Hai mươi năm sau

15 Phản hồi cho “Hai mươi năm sau”

1. Thomas Tran says:

   19/10/2013 at 10:37

   Muốn cứu nước, cúu dân Phải Cần Lực Lượng nào? Thượng tầng kiến trúc hoặc Hạ tầng cơ sở? Tôi nghĩ rằng phải cần cả hai. Thượng tầng là để hoạch đinh chiến lược, chiến thuật. Hạ tầng là để thi hành. Hiện nay có vẻ như phe Ta thiếu cả hai: Trên thì không có sách lược dài hạn, ngắn hạn; Dưới thì dân trí thấp nên Vô Kỷ Luật. Cả Trên lẫn Dưới đều Có TỰ ÁI CAO, RẤT CAO nên không phục thiện, không dung hòa được quan điểm để “ông chẳng bà chuộc”. Hải ngoại có 152 tổ chức mà có tổ chức nào dám trương Thành Tích chống cộng, cứu nước Đã Đạt vì thiếu cả hai điều căn bãn:Không có sách lươc, và không có người thừa hành. “Thần linh tại bộ hạ”. Chăng có bộ hạ nào ra bộ hạ (vô kỷ luật, thiếu khả năng…) mà cũng chẳng có thần nào ra thần (thiếu sách lược dài hạn, ngắn hạn, đánh trống bỏ dùi …)
   TDT

   Reply
2. Thắc-Mắc says:

   14/06/2013 at 21:11

   Cuối cùng của bài viết thấy đề tên ‘ Ts Steve Young ‘. Tôi thấy tên này quen quen. ‘ Ts ‘ chắc là học-vị tiến-sĩ. Nếu là vậy, ông Ts Young này vừa là nhà khoa-bảng vừa là nhà chính-trị. Tuy nhiên xét về 6 bước dân-chủ-hóa VN của ông, tôi thấy : (1) Hoặc ông có bà con, quan-hệ gì đó với những người chóp bu của BCT/CSVN – nhất là Lê Đức Anh, bấy giờ – nên biếu họ món quà như Tô Mã Ý và Dâm Tiên gợi ý, nghĩa là, giúp họ nắm trọn ổ phong-trào ; (2) hoặc ông còn quá ngây thơ và không-tưởng.
   Ông Young nếu chịu khó dùng đầu-óc thực-tiễn của người Mỹ như ông, ắt sẽ dễ-dàng nhận ra điều này ngay : (a) – Những tên cầm đầu của BCT/CSVN, cũng là những người đứng đầu chính-quyền VN, có bao giờ nghĩ đến hai chữ ‘ dân-chủ ‘ như được từng bước thực-hiện theo kế-hoạch của ông đâu – nhất là về kinh-tế – vì nếu là vậy, thì làm sao có những đại-tư-bản đỏ, những tỷ-phú (đô-la) đỏ như hiện nay ; (b) – người Mỹ như ông cũng đã từng o-bế Trung-Cộng, thì bọn Việt-Cộng còn hơn thế, không những o-bế mà lạy-lục …nhất là sau những năm đầu thập-niên 90, khi mà Liên-xô bắt đầu phá-sản. Bây giờ thì mọi việc đã quá rõ-ràng. Đâu cần Trung-Cộng đánh trống khua chiêng lấn biển Đông, gây-gỗ với nước này nước nọ, họp hành những nước Đông Nam Á, v.v… – chỉ là kịch-bản – không cần ‘ Đồng trụ chiết, Giao-Chỉ diệt ‘ , bọn tay sai Việt-gian cho Hán-quyền cũng đang sẳn-sàng giúp vẽ lại bản-đồ Tân-Trung-quốc, trong đó có nguyên hình chữ S của VN.

   Reply
3. Tri Dân says:

   14/06/2013 at 01:56

   Nói chuyện với những kẻ thống trị nắm giữ quyền lực,.. nhất là kẻ đó đã làm mọi thủ đoạn đổ nhiều máu để giành quyền lực như Đảng cộng sản mà lại đòi bàn giao quyền lực phát triển đất nước như trên kể cũng nực cười nếu không nói là ngây thơ, ấu trĩ! Bài viết không biết nhằm mục đích gì? Dạy dỗ ai? THEO THIỂN NGHĨ CUẢ KẺ NÀY vừa tốn mực mất thời gian và chẳng hiểu gì về Đảng ta cả?

   Reply
4. Alice Kirk says:

   13/06/2013 at 23:12

   Đồng thời, một đại hội của Cộng sản Quốc tế thứ ba tại Moskva đã thông qua chính sách dùng mặt trận dân tộc chống phát xít và chỉ đạo những phong trào cộng sản trên thế giới hợp tác với những lực lượng chống phát xít bất kể đường lối của những lực lượng này có theo chủ nghĩa xã hội hay không để bảo vệ hòa bình chứ chưa đặt nhiệm vụ trước mắt là lật đổ chủ nghĩa tư bản. Việc này đòi hỏi Đảng Cộng sản Đông Dương phải xem các chính đảng có cùng lập trường chống phát xít tại Đông Dương là đồng minh. Tại Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương Đảng tháng 7 năm 1936 do Lê Hồng Phong chủ trì tổ chức tại Thượng Hải , Đảng đã tạm bỏ khẩu hiệu “đánh đổ đế quốc Pháp” và “tịch thu ruộng đất của địa chủ chia cho dân cày” mà lập Mặt trận Thống nhất Nhân dân Phản đế Đông Dương , chống phát xít, đòi tự do, dân sinh dân chủ. Tháng 3 năm 1938 , Hội nghị Trung ương do Hà Huy Tập chủ trì họp ở Hóc Môn , Sài Gòn đã đổi tên Mặt trận là Mặt trận dân chủ thống nhất Đông Dương cho phù hợp tình hình.

   Reply
   • MÂY NGÀN says:

     14/06/2013 at 02:47

     CÂY BỨA

     Thuyết Mác như cây bứa
     Chưa ăn tưởng rất ngon
     Ăn vào chua vãi đái
     Còn hơn ngậm bồ hòn !

     Lúc chưa có trái bứa
     Nhiều người nghe hư danh
     Quyết trồng nhanh cây bứa
     Quyết làm cây lớn nhanh !

     Cho dầu bao hao tốn
     Cũng cương quyết thực hành
     Cả thả mồi bắt bóng
     Ai khuyên nổi tam bành !

     Đến khi có trái bứa
     Nhiều người tranh nhau ăn
     Ăn vào chua té đái
     Làm thinh không nói năng !

     Cây chua sao trái ngọt
     Hầu vẫn chỉ lẽ thường
     Trồng rồi sao chặt bỏ
     Nên cứ đành vấn vương !

     SAO NGÀN
     (14/6/13)

     Reply
5. thichtudo says:

   13/06/2013 at 00:21

   Đây là ts Steve Young nào ? Tui tìm hoài vẫn không rõ ông ta là ai . DCV có thể soi sáng thêm cho
   chút ít về nhân vật này chăng ?

   Reply
   • DâM TiêN says:

     14/06/2013 at 11:03

     Ông Stephen Young làm cố vấn Kiến Hòa ( Bến tre);
     có vợ VN; nói sõi tiếng VN.

     Ông Young tận tâm giúp VN thoát Cs, nhưng…lạ
     thay! lại tạo cho CS Bắc Kỳ làm một mẻ lưới vét toàn
     bộ cảm tình viên của Phong trào, gồm số lớn là cựu
     MTGPMN, và một số cán bộ cao, trung cấp trong hàng
     ngũ CS bắc Việt cảm tình với Phong trào.

     Cho nên, CS Bắc Việt hồ hởi: Thank U very much!

     ( Từ đó, DT tui nghi ngờ tất cả những phong trào chống
     Cộng nào, nếu không mang màu Cờ Vàng ).

     Reply
6. abc says:

   13/06/2013 at 00:18

   Trời ơi,phải chi lúc ấy VN có một ông lãnh đạo như ông De Klecrk thì may phước cho dân mình biết mấy !
   Mồ cha lũ lãnh đạo cộng sản VN bán nước ! lịch sử VN (nếu đất nước còn) sẽ lên án lũ mi đời đời !

   Reply
7. ĐẠI NGÀN says:

   12/06/2013 at 23:47

   TẠI SAO CHUYỆN VIỆT NAM VẪN BẾ TẮC ?

   Chuyện Việt Nam vẫn bế tắt một phần nào do hoàn cảnh VN và một phần khác do chính người VN. Hoàn cảnh VN là hoàn cảnh do lịch sử quá khứ để lại. Người VN là tâm thức và sự nhận thức của họ. Có nghĩa vấn đề VN không hề khó khăn gì đối với người VN để giải quyết mà phải cần đến người các nước góp ý hay đề ra giải pháp. Nhưng sở dĩ người VN không thể tự giải quyết được là do bởi hoàn cảnh đang có cũng như cả chính não trạng của họ.
   Có nghĩa điều đặt ra trước tiên là thực tế VN ngày nay có bế tắt hay không ?
   Dĩ nhiên mọi người cấp tiến, mọi người sáng suốt sẽ bảo rằng có.
   Tất nhiên mọi người bảo thủ, chay lì, vô cảm hoặc phản động sẽ bảo rằng không.
   Cái nhìn trước là cái nhìn khách quan, thực tế. Cái nhìn sau là cái nhìn trì trệ, chủ quan, lạc hậu, thiển cận, phi trách nhiệm. Ý nghĩa bao quát về cách nhìn đó ở đây không phải chỉ nói riêng những người cầm quyền, tức chính quyền các cấp nhà nước, toàn thể dân chúng, những người không có quyền, nhưng là nói từng người VN nói chung, không phân biệt họ ra sao hay đang làm gì.
   Bởi nếu người nào có tinh thần khoa học, hiểu biết, có ý thức phát triển và tinh thần tiến bộ, đều nhận thức được rằng chế độ dân chủ tự do thật sự trên nền tảng khách quan và xã hội đích thực luôn luôn chính là ý nghĩa, giá trị, sự hữu ích toàn diện thật sự không thể phủ nhận. Thế nhưng những người nào còn thiếu ý thức, hay còn bị mê hoặc trong cái được gọi là “ý thức hệ” cộng sản chủ nghĩa (XHCN) thì vẫn coi ý thức hệ này như là bài bản bất khả ly thân, như ý nghĩa bất khả xê dịch, như giá trị ưu việt nhất không thể đi ngược lại. Đó là quán tính trong não trạng, là tình cảm theo kiểu cảm tính, là cảm xúc vốn đã đi vào máu huyết một cách từ lâu do bởi sự nhập tâm hay mù quáng, hoặc chỉ thuần túy chỉ là những viện cớ hình thức nếu thật bụng họ cũng không hề tin tưởng thực chất về điều đó.
   Như thế rõ ràng ở đây là sự tranh luận vô hình chung, sự chia rẽ vô hình chung ở giữa hai mặt não trạng hiện có của người VN như trên đã nói. Chuyện ông nói gà bà nói vịt này thực sự chỉ là sự di hại hay di sản đáng tiếc của một lịch sử quá khứ đầy tính phức tạp về mặt thực tế và mặt ý thức hệ đã từng được cố ý hoặc bị vô tình để lại do các lớp người tiền thân đi trước của toàn xã hội.
   Nhưng thực chất, ở đây tính khó khăn không phải do do sự dị biệt về não trạng, sự chia rẽ trong ý thức, sự khác nhau về quyền lợi đời sống thực tế, mà đích thị chỉ do có nắm quyền lực hay không nắm quyền lực. Giả dụ bây giờ thử đổi vế quyền lực giữa nhà nước với dân, giữa lãnh đạo đảng và quần chúng nói chung của đảng, dù chỉ trong một thoáng chốc thôi, ý nghĩa và vấn đề bế tắt đó sẽ thể hiện ra hoàn toàn khác hẳn. Có nghĩa sẽ không còn bế tắt nữa. Bởi sự nắm quyền sẽ không còn bị ràng rịt nữa, xã hội mọi người hoàn toàn tự do biểu hiện, khi đó mọi người mới thấy được phản ứng của số đông hay kết quả thực tế của ý thức và nguyện vọng chung nhất của xã hội sẽ đi theo lối nào.
   Thế thì cái khó của VN hiện nay quả chính là do não trạng và ý nghĩa cầm quyền trong xã hội VN hiện nay. Não trạng này là não trạng đa phần thiếu khách quan, khoa học. Bởi vì suốt cả thế kỷ hầu như phần lớn hay bộ phận quan trọng nào đó của người VN bị nhồi nhét trong sự hiểu biết về ý thức hệ thật sự giả tạo, trong niềm tin chỉ mang tính chất kịch tính, trong những cảm xúc thiên lệch hay đầy tính cách cá nhân, đó chủ yếu là do sự tuyên truyền giáo dục hầu như phi trách nhiệm, vô ích thức, phản xã hội, phản con người của chính những người làm việc đó. Còn vế kia chính là sự nắm quyền hành không theo nguyên tắc khách quan của yêu cầu xã hội mà chỉ do tính cách chủ quan của người đang có quyền, mà nguyên nhân chính yếu vẫn chỉ do não trạng, tức do quán tính về mặt tư duy theo lối mòn, không bao giờ tự giải phóng hay thật sự cũng không hề bao giờ cảm thấy có nhu cầu giải phóng nào cả.
   Nói như thế để thấy ra nguyên nhân của sự bế tắt là gì và cũng thấy được chính bản thân sự bế tắt tự nuôi nó là thế nào. Nhưng cũng từ điều này cần phải nói thêm, trong tình trạng não trạng như thế, sự lệ thuộc một lực lượng ngoại lai nào đó vẫn là điều không thể tránh khỏi nếu quả thật chính não trạng đó cảm thấy nó sẽ được an toàn hay được bảo đảm và nuôi dưỡng do bởi chính lực lượng ngoại lai đó. Đây quả thật không những là yếu tố giúp gia cố cho sự bế tắt mà còn là điều hết sức nguy hiểm cho triển vọng chung mọi mặt của toàn xã hội. Như vậy việc xở ra khỏi tính bế tắt này tự nó trong thực tế hiện nay là điều nghịch lý và chứa đầy mâu thuẫn. Nghĩa là tự nó không thể giải quyết mà chỉ có thể giải quyết bằng một yếu tố đầy tính đột phá hay bất ngờ nào đó. Có nghĩa não trạng chung tự nó phải biến đổi theo cách nào đó hay bởi nguyên do nào đó. Nhưng não trạng tự nó sẽ biến chuyển như thế nào, bộ phận hay thành phần nào của não trạng quyết định bộ phận hay thành phần nào của nó. Bất cứ ai muốn thấy rõ được điều này hãy cứ đến VN, đọc báo chí, xem truyền hình, đi vào các việc làm của hạ tầng quyền lực trong xã hội đang diễn ra hàng ngày ở khắp mọi nơi trong nước tức khắc sẽ biết.

   Võ Hưng Thanh
   (13/6/13)

   Reply
   • Cù Nhầy says:

     13/06/2013 at 21:10

     Thưa ông Nguyễn Bá Thanh,

     Bài chủ đã khá rài ròng; ông lại đem gieo thêm hạt rau muống vô,
     làm cho nó rậm rịt, khó đọc, chẳng ai muốn đọc, lọc cọc,

     Nhời gian ý…ngay, mong ông bớt chút…tự ái, thông cảm, nhá, nhá!

     Reply
     • GIÓ NGÀN says:

       14/06/2013 at 00:21

       CÙ NHẦY

       Anh là một đứa cù nhầy
       Biết gì thế sự mà nay lắm mồm
       Hỏi ai là Nguyễn Bá Thanh
       Trông gà hóa cút quả anh khật khùng
       Cù Nhầy đờm nhớt lung tung
       Dại mồm dại miệng ai khùng hơn anh
       Non Ngàn lại tưởng Bá Thanh
       Anh là bá láp lại thành bá vơ
       Giữa đời sao quá khù khờ
       Khật khùng kiểu ấy tơ mơ chuyện thường
       Lấy mình dở dở ươn ươn
       Để đo thiên hạ quả phường bất tri !

       NGÀN KHƠI
       (14/6/13)
8. Tô Mã Ý says:

   12/06/2013 at 21:12

   Thưa ông Stephen Young : Cái số của TMY tôi là không làm chánh trị, nhưng
   thấu hiểu về chính trị. Nên tôi là cảm tình viên của Phong trào mà ông nói đến.

   Tôi còn nhớ, ngày 13 tháng Bảy 1993, ông Young tới SG để phối hộp lần
   chót v/v tổ chức Đại hội Xây dựng VN dự trù vào ngày 27.11.1993 tại khách
   sạn Métropole, Trấn Hưng Đạo, SG. Khách mời đều là VIP, cỡ Nixon,
   Kerry, Westmoreland… gồm 36 VIP quốc tế. Phía VN có VV Kiệt, VN Giáp.

   Ông Đình Huy ( không phải Ngọc Huy) dự tính tổ chức tiệc mừng ông, nhưng
   ông chỉ OK dùng Beef Noodle thôi. Ăn xong, toàn bô trung ương phong trào
   tiễn ông ra phi trường TSN rồi trở về nhà ông Huy, thì đã có sẵn Công An
   chớ sẵn, nói :” Chúng tôi có phận sự đảm bảo an ninh cho quý vị.” ( Tù !)

   TMY tui thấy cái Phong trào sao sao ấy, nên không đi ăn Phở ! nếu không,
   thi hà hà… lại một phen đi cõi thiên thu. ( Thế là thế nào, thưa ông Young?)

   Tôi sẽ trở lại, thưa nhiều hơn… Nay kính, Tô Mã Ý aka DâM TiêN

   Reply
   • DâM TiêN says:

     13/06/2013 at 21:05

     Chốc chốc, TMY nói lại tí.

     Cái cờ của Phong Trào màu sắc giống y chang cờ MTGPMN,
     có khác tí chút là màu xanh chiếm 2/3 nửa trên nền cờ, còn
     lải 1/3 màu đỏ phía dưới ; giữa vẫn là sao vàng.

     Khá đông các chú MTGPMN cũ…lò dò ra tham dự phong trào,
     và bị hốt hết ! Cán bộ trung cấp CSVN cũng nhiều anh chị ra
     theo phong trào, cũng bị…hốt ráo trọi.

     Thiệt là món quà rất là bự trao tặng CS Bắc Việt, Mẻ lưới vét!

     ( to be continued)

     Reply
     • Tô Mã Ý says:

       13/06/2013 at 23:45

       Lại xin nói tí ti.

       Khi ông Đình Huy ra tù, thì một tướng bốn sao HK giới thiệu với VVK,
       đây là người của chúng tôi, sẽ làm việc với các ông.

       Khi sắp tổ chức đại hội ‘ Xây dung VN” tại khách sạn Metrople, Phong
       trào gời đơn mợi dư tới hai ông VV Kiệt và VN Giáp, mà KHÔNG mời
       LĐ Anh và Đỗ Mười. ( bản thân TMT cũng có một thiếp mời do bạn thơ
       Trần Thúc Vũ tặng. Vũ là tổng thư ký Phong trào, nay đã quá vãng).

       Chưa rõ, ông Young cùng vị tướng kia đã đỡ đầu cho Phong trào tầm
       cỡ như thế, có dự đoán rằng…PT sẽ bị giải tán, nhường chỗ cho…mẻ
       lưới vét của Bắc Việt đối với cựu đoàn viên MTGPMN nà các cán
       bộ CS Bắc Việt có cảm tình với PT không?.
9. Rau Muống Rửa Trong Bồn Cầu Của Mỹ Ngụy says:

   12/06/2013 at 16:17

   Một người ngoại quốc thông hiểu, quan tâm và có lòng nghĩ đến hiện tình đất nước VN như TS Young, thật là đáng trân trọng

   Reply

Leave a Reply to Cù Nhầy