rằng mẹ là người nó quý nhất trên đời
Trẻ chăn trâu như tụi tui cũng biết rằng: Văn hóa Việt Nam ta chịu ảnh hưởng bởi những hệ tư tưởng sau: Lão Giáo, Nho Giáo và Phật Giáo… Văn hóa Việt Nam được hình thành với sự pha trộn những dòng tư tưởng trên. Nhưng không phải phải là không có nét khác biệt. Dân tộc ta có thứ tiếng nói riêng, có truyền thống dựng nước và giữ nước riêng. Và có tinh thần độc lập tự cường phông phị thuộc bá quyền phương bắc. Bà có bao giờ nghe bài hát “Tôi Yêu Tiếng Nước Tôi” qua giọng ca của Cô Đặng Thái Thanh chưa vậy? Ngôn ngữ bà xài là tiếng Anh, Trung Cộng, hay một loại ngôn ngữ khác trong mật mã Đờ – Vanh – xi?…
Mỗi một gia đình Việt Nam, các mối quan hệ trong gia đình đó chịu ảnh hưởng rõ nhất cái văn hóa riêng của từng vùng miền tại Việt Nam. Tập hợp các vùng miền Văn Hóa đó hình thành nên nền văn hóa của dân tộc Việt Nam. Dù có u mê đến đâu cũng có thể khẳng định Dân Tộc Việt Nam có một nền văn hóa riêng. Có mối quan hệ chòm xóm với các nước Á Đông. Văn Hóa Việt Nam có mối liên hệ với Nền Văn Hóa của Cam Bốt như Văn Hóa Chăm … Nhưng không phải là ” một phần gia thịt ” của họ. Thật là một lời lẽ mang tính hợp tác buôn dân.
Nói như bà thì Người Nhật là ruột thịt của người Trung Cộng? Khi người trung quốc đấu tranh lên án Nhật vì những điều đã xảy ra trong chiến tranh thế giới thứ II, đòi công bằng và chủ quyền với Nhật Bản. Thì đánh chính anh em ruột thịt của mình à? Bà đã nhầm lẫn đến cái gọi là độc lập và chủ quyền rồi chăng? Bà có biết thói quen của người Việt Nam hay nuôi chó để giữ nhà, ngoài mục đích làm cảnh và trang trí như hiện nay. Chó giữ nhà có cái lợi là khi có người lạ xâm nhập thì nó sẽ cất cao tiếng sủa: Gâu, gâu, gâu …. Đến con chó mà nó còn biết thế nào gọi là quyền bất khả xâm phạm .
Một Quốc Gia khi bị xâm phạm như Việt Nam hiện nay thì điều cần thiết của mỗi người là kêu gọi lòng yêu nước. Bà cũng quên luôn rằng : Cộng sản có được ngày hôm nay chính là đã ra sức kêu gọi lòng yêu nước của người toàn dân Việt Nam đó sao. Cái mà bà gọi là có điều khiển. Thực chất họ đã bị cộng cản Việt Nam lừa bịp, đã bị lợi dụng lòng yêu nước. Cộng sản Việt Nam đã từng rêu rao với người dân miền Bắc rằng, nhân dân miền Nam rất đói khổ,lầm than dưới sự cai trị hà khắccủa chế độ Mỹ, Ngụy. Nên hàng triệu thanh niên miền Bắc đã tham gia vào cái gọi là ” cuộc chiến tranh giải phóng miền Nam thống nhất đất nước”. Cộng Sản Việt Nam đã lợi dụng lòng yêu nước của họ. Có thể khảng định cộng sản không có tinh thần dân tộc. Thưa Bà! ông Phạm Vă Đồng Ký giấy bán đất, bán biển của cha ông ta cho Trung Cộng là thể hiện tinh thần dân tộc đó sao?
Bà là người Hải Ngoại bà có biết rằng sự ra đi của TT NGÔ ĐÌNH DIỆM cũng do ông ấy đã đứng lên bảo vệ Tinh Thần Dân Tộc không? Tôi cảm thấy thương hại cho bà và cho người đã sinh ra bà. Xin trích dẫn một đoạn trong bài viết của bà:
“Những blogger của Việt Nam bị bắt giữ gần đây cũng vậy. Họ không thích nghi theo kịp được môi trường ngoại giao giữa Việt Nam và Trung Quốc trong những năm 1990, vẫn tiếp tục sống trong cái “anti-China nationalism” (chủ nghĩa dân tộc chống Trung quốc hay bài Trung) của những năm 1980.”
Bà dùng từ ngữ của bộ môn sinh học khi nói về Dân Tộc chăng ? Kiểu thích nghi theo điều kiện sống của Darwin .. Và điều kiện thích nghi để từ vượn rụng lông lên người?
Tôi được biết hiện nay trên đất Mỹ có cả tượng đài Tưởng Nhớ những Chiến Sĩ Vô Danh đã hy sinh bảo vệ tinh thần dân tộc. Còn nữa cũng trên đất ấy, đã có những tượng đài ghi nhớ những nạn nhân bị thảm sát vì chủ thuyết bành trướng Cộng Sản. Tại Việt Nam những vụ thảm sát hàng triệu đồng bào của Cộng Sản gây nên … Tình trạng tham nhũng, nạn cướp đất của nhân dân để dân oan ngày đêm than khóc…. bà không tin thì hãy về tôi sẽ dẫn bà đi tận nơi cho bà sáng mắt ra .
Thế thì làm sao mà thích nghi được. Trong khi đòi hỏi của mỗi con người theo dòng thời gian luôn có xu hướng đi lên, tìm tòi cái mới …. Làm sao ta có thể thích nghi để rồi con dân quay về thời kỳ đồ đá mới. Những công cụ lao động và phương tiện sản xuất được làm bằng đá chăng? Thảm thương cho một người có học.
Xin trích một đoạn trong Đại Việt Sử Ký Toàn thư trang 43 như sau:
” Rồi đây, học thánh càng thêm sao sáng, cõi thánh càng thêm sâu xa, đạo trị càng thêm thịnh vượng, để vì trời đất mà lập tâm, vì cương thường mà lập cực, vì nhân dân mà lập mệnh, vì ức muôn đời sau mà mở nền thái bình; Để cho thế vững như Thái Sơn bàn thạch, để đặt sinh dân lên chốn chiều êm; mà cơ đồ to lớn của đế vương, cùng với trời đất sánh dài luôn mãi mãi.” Hết Trích.
Đoạn trích này có cho bà thấy lòng tự cường của các Tiền Nhân, lòng thương dân của những con người lãnh đạo. Họ vì dân tộc mà lập nước, giữ lấy nước “vì cương thường mà lập cực”. Nhưng họ vẫn coi dân là gốc, là nền tảng của sự tồn vong. Chủ nghĩa dân tộc hay tinh thần dân tộc phải ở trên hết. Từ đó chiếu xuống mọi hành động và lời nói. Thử hỏi bà, học thuyết Mac – Le đang dùng tại Việt Nam là của dân tộc ta chăng? Trẻ chăn trâu tui xin viết mấy câu văn tùy hứng tặng bà. Xin nói rõ đã trích một sô câu của Bài Hịch “Chính Khí Việt” của Lý Đông A như sau:
Há chẳng phải đó là thứ ngoại lai ô hợp.?
Vậy thì, cớ chi : Lại coi nó là cha.
Sao yêu nước lại đem dâng biển cả ?
Nói thương dân. Sao dân thán, dân oan
Nói độc lập, sao trở chứng Trung Nô
Khi con dân đau khổ – Tứ bề
Vậy cớ chi ra tay trù dập.
Nói chính nghĩa sao giết người chính nghĩa
Tiếng dân kêu như tiếng thét vang trời
Để từ đó trào dâng “Chính Khí Việt”
Chính Khí Việt là hồn thiêng sông núi.
Để Giang Sơn, núi Thái trường tồn.
Muôn nghìn đời linh thiêng không sống chết.
Há tiếc gì cái xác còm lê lết.
Sống làm chi kiểu đóm ăn tàn.
No một bữa cả nghìn đời tủi nhục.
Thà làm ma nước Nam, hơn vua Bắc.
Dầu chẳng còn, quyết không đường cắt tóc.
Lừa đốt mình cho trọn nợ non sông.
Dây thắt cổ cho tròn chung xã tắc.
Đất nước lâm nguy. Thất phu hữu trách.
Là câu nói đúng nhất khi nói về những tiếng nói bất bình hiện nay. Nhưng thưa bà tôi thì tôi cho đó là tiếng nói lương tâm và sự thật. Mong sao thấu thị được bà, xa hơn mong sao bà về Việt Nam bà sẽ hiếu.
Trần Văn Huy.
Đàn Chim Việt
Bài liên quan:
Đỗ Ngọc Bích: Con ngựa thành Tơroa???
Tản mạn 4: BBC tiếng Việt đang làm gì?
cac bac tha cho chau di .vi chau no co hoc hanh gi dau.cai bang dai hoc cua no doi bang sex ma .va chau no di nuoc ngoai cung dang muon doi sex lay them tam bang nua .nhung chua tim duoc doi tuong .nghe noi o nuoc ngoai co nhieu kha nang doi sex lay duoc bang mong cac bac gip chau
Bác Huy, và các Bác trân quý, Bích tưng tửng nhỡ một cái mồm lói bậy đã bị chửi mắng mấy ngày lay thế nà … đủ rồi (tớ cố nói không trại âm người xứ Nghệ).
Bực cả cái mình nà ông BBC. Mình cũng khá hâm mộ ông BBC đến nỗi giận cả thằng bạn lối khố khi vài năm trước ló dám gọi thần tượng mình nà Bê Ba Xu (từ vẫn bị bắt phải gọi trước đây). Nhưng lay thì vừa gọi điện xin nỗi ló và bảo “…từ lay, mày có thể phăng âm Bờ Bờ Cờ thành tên gọi thế lào cũng được tùy theo cái đầu óc tưởng bở của mày… tao không “ke” (care) lữa, tao “rờ mu” (remove) ra khỏi “phây vơ rít” (favorites) của tao rùi”
Bai viet cua “giao su” DNB ( day a,b,c.. tieng viet cho vai ke mu chu) hoan toan co chu dinh, muc dich va da duoc chuan bi trong mot thoi gian nao do chu khong phai vi “buc xuc” , “ngua ngay” hay
co ” cam xuc” dot xuat nao do ma “hung” len roi cam but viet vai dong cho ha gia. Dieu ma bat cu ai la
pham la nguoi dan vn, song o vn va chi can hoc qua Tieu hoc hay khong can hoc nhu cac ba buon ban mam, ca ngoai cho cung khong the nao co nhung loi xuc pham, lang ma bi oi den tinh than va tu hao cua mot dan toc da hy sinh dau kho qua nhieu vi nan Han tac phuong Bac. Bai viet cau DNB la cai Tat vao mat ong chu tich Nguyen Minh Triet va bo sau dang dang Huong va Ruou cho Vua Hung vua qua
neu nhu ho la ke thuc long kinh trong ong cha da co cong dung nuoc va giu nuoc. Nguoc lai day la phan thuong xung dang cho nhung ten Thai thu Ba dinh. Ten quai chieu DNB thu nhan la viet bai nay de bao ve dang va chinh phu csvn vi chung bi to cao, vach mat doi quan tham nhung, hen nhat, doc tai chi biet bung bo bon han tac. Da den luc tap doan csvn can phai len tieng chua??? Im lang la dong loa roi do!!
Nhiem vu cua chung ta la phai lat tay cai bo mat gom guiec cua con quy cai nay. Dieu do rat de. DNB duoc biet la dan mien Bac, tat cung duoc hoc hanh va day gio o truong nao do bao gom PTTH hay la Dai hoc.Tat nhien se co nguoi nhan dien va quen biet. Mong moi nguoi tim cach pho bien bai viet cua quai chieu nay cho moi nguoi dan vn biet den. Neu co the gui den truong hoc noi da tung “dao tao” hay co quan noi quai chieu da tung lam viec. Tren co so do ta se nhan them thong tin moi ve “giao su” day vo long nay
va se nhan them nhieu y kien cua dong dao nguoi dan vn de nhan dang cai goi la “dien bien Hoa binh” ma csvn khong dam chi mat. Neu quai chieu khong phai la mot nguoi viet goc hoa hay nguoi han doi lot nguoi viet ma la nguoi viet tuc la sinh ra, lon len ,hoc hanh o vn, co bo me la nguoi viet va mang quoc tich viet nam tai thoi diem viet bai long ngon nay thi mong cac nha su hoc, nha van, tho…khi trich dan nhung ke phan boi dan toc, cam tam lam no le cho ke thu ngan doi nhu Le Chieu Thong, Tran Ich Tacv.v thi nay nen ghi them ten Do Ngoc Bich vao. HAn rat xung dang lam!!! De nghi dua ten DNB vao chuong trinh day su hoc pho cap pho thong de canh bao con em chung ta ve am muu dong hoa cua qua banh truong trung cong!!
Thôi Các bác ạ ! Đỗ Ngọc Bích chỉ vì xẩy miệng muốn nổi tiếng nên nổ là Tiến Sĩ và Giảng Sư ! đã bị các bác dậy dỗ mấy ngày nay như vậy em thấy cũng tạm đủ rồi các bác ạ ! lại còn dại đem hình dương mặt lên báo nữa, kiểu này nếu chưa chồng thì em nghĩ cũng chẳng thằng ma nào rờ vào, họa may di dân qua Trung Quốc kiếm chồng, bên tầu trai thừa gái thiếu thì họa may, mà có cha mẹ chắc cũng chẳng ông nào bà nào giám nhận là con gái nhà mình, mẹ kiếp nó lên cơn tửng tửng lại chối bố là bố ruột lại nói ông hàng xóm đang ăn nên làm ra mới là bố mình thì ông bà lại muối mặt mất.
Thôi em xin các Bác tha cho cháu nó gìa đầu cháu còn dại, đúng là chơi bạo lấy tiếng ngu
Bên kia biên giới là nhà
Bên nầy biên giới cũng là Quê Hương
Tố Hữu
Bên kia biên giới là vườn
Bên này biên giới là vườn của chung.
Bài này phản ảnh rất chân thật tình yêu quê hương tha thiết nhưng chưa phân tích thấu đáo vì sao cô Bích có quan điểm như thế khi viết bài đăng trên BBC về nguồn gốc của dân tộc VN. Cô Bích đưa ra ý kiến như vậy để thăm dò phản ứng người đứng đầu VC như Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Minh Triết, Nông Đức Mạnh và những người việt trên khắp thế giới, cô muốn đo lòng yêu nước của người lãnh đạo dân tộc như thế nào. Nhưng than ôi, ngay Tô Huy Rứa người đứng đầu nghành tuyên giáo vẫn ngậm miệng ăn tiền trái lại người Việt, không nắm vận mệnh dân tộc nhảy vào đánh vào người con gái VN một cách tàn nhẫn với lời lẽ khiếm nhã, trong khi những tên to đầu VC đã xử dụng quan điểm này từ lâu đó là nhà thơ Tố Hữu.
Bảo cô Bích không có bằng cấp, nhưng Đỗ Mười có bằng cấp không nhưng vẫn đứng đầu nhà nước.Đất nước VN từ 75 đến nay, quan điểm chính thống về sử dạy dưới mái trường xã hội chủ nghĩa là quan điểm của cô Bích. Tất cả sinh viên VN học sử đều dùng tư duy ấy để dẫn giải về nguồn gốc và sự phát triển của xã hội VN từ thời lập quốc cho đến ngày nay. Sử VC là sử theo thời chứ không phải là chính sử.
Con dại cái mang, cái lỗi này là do giáo dục VC mà ra cho nên cô Bích là người đáng thương không đáng trách, cô phơi bày sự thật phủ phàng về quan điểm lịch sử dân tộc hiện nay là như thế đó, tại sao chúng ta không dùng kinh nghiệm thức thế để có một lý luận hết sức khách quan mà ồ ạt tấn công người con gái chân yếu tay mềm như VC tấn công người sinh viên tuối trẻ cầm cờ bảo vệ quê hương trên đất nước VN. VC độc tôn yêu nước, người VN muốn yêu nước phải yêu nước theo lối suy tư của VC, người nào yêu nước theo quan niệm cá nhân của mình thì sẽ vào tù ra khám và giấc mơ ngày mai dân tộc hòa bình độc lập sẽ không giờ có trên mảnh đất buồn này.
Những người tấn công cô Bích vì chưa hiểu tận đáy lòng cô Bích, cô là người tiên phong viết quan điểm sử chỉ có mục đích nâng cao lòng yêu nước của con người VN mà bấy lâu nay VC đã giết sạch. Lòng yêu nước ấy là chính là ý thức mới mà cô đưa lên những nghi vấn gay go của dân tộc mà người VN phải giải quyết để đánh tan những sai lầm của Tố Hữu, Tô Huy Rứa mà chính bọn chúng lấy khuynh hướng suy tư ấy để xóa bỏ tình yêu nước . Quan điểm Cô Bích chỉ khơi dậy lòng yêu nước mà từ lâu bị VC lợi dụng.
Tôi cũng mong muốn có những bài viết như cô Bích, muốn có những bài phản biện đứng đắn để giải quyết những vấn nạn sắp mất nước của dân tộc VN. Dù có trăm ngàn khổ đau đè nặng trên vai cô Bích nhưng tôi tin tưởng rằng cô Bích vẫn mang ngọn cờ Trưng Trắc để khơi dậy lòng yêu nước của dân tộc đang mê ngũ bởi những thủ thuật lưu manh của VC.
Thua ba DNB ba co biet ve su la Mong Co lay ca nuoc Tau va lap ca trieu dai khac khong roi ba co xem truyen Kim Dung viet nhung truyen Kiem Hiep doi khi co tinh than dan toc nao la danh bai quan Mong Co.
Nhung do la su tuong tuong con dung theo su thi nuoc Tau mat tron va tay Mong Co.
Nhung Viet Nam ta thi khac danh bai quan Mong Co den ba lan mot niem kieu hanh cua mot dan toc bat khuat ma cho den ngay hom nay cac su gia tren the gioi deu cong nhan va di den quyet dinh la chon tuong Tran Hung Dao nuoc Viet Nam la mot Dai Danh Tuong bac nhat thoi Trung co.
Va danh bai quan Tau thi rat nhieu tuong dai tai nhu Ngo Quyen, Ly Thuong Kiet keo quan danh sau vao lanh tho cua Tau va quan Tau phai kiep so,Le Loi 10 nam khang chien chong quan Minh, Quang Trung
mot loi danh quan Thanh than toc va chien thang lay lung tu co toi kim khien Can Long phai khiep so, va ngay thoi diem nay ngay tren dat Hoa Ky nay truong qua su My dang nghien cuu hoc tap su tai tinh binh phap cua vua Quang Trung.
Con ve van minh nuoc ta thi chinh Khong Tu con phai dua ca dao nuoc ta va kinh thi de giao huan dan Tau. Va nam ngan nam truoc Tay Lich Viet Nam da co sinh hoat nong nghiep ne nep thi nam 1100 truoc TL Tau van con la dan du muc. Nghien cuu va minh Trong Dong thi se ro, Tau la Tau Viet la Viet
Ba la Viet hay Tau ? Chi co Made in China moi sinh ra nhung hang dom nhu ba.
Cám ơn tác giả TVH đã viết một bài thật tâm đắc nói lên được nỗi lòng của người dân Việt. Nhưng xin đính chính hộ tác giả là : ĐNB mới tốt nghiệp Đại học ở Hà Nội năm 94, đang học cao học ở Hawaii. ĐNB chưa phải là tiến sĩ, cũng không phải là người sinh trưởng ở Hải ngoại mà ĐNB mới sang Hawaii tu nghiệp được vài năm nay thôi. ĐNB là sản phẩm XHCN chính hiệu. Nhưng là sản phẩm đột biến gien! Đỗ Ngọc Bích là một nữ nhân khả ố, là cái quái thai của thời Mở Cửa ở Việt Nam. ĐNB là “Con ngựa thành Tơ roa” , “hồn Trung Hoa da Bách Việt”.
Sau đây là các thông tin chính xác về ĐNB:
Tiến sĩ Erik Harms, Phó Giáo sư Khoa Nhân học của Đại học Yale, giải đáp các thắc mắc này trực tiếp bằng Việt ngữ:
“ Cho tôi giải thích vấn đề này. Trên BBC người ta ghi cô Bích là Tiến sĩ giảng dạy ở Yale. Nó sai nhiều điểm.
Điểm thứ nhất là cô Bích chưa có Tiến sĩ. Cô Bích nói cho mình biết là cô có gửi CV cho BBC. CV là lý lịch và trong CV đó có nói là ABD Tiến sĩ. Chữ ABD bằng tiếng Anh nó hơi phức tạp cho người không biết. ABD có nghĩa là “All but dissertation”, nghĩa là đang học Tiến sĩ nhưng có qua quá trình giảng dạy rồi, mình đang viết luận án. Nếu không hiểu chương trình Mỹ, người ta nghĩ: Ồ!Là Tiến sĩ rồi. Thế nhưng thực sự một người ABD có nghĩa là chưa có bằng, chưa nộp luận văn.
Thực sự bây giờ cô Bích là sinh viên cao học, sắp viết luận văn ở Đại học Hawaii trong Khoa Hoa Kỳ học, chứ không phải là Tiến sĩ đang giảng dạy ở Yale.
Erik phải điều chỉnh lại thông tin một cách rõ ràng nữa là cô Bích đang sống ở đây, ở New Haven (bang Connecticut, nơi Đại học Yale tọa lạc).
Có một chương trình ngoại ngữ cho những sinh viên ở Yale muốn học thêm về ngoại ngữ. Ở Yale mình dạy tiếng Việt đến lớp hai. Có nghĩa là dạy hai năm tiếng Việt. Sau đó có sinh viên nào giỏi tiếng Việt, muốn tìm người dạy kèm tiếng Việt thì Yale sẽ thuê một người để dạy thêm một chút.
Trước đây mình không biết nhưng mà cô Bích có dạy tiếng Việt cho hai sinh viên ở đây. Sinh viên rất là giỏi tiếng Việt, muốn đọc báo hay là đọc sách gì đó thì họ gặp cô Bích. Ví dụ một tuần, một tiếng đồng hồ gì đó.
Thực sự thì có thể nói là cô Bích có dạy nhưng không phải trong chương trình chính thức ở Yale. Cô Bích có dạy kèm cho mấy sinh viên học ở Yale nhưng mà là dạy kèm ngoài giờ học cho mấy sinh viên ở Yale học thêm, ngoài giờ học bình thường.
Có thêm một câu mình nhớ là người ta có hỏi là cô Bích có dịch thuật tài liệu? Đây không phải là việc chính của Yale. Ví dụ có một ông giáo sư chuyên môn về Việt Nam muốn có sự giúp đỡ trong một vài tài liệu về lịch sử…”
Xem thêm: http://old.danchimviet.info/archives/7204
Tôi nghĩ bà Đỗ Ngọc Bích, nếu là một người biết tự trọng, bà nên yêu cầu BBC gỡ bài “Một cách nhìn khác về tinh thần dân tộc” của bà xuống.
Tiến lên là quy luật để phát triển
Những nguời lãnh đạo đã từ VÔ TRI
Rồi tiếng lên TAM VÔ
VÔ GIA ĐÌNH, VÔ TỔ QUỐC , VÔ THẦN
VÀ CỰC ĐIỂM CỦA HỌ LÀ ĐẠT THÀNH …. VÔ LẠI
khi chung ta song duoi che do doc tai csvn moi thay xot xa va dau don …tat ca deu la doi tra tu tren xuong duoi…CHE DO DEU..sinh ra NGUOI DEU,DO DEU va VAN HOA , LICH SU CUNG DEU THEO…OI DAU THUONG VA CHUA XOT …..DAY LA NET DEP TIEM AN VN….chi co bac TRIET LA CO THE KHONG DEU…bac dang bao ve tung tac dat dao Bach Long Vi va cung CUBA BAO VE HOA BINH CHO THE GIOI NGU DUOC THANH BINH….