Tổng Bí thư cũng lẩy Kiều
Năm 2000, trong chuyến thăm Việt Nam, tại Quốc tử giám Văn Miếu, tổng thống Hoa Kỳ Bill Clinton đã lẩy hai câu Kiều làm xốn xang dư luận:
“Sen tàn cúc lại nở hoa,
Sầu dài ngày vắn đông đà sang xuân”.
Không phải chỉ vì câu thơ hay mà còn vì nó được tấu lên rất hợp cảnh, hợp tình, làm tươi nở lòng người. Tổng thống vận cái trạng huống quan hệ giữa hai nước Việt Nam và Hoa Kỳ vào quy luật tạo hóa. Sen tàn thì đến phiên cúc nở hoa. Bang giao Việt Nam – Hoa Kỳ được cải thiện sẽ đẩy lùi cơn “sầu dài” mùa đông đem xuân đến cho đất nước Việt Nam.
Tối 7 tháng 7 năm 2015, trong buổi chiếu đãi Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng, Phó Tổng thống Mỹ Joe Biden lại tiếp tục lẩy Kiều:
“Trời còn để có hôm nay
Tan sương đầu ngõ vén mây giữa trời”
Như ai oán mối lương duyên giữa hai dân tộc Việt Nam – Hoa Kỳ đã từng chia biệt do ý thức hệ, ngày nào Thúy Kiều từng nức nở ”Ôi Kim lang, hỡi Kim lang/ Thôi thôi thiếp đã phụ chàng từ đây”. Vậy mà, Trời còn để có cái ngày tan sương mù ảm đạm quá khứ để hôm nay ta được cùng nắm tay nhìn lên bầu trời mây đã vén.
Giá Nguyễn Phú Trọng đối đáp lại được bằng mấy câu thơ Mỹ nào đó, của Walt Whitman chẳng hạn, thì môn đăng hậu đối biết mấy. Hoặc ít ra ông ta cũng nối vận được hai câu Kiều tiếp sau câu Kiều Joe Biden vừa đọc:
“Trời còn để có hôm nay
Tan sương đầu ngõ vén mây giữa trời
Hoa tàn mà lại thêm tươi
Giăng già mà lại hơn mười rằm xưa”
Tiếc thay, mang danh giáo sư-tiến sỹ-cử nhân văn chương mà Nguyễn Phú Trọng không thuộc Kiều mấy. Hình như ông ta cũng không hiểu Kiều lắm.
Tại cuộc tiếp xúc cử tri quận Ba Đình, Hà Nội sáng 8/12, sau khi nêu quan điểm về việc lựa chọn cán bộ lãnh đạo Đảng: “Nguyên tắc cần đeo bám khi chọn cán bộ là phải có đức, có tài, nhưng chữ đức phải là gốc. Phải trung thành tuyệt đối, với dân, với chế độ, với Đảng, giữ cho được chế độ này, Đảng này, giữ cho được hòa bình ổn định để phát triển đất nước”, Nguyễn Phú Trong cũng bắt chước lẩy Kiều:
Thiện căn ở tại lòng ta
Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài.
Có tài mà cậy chi tài
Chữ tài liền với chữ tai một vần
Lẽ ra chỉ cần lẩy hai câu trên là đã đủ minh họa cái ý “đức phải là gốc”. Dấn thêm hai câu “Có tài mà cậy chi tài/ Chữ tài liền với chữ tai một vần” không những thừa, lạc lõng mà còn vô chính trị.
Hai câu cuối chỉ diễn tả cái thực trạng xã hội Nguyễn Du, cái “xã hội phong kiến thối nát” mà chủ nghĩa Mac- Lenin chủ trương phải tiêu diệt. Ngày nay, dưới sự lãnh đạo tài tình của “ĐCSVN đạo đức, văn minh” thì làm gì còn cái nghiệp chướng “chữ tài liền với chữ tai một vần”. Nhắc lại ở đây, NPT muốn ám chỉ gì? Oán trách ai? Răn dạy ai?. Hay là ông ta muốn gợi lại những chuyện ai oán đối với Nguyễn Mạnh Tường, Trần Đức Thảo, Trần Dần, Lưu Quang Vũ, Trần Độ, Trần Xuân Bách …gây nên bởi chính chế đọ cộng sản?
Tôi chợt nhớ lời Nguyễn Bá Học (*): “Phàm vật đã đến cực điểm thì hay giống nhau: cho nên người cực hiền giống như ngu; người cực gian giống như thật; cực nhã giống như tục; còn những kẻ tài sơ mới hay khoe tài khoe trí”.
Và Hồ Xuân Hương:
Một đàn thằng ngọng đứng xem chuông
Nó bảo nhau rằng “ấy ái uông”
Hà Nội 11 – 12 – 2015
© Nguyễn Thanh Giang
© Đàn Chim Việt
(*) Nguyễn Bá Học (1857-1921) là một nhà văn Việt Nam. Cùng với Phạm Duy Tốn, ông được giới văn học đánh giá là một trong những cây bút đầu tiên viết truyện ngắn hiện đại bằng chữ quốc ngữ trong văn học Việt Nam. Ông là tác giả danh ngôn “Đường đi khó không vì ngăn sông cách núi mà vì lòng người ngại núi e sông”, sau này Hồ Chí Minh lặp lại, nhưng không hay bằng vì mang yếu tố huyễn hoặc: “Không có việc gì khó/Chỉ sự lòng không bền/Đào núi và lấp biển/Quyết chí ắt làm nên”.
(Kháng chiến chống Pháp thắng lợi có thể xem là đào núi và lấp biển nhưng vì phá hoại thiên nhiên nên bị Trời phạt. Nước tụt hậu, dân mất tự do, dân chủ; thoát nô lệ này để chui vào vòng đô hộ khác tàn tệ hơn! )
Nghe cái tên tổng bí, chủ nhân của cái bằng tiến sĩ vô giá trị nhất trong lịch sử, bày đặt trích Kiều … thật là buồn cười đến phát zắm inh ỏi ! LOL !
Thời đại văn minh, khoa học, kết nối toàn cầu này mà hắn ta còn vớ vẩn:
“Chữ tâm kia mới bằng 3 chữ tài”
“Chữ tài liền với chữ tai 1 vần”
Nguyễn Du viết những câu này với ý nghĩa hoàn toàn nhân bản, dù có hơi yếm thế . Nhưng cái bọn đảng thối tha, lạc hậu này ép uổng vào cái tâm địa “hồng hơn chuyên” của bọn chúng . Sự ngu dốt của Trọng còn lộ ra ở việc trích luôn câu cuối “chữ tài liền với chữ tai” . Không lẽ Trọng và đảng cướp thú nhận rằng tài năng trong xã hội của bọn chúng sẽ là nguyên cơ dẫn đến tai họa cho chúng ?
Tại sao
Trải qua một cuộc bể dâu,
Những điều trông thấy mà đau đớn lòng.
Tại sao bà Cát Hạnh Long,
Bị đem xử bắn, đời hồng đoạn ngang?
Cân Công Lý – Nghĩa Da Vàng
Mác-Lê diệt chủng rõ ràng tội ghi!
1/”lẫy kiều” là trích một câu .một đoạn kiều đọc lên cho mọi người nghe.
Nên TBT “lẩy” kiều là đúng ,vì TBT trích một câu trong kiều và đọc lên .
Lẩy (Bắc)ít dùng (có lẻ cổ quá như nhiều chử khác mai một đi)
Trong tiểu thuyết tiền chiến ,người dí hát cô đầu khên cô dầu “em ….lẩy kiểu hay quá ,mượt quá”
2/Thí dụ 2 bài trên thì gọi là NHẠI .(nhái):
vd: thơ XD “khí trời quanh tôi làm bằng Thơ’
nhại lại “KHí trời quanh tôi làm bằng BƠ!
hay “là thi sĩ nghĩa là ru vói gió
mơ theo trăng và vó vẩn cùng mây
NHẠI lại là “là thi sĩ nghĩa là ôm ghế bố /
ăn bánh mì và uống nước fông -ten
3/”hôm qua Em Mơ gặp Bác Hồ
……
Nhại lại “hôm qua em mơ găp túi tiền
trong túi tiền có 4 ngàn hai .
em sung sướng đem khoe vói bác \
bác gật đầu bác bão chía 2″
Đó là thời kỳ cả nước dùng tiên xanh đỏ hình bác ,nhưng lại sợ cướp giựt nên mấy bà khâu thêm cái túi trong quần ,sát chổ kin ,bán buôn được đồng nào thì nhét sâu vô đó ,chắc ăn.
và có câu nhại “sự nghiêp ví đại của bác trong l…chúng em”…
(chỉ là góp ý thôi!)
(th)
Chính xác “tổng bí” trích Kiều, không phải lẩy…
Thí dụ 1:
Trích: (tuyên truyền của đảng CS)
Sự nghiệp vĩ đại của bác Hồ sống mãi trong quần chúng.
Lẩy: (quần chúng)
Sự nghiệp vĩ đại của bác Hồ sống mãi trong quần chúng ta.
Thí dụ 2:
Trích: (Kiều)
Bắt phong trần phải phong trần
Cho thanh cao mới được phần thanh cao.
Lẩy: (mấy Ông Tù Cải Tạo)
Bắt “phanh” trần phải “phanh” trần.
Cho “may-ô” mới được phần “may-ô”.
(May-ô là áo thung ba lỗ, áo mặc lót, áo tắm… được Việt hóa từ tiếng Pháp Maillot)
Góp ý mọn để trong sáng tiếng Việt. Trân trọng.
Lâu lâu cũng phải chứng tỏ ta là người văn hoa (và văn hóa) – dầu gì cũng là TBT mà. Cứ ù ù cạc cạc wài thằng 3X nó cười vào mũi chết.
Buồn trông
Cho hay muôn sự tại trời
Trời kia đã bắt làm người u mê,
Theo Mác-Lê, học Mác-Lê
Đẩy đưa đất nước thảm thê trăm bề!
Rầu rầu ngọn cỏ tỉ tê
Một thời Đấu tố bờ đê máu tràn!
Buồn trông một cõi giang san
Hai trăm ngàn mạng ức oan xương tàn
Hồn người theo gió có tan?
Xương người còn đó muộn màng khói huơng.
Bây giờ thôi đã tỏ tường,
Những thằng Cộng Sản là phường giết dân!
Ông Nguyễn Thanh Giang viết :…”Tiếc thay, mang danh giáo sư-tiến sỹ-cử nhân văn chương mà Nguyễn Phú Trọng không thuộc Kiều mấy. Hình như ông ta cũng không hiểu Kiều lắm..”
Ông Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Giang ơi, tôi thấy ông cũng chẳng hiểu nổi ý anh Mẽo là gi? Nên ông mới “vênh váo vung vẩy” “Kều” như rứa.
Chứ nếu ông hiểu được tim, óc anh Joe khi hắn “vẩy” Kiều thì ông đã không khuyên tổng Trọng như thế vậy.Hãy nghe tôi chỉ cho đây : Anh Joe nói : Trời còn cho có hôm nay, Tan mây đầu ngõ, vén mây giữa trời.
Hắn muốn ví Mẽo là Trời đó, hắn muốn nhắc lại chuyện vào những năm đầu cuộc chiến Việt Pháp lần thứ I, Liên Minh Pháp Vatican qua giáo hoàng Pius XII cùng với Hồng Y Spellman đã yêu cầu chính phủ Mỹ thả 6 trái bom nguyên tử xuống Điện Biên Phủ để giải vây cho quân xâm lăng Phú Lang Xa đang sắp thua.
Nếu chuyện này xảy ra thì Việt Minh (Tên gọi của những người kháng chiến chống tây) kể như hết vốn, và cũng có thể có hàng trăn ngàn dân công và những dân chúng quanh vùng thành tro trong nháy mắt. Hậu quả là di hại về phóng xạ sẽ còn cho tới nay, vài chục hay cả trăm năm mới hết phóng xạ.
Mỹ có thể xóa sạch lực lượng của VM, nhưng đã không làm thế, thì rõ ràng Mỹ muốn nói họ là Trời chứ còn gì nữa? Như vậy Trời (Mỹ) đã cho các anh (VM) còn tồn tại, để có ngày hôm nay.(Mây tan đầu ngõ)
Vậy thì các anh phải tự kiểm, tự học tập để hiểu ý của Trời (vén mây giữa Trời) là gì nghe chưa?
Cụm chữ : “Vén mây giữa trời.” nghe đểu giả quá: Các anh ráng mà vạch quần xì (Ở Giữa mà) chúng ông (Trời) ra mà học cách chúng ông nghĩ, cách chúng ông sống nghen.
Tôi đã nói rồi, Mẽo là những con buôn lạnh lùng, đểu cáng và đừng nên nghĩ là chúng tình nghĩa, lịch sự mà lầm. Thằng Joe này là thằng vua chửi thề (Miệng lúc nào cũng Fuck, Fucking…). Vào ngày ký Obama Health care nó đã ghé vào tai Obama chửi một câu mà cả nước đều nghe rõ : “It’ s fucking good”. Hôm đó chính tôi cũng có nghe thấy.
Cũng thằng này, lúc còn làm dân biểu đã lên diễn đàn quốc hội hét lên rằng : “Tôi không bỏ ra 5 ngàn dollars để “mua” một người tị nạn (VN) này”. Ở thời điểm dân tị nạn còn đang lêu bêu, chưa biết về đâu? Cũng chính nó, đã sai cảnh sát ra văng những lời thô tục (Fuck, Shịt) với nhóm Nam Lộc, Việt Dũng, lúc đưa thỉnh nguyện thư về vụ Việt Khang năm 2012, và cũng nó chỉ thị nhân viên cấp thư ký công nhật ra tiếp phái đoàn trong gara (nhà để xe).
Cộng đồng Việt, Nam Cali đả có thời cay đắng với thằng joe này.
Nếu được đối đáp với thằng Joe này tôi sẽ đối như sau :
Trời còn cho có hôm nay.
Tan sương đầu ngõ vén mây giữa Trời.
Thằng Trời đừng quá điêu ngoa
Tự bắn vào cẳng, Còn vênh vang cái đéo gì?
Ông Nguyễn Thanh Giang, ông có học, có nghiên cứu nhiều, hãy ngẫm nghĩ lịch sử xưa và nay xem, rằng có phải thằng Mẽo đã nhiều lần tự bắn vào chân mình không???
QUÀNG XIÊN
Tự nhiên như kiểu quàng xiên
Nói hươu nói vượn giống điên vậy cà
Đúng là nơi cõi người ta
Người chân thì it tà ma thì nhiều
Bởi đời vẫn chỉ bấy nhiêu
Dễ mà tốt đẹp như nhiều anh mơ
Chẳng qua chỉ thứ khù khờ
Hay là ma giáo khiến càng đào điên
TIẾU NGÀN
(17/12/15)
Ông Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Giang ui, sao ông trốn biệt chẳng ra đối thọi với tui??? Sau đó. Nếu đuợc, tôi sẽ cùng ông phân tách ý nghĩa triết lý cái câu “It’s fucking god” trước bàn dân thiên hạ của thằng Joe. Có ý nghĩa cả đấy. Hay lắm
Anh Mẽo, Anh Anh Quốc hôm nay đang tỏ ra hối hận vì đã “dập” Saddam và Gadhafi, thật là tởm, lợm phải không? Hàng triệu, hàng chục triệu con người đang em ấm thì ăn phải bả của các anh, Au Châu, hiện đang gánh 1 triệu ba người tị nạn hồi giáo, những con người nạn nhân này, đang ngồi mài dao xoèn xoẹt trước “tà tháng” và các Đức thánh cha đang đổ mồ hôi hột đó. Những nạn nhân kế là ai đây nhỉ? Chưa biết nữa.
Nhưng trong khi chờ đợi ông đừng dắt mấy con cù lần, liệt não, ngớ ngẩn, lẩn thần, bần thần, đần đần như cái tên Bóng Ngàn “Quảng Nơn hơi cởi” và “kèng cởi, kèng đơ (dơ)”, nghen ông? Hứa một câu cho “Đẹp trai” coi.
Ta Đây Đực Mặt Kêu Trời!
Tây u còn biết lẩy Kiều
Ta đây tiến sĩ cũng liều ra tay
“Có tài mà cậy chi tài
Chữ tài liền với chữ tai một vần”
Đã mang sẵn tiếng ngu đần
Giáo sư tiến sĩ chỉ “mần” tay sai!
Thà là dốt đặc can mai
Giáo sư thì phải văn hay mới là
Người ta còn biết văn hoa:
“Sầu dài ngày vắn đông đà sang xuân”.
Thế nên Tây nó mỉa mai:
“Trời còn để có hôm nay
Tan sương đầu ngõ vén mây giữa trời”
Ta đây đực mặt kêu Trời!
Nông Dân Nam Bộ
https://sangcongpha1.wordpress.com/
Ai Cũng Biết
Ai cũng biết cái loài cộng phỉ
Chuyên môn khoác lác hay dạy đời
Nhưng dốt mà mang danh tiến sĩ
Thế nên tiến sĩ ta kêu trời!
Tiến sĩ gì quá đỗi ngu đần
Nếu có ngu cũng phải nên chừa
Thanh Sang Hùng Dũng chia với nó
Tham quá chúng chửi cũng là vừa!
Nông Dân Nam Bộ
https://sangcongpha1.wordpress.com/
TẬP KIỀU
Thiện căn ở tại lòng ta
Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài
Tâm là tâm Mác Lênin
Tài là tập thể chẳng tìm đâu xa
Có Trời mà cũng có ta
Ta luôn kiên định Trời thà chịu thôi
Hoa tàn nhụy rữa ai ôi
Mong sao ra trái Thì trời mới khen
Theo hoài quá độ cho hăng
Trăm năm cũng đặng ngàn năm cũng chờ
Suối Lê một dãy nông sờ
Còn như núi Mác bây giờ còn đâu
Trăm năm một cuộc bể dâu
Những điều trông thấy mà đau đớn lòng
Nay toàn thế giới thị trường
Giữ luôn định hướng mới đường ta đi
NGÀN KHƠI
(14/12/15)